( وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين) صدق الله العظيم ...كل من طعن بعرض النبي قد شهد على نفسه بأنه كاااافر لان السيدة عائشة رضي الله عنها حبيبة وزوجة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. شرفها وعظمها الله عز وجل أن تكون أما ً للمؤمنين ذكورا وإناثاً ... وليست أماً للكفار.. فى الآية الكريمة ( النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم وازواجه أمهاتهم)
عند الشيعة 👇👇👇 • اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية. 1• رضاع الكبير أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!! وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 3• اعارة الفروج +18 ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 . books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260 4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18 أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248 والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق مختار الصحاح 4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة. وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة، تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١ ar.lib.eshia.ir/21010/2/241 وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها، منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠ ar.lib.eshia.ir/86913/3/10 5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة. فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم. (ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها) اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥ ar.lib.eshia.ir/15096/1/235 بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها (انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها) اللمعة البيضاء ص ٢٣٤ ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
عند الشيعة 👇👇👇 • اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية. 1• رضاع الكبير أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!! وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 3• اعارة الفروج +18 ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 . books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260 4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18 أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248 والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق مختار الصحاح 4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة. وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة، تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١ ar.lib.eshia.ir/21010/2/241 وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها، منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠ ar.lib.eshia.ir/86913/3/10 5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة. فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم. (ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها) اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥ ar.lib.eshia.ir/15096/1/235 بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها (انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها) اللمعة البيضاء ص ٢٣٤ ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
لله درّك و الله بتنا نستحقر أنفسنا أمامك لما تقدمه من عظيم التضحيات لنصرة هذا الدين و الدفاع عن شرف هذه الأمة حشرك الله مع الصديقين والشهداء و الأنبياء و والصالحين
سنقاطع فرنسا ولن نرجع ابدا إن شاء الله وهذا عشان ما تفكر دولة ثانيه تسوي نفس الشيء سنربيهم وسنحيا كراما ولاتنسوا مقاطعة نتفلكس و(الصين على قدر الاستطاعة)
من أذكار الصباح والمساء سيِّدُ الأسْتِغْفار : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ أَبوءُ لَكَ بِنِعمتِكَ علَيَ وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ. للمزيد من أذكار الصباح والمساء ولكي تداوم على ذكر الله ! حمل برنامج حصن المسلم لأندرويد والذي يضم العديد من الأذكار والأدعية التي لا غني عنها في حياتنا اليومية . لتحميل أضغط هنا 👇 play.google.com/store/apps/details?id=com.hisn.almuslim لكي تداوم على ذكر الله ! حمل تطبيق المعلم تطبيق 'المعلم' لتعليم تلاوة القرآن الكريم يعلمك التلاوة بالتعرف على صوتك تطبيق المعلم: هو برنامج مجاني يساعدك على تعلم القرآن الكريم وعلى تفسير الأيات وهو متوفر للقرآن الكريم كاملاً تطبيق المعلم هو برنامج تقني مميز وذكي لكل من يريد تعلم التلاوة وحفظ القرآن معلمك في جيبك لتحميل على الأيفون والأندرويد أضغط هنا 👇 moallem.eqratech.com لكي تداوم على ذكر الله ! حمل المكتبة الصوتية للقرآن الكريم والتي تضم على بعض أشهر القراء في العالم الإسلامي . المكتبة الصوتية للقرآن الكريم قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار : لتحميل على أندرويد أضغط هنا : 👇 play.google.com/store/apps/details?id=my.smartech.mp3quran لتحميل على الأيفون أضغط هنا : 👇 itunes.apple.com/sa/app/mp3quran/id533029431?mt=8
جزاك الله خير يا شيخ سعدون وزادك الله علما اما هذا البرسيم ( وسيم) فمتقلب يوما مع النصارى ويوما مع اليهود ويوما مع المجوس فحسبنا الله عليه وعلى امثاله وعلى داعميهم
اخي سعدون جزاك ﷲ خير قناتك تستاهل دعم اكثر من هذه اتمنى من جميع من يشاهد ويستفيد من ما تقدمه ان يقوم بنشر قناتك بين المسلمين حتى نساعد بما تساهم به من نشر للوعي..
