آية (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار..) تبعيضية (من المهاجرين والانصار) وليس كلهم وهم النقباء أبو ذر والمقداد وسلمان وعمار ومن آمن وصدق وثبت على ولاية أمير المؤمنين والامام علي أسبق السابقين اما سادتكم الصحابة فقد ذكروا بعد آية السابقون الاولون مباشرة (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق..) وآية السابقون الأولون نزلت في بيعة الرضوان وبعدها نقض سادتكم الصحابة بيعتهم وهربوا في حنين وولوا مدبرين (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين)
عن عليٍّ قال يا رسولَ اللهِ مَن نُؤمِّرُ بعدَك قال إنْ تُؤمِّروا أبو بكرٍ تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِِ وإن تُؤَمِّروا عمرَ تجِدوه قويًّا أمينًا لا تأخذُه في اللهِ لومةَ لائمٍ وإنْ تُؤَمِّروا عليًّا ولا أراكم فاعلينَ تجِدوه هاديًا مهديًّا يأخذُ بكم الطريقَ المستقيمَ
يتناقض هذا القول مع واقعة وصلت الينا بطريق شبه متواتر وهى اجتماع الشيخين مع الأنصار فى سقيفة بنى ساعدة فور وفاة النبى حيث قال الأنصار منا امير ومنكم امير ،ثم أن عمر قال فى عهده أن بيعة أبى بكر كانت فلتة ،،،،ثم هناك حرب أهلية اندلعت فور تولى ابو بكر الخلافة @@degapapavideos
@@AbdelkhalekKhattab ليس صحيحا أخى ان هناك تناقض بل الأمر شورى و سيدنا على بايع ابوبكر رضى الله عنه بعد السقيفة ولم يكن هناك خلاف بينهم يكفى أن زوجة ابوبكر اسماء بنت عميس كانت اقرب الناس للسيدة فاطمة عليها السلام و ان ابنها محمد بن ابى بكر رباه سيدنا على ولا تنسى ان ابوبكر رضى الله عنه كان يسير مع سيدنا على فوجدا الحسن يلعب فحمله ابوبكر وقال انه اقرب شبها للنبى من على عليهم صلوات الله وسلامه
لدي تعليق على قوله (أو فيما معناه) : "لا شأن لنا بالمتأخرين، و إنما علينا الرجوع إلى السنن و تصانيف المتقدمين". الأمران لا يتعارضان، و هؤلاء المتأخرون قد سبقونا إلى دراسة ما خلَّفه المتقدمون، و بعض العصور كانت علمية بامتياز، ازدهرت فيه العلوم و الفنون و النقاش، و إهمالها لا يقول به عاقل.
اول كتاب كتب فى الاسلام هو كتاب سليم بن قيس الهلالى مهم جدا لمعرفة ما حصل بعد استشهاد رسول الله صلى الله عليه واله ويجب على المسلمين قراءة كتاب نهج البلاغة به خطب الامام على عليه السلام فيه من التوحيد والتاريخ والسيرة الكثير المهم الذى يفتقده كثير من المسلمين الان
شكراً اخونا. من بركات القراءة و الحوار و النقاش ان الانسان يتعلم مهما اعتقد انه يعرف و دارس. نقطة مهمة ذكرتها عن حديث لا تسبوا اصحابي لم التفت لها وهذا الحديث يوظف لتكفير كل من ينتقد بعض الصحابة. و هي ان الرسول قال ذلك لخالد بن وليد و يدل على ان خالد ليس من الاصحاب عند الرسول بل من الطلقاء كما هو معروف و تفسير مصطلح الصحابة بالتالي غير صحيح
@@Saturang وجاء في حديث مسند صحيح (لمّا نزَلَتْ هذه الآيةُ: ﴿إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والْفَتْحُ﴾ [النصر: ١] قال: قرَأَها رسولُ اللهِ ﷺ حتى ختَمَها، وقال: الناسُ حَيِّزٌ، وأنا وأصْحابي حَيِّزٌ، وقال: لا هِجرةَ بعدَ الفَتحِ، ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، فقال له مَرْوانُ: كذَبْتَ، وعندَه رافعُ بنُ خَديجٍ، وزَيدُ بنُ ثابتٍ، وهما قاعِدانِ معه على السريرِ، فقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ: لو شاءَ هذان لَحَدَّثاكَ، فرفَعَ عليه مَرْوانُ الدِّرَّةَ لِيضرِبَه، فلمّا رَأَيا ذلك قالا: صدَقَ.).... والمرجح أن السورة نزلت بعد صلح الحديبية، ومدلول الحديث واضح أن اصحابه من كانوا معه آنذاك، ومن جاء بعد تلك المرحلة فلا يشملهم لفظ الاصحاب...
وفي رواية على شرط الشيخين (لما نزلت هذه السورةُ ﴿إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النّاسَ﴾ قرأها رسولُ اللهِ ﷺ حتى ختمَها وقال الناسُ حَيِّزٌ وأنا وأصحابي حَيِّزٌ وقال لا هجرةَ بعد الفتحِ ولكن جهادٌ ونيةٌ فقال له مروانُ كذبتَ وعنده رافعُ بنُ خَديجٍ وزيد بنُ ثابتٍ وهما قاعدان معه على السريرِ فقال أبو سعيدٍ لو شاء هذان لحدَّثاك ولكن هذا يخاف أن تنزعَه عن عرافةِ قومِه وهذا يخشى أن تنزعَه عن الصدقةِ فسكتا فرفع مروانُ عليه الدِّرَّةَ ليضربَه فلما رأيا ذلك قالا صدقَ)... وسبب غضب مروان لأنها تخرج الطلقاء _ ومروان من الطلقاء_ من الصحابة....
@@فلاحالمسلميالصخري ازيدك من الشعر بيتاً. اصلاً مصطلح اصحاب رسول الله مصطلح مصطنع و ليس حقيقياً واغلبية الاحاديث التي تنسب لرسول الله ذكره للكلمة وكانه يتفاخر باصحابه مشكوكة بأمرها ولا تحمل لغة الخطاب المحمدي المتواضع والبليغ. الحديث الذي اذكره واؤمن بصحته غير الذي ذكره الاخ هو عندما قال لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه. وهذا الحديث فيه معنى سلبي للصحابة ولكنه مطابق لكلام الله والمعنى السلبي للكلمة في القران كما في اصحاب السجن واصحاب الفيل واخرى. اي المعنى مكاني وسلبي و ليس معنوي و ايجابي. والرسول قران ناطق وهذا الراي يؤكد ذلك. واذا لاحظت كل الانبياء والمرسلين لهم اتباع و لكن هناك اصرار على ان رسول الله محمد كان له اصحاب و كانهم شركاء في الدين و ليسوا اتباع. اكيد الرسول كان عنده اصحاب و لكن اصحاب ليست بحد ذاتها مرتبة مميزة. والدليل ضرب الاعناق الذي حصل بعد استشهاد الرسول ولم يتوقف حتى لم يضل صحابة. وكأن رسول الله كان الوحيد الذي كان يمنعهم عن قتلهم بعضهم البعض. يعني انهم ليسوا كلهم كالنجوم وباي منهم اقتديتم اهتديتم. ويجب دراسة وتقييم كل منهم على حده.
