تايقصد بلي نهار 16 فشهر غايلوح شي طراك حاقد فيه وغادي يعبر على أفكار ضد النظام..... ماشي غايمشي للقنصلية البلغارية ويطلب اللجوء. دار غي تعبير مجازي على ما أظن
🛑🛑🛑تدكر تعليقي 🛑🛑🛑كاشي مشا زالق في مفهوم الخيانة عند بووووز . بووز سوف يخون افكارو العالم ديالو في الراااب . بوز سوف يدخل عالم البيع و الشراء في الراب . بوز نساو راب القديم و مرحبا بالكوميرسيال . وتذكرو تعليقي
1. الاستبداد السياسي: هاجم الأنظمة العربية التي كانت تُحكم بقبضة حديدية، وفضح آليات القمع والديكتاتورية التي سلبت المواطنين حرياتهم وأصواتهم. 2. القمع الفكري والثقافي: انتقد غياب الحرية الفكرية ومصادرة الكلمة الحرة، حيث كان المثقفون يتعرضون للملاحقة والرقابة المستمرة. 3. الفساد الإداري والاجتماعي: سلط الضوء على تفشي الفساد في المؤسسات العربية، وغياب العدالة الاجتماعية، مما أدى إلى تفاقم الفقر والجهل. 4. الوحدة العربية الزائفة: انتقد الخطابات القومية والشعارات التي تدعو للوحدة، بينما الواقع مليء بالانقسامات والصراعات بين الدول العربية. 5. الهزائم المتكررة أمام الغرب: تحدث عن الإخفاقات السياسية والعسكرية التي كانت تُبرر دائمًا بخطابات مفرطة في الوطنية دون الاعتراف بالأخطاء أو السعي للإصلاح. 6. الإعلام الموجه: استهزأ بالمؤسسات الإعلامية التي كانت تُستخدم كأداة لتلميع صورة الأنظمة وتزييف الواقع بدلًا من نقل الحقيقة. 7. اليأس واللامبالاة: عبر عن إحباطه من حالة اللامبالاة لدى الشعوب العربية، التي أصبحت مستسلمة وغير مبالية بالتغيير نتيجة التراكمات الطويلة من القهر. محمد الماغوط كان يُعبّر عن خيبة أمله من واقع عربي مأزوم، بأسلوب ساخر وموجع، مما جعل كتابه يُعد مرآة صادقة للحقبة التي عاش فيها، وصرخة للتغيير والتحرر. هادو هوما الافكار لي ناقش محمد ماغوط فالكتاب ديالو و كنظن انه هاذو هوما الافكار لي تايدوي عليهم بوز فبعض طراكات ديالو و هدشي الى حد ما لي طاري فهاد البلاد ماشي هدشي كامل و ماشي بالشراسة لي كايقول بوز حيت بعد المرات كايزيد فيه شوية
وبعض اقتباسات من كتاب الكاتب السوري محمد الماغوطي من الغباء: أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً! ومن الغباء: أن أضحي بنفسي ليعيش أطفالي من بعدي مشرّدين! ومن العار: أن اترك زوجتي فريسة للكلاب من بعدي! الوطن حيث تتوفر مقومات الحياة… لا مسببات الموت! والانتماء كذبة اخترعها الساسة لنموت من أجلهم… لا أؤمن بالموت من أجل الوطن. الوطن لا يخسر أبداً… نحن الخاسرون…. عندما يبتلي الوطن بالحرب ينادون الفقراء ليدافعوا عنه، وعندما تنتهي الحرب ينادون الأغنياء ليتقاسموا الغنائم
أخي مجاهد على حسب معرفتي البسيطة للحياة وما يتناوله بوز للمشاكل السياسية والاجتماعية ديما تيلقى غير الرفض ،وهذا يعتبر نضال على المجتمع ،والنضال الحقيقي يكون من الداخل وليس الخارج لهذا الأخ جواد قال سأخون وطني دلالة على أنه مغاديش يكون في مواجهة مع السلطة للتعبير عن أفكاره وأرائه. خير دليل تقدر تشوف بزاف ديال الناس اللي معارضين من الخارج ولو أني مالقيتش شي ريفيرونس نعطيك به مثال ،ممكن تيبقى غير الصحفي علي المرابط . لكن ما عندهمش تأثير كبير @@L7ma9
بالنسبة لبلان ديال طوطو، أنا كيبان ليا بوز كيبيكي على الأفكار ديالو ماشي على الستيل ديالو، وهادشي علاش فرح ليه بالإنجاز لي دار ، لكن غيبقا إكلاشيه على الأفكار ديالو
مفهوم اللجوء السياسي هو ملي تيكون عندك رأي سياسي مخالف للنظام ومبني على أسس سياسية كحزب أو منظمة أو كيان سياسي ، بوز بهذا الشكل يجرم نفسه ونواياه بالخيانة وبالتالي سيكون معرضاً للمساءلة القانونية ، وأي دولة في العالم لها اجهزة خاصة ترصد مثل هذه التوجهات فقد تلزمه بالتوضيح ، عليه ان يبتعد عن هذه التصرفات وان يوضح وجهة نظره في الخيانة التي ينتوي القيام بها فهي في كل الأحوال تهمة شنيعة وفعل لا يقبل عليه إلا من باع كرامته وباع وطنه ، الحزم في التعامل مع هذه الترهات ولاينبغي التجاوز عنها وكفى عبتا بالكلمات والعبارات
معمرك تقرا الأفكار والشخصية ديال بوز بطريقة حرفية هو كيهضر بالالغاز، هو شخصية انطوائية غامضة إلا هضرتي معاه غتلقاه عادي وبسيط وعزيز عليه ابقى فالظل فحال أغلبية المبدعين لكن شخصية أخرى كتخرج في الفن والكتابة.
