حكم الصلاة بعد الوتر | الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر
Вставка
- Опубліковано 6 вер 2024
- 📍 اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات 🔔 ليصلك كل جديد
/ alshuwayer9
🎐 فوائد من شرح (أحكام قيام الليل والتراويح والوتر) | الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر: • فوائد من محاضرة (أحكام...
∮︻︻︻♛✿☤✿♛︻︻︻∮
📍 منصات خدمة:
[ فوائد د. عبدالسلام الشويعر ]
المدرس في الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه
🖍️ على الواتساب :
wa.me/96655888...
🎥 على اليوتيوب :
/ alshuwayer9
🕯️ على تليجرام
t.me/alshuwayer9
▪️ على التويتر :
al...
▪️ على الفيسبوك :
/ alshuwayer9
▪️ على الانستقرام :
/ alshuwayer9
🔖 قناة تفريغات الشيخ عبدالسلام الشويعر
t.me/alshuwayer0
#فوائد_أحكام_قيام_الليل_والتراويح_والوتر_الشويعر
أدعولي بالزوجة الصالحة بارك الله فيكم
أسأل الله أن يرزقني و إياك
وإياي وإياكم آمين
نسأل الله أن يزوجنا زوجات صالحات قانتات عابدات خاشعات ..اللهم ارزقنا العفاف ..آمين
ربي يرزقك ويرزقنا
الله يرزقنا وإياكم
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ عبد السلام الشويعر وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
{ رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا }
اللهم زدني ايماناً ويقيناً وفقها
لو اتيت صيغة الجمع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا دعاء عظيم من أدعية نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
*🍃ربّ أعني*
*ولاتُعن عليّ🍃*
🍃شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
🍃عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما
قال:(كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو:
*{{رب أعني ولاتُعن عليّ وانصرني ولاتنصر عليّ وامكر لي ولاتمكر عليّ واهدني
ويسّر الهدى لي,وانصرني على من بغى عليّ,
اللهم اجعلني لك شكاراً,لك ذكاراً,لك راهبا,لك
مطواعا,لك مُخبتا,إليك أوّاها مُنيبا,
رب إقبل توبتي ,واغسل حوبتي ,وأجب دعوتي,وثبّت حجتي
,واهد قلبي,وسدّد لساني,واسلل سخيمة صدري}}.*
📌رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الالباني في صحيح سنن أبي داود(1/414)📚
🍃قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى :
*🎁هذا الدعاء العظيم اشتمل على*
*اثنين وعشرين*
*سؤالا ومطلبا,هي*
*من أهم مطالب العبد*
*وأسباب صلاحه وسعادته في الدنيا وفي الآخرة.*
🍃فأول ذلك قوله 🍃
*(ربّ أعني)*وهو طلب العون
من الله أي وفقني
لذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي مقابلة الاعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك.
🍃الثاني قوله🍃
*(ولاتعن عليّ)*أي لاتغلب علي من يمنعني من طاعتك من النفس الامارة بالسوء ومن شياطين الأنس والجن.
🍃الثالث🍃
قوله *(وانصرني)* وهو طلب النصر أي اغلبني على الكفار أعدائي وأعداء دينك,وقيل انصرني على نفسي الأمارة بالسوء فإنها اعدى اعدائي.
🍃والرابع قوله🍃
*(ولاتنصر عليّ)*بمعنى لاتسلط علي أحدا من خلقك.
🍃والخامس 🍃
قوله *(وامكر لي)*أي ألحق مكرك بأعدائي وارزقني الحيلة السليمة والفكر القويم للسلامة من شرهم ودفع كيدهم,بحيث لا يشعر العدو بماهديتني إليه من سبل دفع كيدهم وعدوانهم.
🍃السادس 🍃
قوله *(ولاتمكر عليّ)*أي ولا تهدي عدوي الى طريق دفعه إياي عن نفسه.
🍃السابع 🍃
قوله *(واهدني)*أي دلني على أبواب الخيرات ومُنَّ عليّ بالعلم النافع وبصرني بعيوب نفسي.
🍃والثامن 🍃
قوله *(ويسّر الهدى لي)* أي وسهل لي اتباع الهداية وسلوك طريقها وهيء لي أسباب الخير حتى لا استثقل الطاعة ولا اشتغل عن العبادة.