سيبك من ابن تيمية ومن معاوية لا أشبع الله بطنھ واسمع من شاب زي ابنك كلاما ربما لم تقرأه طيلة عمرك المبارك ال رسول الله صلى الله عليه واله وال أبي سفيان ھما أھل بيتين تعاديا في الله، أل النبي قالوا صدق الله وال بن حرب قالوا كذب الله ،، قاتل أبو سفيان رسول الله وقاتل معاوية أبي الحسن عليا وقاتل يزيد ريحانة رسول الله الحسين ويقاتل السفياني من ذرية أمية المھدي من ذرية النبي صلى الله عليه واله وھذا صراع الحق مع الباطل ،، أسأل الله أن يلحقك بالصالحين بعلي أمير المؤمنين وذريته الطيبين
@a7md3skr التوريث إذا كان من حيث اراد الله (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيھا إسمه)) فلا بد منھ بأن ينص السابق على اللاحق من أئمة الحق (( إن الله إصطفى أدم ونوحا وال ابراھيم وال عمران على العالمين ذرية بعضھا من بعض والله سميع عليم)) وھذا التوريث إنما ھو بمشيئة الله وھو الأعلم عند من يستودع علمھ وحكمه ومن يزكي ويصطفي من عباده ،، ويقينا ھذا لا يكون لأئمة الجور والضلال الذين يحسبون خلافة الله في أرضه وجاھة وسلطانا دنيوي ويحسدون الناس على ما آتاھم الله من فضله .
@a7md3skr "" وأمرھم" ....أخي العزيز روي عن الإمام علي عليه السلام " من إستبد برأيه ھلك ، ومن شاور الرجال شاركھم عقولھم" ونجد أن النبي صلى الله عليه واله كان يشاور المسلمين فمثلا يوم الخندق أشار سلمان رضوان الله عليه على النبي بحفر الخندق وأمضى النبي مشورتھ ولكن ھذا ليس لھ علاقة بأن يجتمع الناس لينتخبوا خليفة لله في أرضه وكأن الله عز وجل يعجز أن يبين لھم من ھو الأصلح !! انا شخصيا أعرف رجل يواظب على الصلاة في المسجد و...... وتبين لي لاحقا من شھادة أبيه أنھ عاق لوالديه ! فيا أخي الله أعلم بما تكنھ الصدور وتحويھ الظمائر ولا تنفع المرء تزكية الناس لھ لأن الحق لو تبع أھواء الناس لفسدت السماوات والأرض
للأمانة، ابن تيمية لم يقل ما قاله تملقا أو نفاقا فإنه لم يعش في عصر الدولة الأموية، بل عُرِف عنه أنه سُجِن و قاتل التتار، و ليس كبعض من يحتجون بأقواله تبريرا لمواقفهم. هذا بغض النظر عن صوابه في اجتهاداته أو خطئه.
والتشهد في الصلاة من الامام مالك رحمه الله وارضاه هو ،،، اشهد ألا الاه إلا الله واشهد أن محمد رسول الله ،،اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ازواجه وعلي ذريته وعلي صحبه وعلي من تبعهم بي احسان وتشهد وتسلم فقط ،،،،امااذا صليت صلات الابراهمية فانت تصلي وتسلم عن اليهود والنصاري وهذا لايحوز وإذا قلت اللهم صلي علي الي محمد كانك تصلي علي كفار قريش مثل أبو لهب وهذا لايجوز شرعا
اولا: آل محمد صلى الله عليه وآله مصطلح شرعي وليس عرفي، فقد عينهم بحديث الكساء وبإخراجهم يوم المباهلة دون غيرهم وثانيا: الرسول صلى الله عليه وآله نهى عن الصلاة البتراء وهي ان يصلى عليه دون آله أما إدخال الازواج والاصحاب فلم نجد لها اصلا لا في كتاب الله ولا في سنة نبيه
@@salemalharbi795 عن طريق أصحاب الشجرة وعددهم كان الف وثلاثمائة وخمسون تقريبا كما فى رواية سيدنا جابر بن عبدالله ،،،ليس منهم من يتهم الا رجل توارى خلف بعيره ،،،،هل كان معاوية منهم ؟
@AbdelkhalekKhattab أمين يارب العالمين اللهم احشرني مع عثمان ومعاويه وطلحه وابن الزبير وابن عمر وام المؤمنين رضي الله عنهما ويحشرك مع حيدره وفراخه الذين سفكوا دم ١٢٠ الف صحابي وتابعي أمين
فتح البلدان إما ان يكون جهادا دفاعيا على ايدي المسلمين المخلصين وليس الطلقاء وابناء،الطلقاء والذين ثبت نفاقهم، وإما ان يكون توسعيا من أجل الملك والسيطرة وهذا لا يمدح بل يذم وهز أغلب فتوحات الامويين وكان انتشار الاسلام بسبب التجارة والاحتكاك مع الشعوب خير من دخول البلدان عنوة بحجة نشر الاسلام
هل انت عربي الرسول قال لسيدي خالد ابن الوليد انت سيف الله المسلول يعني الرسول قد منح خالد وسام الشرف من اعلا الدرجات والرسول لا ينطق عن الهو ان هو الا وحين يوحا يعي الله قل لخالد علي لسان الرسول انت سيف الله المسلول وشكرن لتعاونكم معني
من سماه بذلك هو ابو بكر حين امره عمر بعزله بعدما فعله بمالك بن نويره وقومه وزوجته ولكن ابو بكر امتنع عن ذلك وقال: ما كنت لأغمد سيفا .... وكيف يكون سيف الله وهو ما فتأ يحارب المسلمين ولم يسلم إلا متأخرا
كلامك سليم استاذي .. معاويه سبب خراب الامه ويجب فضحه والغاء سنته والعوده لسنة الرسول في الحكم والغاء التوريث الذي سنه معاويه والعوده للشورى سنة رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم
اخي المحترم لم تكن الشورى في الخلافه سنه رسول الله لا تقول الرسول ما لم يقله من اين اتيت بان الشورى سنه رسول الله بل هذا ما قام به بعض الصحابه بعد وفاه رسول الله عندما اجتمعوا في سقيفه بني ساعده وكان عددهم قليل وشاوروا بعضهم ونصبوا عليهم خليفه وعلى المسلمين هذا يعني ان الشورى انطلقت من سقيفه بني ساعده على يد بعض الصحابه وليس سنه رسول الله عليك ان تتمعن بكلامك او فيما تسمعه او تقراه
لا يبغض معاويه بن ابي سفيان رضوان الله عليه الا ابن متعه رافضي معاويه اجتمعت عليه القلوب بعد هلاك حيدره وسمي عام الجماعه فمن كان مفرق الجماعه؟؟ معاويه ويزيد رضي الله عنهما قاتحي الثلاث قارات فا خبرني يارا فضي ماذا فتح حيدره؟؟ حتي ما فتح ملاهي 😂😂