بوز منين قال "سأخون وطني" عارف راسو ماهيخونش، والمقولةهي لمحمد الماغوط...لي قصد من إقتباسه هو البلاد لي كيستنزفوها وكيسرقوها..و بلاد د المحسوبية والزبونية و البيوقراطية و اللاديمقراطية...كيتعتبروا وطنيين"طبالة وعياشة وصحافة المرقة..."...ولي عندهم غيرة على البلاد وباغيين المساوات والكرامة والعدالة الإجتماعية و الإستفادة من ثروات البلاد كيتعتبروا خائنين أو ماشي وطنيين، اذن هو من ناس الخائنين لأنه عنده غيرة على الوطن...هنا أستحضر مقولة إرنيستو غيفارا"كل الناس لديهم وطن يعيشون فيه.، لكن نحن لدينا وطن يعيش فينا."تحياتي عشيري✌
بغض النظر أن بوز عطى للسطوي معنى حقيقي او مجازي؛ غادي ندير تعقيب على التأويل ديالك للكونسيطب؛ قلتي بلي طلب اللجوء وخصوصا السياسي لشي بلد آخر هو مجرد هجرة هجرة عادية لشخص باش اقلب على حياة أفضل! ولكن سمح لي هادشي ماشي صحيح لانه الطلب ديال اللجوء بصفة عامة هو طلب للحماية الدولية ضد خطر ممكن إلحق بيك فبلادك الأصلية او بالتالي كاتولي بلادك كاتشكل على حياتك خطر حقيقي او كاتستنجد ببلاد أخرى باش تحميك من تهديد اما للنطام ديال بلادك أو من تهديد من ذرف أشخاص...او بالتالي المسألة ماشي بهاد البساطة
سأخون وطني راه كتاب ديال محمد الماغوط خاصك تقراه باش تعرف أش كيقصد وراه بوز فايت بوز قالها فواحد طراك كيف محمد الماغوط سأخون وطني عنوان راه ماشي داكشي لي كيقصد
صراحة اخي الكريم ليعرف العالم ان وطننا المغرب عزيز وغالي علينا انه في دمنا وفي فؤادنا وكل من يريد او ينوي المساس ببلدنا المغرب او يريد خيانته كيفما كان نوعه واتجاهه فإننا له بالمرصاد ولا نود وجوده بيننا فاليرحل عنا لانه ليس منا . والتعش المملكة المغربية امنة مطمئنة تحت السيادة المولوية لعاهلنا محمد السادس ايده الله واطال في عمره .اخوكم محمد ايموزار كندر .
كاين احتمال كبير أنه كايعني باللجوء السياسي هو طلب الحماية من الزوجة ديالو ضد باه لي غادي اتعسف عليه بشي بيف قاصر اويعلن على او شخص غادي ينتاصر عليه او يخليه اهرب لي هوا باه او الخيانة للوطن هي الخبانة لبيت الأبوين والهروب الى حضن الزوجة😁
الا مكانش هاد التاريخ كيدل على التاريخ ديال شي طراك... فاخي مجاهد الا خويتي بالبلاد راه كيتعد جزء من الخيانة. الوطن معتامد على الوجود ديالك فأنك تخلي العيشة احسن و تحسن من ناس لي دايرين بيك. لكن الى المواطن خوا بالوطن شكون ايهز بيه ؟ ربما هادشي لي قصد بوز و الله أعلم .