للذكرفوائد عظيمة منها:صلاح القلب وطمأنينته وذهاب قسوته قال تعالى:(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)الرعد/28،وقال:(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)الزمر/22. ومن فوائد الذكر أنه يورث محبةالله للعبد ومحبةالعبد لله ومراقبته والقرب منه ومن فوائده أنه يعدل عتق الرقاب ويترتب عليه من الجزاء مالايترتب على غيره ومن فوائده تحصيل الأجور العظيمة بعمل يسير هو تحريك اللسان ببعض الكلمات وغيرها من الفوائد الكثيرة وخلاصة القول أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته وباستحضار مايقال فيه وبالحذر من الأبتداع ومخالفة المشروع وبالمداومة على أذكار طرفي النهار وغيرها من الأذكار المقيدة والمطلقة قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه العظيم"رياض الصالحين" "باب فَضلِ الذِّكْرِ وَالحَثِّ عليه: قَالَ الله تَعَالَى:{وَلذِكْرُ الله أكْبَرُ}العنكبوت:45،وقال تَعَالَى:{فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}البقرة:152،وقال تَعَالَى:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الغَافِلِينَ}الأعراف:205،وقال تَعَالَى{وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}الجمعة:10،وقال تَعَالَى:{إنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ}...إِلَى قَوْله تَعَالَى:{وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَد َّاللهُ لَهُمْ مَغْفِرَة ًوَأجْرًا عَظِيمًا}الأحزاب:35،وقال تَعَالَى:{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَة ًوَأصِيلًا}الأحزاب:41-42، والآيات في هذا الباب كثيرةٌ معلومةٌ. وقال رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:لاإلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَة ُحَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُسَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَمِنْهُ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلمَ:«مَنْ قَالَ:لاإلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍقَدِيرٌ عَشْر َمَرَّاتٍ.كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَأنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر،أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).رواه مسلم أي أحب إلي من الدنيا ومافيها. وقال صلى الله عليه وسلم(لقيت إبراهيم ليلةأسري بي فقال:يامحمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر).سنن الترمذي والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها فكلما كررها العبد نبت له في الجنة أشجار بعددها. وقال صلى الله عليه وسلم:(أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله،والحمدلله،ولا إله إلا الله،والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم).رواه البخاري ومسلم وقال صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».متفق عليهِ وعَنْ جُوَيْرِيَة َبنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ:(مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)قَالَتْ:نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَد َخَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَاد َكَلِمَاتِهِ).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)؟فقلت بلى يارسول الله قال:(قل لاحول ولاقوة إلا بالله)رواه البخاري ومسلم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