قال الله تعالى وأمرهم شورى بينهم وهل كان الرسول ملكا أو سمى الدوله باسمه لو كان الحاكم يعين لعين رسول الله خليفه من بعده وانما تركها شورى لين المسلمين أما من بعده لم يلتزموا بها بعض الصحابه فهذه ليست القاعده لأن الأساس القران وسنة النبي ه@@walaafadhil7625
@@محمدعبدالهادي-و6ط وهل حيدره جاء بالشوري؟؟ حبدره جاء بانقلاب عسكري ف الخوارج نصبوه عليهم إميرا وأخذها بالسيف ثم اول من سن التوريث هو حيدره فقد نصب حسن خليفه قبل يزيد رضي الله عنه ب عشرين سنه!! ومعاويه لم يورث يزيد رضي الله عنهما الخلافه بل رشحه فقط لها ثم اول من بايع يزيد كان ابن عمر ثم انس ين مالك ثم جل الصحابه بخلاف حسين الخارجي الذي شتت جمع المسلمين بعدما نهوه كل الصحابه عن الخروج وقالوا انهم بايعوا يزيد علي بيع الله ورسوله ولكن حسين مثل ابوه تماما يعشق السلطة عشقا يالثارات عثمان
روح فلح ياحاج افضل لك كلمه( الفءه الباغيه ) هذه زياده منكره والحديث فيه ابووالنضره وهو شيعي ولم ترد هذه الزياده في البخاري ولا غند مالك وابن حجر والدارقطني واحمد بن حنبل وابن تيميه قالوا بوضعها قريت ايه انت بس شكلك ولا فاهم حاجه.. ثم تقول عن عثمان ومعاويه وطلحه والزبير وعاءشه وابن عمر وابو ايوب وايو موسي الاشعري وامهات المؤمنين فءه ضاله؟؟ اوردت هؤلاء النار لاجل حيدره وحسن وحسين؟؟ اخبرني ماذا كان يفعل قتله عثمان رضي الله عنه في جيش حيدرره؟؟ مالك بن الاشتر وعبد الرحمن ابن ملجم وعديس البلوي وحكيم بن جبله محمد ابن ابي بكر وعبد الله بن سبأ؟؟ هؤلاء الخوارج هم جيش علي قاتل بهم ام المؤمنين وعقروا الجمل يارجل؟؟ ثم تقول عن امهات المؤمنين فءه باغيه؟؟ ما يفرقك عن خامنءي انت؟؟ ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا.. تحت هذه الايات كان يقاتل الصخابه حيدره وفراخه فعلي ماذا كان يقاتل حيدره؟؟ روح فلح ياحاج احسنلك وبلاش تهرف بما لا تعرف أموي للنخاع وسحقا لبني العباس المتشيعه
@AbdelkhalekKhattab لانك لا تستطيع الرد ولا اي سني عباسي متشيع يستطيع الرد كلامنا مصادر وليس للشيعه المتسننهه الا العويل واللطم جاوبني بعلم لو كنت من الصادقين يا عزيزي تاريخنا الاسلامي الحقيقي لم يكتب حتي اليوم التاريخ الذي بين ايدينا تاريخ عباسي شيعي كتبه الباطنيه المتسننه فالتاريخ يكتبه المنتصرون باختصار اي حديث لم يرد في موسم مالك ضع عليه علامه استفهام ولو لم يرد في البخاري ضع عليه علامتين استفهام ولو لم يرد في مسلم ضع عليه ثلاث علامات ثم لو جاء في السنن فقط ضع عليه مليون علامه استفهام فما ترك مالك هذه الاحاديث التي وردت عند غيره لنقص في الاوراق بل تركها للعلل فهي معلوله الله يهديك
@@mahmoudeliwa-jn9ih غدر ومكر وضلال ورثتموه وكرعتموه من مستنقع سقيفة مشؤومة موبوؤة. قلبت النعمة كفرا. والهدى ضلالة فما ربحت تجارتكم موتوا بغيضكم علي 🖐️ فاز ورب الكعبة ومن والاه وانتم الاخسرون بوم تعضون على ايديكم. ياليتنا لم نتخذ عمر وبن قحابة وبن عفن خليلا لقد اضلونا عن الذكر بعد إن جائنا وكان الشيطان للانسان خذولا. بعدا لمن ترك امر الله. وانساق ورا الشيطان اولئك هم حزب الشيطان 👹
اقسم بالله أنكم باطنيه مادام عملت اعجاب لكتاب سليم بن فيس الهلالي الذي هوكتاب فيروزبن ابان الفارسي المزعوم اخذمن هذالعجورالمجهول الذي لايعلم من اي ارض لكن له مقصدوهومعلوم مفهوم النقض والحط والازرداء من بن تيميه رحمه الله وعلم شيخ الإسلام الذي هوعلم الأولين وعلم أهل الحديث وفتاوى الخلفاء الراشدين والصحابةالمكرمين والتابعين وتابع التابعين لله درك يابن تيمية مبهذلهم مزعجهم قارهم حتى بعد وفاتك بأكثر700عام ويلومن بحبك
@@WSdj-j7o الكتاب أحد الروايات التى تحتمل الصواب والخطأ ، قرأت الكتاب منذ فترة طويلة وصدمنى ، لكنى لا أعدوا أن اكون تابعا للامام على فى تعامله مع الخلفاء الثلاثة ، واظن أن الامام على ، اقوى وأجدر بنيل حقه بسيفه ،،لو أراد
سبحان الله الدليل على أنه رأس الحسين هي احاديث منقولة،وانت تريد دليل مصور مثلغ،دينك كله احاديث والأهم أن من حدث فيها جميعهم منافقين واولهم ابو هريرة،وهو من اعترف في ذلك،قال لو لا خوفي على هذه،وظل على رقبته،لكنت سميت الأمور باسمائها،هذا معنى ما قاله،اي كل ما قاله كذب ،
من كتب الينا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هم الصحابة هم بني امية الاطهار وننتصر لهم وافتخر أن أكون ناصبي وارفع سلاحي ضد الاوباش والهمال والزبالين والخونة والمرتزقة والجواسيس وبياعين الاوطان ومساحي الجزم لي الحكام الاوساخ
ولماذا لا ترفع السلاح على اليهود الذين يقتلوا اخوانك السنه يا بو زيد الهلالي دعنا نرى بطولاتك انت وجماعتك يا مله المليارين نحن انصروا اخوانكم السنه حتى ولوا بالدعاء حالكم حال النساء
@sihamaalogili8940 الشجرة الخبيثة هو علي ابن أبي طالب واولاده المجرمون والاوباش والأوساخ ومن تبعهم الباطنيون والعباسيين المجرمون والشيعة المجوس والشعوبيون
طائفة باغية احسن من ان تكون طائفة مشركة وتقول في تحريف للقرآن وطاعنة بشرف الرسول عليه الصلاة والسلام لان الطائفة الباغية ليس كافرة مصداقاً لقول الله سبحانه وتعالى وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ الكفرة من يطعن بالقران انه محرف ويشرك بالذات الالهية ويطعن بشرف الرسول عليه الصلاة والسلام هؤلاء هم. الكفرة الطاعنين في العقيدة والنصوص القرآنية اما من قاتل علي رضي الله عنه كانوا مجتهدين خاطئين ولكن لم يشركوا او يطعنو في رسول الله صلى الله عليه وسلم او يقولون ان القرآن محرف اما انتم الشيعة تطعنون في نصوص القرآن من اجل علي رضي الله عنه والقرآن كلام الله افضل من علي رضي الله عنه وتطعنون بشرف النبي زوجته عائشه رضي الله عنها من اجل علي ورسول الله صلى الله عليه وسلم افضل من علي رضي الله عنه الاحسن لك ان تهتدو قبل فوات الاوان يوم لا ينفع لا مال ولا بنون ولا علي ولا معاوية رضي الله عنهما أجمعين