@ زبي بوز كنعرفو قبل ميدير راب راه ساكن حدايا في موزار مورفين لي علمو تويتر و قوادة كان شوية ملي داز مع فاروق ولا حامض بزاف ديما صطوريات و حموضة زبي انت تكون عندك دب 22 سنة و كدوي
تحياتي خويا مجاهد وليت كندخل لهاد youtube غير باش نشوف اش كتحط.
تايقصد بلي نهار 16 فشهر غايلوح شي طراك حاقد فيه وغادي يعبر على أفكار ضد النظام..... ماشي غايمشي للقنصلية البلغارية ويطلب اللجوء. دار غي تعبير مجازي على ما أظن
🔥🙌
Mohal abro
@@aliaitmoha9201 👍
الاحتمال ديال طراك شي 0.01 مع الاسف
وخا مكرهناش ههه
احتمال وارد.
نفس الفكرة اللي فهمت اول مرة قريت البوسط.
هههههه خويا الحماق واحد فينا فاهم سطوري غلط . كيبان لي بلي بوز غيلوح شي طراك غيكون بحال الكتاب نتاع محمد الماغوط
تحياااتي 🔥 لي دارها مربوووحة
Ara 3liha chi 3amayn l gnawi 😂
🤣🤣🤣🙌
3:51 that's it bro ✨❤️
كنتمنى اخاي الحماق دير واحد دريري ناضي nitro111 .. طراك ftiyla
Tahiyaati 👍🏻🍻
من وجهة نضري شي حد يحيد لبوز التيليفون
3:48 😂😂 naaadi katn9i lmostala7at
🛑🛑🛑تدكر تعليقي 🛑🛑🛑كاشي مشا زالق في مفهوم الخيانة عند بووووز . بووز سوف يخون افكارو العالم ديالو في الراااب . بوز سوف يدخل عالم البيع و الشراء في الراب . بوز نساو راب القديم و مرحبا بالكوميرسيال . وتذكرو تعليقي
النضال من الداخل لا يوازي النضال خارج الوطن ربما داك الشي علاش حسبها خيانة
كلامك صحيح خويا مجاهد هضرتي فالصميم👍🏻🙂
تحياااتي
الله يعطيني صبرك . مع الشكر للمعلومة
خويا جواد ملك رجعتي البتينة هههههههه
بوز يطنز.. جواد إلى خوا ايمو. زار غايموت... 😊😊😊
1. الاستبداد السياسي:
هاجم الأنظمة العربية التي كانت تُحكم بقبضة حديدية، وفضح آليات القمع والديكتاتورية التي سلبت المواطنين حرياتهم وأصواتهم.
2. القمع الفكري والثقافي:
انتقد غياب الحرية الفكرية ومصادرة الكلمة الحرة، حيث كان المثقفون يتعرضون للملاحقة والرقابة المستمرة.
3. الفساد الإداري والاجتماعي:
سلط الضوء على تفشي الفساد في المؤسسات العربية، وغياب العدالة الاجتماعية، مما أدى إلى تفاقم الفقر والجهل.
4. الوحدة العربية الزائفة:
انتقد الخطابات القومية والشعارات التي تدعو للوحدة، بينما الواقع مليء بالانقسامات والصراعات بين الدول العربية.
5. الهزائم المتكررة أمام الغرب:
تحدث عن الإخفاقات السياسية والعسكرية التي كانت تُبرر دائمًا بخطابات مفرطة في الوطنية دون الاعتراف بالأخطاء أو السعي للإصلاح.
6. الإعلام الموجه:
استهزأ بالمؤسسات الإعلامية التي كانت تُستخدم كأداة لتلميع صورة الأنظمة وتزييف الواقع بدلًا من نقل الحقيقة.
7. اليأس واللامبالاة:
عبر عن إحباطه من حالة اللامبالاة لدى الشعوب العربية، التي أصبحت مستسلمة وغير مبالية بالتغيير نتيجة التراكمات الطويلة من القهر.
محمد الماغوط كان يُعبّر عن خيبة أمله من واقع عربي مأزوم، بأسلوب ساخر وموجع، مما جعل كتابه يُعد مرآة صادقة للحقبة التي عاش فيها، وصرخة للتغيير والتحرر.
