اين الزبور لمصلحه من اخفائه لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر
Вставка
- Опубліковано 20 жов 2021
- فضلا وليس امرا
لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث
PayPal
paypal.me/ihabalhariri
الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal
لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك
*********************************
Patreon
حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها
وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon
• طريقه دعم القناه عن طر...
رابط الصفة الخاصة بي على patreon
/ ihabhariri
**************************************
وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك
/ ihab.hariri.5
يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم
والتواصل مع الأدمن
بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير
***********************
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)ال عمران
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله وجعلكم نصره لكتاب الله
***********************
قناه تدبرات قرانيه مع ايهاب حريري
#القران_الكريم
#ايهاب_حريري
#تفسير_القران
#تفسير_ايات_من_القران
#ابحاث_في_كلمات_القران
#شرح_وتبيان_ايات_القران
تفسير سور القران
تفسير سوره البروج,
تفسير سوره الطارق,
تفسير سوره الاعلي,
صوره القران,
تفسير سوره الغاشيه,
تفسير سوره البلد,
تفسير سوره الفجر,
تفسير سوره الشمس,
تفسير سوره الليل,
تفسير سوره الضحي,
تفسير سوره الشرح,
تفسير سوره التين,
تفسير سوره العلق,
تفسير سوره القدر,
تفسير سوره البينه,
تفسير سوره الزلزله,
تفسير سوره العاديات,
تفسير سوره القارعه,
تفسير سوره التكاثر,
تفسير سوره العصر,
تفسير سوره الهمزه,
تفسير سوره الفيل,
تفسير سوره قريش,
تفسير سوره الماعون,
تفسير سوره الكوثر,
تفسير سوره الكافرون,
تفسير سوره النصر,
تفسير سوره المسد,
تفسير سوره الاخلاص,
تفسير سوره الفلق,
تفسير سوره الناس,
تفسير سوره النجم,
الرد على#محمد شحرور
الرد على #الشعراوي
الرد#على_على_منصور_كيالي
#تناقد
#احاديث_السنه
#احاديث_النبي
#احاديث_السنه
فضلا وليس امرا
لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث
PayPal
paypal.me/ihabalhariri
الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal
لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك
*********************************
Patreon
حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها
وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon
ua-cam.com/video/5M8cghcPyjo/v-deo.html
رابط الصفة الخاصة بي على patreon
www.patreon.com/ihabhariri
**************************************
وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك
facebook.com/ihab.hariri.5/
يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم
والتواصل مع الأدمن
بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير
***********************
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)ال عمران
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله وجعلكم نصره لكتاب الله
***********************
يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب وليس الكتاب
وحضرتك حرفتها أكثر من مرة ركز إذا لم تستطيع أن تفرق بين كتب وكتاب كيف حتفسر وانا لا اعتقد ان حضرتك قلتها عن خطأ انما عمد .
يعطيك العافية استاذ ايهاب
عندي اضافه على موضوع الحلقة
عن كلمة القبور في كتاب الله ذكرت في خمس ايات
هل القبور هي كل ما جاء به كتاب الله من معلومات كانت مخيفة عن الحن والانس.
وتظهر فقط لمن تدبر الكتاب هل هذا يدل على انه كتاب الله انه مخفي عنا وسيكون واضح بكلماته ومعانيه يوم البعث .
كلمة قبور لا تتكلم عن جسد مخفي بالتراب بل تتكلم عن شي مخفي لم يبح عنه !!!