@ والله انت باين عليك ذكي كتير 😂😂😂😂😂 الله يقول ذلك انه الطائفة المؤمنة ممكن ان تكون باغية وانت تقول لا لانك لا تفهم القرآن في ابسط معانيه اقرأ القرآن في تمعن
@@naimaelissa952 لنا الله ومن اعطاكم الله كرامة ورضي لهم قولا هم محمد وآله سيشفعون لمن عرف حقهم ولم يتخذ من دونهم ولائج. هم السبيل الى الله. وبابه المفتوح. كل الابواب اغلقت عن المسجد النبوي الا باب علي. كل دعاء لايصل السماء الا بالصلاة على محمد وعلي. رفعهم الله وخفض مخالفيهم اعطاهم الله ومنع مخالفيهم اعزهم الله واذل مخالفيهم نصرهم الله وخذل مخالفيهم. ماهذا العز سادتي. فزت ورب الكعبة.✌️ وفزنا معكم سادتي ✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️
كثر من الصحابة في النار لانهم منافقون ولاتغني صحبة النبي عنهم شيأ لانهم قتل بعضهم بعضا وتأمرا على قتل رسول الله في العقبة فتأليه الصحابة وجعلهم في مقام العصمة خطأ وقدسية ليس في محلها
ياحبيبى ويح عمار تقتله الفئة الباغية كذب لم يقله رسول الله وضعه الباطنيين اتباع العباسيين كالمجرم السفاح نكاية بخلافة بنى امية حتى يقضوا عليهم اما عمار بن ياسر فهو من المحرضين على قتل خليفة رسول الله عثمان حتى قال له ابوموسى الاشعرى عندما كان عمار يحرض على قتال اهل الشورى طلحة والزبير وام المؤمنين عائشة فى معركة الجمل لم اراك منذ ان اسلمت كما اراك الان تستبيح دماء المؤمنين انا ارى من خلال قرات التاريخ وما حدث فيه ان الفئة الباغية هى فئة على بن ابى طالب واتباعه وشيعته وهذا ما كان يعتقده كل المسلمين فى ذلك الوقت اقرأ اشعار حسان بن ثابت ومواقف اغلب اهل الشورى كما ان على بن ابى طالب اتخذ من قتلة خليفة رسول الله قادة لجيوشه لقتال ائمة المؤمنين اهل الشورى طلحة والزبير ثم عمرو بن العاص ومعاوية ونصر الله معاوية وجيش الشام على جيش على بن ابى طالب الذى تمزق لانه لم يبنى على اساس سليم بل اتباع على بن ابى طالب وشيعته قتلوه هو نفسه كما قتلوا عثمان من قبل ذلك
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
أَنا عَلِيٌّ فَاِسأَلوني تُخبَروا
ثُمَ اِبرُزوا إِلى الوَغى أَو أَدبِروا
سَيفي حُسامٌ وَسِناني يُزهِرُ
مِنّا النَبِيُّ الطاهِرُ المُطَهَّرُ
وَحَمزَةُ الخَيرِ وَصِنوي جَعفَرُ
لَهُ جَناحٌ في الجِنانِ أَخضَرُ
ذا أَسَدُ اللَهِ وَفيهِ مَفخَرٌ
وَفاطِمٌ عُرسي وَفيها مَفخَرُ
هَذا لِهَذا وَاِبنُ هِندٍ مَحجَرٌ
مُذَبذَبٌ مُطَّرِدٌ مُؤَخَّرُ
هذا كلام الله
والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه
آية (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار..) تبعيضية (من المهاجرين والانصار) وليس كلهم وهم النقباء أبو ذر والمقداد وسلمان وعمار ومن آمن وصدق وثبت على ولاية أمير المؤمنين والامام علي أسبق السابقين اما سادتكم الصحابة فقد ذكروا بعد آية السابقون الاولون مباشرة (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق..) وآية السابقون الأولون نزلت في بيعة الرضوان وبعدها نقض سادتكم الصحابة بيعتهم وهربوا في حنين وولوا مدبرين (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين)
لا يجتمع النصب والإسلام في قلب مسلم أبداً، إلا إذا كان منافقاً.
عن عليٍّ قال يا رسولَ اللهِ مَن نُؤمِّرُ بعدَك قال إنْ تُؤمِّروا أبو بكرٍ تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِِ وإن تُؤَمِّروا عمرَ تجِدوه قويًّا أمينًا لا تأخذُه في اللهِ لومةَ لائمٍ وإنْ تُؤَمِّروا عليًّا ولا أراكم فاعلينَ تجِدوه هاديًا مهديًّا يأخذُ بكم الطريقَ المستقيمَ
@@degapapavideos أظنه كلام عمر بن الخطاب وليس حديث للنبى ، والله اعلم
@@AbdelkhalekKhattab
الرواية موجودة لمحدثين كثر
و الثلاثة خلفاء راشدين على منهاج النبوة
يتناقض هذا القول مع واقعة وصلت الينا بطريق شبه متواتر وهى اجتماع الشيخين مع الأنصار فى سقيفة بنى ساعدة فور وفاة النبى حيث قال الأنصار منا امير ومنكم امير ،ثم أن عمر قال فى عهده أن بيعة أبى بكر كانت فلتة ،،،،ثم هناك حرب أهلية اندلعت فور تولى ابو بكر الخلافة @@degapapavideos
يعنى ايه المطلوب نسب الصحابة
@@AbdelkhalekKhattab
ليس صحيحا أخى ان هناك تناقض بل الأمر شورى و سيدنا على بايع ابوبكر رضى الله عنه بعد السقيفة ولم يكن هناك خلاف بينهم يكفى أن زوجة ابوبكر اسماء بنت عميس كانت اقرب الناس للسيدة فاطمة عليها السلام و ان ابنها محمد بن ابى بكر رباه سيدنا على ولا تنسى ان ابوبكر رضى الله عنه كان يسير مع سيدنا على فوجدا الحسن يلعب فحمله ابوبكر وقال انه اقرب شبها للنبى من على عليهم صلوات الله وسلامه
لدي تعليق على قوله (أو فيما معناه) : "لا شأن لنا بالمتأخرين، و إنما علينا الرجوع إلى السنن و تصانيف المتقدمين". الأمران لا يتعارضان، و هؤلاء المتأخرون قد سبقونا إلى دراسة ما خلَّفه المتقدمون، و بعض العصور كانت علمية بامتياز، ازدهرت فيه العلوم و الفنون و النقاش، و إهمالها لا يقول به عاقل.