حسن الظن بالله : قيل لأعرابي: إنك ميت فقال: ثم إلى أين؟ قيل له: إلى الله تعالى قال: ما وجدنا الخير إلا من الله تعالى أفنخشى لقاءه ما أجمل حسن الظن بالله سئل أحد السلف : هل تعرف رجلاً مستجاب الدعوة قال : لا ولكني أعرف من يستجيب الدعوة ما أجمل حسن الظن بالله سأل أعرابي أبن عباس : من يحاسب الناس يوم القيامة ؟ قال : الله قال الأعرابي : نجونا ورب الكعبة ما أجمل حسن الظن بالله أحتضر شابّ فبكت أمّه فقال يا أمّ لو أنّ حسابي يكون بين يديك فما تفعلين بي ؟ قالت : أرحمك فقال : الله أرحم بي منك ما أجمل حسن الظن بالله يقول سبحانه في وصف يوم الحشر : { وخشعت الأصوات للرحمن } لم يقل ( للجبار) رغم أنه موطن العظمة والجبروت في يوم الحشر بل قال (للرحمن) جاء بالرحمة في مقام تنخلع فيه القلوب ما أعظم رحمة الله والذي ينبغي للمسلم هو أن يحسن الظن بربه مع حسن العمل فإن حسن الظن بالله يقتضي تحسين العمل وَأَحْسَنُ النَّاسِ ظَنًّاً بِرَبِّهِ أَطْوَعُهُمْ لَهُ أما إحسان الظن بالله مع الإقدام على المعاصي والإصرار عليها فهذا غرور لا يجوز ولكن يحسن ظنه بربه أنه إذا تاب من المعاصي أن الله يقبل توبته وأنه يعفو عنه وحسن الظن بالله تعالى لا يكون معه ترك واجب ولا الإصرار على فعل محرم . والله أعلم أسأل الله تعالى أن يحسن أعمالنا وأن يغفر لنا ويتجاوز عنا ويرحمنا وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين يارب العالمين . القرآن الكريم : القرآن الكريم هو كلام الله عزّ وجلّ منه بدأ وإليه يعود تكلَّم به الله تعالى حقيقةً بحرفٍ وصوتٍ أيّ أنّ كلمات القرآن الكريم لفظاً ومعنىً من عند الله وقد سمعه منه جبريل عليه السَّلام ثُمَّ بلَّغَه للنَّبي صلى الله عليه وسلم على فتراتٍ متقاربةٍ أحياناً ومتباعدةٍ أحياناً أخرى وبحسب مقتضى الحال والقرآن الكريم محفوظ من التبديل والتغيير أنزله الله جل وعلا ليُنذر الناس وليكون موعظةً للمتقين بالإضافة إلى أنّه يحتوي على منهج الحياة الذي لا بُد للإنسان أن يلتزم به لينجو في الآخرة وأنه أخر الكتب السماويّة وقد أنزله الله تعالى على آخر الأنبياء والمرسلين وتتنوع المواضيع في كتاب الله تعالى حيث يبيّن علاقة الإنسان بخالقه وعلاقته بالخلق الأخرين في الدنيا ومصيره في الآخرة بعد الموت بالإضافة إلى تعريف الإنسان بنفسه وكيف خُلقت ولماذا خلقها الله تعالى وإلى أين سيكون مصيرها ويحتوي على الأخبار الصادقة والقصص النافعة والأوامر والنواهي وهو نورٌ في القلب ونورٌ في الوجه ونورٌ في القبر ونورٌ مبينٌ يوم القيامة وأنّه شفاءٌ للأبدان والصدور فكم من مريضٍ شُفي بالقرآن وكم من مبتلى بالوساوس التي تصيب القلوب والنفوس والأوهام والتخيلات الباطلة شفي بالقرآن الكريم والإستماع إلى تلاوة القرآن الكريم عبادة لله سبحانه وتعالى وله آثرٌ كبيرٌ في فهم معانيه بالإضافة إلى أنّ الصالحين والسلف تعوّدوا على سماعه لما في ذلك من فوائد عديدةٍ نذكر منها : أن سماع القرآن سبب لرحمة الله عز وجل أن سماع القرآن سبب لتحصيل الأجر العظيم أن سماع القرآن سبب لهداية الإنسان أن سماع القرآن سبب لتحصيل النور أن سماع القرآن سبب لخشوع القلب وبكاء العين أن سماع القرآن سبب لزيادة للإيمان وغيرها من الفوائد الكثيرة . وهذا رابط لبعض أشهر قراء القرآن الكريم في العالم الإسلامي قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار . www.mp3quran.net/ar/ ولتحميل المكتبة الصوتية للقرآن الكريم والتي تضم على بعض أشهر القراء في العالم الإسلامي . المكتبة الصوتية للقرآن الكريم قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار : لتحميل على أندرويد أضغط هنا : 👇 play.google.com/store/apps/details?id=my.smartech.mp3quran لتحميل على الأيفون أضغط هنا : 👇 itunes.apple.com/sa/app/mp3quran/id533029431?mt=8 تطبيق المعلم لتحفيظ وتعليم تلاوة القرآن الكريم : القرآن الكريم منهج وشريعة الإسلام تلاوته تفريج للقلب ونور للمسلم ومن حفظ القرآن كان له زاد في الدنيا وفي الأخرة وهناك الكثير من المسلمين يرغبون في حفظ القرآن ولا يجد الوقت المناسب أو لا يعرف الطريقة الصحيحة ومع تطور التقنية الحديثة أصبح الأمر أسهل وأبسط فهناك