"Он чувствует, что «лишен всякого религиозного чувства» и не может понять причины этих перемен, происшедших в «самих глубинах личности». Он переживает слова «Бог умер». Для того, кто имеет опыт работы с людьми Запада, вовлеченными в практику обрядов государственной религии, подобный оборот кажется вполне обычным. Встреча с непостижимым опрокидывает все старые представления. Удивительно, что иногда психоанализ открывает, как подлинно религиозное переживание у священника может скорее разрушить всю его прежнюю систему религиозных взглядов, чем укрепить ее. Ортодоксальная церковь, давно распознав это явление, догматично протестует против индивидуального религиозного опыта посредством видений и снов. Мистик - непрошеный гость в церкви, и первый акт Христа (изгнание менял из храма) был совершен в ярости. Моисей, придя в негодование, раз-, бил скрижали, а пророки (с коллективной точки зрения) могли считаться людьми, «лишенными религиозного чувства», «отъявленными атеистами», «неистовыми еретиками». Вновь мы сталкиваемся с психологическим парадоксом: главную опасность составляет не противоречие истине, а ее подобие. Слащавая религиозная сентиментальность угрожает настоящей вере гораздо больше, чем любое; ее прямое отрицание..."
На самом деле, нет. Согласно классическому определению глубокого психолога Станислава Грофа, человек с низкой самооценкой - это не просто жертва. Этот термин используется для описания тех людей, которые недовольны своей жизнью и ищут, кого или что обвинить в своем несчастье. Склонность жаловаться и приписывать свою несчастливую жизнь внешним обстоятельствам растет прямо пропорционально уровню самооценки.
Умнейший человек
"Он чувствует, что «лишен всякого религиозного чувства» и не может понять причины этих перемен, происшедших в «самих глубинах личности». Он переживает слова «Бог умер».
Для того, кто имеет опыт работы с людьми Запада, вовлеченными в практику обрядов государственной религии, подобный оборот кажется вполне обычным. Встреча с непостижимым опрокидывает все старые представления. Удивительно, что иногда психоанализ открывает, как подлинно религиозное переживание у священника может скорее разрушить всю его прежнюю систему религиозных взглядов, чем укрепить ее.
Ортодоксальная церковь, давно распознав это явление, догматично протестует против индивидуального религиозного опыта посредством видений и снов.
Мистик - непрошеный гость в церкви, и первый акт Христа (изгнание менял из храма) был совершен в ярости.
Моисей, придя в негодование, раз-, бил скрижали, а пророки (с коллективной точки зрения) могли считаться людьми, «лишенными религиозного чувства», «отъявленными атеистами», «неистовыми еретиками».
Вновь мы сталкиваемся с психологическим парадоксом: главную опасность составляет не противоречие истине, а ее подобие. Слащавая религиозная сентиментальность угрожает настоящей вере гораздо больше, чем любое; ее прямое отрицание..."
Согласен!👏
-а что разве менялы в Храме были мистиками ?)-и разве Иисус-бывает в ярости?)
Откуда?
Шизик, ты их дурдома пишешь ?
👏☀️
На самом деле, нет. Согласно классическому определению глубокого психолога Станислава Грофа, человек с низкой самооценкой - это не просто жертва. Этот термин используется для описания тех людей, которые недовольны своей жизнью и ищут, кого или что обвинить в своем несчастье. Склонность жаловаться и приписывать свою несчастливую жизнь внешним обстоятельствам растет прямо пропорционально уровню самооценки.
Полное интервью со Станиславом Грофом смотрите тут: ua-cam.com/video/ujNcoHfAN_g/v-deo.html
Здравствуйте, где можно найти оригинал видео без перевода? спасибо
Добрый вечер, Яна! спасибо за интерес. Оно на английской стороне сайта mamaki-film.com/en/
В чем подвох?
Добрый день! mamaki-film.com/en/project/interview-with-stan-grof/
@@mamakifilm спасибо большое!
@@mamakifilm j tod
Спасибо, однако орущая женщина фоном, весьма мешает слушать Станислава!
Напоминает книгу кастанеды, сила безмолвия.
А сам он напоминает дона Хуана)
@@__homelander__ если он не выдумка)
Ісус є Життя
Музыка просто преисподняя
Утопия смешал психологию и мистику
Это совершенно разные области самоиследования