@@rabiehachemi احسنت ، اقصد عند انتشار الميول السياسية ، انا شخصيا ارجع دائما الى خواطر الامام الشعراوى لافهم القرءان الكريم
سلمت وغنمت وأفلحت زادك الله علما وفضلا وبارك لك وفيك وأكثر من امثالك
@@فلاحالمسلميالصخري جزاكم الله خيرا
اول كتاب كتب فى الاسلام هو كتاب سليم بن قيس الهلالى مهم جدا لمعرفة ما حصل بعد استشهاد رسول الله صلى الله عليه واله ويجب على المسلمين قراءة كتاب نهج البلاغة به خطب الامام على عليه السلام فيه من التوحيد والتاريخ والسيرة الكثير المهم الذى يفتقده كثير من المسلمين الان
بارك الله بجهودكم ❤❤❤
سبب مشاكل الأمة هو الإبتعاد عن كلام الله واتباع كلام البشر قال فلان قال علان
@@GuvjvGickv احسنت
شكراً اخونا. من بركات القراءة و الحوار و النقاش ان الانسان يتعلم مهما اعتقد انه يعرف و دارس. نقطة مهمة ذكرتها عن حديث لا تسبوا اصحابي لم التفت لها وهذا الحديث يوظف لتكفير كل من ينتقد بعض الصحابة. و هي ان الرسول قال ذلك لخالد بن وليد و يدل على ان خالد ليس من الاصحاب عند الرسول بل من الطلقاء كما هو معروف و تفسير مصطلح الصحابة بالتالي غير صحيح
@@Saturang وجاء في حديث مسند صحيح (لمّا نزَلَتْ هذه الآيةُ: ﴿إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والْفَتْحُ﴾ [النصر: ١] قال: قرَأَها رسولُ اللهِ ﷺ حتى ختَمَها، وقال: الناسُ حَيِّزٌ، وأنا وأصْحابي حَيِّزٌ، وقال: لا هِجرةَ بعدَ الفَتحِ، ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، فقال له مَرْوانُ: كذَبْتَ، وعندَه رافعُ بنُ خَديجٍ، وزَيدُ بنُ ثابتٍ، وهما قاعِدانِ معه على السريرِ، فقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ: لو شاءَ هذان لَحَدَّثاكَ، فرفَعَ عليه مَرْوانُ الدِّرَّةَ لِيضرِبَه، فلمّا رَأَيا ذلك قالا: صدَقَ.).... والمرجح أن السورة نزلت بعد صلح الحديبية، ومدلول الحديث واضح أن اصحابه من كانوا معه آنذاك، ومن جاء بعد تلك المرحلة فلا يشملهم لفظ الاصحاب...
وفي رواية على شرط الشيخين (لما نزلت هذه السورةُ ﴿إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النّاسَ﴾ قرأها رسولُ اللهِ ﷺ حتى ختمَها وقال الناسُ حَيِّزٌ وأنا وأصحابي حَيِّزٌ وقال لا هجرةَ بعد الفتحِ ولكن جهادٌ ونيةٌ فقال له مروانُ كذبتَ وعنده رافعُ بنُ خَديجٍ وزيد بنُ ثابتٍ وهما قاعدان معه على السريرِ فقال أبو سعيدٍ لو شاء هذان لحدَّثاك ولكن هذا يخاف أن تنزعَه عن عرافةِ قومِه وهذا يخشى أن تنزعَه عن الصدقةِ فسكتا فرفع مروانُ عليه الدِّرَّةَ ليضربَه فلما رأيا ذلك قالا صدقَ)... وسبب غضب مروان لأنها تخرج الطلقاء _ ومروان من الطلقاء_ من الصحابة....
@@فلاحالمسلميالصخري ازيدك من الشعر بيتاً. اصلاً مصطلح اصحاب رسول الله مصطلح مصطنع و ليس حقيقياً واغلبية الاحاديث التي تنسب لرسول الله ذكره للكلمة وكانه يتفاخر باصحابه مشكوكة بأمرها ولا تحمل لغة الخطاب المحمدي المتواضع والبليغ. الحديث الذي اذكره واؤمن بصحته غير الذي ذكره الاخ هو عندما قال لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه. وهذا الحديث فيه معنى سلبي للصحابة ولكنه مطابق لكلام الله والمعنى السلبي للكلمة في القران كما في اصحاب السجن واصحاب الفيل واخرى. اي المعنى مكاني وسلبي و ليس معنوي و ايجابي. والرسول قران ناطق وهذا الراي يؤكد ذلك. واذا لاحظت كل الانبياء والمرسلين لهم اتباع و لكن هناك اصرار على ان رسول الله محمد كان له اصحاب و كانهم شركاء في الدين و ليسوا اتباع. اكيد الرسول كان عنده اصحاب و لكن اصحاب ليست بحد ذاتها مرتبة مميزة. والدليل ضرب الاعناق الذي حصل بعد استشهاد الرسول ولم يتوقف حتى لم يضل صحابة. وكأن رسول الله كان الوحيد الذي كان يمنعهم عن قتلهم بعضهم البعض. يعني انهم ليسوا كلهم كالنجوم وباي منهم اقتديتم اهتديتم. ويجب دراسة وتقييم كل منهم على حده.
@@Saturangحتى لم يظل
كلام فى الصميم غاب عن النواصبخ
سيبك من ابن تيمية ومن معاوية لا أشبع الله بطنھ واسمع من شاب زي ابنك كلاما ربما لم تقرأه طيلة عمرك المبارك
ال رسول الله صلى الله عليه واله وال أبي سفيان ھما أھل بيتين تعاديا في الله، أل النبي قالوا صدق الله وال بن حرب قالوا كذب الله ،، قاتل أبو سفيان رسول الله وقاتل معاوية أبي الحسن عليا وقاتل يزيد ريحانة رسول الله الحسين ويقاتل السفياني من ذرية أمية المھدي من ذرية النبي صلى الله عليه واله وھذا صراع الحق مع الباطل ،،
أسأل الله أن يلحقك بالصالحين بعلي أمير المؤمنين وذريته الطيبين
@@RaonkJdfr احسنت
أوجزت وأنجزت .. جبت المختصر المفيد .. ويجب العوده للشورى في الحكم وهدم فكرة التوريث الي أسسها معاويه الخبيث
@a7md3skr
التوريث إذا كان من حيث اراد الله (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيھا إسمه)) فلا بد منھ بأن ينص السابق على اللاحق من أئمة الحق (( إن الله إصطفى أدم ونوحا وال ابراھيم وال عمران على العالمين ذرية بعضھا من بعض والله سميع عليم))
وھذا التوريث إنما ھو بمشيئة الله وھو الأعلم عند من يستودع علمھ وحكمه ومن يزكي ويصطفي من عباده ،، ويقينا ھذا لا يكون لأئمة الجور والضلال الذين يحسبون خلافة الله في أرضه وجاھة وسلطانا دنيوي ويحسدون الناس على ما آتاھم الله من فضله .
@@RaonkJdfr
وما تفسيرك لقوله تعالى وأمركم شورى بينكم ؟
@a7md3skr
"" وأمرھم" ....أخي العزيز روي عن الإمام علي عليه السلام " من إستبد برأيه ھلك ، ومن شاور الرجال شاركھم عقولھم" ونجد أن النبي صلى الله عليه واله كان يشاور المسلمين فمثلا يوم الخندق أشار سلمان رضوان الله عليه على النبي بحفر الخندق وأمضى النبي مشورتھ
ولكن ھذا ليس لھ علاقة بأن يجتمع الناس لينتخبوا خليفة لله في أرضه وكأن الله عز وجل يعجز أن يبين لھم من ھو الأصلح !!
انا شخصيا أعرف رجل يواظب على الصلاة في المسجد و...... وتبين لي لاحقا من شھادة أبيه أنھ عاق لوالديه !
فيا أخي الله أعلم بما تكنھ الصدور وتحويھ الظمائر ولا تنفع المرء تزكية الناس لھ لأن الحق لو تبع أھواء الناس لفسدت السماوات والأرض
احسنت واجزت ❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،
ياشخ الموضوع سياسي وليس لة علاقة من هوالصحابي الخلاف من يحكم من بعد النبي هل الشوري ام اهل الورثة الاجابة هل الشوري
برافوووو عليك و الله يفتح عليك يا شيخ فاقسم انك ما قلت الا حقًا 👍 ولم أسمع في هذه الفتنة احسن من قولك 👌
للأمانة، ابن تيمية لم يقل ما قاله تملقا أو نفاقا فإنه لم يعش في عصر الدولة الأموية، بل عُرِف عنه أنه سُجِن و قاتل التتار، و ليس كبعض من يحتجون بأقواله تبريرا لمواقفهم. هذا بغض النظر عن صوابه في اجتهاداته أو خطئه.