🍃والتاسع قوله🍃
*(وانصرني على من بغى عليّ)* أي وانصرني على من ظلمني وتعدى عليّ.
🍃والعاشر🍃
قوله *(اللهم اجعلني لك شكارا)* أي الهمني شكرك على نعمائك وآلائك عليّ.
🍃والحادي عشر 🍃
قوله *(لك ذكاراً)*أي في الاوقات كلها قائما وقاعدا وعلى جنب.
🍃والثاني عشر🍃
قوله *{لك راهبا}*أي خائف منك في السراء والضراء.
🍃والثالث عشر🍃
قوله *{لك مطواعا}*أي كثير الطوع وهو الانقياد والامتثال والطاعة.
🍃اوالرابع عشر 🍃
قوله *{{لك مُخبتا}}*من الإخبات وهو الخشوع والتواضع والخضوع والمعنى اجعلني لك خاشعا متواضعا خاضعا.
🍃والخامس عشر 🍃
قوله *{{إليك أوّاها منيبا}}*الأواه هو كثير الدعاء والتضرع والبكاء,والمنيب هو التائب الراجع إلى الله في أموره.
🍃والسادس عشر🍃
قوله *{{رب تقبّل توبتي}}*أي اجعلها صحيحة بشرائطها واستجماع آدابها.
🍃والسابع عشر🍃
قوله *{{واغسل حوبتي}}*أي وامح ذنبي وإثمي.
🍃والثامن عشر 🍃
قوله *{{وأجب دعوتي}}*أي دعائي.
🍃والتاسع عشر🍃
قوله *{{وثبّت حُجتي}}*أي على أعدائك في الدنيا والعقبى,وثبت قولي وتصديقي في الدنيا وعند سؤال الملكين.
🍃والعشرون 🍃
قوله *{{واهد قلبي}}*أي إلى معرفة ربي ومعرفة الحق والهدى الذي أمر به وبعث به رسله.
🍃والحادي والعشرون🍃
قوله *{{وسدّد لساني}}*أي صوّب وقوّم لساني حتى لاينطق إلا بالصدق والقول السديد.
🍃والثاني والعشرون 🍃
قوله
*{{واسلل سخيمة صدري}}* أي واخرج سخيمة صدري وهي غشه وغله وحقده وحسده ونحوها مما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساويء الأخلاق.
*📙وبهذا الشرح الموجز لمااشتمل عليه هذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبيّن عظم هذا الدعاء وأنه مما ينبغي الاهتمام به وملازمة التضرع به إلى الله وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الاسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعاؤه رحمه الله.*
📌 بتصرف من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر(4/487).
🌴🌱
من غروب شمس هذا اليوم الخميس ٢٠ رمضان وحتى فجر غدٍ الجمعة لا يفتر لسانكم من قول اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفو عني ومن الصلاة على النبي ﷺ ويمتد وقت فضيلة الصلاة على النبي من مغرب هذا اليوم إلى مغرب غدٍ الجمعة فاجتهدوا في هذه الليالي والأيام لعل الله يعمكم بعفوه، ويشملكم برحمته، ويكتبكم من العتقاء السعداء . آمين🤲
٨- [عن عبدالله بن عمر:] أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا، ومَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ، ولَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدامِ، [وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ]
الألباني (ت ١٤٢٠)، السلسلة الصحيحة ٩٠٦ • صحيح • أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٦٠٢٦)، وأبو الشيخ في «التوبيخ والتنبيه» (٩٧) باختلاف يسير. •
كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم -لحرصِهم على الطَّاعاتِ وما يُقرِّبُ مِن رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ- كثيرًا ما يسأَلون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ، وأكثرِها قُربةً إلى اللهِ تَعالى، فكانت إجاباتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تختلِفُ باختلافِ أشخاصِهم وأحوالِهِم، وما هو أكثرُ نفعًا لكلِّ واحدٍ منهم.