الفاضل د ايهاب
بارك الله فيك وباذن الله وحده ان كان لي عمر ان أكون اول من يدعم كتبك وقناتك ان شاء الله ليكتبني ربي مع الشاهدين شكرا لك
والله جلطتنا.......الله يقول......(وآتينا داوود زبورا)....إن كان هناك زبور بعد القرآن الكريم.....فهناك نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم......أنت تقول بأنه
تم إضافة أشياء...هل هو محرف..يعني أنه تبدل...وتم الإضافة فيه.........تفسير غريب.وكلام غريب........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
احنا فهمنا القرآن من خلالك لأول مرة وحبينا الله من تفسيرك مش خوف من الله بل حب للاه مشاء الله عليك
صحيح ي استاذ ايهاب
انا فعلاً بقالي 7 سنين ونص ابحث واتدبر القران الكريم وفي اشياء مقدرش اتكلم فيها ومش حتكلم لان الناس مش حتتقبل شيء
وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ ٱلنَّبِيِّۦنَ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۖ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
ماشاء الله،تبارك الذي بيده الملك سبحانه
فيه ايه في القران بتقول (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) يبقا ازاي الزبور نزل بعد القران
هذا ضارب الكتامية😂🤣😂🤣
مشاليه العقل
@MONTY AL انتا شيعي زيه يبقا متتكلمش
ليس(انزل) بل (كتب) بمعنى أن ما كتبه الله تعالى باقي عنده ولكن أخبر به ليبين رحمته وصبره على استهزاء البشر ؛ وان ماكتبه لايعني كتاب مثل القران الكريم بل هو مثل (عهد) بان يصبر ويرحم الناس
.. وهذا لا ينتقص من إتمام النعمة و إكمال الدين الإسلامي بل العكس.
صاحب الزبور عاش قبل الرسول محمد☝
احسنتي
لله درك افصح الله لسانك تفسير منطقي وعقلاني لم يتوصل إليه بشر الى يومنا وشرح وتفصيل بمنتهى الدقةوالبلاغه والوضوح تسلم افكارك العلميه الراقيه العظيمه زادك الله وزادنا من فضله فهما وعلما وصبرا
بسم الله الرحمن الرحيم (وإذأتينا موسى الكتاب و الفرقان) الكتاب هو التطورات و الفرقان هو الذكر
الله يسلم عقلك ولسانك . لان سيدنا داوود جاء من بعد سيدنا موسى وانزل الله التوراة إليه وهي الوصاية العشرة وكل الانبياء عليهم السلام الذين جاؤوا من بعده كتابهم التوراة اما الزبور فهو نبآت سيدنا داوود وتسمى مزامير داوود اي نبآت داوود جاءت من بعد الذكر وهي إشارة لتوراة مثل الأناجيل المتعددة فهي كلام سيد المسيح وذكر الله انه اعطاه الكتاب اي اع طاه تفسير كتاب التوراة من اعطاه الله تفسير كتابه فقد اعطاه الكتاب كله.
يعني بتصدق الاخ ايهاب وهل تصدق ايضا ان الفاتحه حرفها العلماء كانت اهدنا الزراط المستقيم حولوها للسراط
من فضلك استاذي الكريم تفسير هذه الايه وكل الايات اللتي تحتوي علي كلمه النسا يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59
يجب عليك أن تثبت ان الذكر هو القرآن في حد ذاته
ذكر هي كتب سماوية سابقة ذكر هي كل كلام الله
ليس اخترع الهمزة وانما غير رسمها فحسب كما كان رسم القاف. بنقطة واحده على الرسم والفاء بنقطه واحده اسفل الرسم
في نظري المتواضع أن معنى الذكر هو من بدأ نزول الصحف الأولى لإبراهيم أو مخطوطات إدريس و القرآن العظيم من ضمن هذا الذكر ، يعني الزبور نزل بعد الذكر الأول و هو ذكر إبراهيم و قبل الذكر الأخير و هو القرآن
هذا و الله تعالى اعلى و اعلم اللهم اهدنا و انر طريقنا
ممكن تعمل حصة اوقات الصلاة و الصوم في توفيت الصحيح والحج في توفيت الصحيح ومن يسالونك عن الاهلة والهلال في رمضان يكون مائل وفي الحج يكون الهلال افقي وباقي السنة مختلف والاشهر الحرم وشكرا
اللع قادر علي كل شئ منك لله وحسبي الله ونعمه الوكيل فيك يارب العالمين اللهم اجعل لنا ايه في هذا ال
قلتها ومازلت اقولها ان التدبرك المتقن للقران سيحدث ثورة على مستوى تفكير الإنساني
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾: في الدنيا، تابوا ورجعوا وأحسن الله إليهم. بعد أن فكّروا وآمنوا بلا إلٓه إلَّا الله، أقبلوا فأعطيناهم، وهم أهل الإيمان. ﴿أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾: بالكلية. لا يدخلون النار، بعيدون عنها.
102- ﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾: ما يطلب حاضراً في الجنات.
103- ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾: يوم القيامة، عند القيامة والبعث لا يخاف، شهادته بيده. ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ﴾: يوم السعادة. ﴿الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾.
104- ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾: مثل الكتاب. ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾: أنفس كما كانت، إذ لم تعُدْ له وظيفة. نفسك أيضاً تلبس جسدك، وجسدك يصبح محاطاً بها فلا عمل له ولا فناء، إقبال متواصل على الله. تعود كل المخلوقات نفوساً كما بدأت، فلا موت في الحقيقة، بل تحوّل من حال إلى حال. ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾
105- ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ﴾: التوراة، ومن بعدها الزبور. ﴿أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا﴾: بعد الساعة. ﴿عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾: مهما كان بهم من ضعف. الصالحون لها ولحكمها {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}268. لا يبقى إلَّا أهل الإيمان.
106- ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾: هذا غير المؤمن لا يفهمه. لا يفهم ذلك إلَّا أمرؤ عابد مطيع لله، العابد المطيع لله هذا يفهم البلاغ، أما البعيد غير المؤمن فلا يفهم شيئاً منه.
107- ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً﴾: ليذكِّرنا وليوقظنا. ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: من آدم عليه السلام حتى القيامة للعالمين جميعاً، وعلى الإنسان أن يفكِّر حتى يتوصل بنفسه إلى لا إلٓه إلا الله، وبعدئذٍ يفتش عمن يدخله على الله. وما هذه الرحمة؟ ﷺ له حال وقال، حاله قبل مجيئه، وبعد مجيئه حالٌ وقالٌ.
108- ﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلٓهُكُمْ إلٓهٌ وَاحِدٌ﴾: لا أحد معه. ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾: فهل أنتم مستسلمون إليه؟ إن قلت لا إلٓه إلّا الله حقاً نجوت.
109- ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾: عن بيانك ودلالتك، الكل تركوا. ﴿فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ﴾: بلَّغتكم، بشَّرتكم وأنذرتكم وحذرتكم جميعاً يهوديكم ومسيحيِّكم. ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾: دون تفريق، كلكم سمعتم. أعلنت لكم عامةً: مسلم، نصراني، درزي. ﴿وَإِنْ أَدْرِي﴾: هذا الموعد لا أعلم وقته. ﴿أَقَرِيبٌ﴾: البلاء بالساعة. ﴿أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾: هذا علمه عند الله، هذا لا بدَّ منه. لا أعرف متى الساعة لكن أعرف أنها ستقع.
110- ﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ﴾: ما عرفوا قدره ولا قدر دلالته، شاهدوه بمنظارهم المقلوب وتكلموا عنه بالسوء. ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ﴾: تخفون، كتموا بيانه ودلالته وسيرته لتبقى لهم العظمة. {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}269.
صحيح
والله أقسم بالله العظيم أن حياتي أصبحت جنة بعد متابعتي لهذا الرجل الشجاع العبقري
هذا راح يشكك بكل شي حتى يتركك في نص الطريق
كيف تشبه الانسان بالله و هو القائل قل هو الله أحد الله....ولم يكن له كفؤا أحد
استذنا ايهاب " صار الدرس معك في تدبر القران العظيم اهم من كل شي في حياتنا "
اطال الله في عمرك !
بارك الله فيك تدبر منطقي و عقلاني
انت تقول انك باحث في تفسير القرآن ما ارى الا انك محرف القرآن وتريد اان تضلل اولد المسلمين وأن القرآن محفوظ من عند الله حتى لو ان الصحابة يريدون ان يحرفه فهو محفوظ من عند الله تعالى كما قال الله سبحانه وتعالى وان له لحافظون
السلم قوله تعالى : وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون
جزاك الله ونفع بك.(الله اكبر)،
جزاك الله خير استاذ إيهاب... الله ينصرك وينصر فيك القرآن الكريم
ماشاء الله الله يحفظك بارك الله فيك اخي عزيز كلامك ذهب
كيف برأيك ان الله سبحانه وتعالى يذكر الزبور وهو بعد القرآن وكان القرآن في وقتها هو المضارع ولم يقل سنكتب وبعد قد لاتعنى التوالي
كل كتب الله تعالى هي ذكر التوراة ذكر الأنجيل ذكر القرآن ذكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك علماء يدعون بان الذكر هوا الحديث الملفق على لسان النبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم
..... ياريت يا استاذنا الكبير تعمل حلقه عن الايه التي يقول الله عز وجل فيها ولقد اتينا داود زبورا وهل الزبور كتاب مثل القران ام انه شيء اخر لا نعرفه ...