هادو هوما الافكار لي ناقش محمد ماغوط فالكتاب ديالو و كنظن انه هاذو هوما الافكار لي تايدوي عليهم بوز فبعض طراكات ديالو
و هدشي الى حد ما لي طاري فهاد البلاد ماشي هدشي كامل و ماشي بالشراسة لي كايقول بوز حيت بعد المرات كايزيد فيه شوية
تنضن البوز قصد بالوطن هو العائلة أو الأب ديالو أو المجتمع لي عيش فيه و نهار 16 غادي يكون طراك بينو هو الأب ديالو و غادي يطرق فيه لبزااااف الحويج
وبعض اقتباسات من كتاب الكاتب السوري محمد الماغوطي
من الغباء: أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً! ومن الغباء: أن أضحي بنفسي ليعيش أطفالي من بعدي مشرّدين! ومن العار: أن اترك زوجتي فريسة للكلاب من بعدي! الوطن حيث تتوفر مقومات الحياة… لا مسببات الموت! والانتماء كذبة اخترعها الساسة لنموت من أجلهم… لا أؤمن بالموت من أجل الوطن. الوطن لا يخسر أبداً… نحن الخاسرون…. عندما يبتلي الوطن بالحرب ينادون الفقراء ليدافعوا عنه، وعندما تنتهي الحرب ينادون الأغنياء ليتقاسموا الغنائم
سأخون وطني عنوان كتاب واحد الكاتب الاسم ديالو محمد الماغوط راه فايت دكرو فميطامورفوز
شنو الموضوع لي كايتناول؟ 🙌
أخي مجاهد على حسب معرفتي البسيطة للحياة وما يتناوله بوز للمشاكل السياسية والاجتماعية ديما تيلقى غير الرفض ،وهذا يعتبر نضال على المجتمع ،والنضال الحقيقي يكون من الداخل وليس الخارج لهذا الأخ جواد قال سأخون وطني دلالة على أنه مغاديش يكون في مواجهة مع السلطة للتعبير عن أفكاره وأرائه. خير دليل تقدر تشوف بزاف ديال الناس اللي معارضين من الخارج ولو أني مالقيتش شي ريفيرونس نعطيك به مثال ،ممكن تيبقى غير الصحفي علي المرابط . لكن ما عندهمش تأثير كبير @@L7ma9
هادشي علاش دار طراك "إقرأ"
بوز غالبا غايكون الكلاش مع الباه ... ويطلب اللوجوء من الدار 😅😂
غالبا هدا هو بلان😂😂😂
بالنسبة لبلان ديال طوطو، أنا كيبان ليا بوز كيبيكي على الأفكار ديالو ماشي على الستيل ديالو، وهادشي علاش فرح ليه بالإنجاز لي دار ، لكن غيبقا إكلاشيه على الأفكار ديالو
Tahyti olkin hadik kalima fiha calch sama3 3adak kolo corizma wa3ra rah rapor rawn rawapa mohrib
مفهوم اللجوء السياسي هو ملي تيكون عندك رأي سياسي مخالف للنظام ومبني على أسس سياسية كحزب أو منظمة أو كيان سياسي ، بوز بهذا الشكل يجرم نفسه ونواياه بالخيانة وبالتالي سيكون معرضاً للمساءلة القانونية ، وأي دولة في العالم لها اجهزة خاصة ترصد مثل هذه التوجهات فقد تلزمه بالتوضيح ،
عليه ان يبتعد عن هذه التصرفات وان يوضح وجهة نظره في الخيانة التي ينتوي القيام بها فهي في كل الأحوال تهمة شنيعة وفعل لا يقبل عليه إلا من باع كرامته وباع وطنه ، الحزم في التعامل مع هذه الترهات ولاينبغي التجاوز عنها وكفى عبتا بالكلمات والعبارات
الا بدا يغني لينا من مورسيا او برشلونة عن الفقر في المغرب المنسي.. ف ما الفرق بينه وبين بين الويدان او بينجي 😊😊
Fach kadir lojo2 siyassi matywlich eandk lhaaq dkhaal lbladeek ??? Ylaa kan YES. Nqadro nsimwha khiyana lhqaach maghadich t3awed tztaam fiha.
معمرك تقرا الأفكار والشخصية ديال بوز بطريقة حرفية هو كيهضر بالالغاز، هو شخصية انطوائية غامضة إلا هضرتي معاه غتلقاه عادي وبسيط وعزيز عليه ابقى فالظل فحال أغلبية المبدعين لكن شخصية أخرى كتخرج في الفن والكتابة.