تطبيق جديد رائع ومفيد وهو تطبيق “المعلم” لتحفيظ وتعليم القرآن الكريم ويعتبر تطبيق المعلم خير معين لكل مسلم يرغب في حفظ وتعلم القرآن وترتيله بالطريقة الصحيحة وأنطلاقاً من إحدى البرامج الرئيسة التي تعنى بغذاء الروح توجيهاً وتعليماً وإرشاداً دشنت جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية هذا التطبيق الذكي الذي يعني بتعليم القرآن الكريم حيث يعتمد على أحدث البرامج التقنية التي تعمل على الذكاء الأصطناعي وقدرة التعرف على الصوت البشري أثناء القراءة حيث يقوم الجهاز بالتعرف على الأخطاء التي يقع فيها القراء ويقوم التطبيق آلياً بتنبيه القارئ وأرشاده الى طريقة القراءة الصحيحة يتوفر التطبيق بعدة لغات مختلفة لخدمة وتعليم المسلمين العرب وغير العرب كما يتميز التطبيق بنص قرآني عالي الجودة والدقة فهو يعتمد على طبعة مجمع الملك فهد الجديدة التي تتميز بوضوح وجمال الخط ويستطيع المستخدم إضافة عدد لا نهائي من العلامات المرجعية كما يمكن مزامنتها مع جميع الأجهزة الخاصة به كما يتميز المعلم على كتاب المختصر في التفسير يستطيع المستخدم تصفحه والأطلاع عليه بكل سهولة ومرونة عالية كما يتميز المعلم بمشاركت الآخرين الآيات عبر الشبكات الإجتماعية بإخراج جميل وبالخط العثماني وغيرها الكثير من المميزات الرائعة الذي يتميز به تطبيق المعلم بالفعل أنه تطبيق جميل ورائع وهام لكل المسلمين كما يعتبر تطبيق المعلم الأول على مستوى العالم في تطبيقات تعليم القرآن الكريم في متاجر تطبيقات الأجهزة الذكية والفريد من نوعه وهذا تم بفضل من الله ونعمة ثم أبحاث علماء وأساتذة جامعات ومهندسين في شركة أقرأ للتقنية واصلوا الليل بالنهار لعدة سنوات ليقدموا لك هذا المنتج الفريد من نوعه . لتحميل التطبيق على الأيفون والأندرويد أضغط هنا : 👇 moallem.eqratech.com/
جزاك الله خيرا و من حكمة الله ان و قعت حادثة الإفك و نزلت براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من خالق الأرض و السموات و العالم بكل شيء و قال في الافك ( لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ) فكان من الخير ان الله شهد لها رضي الله عنها بأنها من المؤمنات و من الطيبات ليعرف المؤمنون ذلك في قرآن يتلى الى يوم القيامة لعلمه تبارك وتعالى بانه سيأتي في هذه الامة من يطعن في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها و ارضاها و الهدف ابطال ما نقلته رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم من الكتاب و الحكمة و ليعلم كل مؤمن ان من يطعن في ام المؤمنين انما هو منافق عدو لله و رسوله صلى الله عليه وسلم و عدو للإسلام والمسلمين
رضي الله عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وأخزاء الله وسيم يوسف اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما صليت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين إنك حميدا مجيد وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما باركت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين إنك حميدا مجيد ..✍🏻..
▪قالَ العلاّمةُ حمود التويجري-رحمه الله-: وإذا كان حب علي؛رضي الله عنه-آية على الإيمان وبغضه آية على النفاق؛ فحب من هو خير منه كأبي بكر وعمر وعثمان-رضي الله عنهم-أولى أن يكون آية على الإيمان، وبغضهم آية على النفاق؛ لما روى البخاري وأبو داود والترمذي وعبدالله بن الإمام أحمد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا نخير بين الناس في زمن النبي ﷺ فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان) ،-رضي الله عنهم-. هذا لفظ البخاري، زاد أبو داود: (ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم) ،وعند عبد الله بن أحمد: (ثم لا نفضل أحدًا على أحد) ،وفي رواية له: (ويبلغ ذلك النبي ﷺ فلا ينكره علينا) . 📗[غربة الإسلام (٣٥٢)].