دمتم في حفظ الله ورعايته ....
تحياتي لك اخي الكريم
جزاك الله كل خير وزادك من نور هدايته 🌷
ما شاء الله عليك استاذ ايهاب بارك الله بيك وتدبرك وتفسيرك كله منطقي وعقلاني وصحيح جزاك الله كل خير الله يوفقك دنيا واخرة
 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)
القران نزل على لسان رسول الله اي هو قول الله وليس محمد من قال بل الله الدي قال انه ذكر من الله ولا يفهمه الا ذو ذو الألباب اي من يتعمقون فيه وليس بسطحية مرور الكرام كما يقال
ربنا يعزك ويرفع قدرك
الله يحفظك ويبارك فيك وينور عليك ويبعد عنك كل شر ومكروه، كل الاحترام والتقدير والشكر لك استاذنا الكبير
ألف شكر على بحوثك القيمة جزاك الله كل خير ..ربنا تعالى يحفظك سيدي الفاضل متابع لك من المغرب
الذكر هو الكتب السماويه المنزله كالتوراة فلا يختص الذكر بالقرآن فقط وملخص تعاليم الله هي نفسها باختلاف كتبها ولكن حرف تفسيرها حسب الاهواء
القرأن مخلوق رحم الله امام الامه احمد ابن حنبل
ولا حول ولا قوه الا بالله
الذكر ليس القرآن
وإنما هو كل كلام الله
جزاك الله خيرا تحليل منطقي للغاية
شكراً لك
متى نرتاح من قال قال قال قال قال قال قال قال وعن وعن وعن وعن وعن وعن وعن وعن
بسم الله الرحمن الرحيم
ربما يكون ان القرآن العظيم هو أول ما كتب عند الله فى السماء فى اللوح المحفوظ ثم كتب بعده الزبور و باقى الكتب السماوية.....و لكن الله جعل نزول القرآن العظيم وحيا إلى الأرض كآخر كتاب سماوي
و الله تعالى أعلى و اعلم....
الله يجزيك الخير والعافيه
القران كلام الله باقي ببقاء الله
اثبت
مستحيل تشيل حروف او تحذفها لان الحرف كراكتر في حد ذاته هو كاين حي وله حياة وصوت وتطور غير الازمان والانفجار الكوني من يريد معلومات اكثر عن الحرف ليشاهد فيديوهات ابو ادم السوري والدرسات سعيد الختون
يا اهلا بيك يااستاذ نورتنا
احسنت جزاك الله خيرا
احنا في الجزائر لما نقلم الاشجار لأجل ان تعطي منتوج افضل وكثير نقول نزبرها فهل هذا ينفع شي في البحث
و العافية لك لاتنسى ذلك.
مش عيب انك تغلط في تفسير ايه ولكن عيب علينه نتهكم على عالم مثلك انت حقنا من العلماء الحقيقيين احن كنه في طلال جذاك الله خيرا
شكرا لك على مجهوداتك
الذكر في الكتب السموية وليس القرآن وحده
بدايه السورة العظيمه
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ
ونهايتها
وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ
وقالت الجن
وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا
ربنا يتولانا ويرحمنا برحمته ويغفر لنا جزاك الله خيرا
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾: في الدنيا، تابوا ورجعوا وأحسن الله إليهم. بعد أن فكّروا وآمنوا بلا إلٓه إلَّا الله، أقبلوا فأعطيناهم، وهم أهل الإيمان. ﴿أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾: بالكلية. لا يدخلون النار، بعيدون عنها.
102- ﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾: ما يطلب حاضراً في الجنات.
103- ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾: يوم القيامة، عند القيامة والبعث لا يخاف، شهادته بيده. ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ﴾: يوم السعادة. ﴿الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾.
104- ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾: مثل الكتاب. ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾: أنفس كما كانت، إذ لم تعُدْ له وظيفة. نفسك أيضاً تلبس جسدك، وجسدك يصبح محاطاً بها فلا عمل له ولا فناء، إقبال متواصل على الله. تعود كل المخلوقات نفوساً كما بدأت، فلا موت في الحقيقة، بل تحوّل من حال إلى حال. ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾
105- ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ﴾: التوراة، ومن بعدها الزبور. ﴿أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا﴾: بعد الساعة. ﴿عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾: مهما كان بهم من ضعف. الصالحون لها ولحكمها {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}268. لا يبقى إلَّا أهل الإيمان.
106- ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾: هذا غير المؤمن لا يفهمه. لا يفهم ذلك إلَّا أمرؤ عابد مطيع لله، العابد المطيع لله هذا يفهم البلاغ، أما البعيد غير المؤمن فلا يفهم شيئاً منه.
107- ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً﴾: ليذكِّرنا وليوقظنا. ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: من آدم عليه السلام حتى القيامة للعالمين جميعاً، وعلى الإنسان أن يفكِّر حتى يتوصل بنفسه إلى لا إلٓه إلا الله، وبعدئذٍ يفتش عمن يدخله على الله. وما هذه الرحمة؟ ﷺ له حال وقال، حاله قبل مجيئه، وبعد مجيئه حالٌ وقالٌ.
108- ﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلٓهُكُمْ إلٓهٌ وَاحِدٌ﴾: لا أحد معه. ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾: فهل أنتم مستسلمون إليه؟ إن قلت لا إلٓه إلّا الله حقاً نجوت.
109- ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾: عن بيانك ودلالتك، الكل تركوا. ﴿فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ﴾: بلَّغتكم، بشَّرتكم وأنذرتكم وحذرتكم جميعاً يهوديكم ومسيحيِّكم. ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾: دون تفريق، كلكم سمعتم. أعلنت لكم عامةً: مسلم، نصراني، درزي. ﴿وَإِنْ أَدْرِي﴾: هذا الموعد لا أعلم وقته. ﴿أَقَرِيبٌ﴾: البلاء بالساعة. ﴿أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾: هذا علمه عند الله، هذا لا بدَّ منه. لا أعرف متى الساعة لكن أعرف أنها ستقع.
110- ﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ﴾: ما عرفوا قدره ولا قدر دلالته، شاهدوه بمنظارهم المقلوب وتكلموا عنه بالسوء. ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ﴾: تخفون، كتموا بيانه ودلالته وسيرته لتبقى لهم العظمة. {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}269.
بارك الله فيك أخي الكريم
جزاك الله خير الجزاء علي مجهودك
الله يعطيك العافيه
شرح جيد وعقلاني
عقل ومنطق وتدبر
الله جل جلاله كتب القران ١ قبل التورات والانجيل والزبور والسبب هو كما في الابتدا ءئ ومن ثم التدريج
ماشاء الله على تدبر تفاجات تدبر زبور زبر عليه صبر نشكر لله انني تعرف على قناتك وتدبر رائع
 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)
ربنا يبارك فيك استاذ ايهاب
اعتقد المقصود بالآية أن بعد الذكر الأرض يرثها عبادي الصالحون و لكن الله كتبها فى الزبور كما لو كانت كتبنا أن الأرض يرثها عبادي الصالحون بعد الذكر
حلقة رائعة جدااا بارك الله فيك
ربي ابارك فيك استاذنا صراحة انا مرتاحة معكم ربي اخليك ويعطيك الصحة والعافية
شكرنا لك
الذكر هي الوصايا العشرة وليس القران
اتق الله يقول الله (يسرنا الذكر فهل من مدكر)
(يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) اعتذر عن الخطأ المطبعي
بارك الله فيك اخي اهاب
نعم احسنت وبوركت تحياتي لك ربي يحفضك اخي العزيز الطيب تحياتي
من المغرب.نعم الرمان والنخل والزيتون والعنب والزرع .ستعرفون ذلك قبيل الفتح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فريد من نوعك، ازلت الغبار عن عقلي ،حفظك الله ورعاك
يعطيك العافيه
بارك الله بكم
Amazing , thank you very much 🥀❤️
احسنت كلام منطقي جدا
استاذ ايهاب اني معضله وحده شاغلتني بخصوص العمل الصالح استاذ ايهاب ليس كل منا لديه القدرات القليه ليصبح ملياردير واذا حسب كلامك العمل الصالح في كل الارض ماكان هنالك في المجتمع الاسلامي طبقات مجتمعي ف في منظوري الكل يعمل صالح ويخدم المجتمع الحداد لاقفال البيوت والنجار لابواب البيوت والطبيب لمعالجة الناس والخباز لغذاء الناس والتكسي لتوصيل الناس والقائمة تطول حتى لما في اية لفتنني انو الله لايكلف كثيرا وانت علمتني التدبر قال تعالى(({وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10)وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11)
شكرا لك يااستاذ ايهاب استمر
شكرا لك استاذ ايهاب
بحث جديد قيم جدا جدا الف شكر لك أستاذ ايهاب على مجهودك الرائع ديما تفاجأ عقولنا بمعلومات ثمينة
 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)
ويبقي اجتهاد كما قال
الله اكبر
وفقك الله في سعيك الطيب
الله ينورك يا استاذ ايهاب
هل لما ربنا يقول كتبنا ف الزبور معناه ان الزبور نزل الي الارض
ملاحظه جيده
ممكن تناظر الدكتور منذر السقار بهذا الكلام؟
👌اللطفاء والطيبون.. كحواجب #النساء الحقيقية ، شيء نادر هذه الأيام.❗😕
احيانا بتخيل يوم القيامه وربنا بيكشفلنا ف الخبايا والاعيب الخلق ف طمس الحقايق ..بتخيل اهرام بشريه (فيما عدا الرسل والانبياء) بتنهار وناس كفرناها ربنا جبر خاطرها
الزابور هو مزامير داود الملك وبما انه
بعد الذكر .أذا الذكر هو التوراة.وهو كتاب من الله وبالتالى هوذكر من الله.