بوز منين قال "سأخون وطني" عارف راسو ماهيخونش، والمقولةهي لمحمد الماغوط...لي قصد من إقتباسه هو البلاد لي كيستنزفوها وكيسرقوها..و بلاد د المحسوبية والزبونية و البيوقراطية و اللاديمقراطية...كيتعتبروا وطنيين"طبالة وعياشة وصحافة المرقة..."...ولي عندهم غيرة على البلاد وباغيين المساوات والكرامة والعدالة الإجتماعية و الإستفادة من ثروات البلاد كيتعتبروا خائنين أو ماشي وطنيين، اذن هو من ناس الخائنين لأنه عنده غيرة على الوطن...هنا أستحضر مقولة إرنيستو غيفارا"كل الناس لديهم وطن يعيشون فيه.، لكن نحن لدينا وطن يعيش فينا."تحياتي عشيري✌
نااااضي 🙌🔥
@L7ma9 🙏🤍✌
بوز غير كيخور مورا 112 كان بهيبتو
بغض النظر أن بوز عطى للسطوي معنى حقيقي او مجازي؛ غادي ندير تعقيب على التأويل ديالك للكونسيطب؛ قلتي بلي طلب اللجوء وخصوصا السياسي لشي بلد آخر هو مجرد هجرة هجرة عادية لشخص باش اقلب على حياة أفضل! ولكن سمح لي هادشي ماشي صحيح لانه الطلب ديال اللجوء بصفة عامة هو طلب للحماية الدولية ضد خطر ممكن إلحق بيك فبلادك الأصلية او بالتالي كاتولي بلادك كاتشكل على حياتك خطر حقيقي او كاتستنجد ببلاد أخرى باش تحميك من تهديد اما للنطام ديال بلادك أو من تهديد من ذرف أشخاص...او بالتالي المسألة ماشي بهاد البساطة
مجرد احتمال يمكن الوطن ديالو باه غيتبيفا معاه وغيغلب باه وغيجري عليه من دار وبوز غيدير لجوء سياسي وغيمشي يسكن مع نسابو😂😂
🤣🤣🤣 التمجنين
سأخون وطني راه كتاب ديال محمد الماغوط خاصك تقراه باش تعرف أش كيقصد وراه بوز فايت بوز قالها فواحد طراك كيف محمد الماغوط سأخون وطني عنوان راه ماشي داكشي لي كيقصد
صراحة اخي الكريم ليعرف العالم ان وطننا المغرب عزيز وغالي علينا انه في دمنا وفي فؤادنا وكل من يريد او ينوي المساس ببلدنا المغرب او يريد خيانته كيفما كان نوعه واتجاهه فإننا له بالمرصاد ولا نود وجوده بيننا فاليرحل عنا لانه ليس منا . والتعش المملكة المغربية امنة مطمئنة تحت السيادة المولوية لعاهلنا محمد السادس ايده الله واطال في عمره .اخوكم محمد ايموزار كندر .
عياشي مع كرك
هاديك العياش، زيد قول عاش
@@MedImouzzer مابقاوش كيتفرقوا الإكراميات مع الأسف...
@@MohamedAhnssal-bb1su وانت غرغولي مع كرك
كيصحاب كروا شي قلوة
شوف البيف بين tflow o 45 .بعدا احرك ليك ريتش
كاين احتمال كبير أنه كايعني باللجوء السياسي هو طلب الحماية من الزوجة ديالو ضد باه لي غادي اتعسف عليه بشي بيف قاصر اويعلن على او شخص غادي ينتاصر عليه او يخليه اهرب لي هوا باه او الخيانة للوطن هي الخبانة لبيت الأبوين والهروب الى حضن الزوجة😁
يبدا يستريمي و يحكي فالسياسة و أصلا قال ماديروش عليا فالسوشلميديا
Yakma Chi haja jdida Ghadi ibda ikhdam fiha
🔥👀
الا مكانش هاد التاريخ كيدل على التاريخ ديال شي طراك... فاخي مجاهد الا خويتي بالبلاد راه كيتعد جزء من الخيانة. الوطن معتامد على الوجود ديالك فأنك تخلي العيشة احسن و تحسن من ناس لي دايرين بيك. لكن الى المواطن خوا بالوطن شكون ايهز بيه ؟
ربما هادشي لي قصد بوز و الله أعلم .
بوز ملي داز مع فاروق موراها حماض ولا حامض ولا غي كيخور ولا حامض بزااف
نتا ياله عرفتي بوز اسي لفاهم من بكري. هو فسوشل ميديا هكا وفتويتر نتوما ياله عرفتوه بعد112
@ زبي بوز كنعرفو قبل ميدير راب راه ساكن حدايا في موزار مورفين لي علمو تويتر و قوادة كان شوية ملي داز مع فاروق ولا حامض بزاف ديما صطوريات و حموضة زبي انت تكون عندك دب 22 سنة و كدوي
bghenak tjibo lstream na9cho bhal had leibat ...
خويا جاتني بحال لي قاليه فيغو ( وحدة من طرق باش تبان في الشاشة) ولا برومو لكاسكيطة 😂😂