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ سعدون على التوضيح التفصيلي، الرافضة لعَنةٍٍ الله عليهم كل ما اتحاور معهم ماعندهم الا هذا الحديث الذي يرددونه دون أن يعرفو تفسيره
كتاب الجواهر البغداديه للرد على الرافضه (انصح به وبقوه) الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج١ drive.google.com/file/d/1t8Sp4YwWfTF0cyTBCvRraria4a99ErXc/view?usp=sharing الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج٢ drive.google.com/file/d/1_VIc-uSeCDTqJ7hfp3sfvnLDJUUqccvp/view?usp=sharing الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج٣ drive.google.com/file/d/17nuuGZqCzOel6dvfakdl261d4TrhliYB/view?usp=sharing الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج4 drive.google.com/file/d/19_z625uKC1AAOziLbpgNGMOkvcGymJUB/view?usp=sharing الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج5 drive.google.com/file/d/1Zbadx4Nmz4eBMRHnD0Q4bjS5gKsgRnWK/view?usp=sharing التطرف الفكري عند الشيعة الإمامية drive.google.com/file/d/1qjtZswYGY7M1tjb8ssywohAnYS3pR6aA/view?usp=sharing الامامة عقيدة ضياع عند الشيعة الإمامية drive.google.com/file/d/17ysO0e6AXChc29giGXYZwrPXGQVddaAs/view?usp=sharing
ويمكن ببساطة القول: بأنه قول مرجوح عند أهل السنة وإن قالت به أم المؤمنين رضي الله عنها.. والجمهور على خلاف هذا القول امتثالا لآية ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كامليين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾.
المدعو وسيم يوسف ضال مضل العلماء في بلاد الحرمين قد حذروا منه، فهو ليس بعالم بل متعالم جاهل حاله حال الرافضة في طعنهم بزوجة النبي صلى الله عليه وسلّم بدون علم لايعتد بقوله ولا يؤخذ منه، وفقك الله اخي المطوع على هذا البيان الشافي الوافي
بارك الله في قناة رامي عيسى والسيد مازن وقناة اشرف غريب انصحكم بقوة تتابعوهم بالرد على الشيعة والشيخ اشرف غريب يعمل بثوث ويرد عليهم ويتصل عليهم ويفضحهم وانصحكم بقوة تشاهدوا وردوده وقوة المسلم والحق هداني الله وإياكم وطبعا الذي يتكلم في هذه الحلقة اسم قناته السيد مازن تابعوه
أخطأت يا شيخ الكبير المقصود به هو القريب من الحولين يعني سنة و عشر شهور أو أحد عشر وليس فوق الحولين لأن الله نهى عن رضاعه فوق الحولين فلا يمكن أن تأمر عائشة رضي الله عنها في شي كهذا
عند الشيعة 👇👇👇 • اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية. 1• رضاع الكبير أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!! وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404 3• اعارة الفروج +18 ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 . books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260 4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18 أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248 والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق مختار الصحاح 4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة. وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة، تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١ ar.lib.eshia.ir/21010/2/241 وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها، منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠ ar.lib.eshia.ir/86913/3/10 5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة. فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم. (ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها) اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥ ar.lib.eshia.ir/15096/1/235 بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها (انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها) اللمعة البيضاء ص ٢٣٤ ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
شيخ سعدون دافع عن شيخنا عثمان الخميس حفظه الله؛ لأن الناس اتهمته بتكفير الإمارات و هذا كذب وأنا تابعت المقطع الذي قالوا فيه انه كفر الإمارات، اتوقع انك كنت حاضر الدرس الذي قال فيه ان البيت الإبراهيمي كفر بالله.
