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@@霜吳 Welcome
@@guozi6969 收到了，感恩🙏🙏
您是我少数见到在UA-cam上讲解得比较有考据的解说员。尤其在Linga和Yoni的讲解，不像一般人那样直接等同性崇拜，这样的观点令人敬佩。同样身为瑜伽士，感谢你提供给大众一个比较正确的认知。但同时我看到其中一个留言者说什么“不要试图欺负自己的身体”并表明如果练习瑜伽可以达到控制自身的目的，那么其他人也能控制你。本人在这里必须阐明，该网民所言虽不无道理，但仔细揣摩便可发觉其认知不深刻。一般而言，透过特定的手段，我们的确可以尝试控制他人，这与催眠术或者迷魂党的手段相似。这或许是古印度瑜伽修行后带来的一个副产品（法术），但它不是终极的结果。从印度的宗教哲学来看，每个生命的个体应该被视为宇宙整体的一部分，每个本我实际上就是梵的一部分。谁也无法控制谁，而是自己控制自己。无论是什么，其内在蕴藏的那股力量都与创造宇宙那个力量完全相同。因此，瑜伽就是尝试触碰、开发、使用这股力量的手段。但正如主讲人所言，瑜伽最终的目的是融合，因此 让本我从牢笼释放，见证自性与梵并不存在不同，是瑜伽的目标。
另外，湿婆不是一个具象化我们可以揣摩可以想象的存在。我们现在所有对他的描述或雕塑都只是人类所能理解并想象的。他是不可知的，最少在物质层面的角度而言，我们很难理解“空”，那个从无到有的妙用，真空妙有的奇特，我们很难理解其规律。但也因其无固有属性的缘故，所以能产生各种属性的万有，就如同白纸可以被任意描绘一样，梵的属性就是无。因此在奥义书中常提到，祂不是这个也不是那个。正如我们自己的心，它没有固有的属性在它可以随着我们的成长变化，会随着我们的三观变化产生转变，正因其无固有属性的缘故，我们很难琢磨，一旦我们搞清楚了，完全搞清楚了，那么我们也就开悟了，你就与祂一样了，你就是湿婆，我就是湿婆，到最后你我他这些代名词产生的二元性完全消失，彻底融合，这在梵文叫“Saccitananda”सच्चिदानन्द。当二元性完全消失，就如一滴水进入大海一样，完全不可分离，而其实我们也不曾与梵分离，固有的二元认知让我们我们认为浪花不属于大海，我们只是没有意识到这个，就如同“海中的鱼儿寻找大海，水中的虾蟹是否口渴”一样，不知庐山真面目而已。一旦我们不再从外在寻找庐山，而是深刻理解自己就身在其中，那么你就是庐山的一部分（最少在那个当下）。
果子的理解很正，厲害
😁
謝謝果子的分享！
瑜伽是驾驭从而融合，从动的力量达到心的念，从而驾驭心念，把意识融进宇宙。动作练习是操控，就像牛轭，只有熟练的操控，才能用心力驾驭。所以现在的瑜伽体式练习仅仅是开始，距离真实达到的心念就是冥想还相当遥远。
確實但我覺得只是追求的東西不同而已一個身體健康、一個心靈解放
我媽媽蔡淑瑜她年輕的時候也喜歡練瑜珈
也影響我們華人傳統的道家修行
可以去看薩古魯 瑜珈 瑜伽意思是融合 男女融合只是一部分 古典瑜珈是很精細的 是一種修煉 並非運動 很可惜現代人都把瑜珈當運動 隨意傳授會傷害身體系統的扭曲姿勢
每個人的追求不會一樣呀，當然有正確的運動觀念很重要，傷身可不是運動想要的結果。
摩奴法典當中剎帝利種姓是有義務保護婆羅門種姓，也要為自己的百姓們負責任。
沒做到
收到Email 😎立刻報到！
這行動力！感動QQ
既然已經來到「瑜珈」相關主題了，果子可以說說和瑜珈asana有關的神話故事嗎？例如之前說過的猴神哈努曼的猴式，此外還有鷹神~ 迦樓羅Garuḍa的鷹式、聖哲阿斯塔瓦卡式......