الحصانة التي افتى بها لصالح معاوية فهمت على انها حصانة لكل حكام المسلمين بغض النضر على افعالهم وجرائمهم
لنفترض هذا الصحبي كان صالحا عند حياة رسول الله ثم تزندق بعد موته اتبقى عليه حصانة التي اعطاها له رسول الله
بارك الله لك
أحسنت النشر اخانا الكريم ❤
تحيه لكم من بغداد
والتشهد في الصلاة من الامام مالك رحمه الله وارضاه هو ،،، اشهد ألا الاه إلا الله واشهد أن محمد رسول الله ،،اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ازواجه وعلي ذريته وعلي صحبه وعلي من تبعهم بي احسان وتشهد وتسلم فقط ،،،،امااذا صليت صلات الابراهمية فانت تصلي وتسلم عن اليهود والنصاري وهذا لايحوز وإذا قلت اللهم صلي علي الي محمد كانك تصلي علي كفار قريش مثل أبو لهب وهذا لايجوز شرعا
@@tawfikalmalky1655 لا
@AbdelkhalekKhattab ماذ تقصد وضح لنا أنا اصح الكتب هو الإمام مالك لم يتوسخ من قاذورات العباسيون والباطنيين المجرمون
اولا: آل محمد صلى الله عليه وآله مصطلح شرعي وليس عرفي، فقد عينهم بحديث الكساء وبإخراجهم يوم المباهلة دون غيرهم
وثانيا: الرسول صلى الله عليه وآله نهى عن الصلاة البتراء وهي ان يصلى عليه دون آله
أما إدخال الازواج والاصحاب فلم نجد لها اصلا لا في كتاب الله ولا في سنة نبيه
@tawfikalmalky1655 كتب الموطأ بناءا على أمر هارون الرشيد قال للامام مالك اجمع الأحاديث لايختلف عليها المسلمون ،،،او مثل ذلك والله اعلم
@lailamansour1677 احسنت والله
معاويه وابن تيميه من كلاب النار
اختلط الحابل بالنابل في الصحابه ولهذا اهل السنه ضلوا بعد أن تركوا عترة النبي صلى الله عليه وآله المطهرين ٠
لم يختلط اي حابل بنابل. بل تبين الرشد من الغي. المسألة حق وباطل ولكل اهل. ومن تبع السقيفة المشؤومة ومستنقعاتها هم اهل الباطل
يعني هل يزيد بن معاويه هو أمير المؤمنين للسنه وانت منهم وهو افسق خلق الله
@@ahmadmohammed1288 أي عطرة ياكذابون ويادجالون هذه من تأليف المجوس والشعوبيون والفرس كل التزوير كان في الكوفة سيخرج منها قرن الشيطان
من دواعي سروري ان يكون موضوعك شمعة الاحتراق
عندي لك سؤال اعتقد انك لا تستطيع اجابته كيف وصلت الينا سيرة الرسول ولو اجبت دون تملق لعرفت جهلك
@@salemalharbi795 عن طريق أصحاب الشجرة وعددهم كان الف وثلاثمائة وخمسون تقريبا كما فى رواية سيدنا جابر بن عبدالله ،،،ليس منهم من يتهم الا رجل توارى خلف بعيره ،،،،هل كان معاوية منهم ؟
@@salemalharbi795 انا بالفعل جاهل ،،،ابحث وعلمنى وسوف اشكرك
@AbdelkhalekKhattab لن اجيبك ولكنك بقدحك في الاعلام من الرجال قدحت في منقولهم وهذا امر خطير لا تستشعره
@AbdelkhalekKhattab معاوية صحابي جليل رغم انفك وهو من كتاب الوحي رضي الله عنه وارضاه
@@salemalharbi795 صحابي چليل. من حكمه. كلت اسناني ولم اشبع. و. لله جنود من عسل
رضي الله عن بنو اميه جميعا فاتحي الثلاث قارات
فلا ينتقصهم الا ر/افضي متمتع
@@mahmoudeliwa-jn9ih حشرك الله معهم ، قل امين
شكلك ناصبي أصيل
@AbdelkhalekKhattab
أمين يارب العالمين
اللهم احشرني مع عثمان ومعاويه وطلحه وابن الزبير وابن عمر وام المؤمنين رضي الله عنهما
ويحشرك مع حيدره وفراخه الذين سفكوا دم ١٢٠ الف صحابي وتابعي
أمين
احفر قبرك بنفسك والحق باسيادك
فتح البلدان إما ان يكون جهادا دفاعيا على ايدي المسلمين المخلصين وليس الطلقاء وابناء،الطلقاء والذين ثبت نفاقهم، وإما ان يكون توسعيا من أجل الملك والسيطرة وهذا لا يمدح بل يذم وهز أغلب فتوحات الامويين
وكان انتشار الاسلام بسبب التجارة والاحتكاك مع الشعوب خير من دخول البلدان عنوة بحجة نشر الاسلام
اللهم 🤲 صل على محمد وآل محمد. بييض الله وجهك
كلام قديم مايفيدك إذا صرت رافضي ماعدك دين لا قران ولا سنه اشطح
الله يعينك على نفسك
@@eisayedmohamed5406 اعانه الله واخرجه من الظلمات الى النور. كفر بالطاغوت وآمن بالله واستمسك بالعروة الوثقى تحية له وتهنئة
اذھب اغسل فمك و نضف اسنانك و لباسك
ثم تعالى تكلم في عضام الامور
@@hamiditaher4236 وانت ايضا اضبط املاء كلماتك.
@@hamiditaher4236 نظف. عظام
خالد ابن الوليد صاحب رسول الله سيف الله المسلول علي الكافرين
@@ابوعثمان-ر3ز هل قال رسول الله أنه صاحبه ؟
هل انت عربي الرسول قال لسيدي خالد ابن الوليد انت سيف الله المسلول يعني الرسول قد منح خالد وسام الشرف من اعلا الدرجات والرسول لا ينطق عن الهو ان هو الا وحين يوحا يعي الله قل لخالد علي لسان الرسول انت سيف الله المسلول وشكرن لتعاونكم معني
@ابوعثمان-ر3ز وصفه الرسول هكذا ، استلم الراية سيف من سيوف الله ،،، والله اعلم
من سماه بذلك هو ابو بكر حين امره عمر بعزله بعدما فعله بمالك بن نويره وقومه وزوجته ولكن ابو بكر امتنع عن ذلك وقال: ما كنت لأغمد سيفا ....