هذه الشبهة يعشقها الروافض والمستلحدين والمنصرين مشتركة بينهم جميعا سحقا لغبائهم في كل مر نحتاج أن نبرر ما هو واضح ومفهوم وسومة المدلس يحشر أنفه في كل شيء 😂😂😂😂 أصبح مفضوح لا أحد يهتم لأمره رضي الله عن أم المؤمنين عائشة الصديقة ابنة الصديق واليتألم الحاقدون في صمت 😏🔥
الله ذكر الحيض والبعوضه 🐝والجناح والحمير 🦓والنمل🐜 وبيعه النساء ولم يذكر بيعه اثنا عشر امام معصوم مفترض الطاعه الذي لولاهم لساخت الارض فعلاً الكتاب الخالي من التشيع هوه القرأن الكريم 📖
رواية الزهري عن عائشة من أقوى الأسانيد إرضاع الكبير يحرم من كان يؤثر فيه الإرضاع مثل التي ربت ولدا من صغره كأنها أمه .. اما غير هذا فلا يحرم .. كذلك الإرضاع لا يكون بمص الثدي مباشرة إنما تستخرج الحليب في كأس و تعطيه يشرب
عند العرب في الجاهليه والاسلام من اكبر مايعاب على الرجل الكذب. وقديسقط من اخذ عليه كذبه. سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايكون المؤمن جبان قال نعم اويكون بخيل قال نعم قال ايكون كذاب قال لا.اوبما معناه .ويسقط الشيخ ويعاب ويرد قوله ان اشتهر بالكذب. وعندنا. اذا اشتهر رجل بالكذب قيل عنه اكذب من رافضي
الى عقلاء الشيعة انا شيعية الأصل من سوريا من السيدة زينب اهتديت لما رأيته صواب بعدما فتحت الكتب ورأيت فيها روايات الكليني المخجلة والتي تتحدث عن تحريف كتاب الله اهتديت عندما وجدت بالفعل كتاب للطبرسي اسمه فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ، اهتديت عندما وجدت القمي وهو من اهم المفسرين لدينا يقول عن القرءان محرف وهو مفسر !! أخذنا ديننا عن علماء قالوا بأن حديث الله ( القرءان) محرف فكيف لي أن أأخذ منهم حديث البشر وهم حديث الله حرفوه !!! اهتديت عندما رأيت التناقض العجيب نحن في معتقدنا ان الرسول امرنا بالتمسك بالكتاب والعترة فالكتاب عند علمائنا محرف ولا يفقههُ الا الأئمة سلام الله عليهم والعترة غير موجودة الى كنهج وما رأيت بمذهبنا منهج نمشي عليه فالجميع تناقض مع نفسه اهتديت عندما رأيت الكليني يقول بالكافي انه عرض الكتاب على المهدي سلام الله عليه ! وكيف هذا والكتاب مليئ بالتحريف وهذا باعتراف بعض العلماء ومنهم الحيدري والسيستاني والله العظيم اعلم الكثير ممن اهتدوا اعلم اننا من اكثر الناس محبين لال البيت والأئمة سلام الله عليهم ولكن ليس بهذا الشكل والتحريف والتأويل افتحوا الكتب وقارنوا فحجتنا ضعيفة وادلتنا مستنبطة او متأولة والله ان اكتب والدموع بعيني حزنا عليكم افتحوا قلبكم وتجردوا قبل ان تفتحوا الكتب ادعوا الله بالصلاة ان يريكم الحق اللهم اهدي اخوتي فإننا لا نعلم ونشهدك بأننا نحب ال البيت وما كان من خطأ فهو من المشايخ والمعممين
وسيم يوسف ينتمي للمتاوله وهم اقليه فالاردن من الشيعه . وكل افعاله واقواله تثبت واعتقد انهم استطاع ان يخدع الاماراتيين لانهم سذج مع ان حكومتهم ليست اقل خبثا من وسيم الا انه تغلب عليهم .
لايوجد شي اسمه قبل الاسلام الاسلام جاه من أول ما خلق الله سبحانه وتعالى النبي ادم عليه السلام كلام مهم اغلب يجهلها. . اليهودية والنصرنية شرائع وليست اديان معلومات رائعة عن ديننا الاسلام اغلبا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الاخرين بها الاديان السماوية الثلاثة لأول مرة استوعب أن هذا القولة خطأ عندما درست العقيدة الصحيحة لايوجد شي اسمه الاديان السماوية الثلاثة قال الله تعالى :الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ سورة آل عمران 19. إذا ما هي اليهودية.والنصرانية اولا كتبهم اسمها التوراة والانجيل وهي شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين الوحيد الي أرسله الله سبحانه تعالى الاسلام قال الله تعالى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) سورة المائدة رقم ٤٨. فاشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الاخرى في الحرام والحلال ولكن الدين واحد اما الادعاء بان اليهودية والنصرانية ديانة وطبعا بعد ما حرفت الانجيل والتوراة هم من اخترعو البشر ديانه المسيحية واليهودية فاليهود والنصارى هم الذين سموا أنفسهم بهذا بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهودٱ قال الله تعالى:( قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا)ولكن الانبياء قالو إنا مسلمون قال الله تعالى:(آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} سورة يونس ٩٠ ولماذا لم يقل أنا من اليهود؟ وهذا الأيات التي تدل على أن الدين واحد هو الاسلام.