وفي هذا الحديثِ يقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للناسِ"، أي: أكثَرُ مَن يَنتفِعُ الناسُ بهم، وهذا لا يَقتصِرُ على النَّفعِ المادِّيِّ فَقَطْ، ولكنَّه يمتَدُّ ليشمَلَ النَّفعَ بالعِلمِ، والنَّفعَ بالرَّأْيِ، والنَّفعَ بالنَّصيحَةِ، والنَّفعَ بالمَشورةِ، والنَّفعَ بالجاهِ، والنَّفعَ بالسُّلطانِ، ونحوَ ذلك، فكُلُّ هذه من صُوَرِ النَّفعِ التي تجعَلُ صاحِبَها يشرُفُ بحُبِّ اللهِ له، "وأحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سُرورٌ يُدخِلُه على مُسلِمٍ"، أي: أنَّ أحَبَّ الأعمالِ: هي السَّعادَةُ التي تُدخِلُها على قَلبِ المُسلِمِ، وهذا يَختلِفُ باختِلافِ الأحوالِ والأفرادِ، فقد يتحقَّقُ السُّرورُ في قلْبِ المُسلِمِ بسُؤالِ أخيه عنه، وقد يتحقَّقُ بزيارةِ أخيه له، وقد يتحقَّقُ بهدِيَّةِ أخيه له، وقد يتحقَّقُ بأيِّ شَيءٍ سِوى ذلك، الأصْلُ أنْ تُدخِلَ السُّرورَ عليه بأيِّ طريقةٍ استطَعْتَ، "أو يَكشِفُ عنه كُربَةً"، والكُربَةُ: هي الشِّدَّةُ العظيمةُ التي تُوقِعُ صاحِبَها في الهَمِّ والغَمِّ، فمَنِ استطاعَ أنْ يَكشِفَ عن أخيه كُرُبَه، ويَرفَعَ عنه غَمَّه، فقد وُفِّقَ بذلك إلى أفضَلِ الأعمالِ، "أو يَقضي عنه دَينًا"، أي: تَقْضي عن صاحِبِ الدَّينِ دَينَه؛ وذلك فيمن يَعجَزُ عن الوفاءِ بدَينِه، "أو تطرُدُ عنه جُوعًا"، أي: بإطعامِه أو إعطائِه ما يقومُ مَقامَ الإطعامِ، "؛ ولِأَنْ أَمشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أَعتكِفَ في هذا المسجِدِ، يعني: مسجِدَ المدينَةِ شَهرًا"، ففي قولِه هذا إشارةٌ إلى فضْلِ المشْيِ مع المُسلِمينَ في قَضاءِ حوائِجِهم، وتَيسيرِ العَقَباتِ لهم، حتى جاوَز هذا الفضْلُ الاعتكافَ في مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يَدُلُّ هذا إلَّا على عَظيمِ فضْلِ السَّعيِ بين المُسلِمينَ لقَضاءِ حوائجهم، "ومَن كَفَّ غَضَبَه سَتَرَ اللهُ عَورَتَه"، وفيه إرشادٌ إلى ما يَجِبُ أنْ يأخُذَ المُسلِمُ به نفسَه وقتَ الغَضَبِ، من كَفِّ الغَضَبِ وكظْمِ الغَيظِ، وأنَّ عاقِبَةَ ذلك طَيِّبةٌ، وهي سَترُ اللهِ عزَّ وجلَّ لعَورَتِه، "ومَن كَظَمَ غيظَه، ولو شاءَ أنْ يُمضِيَه أمضاهُ مَلَأَ اللهُ قلْبَه رَجاءً يومَ القيامَةِ"، وهذا فضْلُ مَن كَظَمَ غيظَه للهِ، مع استطاعَتِه أنْ يُمضِيَ غيظَه، ولكِنَّه كَظَمَه ومَنَعَه للهِ؛ ولأنَّ هذا الأمرَ عزيزٌ على النَّفسِ، فكان فضْلُه عظيمًا، "ومَن مَشى معَ أخيه في حاجَةٍ حتى تتهيَّأَ له"، أي: حتى تُقْضى له، "أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَه يوم تَزولُ الأقدامُ"، أي: ثبَّت اللهُ قَدَمَه يومَ القيامَةِ على الصِّراطِ.
ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ العَمَلَ، كما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ"، خَتَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذه العِباراتِ، وهذا الإرشادِ، بعدَ أنْ أرشَدَ السائِلَ إلى أحَبِّ الأعمالِ إلى اللهِ تَعالى، وكأنَّه أرادَ أن يقولُ له: إنْ فَعَلتَ هذه الأعمالَ الصالِحَةَ، فإيَّاك أنْ يَفوتَك حُسْنُ الخُلُقِ؛ فإنَّ سوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ الأعمالَ الصالِحَةَ، فَسادًا عَظيمًا، كما يفسُدُ العَسَلُ إذا وُضِعَ عليه الخَلُّ، فعليكَ -إذنْ- أنْ تَجتنِبَ سوءَ الخُلُقِ؛ فإنَّ سوءَ الخُلُقِ يُحبِطُ الأعمالَ، ويُضيعُ الثَّوابَ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على مَكارِمِ الأخلاقِ والتَّحذيرُ من سُوءِ الخُلُقِ( ).
dorar.net/hadith/sharh/91818
(مصدر الشرح: الدرر السنية)
الله يحفظك ويطول بعمرك جزاك الله جنة الفردوس الأعلى يارب
اللهم آمين
الله يحفظك يا شيخنا الفاضل الشيخ عبد السلام الشويعر،اخوك من الجزائر
ربي يبارك ماشاء الله
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد ❤☝️
جزاكم الله خيرا
واياكم
الحمد لله هذا المقصود لا وترين في ليلة
و إنما هناك افتتاح لصلاة ما بعد الوتر ركعتين ركعتين
و الله المستعان
جزاك الله خير
جزاک اللە خیرا
جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
بارک اللە فیک یا شیخ الفاٮضل
اللهم صل و سلم على نبينا محمد سبحان الله العظيم وبحمده
وفقكم الله وسدد خطاكم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله في علمكم وجزاكم عن أمة الإسلام خيرا ❤️ اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل
حفظ الله الشيخ عبد السلام
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم بارك ❤
جزاك الله خيرا ونفع بك الأمة
اللهم بلغنا ليله القدر كما بلغتنا صيام رمضان وقيامه آمين
اللهم شافي مرضانا و مرضى المسلمين آمين
ثبتك الله....
لزوم يستفيد منها العامة خاصة
مهم لهم جدا
حفظ الله الشيخ كلام صحيح موفق بحول الله
بارك الله فيكم واحسن إليكم ونفع الله علمكم
الحمدلله جزاك الله خير ياشيخ عبد السلام ونفع بعلمك اللهم امين وصل الله وسلم على نبينا محمد
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله في شيخنا الفاضل 🌺🌺
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤♡♡♡♡♡
بارک اللە فیک
اللهمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاء الله عليكم...
جزاكم الله خيراً وبارك بكم ورحم الله علماء المسلمين وألحقنا بهم
جزاکم اللہ خیرا و شکرا جزیلا لکم یا فضیلة الشیخ
صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله تفصيل رائع زادك الله من فضله
جزاك الله شيخ الفاضل والله
اني احبك في الله
" الحمدلله رب العالمين "
جزاكم الله خيرا ❤
جزاكم الله خير 👍🏻
الله يجزاك كل خير
ما شاء الله
فعل أبي رضي الله عنه ,كنت أفعله ثم وجدت بفعله مظنة أن أضيع قيام ليلة كاملة ..... فقد جاء في الحديث أنه من صلى مع إمامه حتى ينصرف كتب له أجر قيام ليلة كاملة.
فالأحوط هو الخيار الأول توتر أول اليل مع الإمام ثم تصلي شفعا دون ان توتر .. والله تعالى أعلى وأعلم.
هذا الافضل صدقت حتى لا يفوتك اجر قيام ليلة كاملة
ما معنى اصلي شفعا .؟
@@rayhanaisraa3659
معنى شغعا ركعتين ركعتين
@@safaafify8810 بوركت.حسبته امرا اخر .
بارك الله فيك
اذا كان الامام هو بنفسه يرغب في التهجد بعد ان اوتر بالناس هل نفس المصلين او لا
☝
من وجهة نظري ارى تجنبا لكل تلك الاختلافات اصلي شفعا مارأيكم؟
نصيحة من القلب...
للفتيان والشباب :
الاب والام .. نعمة عظيمة ....
يكفي انهما من أبواب الجنة ورضا الله ...
الله سبحانه أعطاهما ( كارت احمر ) يعني
دعاهما مستجاب مهما كانت اخطاءهما ..
وهم بشر .. قد يخطءون في حق الأبناء .
الذي اريد قوله ... انت أيها الإبن ....
امام أباك وامك أنت في امتحان صعب ..
١. رضاهما من رضا الله .
٢. عقوقهما كارثة .. لا ينفع معها صوم ولا
صلاة ... لأن عقوبة العقوق معجلة في
الدنيا .. والعاق لوالديه في شقاء دوما .