وكيف يكون سيف الله وهو ما فتأ يحارب المسلمين ولم يسلم إلا متأخرا
@lailamansour1677 روايات قابلة للبحث
كلامك سليم استاذي .. معاويه سبب خراب الامه ويجب فضحه والغاء سنته والعوده لسنة الرسول في الحكم والغاء التوريث الذي سنه معاويه والعوده للشورى سنة رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم
اخي المحترم لم تكن الشورى في الخلافه سنه رسول الله لا تقول الرسول ما لم يقله من اين اتيت بان الشورى سنه رسول الله بل هذا ما قام به بعض الصحابه بعد وفاه رسول الله عندما اجتمعوا في سقيفه بني ساعده وكان عددهم قليل وشاوروا بعضهم ونصبوا عليهم خليفه وعلى المسلمين هذا يعني ان الشورى انطلقت من سقيفه بني ساعده على يد بعض الصحابه وليس سنه رسول الله عليك ان تتمعن بكلامك او فيما تسمعه او تقراه
لا يبغض معاويه بن ابي سفيان رضوان الله عليه الا ابن متعه رافضي
معاويه اجتمعت عليه القلوب بعد هلاك حيدره وسمي عام الجماعه
فمن كان مفرق الجماعه؟؟
معاويه ويزيد رضي الله عنهما قاتحي الثلاث قارات
فا خبرني يارا فضي ماذا فتح حيدره؟؟
حتي ما فتح ملاهي 😂😂
احسنت، رضي الله عن معاوية @@mahmoudeliwa-jn9ih
قال الله تعالى وأمرهم شورى بينهم وهل كان الرسول ملكا أو سمى الدوله باسمه لو كان الحاكم يعين لعين رسول الله خليفه من بعده وانما تركها شورى لين المسلمين أما من بعده لم يلتزموا بها بعض الصحابه فهذه ليست القاعده لأن الأساس القران وسنة النبي ه@@walaafadhil7625
@@محمدعبدالهادي-و6ط
وهل حيدره جاء بالشوري؟؟
حبدره جاء بانقلاب عسكري
ف الخوارج نصبوه عليهم إميرا
وأخذها بالسيف
ثم اول من سن التوريث هو حيدره
فقد نصب حسن خليفه قبل يزيد رضي الله عنه ب عشرين سنه!!
ومعاويه لم يورث يزيد رضي الله عنهما الخلافه بل رشحه فقط لها
ثم اول من بايع يزيد كان ابن عمر ثم انس ين مالك ثم جل الصحابه بخلاف حسين الخارجي الذي شتت جمع المسلمين بعدما نهوه كل الصحابه عن الخروج وقالوا انهم بايعوا يزيد علي بيع الله ورسوله ولكن حسين مثل ابوه تماما يعشق السلطة عشقا
يالثارات عثمان
معاوية ويزيد واين تيمية والبخاري ....لسان حال الشيطان لضرب الاسلام .....
وانت شيطان معلون حشرك الله مع عبدالله بن سبا آمين
❤❤❤❤❤❤
روح فلح ياحاج افضل لك
كلمه( الفءه الباغيه ) هذه زياده منكره والحديث فيه ابووالنضره وهو شيعي
ولم ترد هذه الزياده في البخاري ولا غند مالك
وابن حجر والدارقطني واحمد بن حنبل وابن تيميه قالوا بوضعها
قريت ايه انت بس شكلك ولا فاهم حاجه..
ثم تقول عن عثمان ومعاويه وطلحه والزبير وعاءشه وابن عمر وابو ايوب وايو موسي الاشعري وامهات المؤمنين فءه ضاله؟؟
اوردت هؤلاء النار لاجل حيدره وحسن وحسين؟؟
اخبرني
ماذا كان يفعل قتله عثمان رضي الله عنه في جيش حيدرره؟؟
مالك بن الاشتر
وعبد الرحمن ابن ملجم
وعديس البلوي
وحكيم بن جبله
محمد ابن ابي بكر
وعبد الله بن سبأ؟؟
هؤلاء الخوارج هم جيش علي قاتل بهم ام المؤمنين وعقروا الجمل يارجل؟؟
ثم تقول عن امهات المؤمنين فءه باغيه؟؟
ما يفرقك عن خامنءي انت؟؟
ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا..
تحت هذه الايات كان يقاتل الصخابه حيدره وفراخه
فعلي ماذا كان يقاتل حيدره؟؟
روح فلح ياحاج احسنلك وبلاش تهرف بما لا تعرف
أموي للنخاع
وسحقا لبني العباس المتشيعه
@@mahmoudeliwa-jn9ih لا تستحق الرد
@AbdelkhalekKhattab
لانك لا تستطيع الرد ولا اي سني عباسي متشيع يستطيع الرد
كلامنا مصادر وليس للشيعه المتسننهه الا العويل واللطم
جاوبني بعلم لو كنت من الصادقين
يا عزيزي
تاريخنا الاسلامي الحقيقي لم يكتب حتي اليوم
التاريخ الذي بين ايدينا تاريخ عباسي شيعي كتبه الباطنيه المتسننه
فالتاريخ يكتبه المنتصرون
باختصار
اي حديث لم يرد في موسم مالك ضع عليه علامه استفهام
ولو لم يرد في البخاري ضع عليه علامتين استفهام
ولو لم يرد في مسلم ضع عليه ثلاث علامات
ثم لو جاء في السنن فقط ضع عليه مليون علامه استفهام
فما ترك مالك هذه الاحاديث التي وردت عند غيره لنقص في الاوراق بل تركها للعلل فهي معلوله الله يهديك
@@AbdelkhalekKhattab
لأنك لا تستطيع الرد بعلم بل بعويل ولطم فقط
@@mahmoudeliwa-jn9ih غدر ومكر وضلال ورثتموه وكرعتموه من مستنقع سقيفة مشؤومة موبوؤة. قلبت النعمة كفرا. والهدى ضلالة فما ربحت تجارتكم موتوا بغيضكم علي 🖐️ فاز ورب الكعبة ومن والاه وانتم الاخسرون بوم تعضون على ايديكم. ياليتنا لم نتخذ عمر وبن قحابة وبن عفن خليلا لقد اضلونا عن الذكر بعد إن جائنا وكان الشيطان للانسان خذولا. بعدا لمن ترك امر الله. وانساق ورا الشيطان اولئك هم حزب الشيطان 👹
@@mahmoudeliwa-jn9ih جمل ادبب 🐫 وبغل اشهب🦄 وكلاب حوأب 🦮 عصيات الله ومخالفة النبي. ومحاربة الايمان كله ماذا تركت للشيطان. تلك القرن👹؟؟؟؟؟؟؟
تكلم ماهو الكفر الأكبر هو من يعبد الاصنام والاوثان والقبور ويستغيث بهم تكلم عن هذا لو أنت صادق سيبك من الجعجعة لاتفقه شيء
اليوم في السعوديه يعبدون الطاغوت الحاكم وتركوا القران وسنة النبي وهذا الاخطر
جاهل 😂
اقسم بالله أنكم باطنيه مادام عملت اعجاب لكتاب سليم بن فيس الهلالي الذي هوكتاب فيروزبن ابان الفارسي المزعوم اخذمن هذالعجورالمجهول الذي لايعلم من اي ارض لكن له مقصدوهومعلوم مفهوم النقض والحط والازرداء من بن تيميه رحمه الله وعلم شيخ الإسلام الذي هوعلم الأولين وعلم أهل الحديث وفتاوى الخلفاء الراشدين والصحابةالمكرمين والتابعين وتابع التابعين
لله درك يابن تيمية مبهذلهم مزعجهم قارهم حتى بعد وفاتك بأكثر700عام ويلومن بحبك
@@WSdj-j7o الكتاب أحد الروايات التى تحتمل الصواب والخطأ ، قرأت الكتاب منذ فترة طويلة وصدمنى ، لكنى لا أعدوا أن اكون تابعا للامام على فى تعامله مع الخلفاء الثلاثة ، واظن أن الامام على ، اقوى وأجدر بنيل حقه بسيفه ،،لو أراد
كش الذبان عنك وروح استحما عشان تمظف
@@zakaryasalahat4653 اخذتكم الحمية على اقذر مخلوقات الله 🥴🤮
أنت دجال تكلم عن الاشاعرة عباد القبور والاصنام والاوثان ولايعرفون أين ربهم ويتوسلون بي رأس الحسين وليس هناك دليل أن هذا راس الحسين
سبحان الله الدليل على أنه رأس الحسين هي احاديث منقولة،وانت تريد دليل مصور مثلغ،دينك كله احاديث والأهم أن من حدث فيها جميعهم منافقين واولهم ابو هريرة،وهو من اعترف في ذلك،قال لو لا خوفي على هذه،وظل على رقبته،لكنت سميت الأمور باسمائها،هذا معنى ما قاله،اي كل ما قاله كذب ،
الالباني مصلح ساعات واصدقائه الذين يعرفونه وزوجته يقولون لك أنه مصاب منافق ملعون،
ماهو الدجل بكلامه وهو ينقل مامتفق عليه من الاحاديث والحوادث
@@JuanRojas-h8dصحيح
من كيس أبو هريرة 😂
@@JuanRojas-h8d
أبو هريرة قال لولا بنى إسرائيل ما كنز لحم قط
ولولا حواء ما خانت أمرأة زوجها !!