蠻有趣的主題
傳說五禽戲是中國名醫華佗或鶣鶴所發明的。
小兄弟，你的身体是活的，不需要任何人的控制。如果你想通过修行瑜伽控制自己的身体，那么任何人都可以去控制你的身体了。我们不可以“欺负”自己脆弱的肉身。你是崇拜湿婆神的大念力者（即印度神话中的仅次于湿婆神的仙人）。你在仙术，不是真正的湿婆粉丝。你要记得你的初衷呀
湿婆神不是大念力者！你一定要记住。
湿婆神是自由的，你要让自己自由，不是去修炼瑜伽呀。湿婆神可以修炼瑜伽，他是他呀。我们是我们呀，不同的呀。不能死学他呀！记住你心中的湿婆神呀，他很老啦。我们不能再糊涂啦
「小」兄弟？😂
@@robertgong1204笑死 我猜你健康檢查報告都是紅字 想賴在沙發上一堆理由
😄😃😀。
瑜伽通林枷
蕉哥也來跳瑜珈嗎
@@guozi6969 瑜伽感覺筋骨要很好
希望您能回歸神話系列⋯⋯⋯
😅
跟我們華人傳統的五禽戲體操一模一樣嘛！
你在念词么？？？瑜伽就是为了交配而生的
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同样身为瑜伽士，感谢你提供给大众一个比较正确的认知。
但同时我看到其中一个留言者说什么“不要试图欺负自己的身体”并表明如果练习瑜伽可以达到控制自身的目的，那么其他人也能控制你。本人在这里必须阐明，该网民所言虽不无道理，但仔细揣摩便可发觉其认知不深刻。一般而言，透过特定的手段，我们的确可以尝试控制他人，这与催眠术或者迷魂党的手段相似。这或许是古印度瑜伽修行后带来的一个副产品（法术），但它不是终极的结果。
从印度的宗教哲学来看，每个生命的个体应该被视为宇宙整体的一部分，每个本我实际上就是梵的一部分。谁也无法控制谁，而是自己控制自己。
无论是什么，其内在蕴藏的那股力量都与创造宇宙那个力量完全相同。因此，瑜伽就是尝试触碰、开发、使用这股力量的手段。但正如主讲人所言，瑜伽最终的目的是融合，因此 让本我从牢笼释放，见证自性与梵并不存在不同，是瑜伽的目标。
另外，湿婆不是一个具象化我们可以揣摩可以想象的存在。
我们现在所有对他的描述或雕塑都只是人类所能理解并想象的。
他是不可知的，最少在物质层面的角度而言，我们很难理解“空”，那个从无到有的妙用，真空妙有的奇特，我们很难理解其规律。但也因其无固有属性的缘故，所以能产生各种属性的万有，就如同白纸可以被任意描绘一样，梵的属性就是无。因此在奥义书中常提到，祂不是这个也不是那个。正如我们自己的心，它没有固有的属性在它可以随着我们的成长变化，会随着我们的三观变化产生转变，正因其无固有属性的缘故，我们很难琢磨，一旦我们搞清楚了，完全搞清楚了，那么我们也就开悟了，你就与祂一样了，你就是湿婆，我就是湿婆，到最后你我他这些代名词产生的二元性完全消失，彻底融合，这在梵文叫“Saccitananda”सच्चिदानन्द。当二元性完全消失，就如一滴水进入大海一样，完全不可分离，而其实我们也不曾与梵分离，固有的二元认知让我们我们认为浪花不属于大海，我们只是没有意识到这个，就如同“海中的鱼儿寻找大海，水中的虾蟹是否口渴”一样，不知庐山真面目而已。一旦我们不再从外在寻找庐山，而是深刻理解自己就身在其中，那么你就是庐山的一部分（最少在那个当下）。
果子的理解很正，厲害
😁
謝謝果子的分享！
瑜伽是驾驭从而融合，从动的力量达到心的念，从而驾驭心念，把意识融进宇宙。动作练习是操控，就像牛轭，只有熟练的操控，才能用心力驾驭。所以现在的瑜伽体式练习仅仅是开始，距离真实达到的心念就是冥想还相当遥远。
確實
但我覺得只是追求的東西不同而已
一個身體健康、一個心靈解放
我媽媽蔡淑瑜她年輕的時候也喜歡練瑜珈
也影響我們華人傳統的道家修行
可以去看薩古魯 瑜珈 瑜伽意思是融合 男女融合只是一部分 古典瑜珈是很精細的 是一種修煉 並非運動 很可惜現代人都把瑜珈當運動 隨意傳授會傷害身體系統的扭曲姿勢
每個人的追求不會一樣呀，當然有正確的運動觀念很重要，傷身可不是運動想要的結果。
摩奴法典當中剎帝利種姓是有義務保護婆羅門種姓，也要為自己的百姓們負責任。
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既然已經來到「瑜珈」相關主題了，果子可以說說和瑜珈asana有關的神話故事嗎？
例如之前說過的猴神哈努曼的猴式，此外還有鷹神~ 迦樓羅Garuḍa的鷹式、聖哲阿斯塔瓦卡式......
蠻有趣的主題
傳說五禽戲是中國名醫華佗或鶣鶴所發明的。
小兄弟，你的身体是活的，不需要任何人的控制。如果你想通过修行瑜伽控制自己的身体，那么任何人都可以去控制你的身体了。我们不可以“欺负”自己脆弱的肉身。你是崇拜湿婆神的大念力者（即印度神话中的仅次于湿婆神的仙人）。你在仙术，不是真正的湿婆粉丝。你要记得你的初衷呀
湿婆神不是大念力者！你一定要记住。
湿婆神是自由的，你要让自己自由，不是去修炼瑜伽呀。湿婆神可以修炼瑜伽，他是他呀。我们是我们呀，不同的呀。不能死学他呀！记住你心中的湿婆神呀，他很老啦。我们不能再糊涂啦
「小」兄弟？😂
@@robertgong1204笑死 我猜你健康檢查報告都是紅字 想賴在沙發上一堆理由
😄😃😀。
瑜伽通林枷
蕉哥也來跳瑜珈嗎
@@guozi6969 瑜伽感覺筋骨要很好
希望您能回歸神話系列⋯⋯⋯
😅
跟我們華人傳統的五禽戲體操一模一樣嘛！
你在念词么？？？瑜伽就是为了交配而生的