اعطيك فكرة حاول أن تلتزم بها ..
١ . أعتبر أباك وامك مثل مديرك العام ...
يعني مفروض عليك ... وعليك ان تقدم له
السمع والطاعة والأسلوب الحسن حتى لو
كان في قلبك شيء عليه او لديه أخطاء
لا ترضاها ..
٢. قبل يد أباك وامك كل يوم ولو مرة واحدة .. ثم ادعو الله بعدها ما تريد ..
حسب خبرتي في واقع الحياة ...
هاتين الخطوتين كافية... ان تفوز بحسنات
وجوائز بر الوالدين .. وتنجو من سلبيات
العقوق .
وإذا أردت أن تتأكد من هذا عمليا....
أبحث عن ولد غير ملتزم ولديه معاصي
( ولكنه بار بوالديه جيدا ) وانظر إلى اثر
بره بوالديه في رزقه... في تيسير اموره
لأني قد رأيت أمثلة في واقع الحياة ..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
جزاك الله خير شيخ عبدالسلام
س. ماكان يقرا في الصلاه بعد الوتر هل الزلزله والنصر ؟
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
💐
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا ..
اللهم إغفر لأبي هريرة ولأم أبي هريرة ،
وإغفر لنا ولكم ولوالدينا وأجدادنا ولمن لهم حق علينا وللمسلمين الموحدين في كل مكان الأحياء والأموات ليوم الدين . 🤲🤲🤲
منقول 💐
🔳⚪🔳⚪🔳⚪🔳⚪🔳⚪🔳
🌺
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا .
لا إله إلا الله محمد رسول الله
صلى الله عليه وسلم .🌴
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا دائما وأبدا 🤲
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .🌺
' ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ' 🤲🤲🤲
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء والأموات ليوم الدين . 🤲🤲🤲
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا ، وعن أحبتنا والمسلمين الموحدين ف كل مكان الأحياء منهم والأموات . 🤲🤲🤲
سبحان الله
الحمدلله
لا إله إلا الله
الله أكبر
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم .
أستغفر الله وأتوب إليه . 🌺🤲🤲🤲🤲🤲🌺
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق .
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . 🤲🤲🤲
ياجبار السموات والأرض
إجبر خاطرنا جبرا يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك .. 🤲🤲🤲
اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك فإنه لايملكها إلا أنت .🤲🤲🤲
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين .
اللهم إياك نعبد وإياك نستعين .
اللهم كن لإخواننا المسلمين المستضعفين والمبتلين ف كل مكان وتول أمرهم كله فلا يعلم بحالهم إلا أنت ولايفرج عنهم إلا أنت برحمتك ياأرحم الراحمين وسخر لهم جنودك من الأرض والسماء .ياذا الجلال والإكرام . 🤲🤲🤲
السلام عليكم: تقول القاعدة الأصولية: ( إذا تعارض قول النبي ﷺ مع فعله، يقدم قوله على فعله )، لأن: القول صريح والفعل يطرأ عليه الإحتمالات.
إذا فإذا كان يقدم قوله على فعله هو عليه الصلاة والسلام، فما بالك إذا بفعل غيره، فهذا من باب أولى تركه.
أما الدليل الثاني على جواز الصلاة بعد الوتر فهو الحديث التالي: قال رسول الله ﷺ: ( ما مِن عبدٍ يتعارّ من الليل -يعني يستيقظ- فيقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم يقول: اللهم اغفر لي، أو يدعو؛ فيستجاب له، فإن قام وصلى قُبلت صلاته )، وفي هذا دليل على الصلاة بعد الوتر لأنه غالبا ما ينام الناس بعد صلاة الوتر، وبالرغم من ذلك لم يبن أو يفصل لنا رسول الله ﷺ في ذلك لم يستثني.
ما معنى صلى وهو جالس يا شيخ ؟
معناها صلاة الجلوس وهذه سنه عن النبي صلوات الله عليه
ولازلنا متمسكين بهذه السنه وهوه المذهب الاسماعيلي❤
الله وتر يحب الوتر ولا وتران في ليله والله اعلم
لا وترين في ليلة صل ع النبي
.
جزاك الله خيرا شيخ
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا شيخنا
حفظك الله وبارك فيك
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبعلمكم
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرًا
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرًا
زاك الله خيرا وبارك فيك
جزاك الله ألف خير