من كتب الينا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هم الصحابة هم بني امية الاطهار وننتصر لهم وافتخر أن أكون ناصبي وارفع سلاحي ضد الاوباش والهمال والزبالين والخونة والمرتزقة والجواسيس وبياعين الاوطان ومساحي الجزم لي الحكام الاوساخ
ولماذا لا ترفع السلاح على اليهود الذين يقتلوا اخوانك السنه يا بو زيد الهلالي دعنا نرى بطولاتك انت وجماعتك يا مله المليارين نحن انصروا اخوانكم السنه حتى ولوا بالدعاء حالكم حال النساء
ما انتو خونه عملاء لبريطانيا من هدم الخلافه وباع فلسطين لليهود من يدافع عن غزه اليوم ومن يتآمر عليها أليست السعوديه هداكم الله
@@tawfikalmalky1655 ومن يتعلق بالشجرة الخبية الملعونة الا اصنافها
@sihamaalogili8940 الشجرة الخبيثة هو علي ابن أبي طالب واولاده المجرمون والاوباش والأوساخ ومن تبعهم الباطنيون والعباسيين المجرمون والشيعة المجوس والشعوبيون
روح ازرع فجل يمكن تفلح
لو مدح من يأكل ولن يشبع وام البغل 🦄 الاشهب ومن قال الرسول يهجر . لاعجبك. الحق يوجع
@sihamaalogili8940 اي حق ياحقودين
طائفة باغية احسن من ان تكون طائفة مشركة وتقول في تحريف للقرآن وطاعنة بشرف الرسول عليه الصلاة والسلام لان الطائفة الباغية ليس كافرة
مصداقاً لقول الله سبحانه وتعالى
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
الكفرة من يطعن بالقران انه محرف ويشرك بالذات الالهية ويطعن بشرف الرسول عليه الصلاة والسلام
هؤلاء هم. الكفرة الطاعنين في العقيدة والنصوص القرآنية
اما من قاتل علي رضي الله عنه كانوا مجتهدين خاطئين ولكن لم يشركوا او يطعنو في رسول الله صلى الله عليه وسلم او يقولون
ان القرآن محرف
اما انتم الشيعة تطعنون في نصوص القرآن من اجل علي رضي الله عنه والقرآن كلام الله افضل من علي رضي الله عنه
وتطعنون بشرف النبي زوجته عائشه رضي الله عنها من اجل علي
ورسول الله صلى الله عليه وسلم افضل من علي رضي الله عنه
الاحسن لك ان تهتدو قبل فوات الاوان
يوم لا ينفع لا مال ولا بنون ولا علي ولا معاوية رضي الله عنهما أجمعين
@@naimaelissa952 طائفتان من المؤمنين. طائفة معاوية باغية وليست مؤمنة
@
والله انت باين عليك ذكي كتير 😂😂😂😂😂
الله يقول ذلك انه الطائفة المؤمنة ممكن ان تكون باغية
وانت تقول لا
لانك لا تفهم القرآن في ابسط معانيه
اقرأ القرآن في تمعن
@naimaelissa952 انتم تمعنتم بالقرآن جيد فعرفتم حق معاوية وفئته. وانكرتم علي واهل بيته. هنيئا لكم هذا التمعن
الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ أَيِ: الْجَمَاعَةُ الْخَارِجَةُ عَلَى إِمَامِ الْوَقْتِ وَخَلِيفَةِ الزَّمَانِ وَقَالَ شَارِحٌ: الْمَعْنَى: يَا شِدَّةَ مَا يَلْقَاهُ ابْنُ سُمَيَّةَ مِنَ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ نَادَى بُؤْسَهُ وَأَرَادَ نِدَاءَهُ، وَلِذَا خَاطَبَهُ بِقَوْلِهِ: (تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ) .
@@naimaelissa952 لنا الله ومن اعطاكم الله كرامة ورضي لهم قولا هم محمد وآله سيشفعون لمن عرف حقهم ولم يتخذ من دونهم ولائج. هم السبيل الى الله. وبابه المفتوح. كل الابواب اغلقت عن المسجد النبوي الا باب علي. كل دعاء لايصل السماء الا بالصلاة على محمد وعلي. رفعهم الله وخفض مخالفيهم اعطاهم الله ومنع مخالفيهم اعزهم الله واذل مخالفيهم نصرهم الله وخذل مخالفيهم. ماهذا العز سادتي. فزت ورب الكعبة.✌️ وفزنا معكم سادتي ✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️
كثر من الصحابة في النار لانهم منافقون ولاتغني صحبة النبي عنهم شيأ لانهم قتل بعضهم بعضا وتأمرا على قتل رسول الله في العقبة فتأليه الصحابة وجعلهم في مقام العصمة خطأ وقدسية ليس في محلها
ياحبيبى ويح عمار تقتله الفئة الباغية كذب لم يقله رسول الله وضعه الباطنيين اتباع العباسيين كالمجرم السفاح نكاية بخلافة بنى امية حتى يقضوا عليهم اما عمار بن ياسر فهو من المحرضين على قتل خليفة رسول الله عثمان حتى قال له ابوموسى الاشعرى عندما كان عمار يحرض على قتال اهل الشورى طلحة والزبير وام المؤمنين عائشة فى معركة الجمل لم اراك منذ ان اسلمت كما اراك الان تستبيح دماء المؤمنين
انا ارى من خلال قرات التاريخ وما حدث فيه ان الفئة الباغية هى فئة على بن ابى طالب واتباعه وشيعته وهذا ما كان يعتقده كل المسلمين فى ذلك الوقت اقرأ اشعار حسان بن ثابت ومواقف اغلب اهل الشورى كما ان على بن ابى طالب اتخذ من قتلة خليفة رسول الله قادة لجيوشه لقتال ائمة المؤمنين اهل الشورى طلحة والزبير ثم عمرو بن العاص ومعاوية ونصر الله معاوية وجيش الشام على جيش على بن ابى طالب الذى تمزق لانه لم يبنى على اساس سليم بل اتباع على بن ابى طالب وشيعته قتلوه هو نفسه كما قتلوا عثمان من قبل ذلك
@@user-pw9ee1vg5t مادليلك ، اعرض الأدلة لنتناقش حولها لان ما كتبته محض افتراء
هذه ليست بحجة فطلحة و الزبير بايعوا علي ابن ابي طالب ثم نكثوا بيعتهم وهذه اكبر حجة عليك و عليهم 😜