الزابور ليس كتاب سماوي وهو مفرد زبر وهو المخطوطة أو الوثيفة، إسم له مفرد وجمع أما القرآن فلا.
يعني حضرتك تبحث في القران الكريم والهمزة وتفسر وتمثل وتؤول وتقول الهزة مضافه وتكرر الاية التي تبحث فيها وتقر لَلكُتُب الكتاب بالمفرد ، فامرك عجيب .!
الله يجزيك الخير استاذ إيهاب صار عمري ٤٠ سنه
صح فيه استبرق ولم تلمس هذا الاستبرق الا بعد القراءة بتمعن في خلوة كما نزل في خلوة تستشعر وترى الآيات كأنها نور يشع سبحان الله حدث معي هذا مرة واحدة ولم استطع إعادتها مرة أخرى
thank u😊
شكراً جزيلاً لك علي هذا المحتوي
🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩
 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)
المشكله فيه ناس تصدق تخريفك هذا
يامسلمين القرآن الكريم وجد من عهد الرسول المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الكرام الطاهرين الأبرار
ومن جاء بعدهم من التابعين وعلماء الامه لم يقولو هذا القول
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يحاول يدلس ع المسلمين في دينهم
الحمد والشكر لله الكريم الغفور الرحيم على جميع النعم
اتحداك ان تفسر ايه وكل شى احصيناه في امام مبين
@MONTY AL كل انسان اذا يبدع بشى فيجب عليه اولا اثبات الابداع ببراهين حتى يثبت بأنه سيد الابداع ولاعيب اذا طالبت تفسير ايه بما انه يفسر قران بأكمله
مزامير داود فيها تسابيحة وكاماتة التي يتعبد بها
وبالنسبة للذكر يقصد بة كتاب عيسئ وبعد عيسئ محمد علية افضل الصلاة والسلام اي القران اخر الكتب السماوية
لمالاتقول ان كل الكتب السماوية هي ذكر وزبوروهذامعناه اي كتبنا في القران من بعدالانجيل
الآية تقول كتبنا أي في اللوح المحفوظ يوم خلق الله القلم وهي تختلف عن كلمة انزلنا
جزاك الله الف خير يا استاذ ايهاب على جهدك وتدبرك لكتاب الله جزاء الصالحين .
سؤال لو تكرمت هل يوجد في القران الكريم او في التوراة او اي كتاب سماوي اي شيء يدل على وجود المسيح الدجال او حتى المهدي المنتظر ننتظر من حضرتك اجابه على هذه الاسئله
دمت ذخرا ونبراسا نستقي منه العلم والمعرفه يا استاذنا الكريم ايهاب حريري ...
.... حفظك الله من كل سوء
بارك. الله فيك...من العراق
القرآن هدى لناس جميعا و من تفسير الذي أعطيته صعب الفهم تعني آية طي السجل للكتب حسب اكتشافات العلماء أن الكون دار دوة كاملة و يوشك أن ينغلق ك كتاب. و يرجع كتلة واحدة كبيرة
شكرا استاذ ❤❤❤
 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)
....باااااارك الله فيك.....تساعدنااااا علي البحث عن ضالتنااااا............