وليس ثلاث ديانات قال الله تعالى:مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) قال نبي الله نوح عليه السلام يقول تعالى عن نوح عليه السلام: {فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}. وقال نبي الله ٱبراهيم عليه السلام لبنيه قال الله سبحانه وتعالى: وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. سورة البقرة 132 وقال نبي الله يوسف عليه السلام قال الله تعالى:( توفني مسلما.وألحقني بالصالحين) سورة يوسف ١٠١ وقال نبي الله موسى عليه السلام قال الله تعالى:(وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84) سورة يونس وقال نبي الله عيسى عليه السلام فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) سورة آل عمران وتاتي الاية الجامعة لكل الانبياء وهم يقرون بأنهم مسلمون قال الله تعالى:قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) سورة البقرة وجا خاتم النبيين والمرسلين رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يحمل الشريعة الاسلامية التي تدعو أديان الاسلام ايضا ولكن بمنهج مكمل لكل الشرائع فكل من آمن بالله وبكل نبي بعث فهو مسلم والقران يعتبر تكلمة دين الاسلام قال الله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) ومن قال أشهد أن لا اله إله الله فهوأ مسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ لعلك اخطئت. او لا ادري. انت وضعت اول رواية عن معمر عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة. وانت قلت انه ابن شهاب روى عن عائشة مباشرة يا ليت توضيح يا شيخ.
الرواية الاصل فيها انها من الزهري عن معمر عن عائشة لكن فيها زيادة وهي رضاع الرجال من كلام الزهري بدون اسناد ولذا الزهري بنفسه قال فيما بلغنا فالحديث صحيح لكن الزيادة باطلة
@@mutawa يا شيخ ما فهمت قرأت المكتوب في الفيديو. معمر عن الزهري عن عروة عن شهاب. انت قلت ان الاصل فيها معمر عن الزهري عن عائشة. اين مكتوب هذا؟. اتكلم عن اول رواية. وثاني رواية ادري انه مكتوب فيها فيما بلغنا.
@@alimghazzawi3700 يوجد شي في علم الحديث ما يسمى بالادراج وهو ان يضيف الراوي شيئا زيادة على الرواية الاصلية وهذا يعرف عن طريق جمع الطرق فرواية الزهري مكتوب فيها بالنص بلغنا .. اذن ما بعد كلمة بلغنا ليس من اسناد الحديث الاول بل هو من بلاغات الزهري كذلك اوردت لك رواية ابن جريج عن الزهري .. وابن جريج لم يحدث عن الزهري سماعا انما نقل من كتابه .. فلما نقل لم يذكر زيادة رضاع الرجل وهذا يثبت ان الزيادة ليست من حديث معمر عن عائشة انما من بلاغات الزهري الغير مسندة
شاركوا في قناة المهتدي الدكتور .سيد مازن . للرد على الشيعة اخوتي فضلا وليس امرا
ua-cam.com/channels/3SWLRwK490UXO5t7aRAePg.htmlvideos
للاسف انحذفت
لكن هذه القناة اقوى وأفضل ان شاء الله❤
ua-cam.com/channels/eDsqrV_w-d7vsVIPDjThsA.html
القناة مهي موجوده @@sunnianonymous4416
( وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين) صدق الله العظيم
...كل من طعن بعرض النبي قد شهد على نفسه بأنه كاااافر
لان السيدة عائشة رضي الله عنها حبيبة وزوجة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. شرفها وعظمها الله عز وجل أن تكون أما ً للمؤمنين ذكورا وإناثاً ... وليست أماً للكفار.. فى الآية الكريمة ( النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم وازواجه أمهاتهم)
عند الشيعة 👇👇👇
• اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية.
1• رضاع الكبير
أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته
وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!!
وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
3• اعارة الفروج +18
ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ
لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 .
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260
4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18
أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248
والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق
مختار الصحاح
4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة.
وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة،
تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١
ar.lib.eshia.ir/21010/2/241
وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها،
منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠
ar.lib.eshia.ir/86913/3/10
5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة.
فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم.
(ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها)
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥
ar.lib.eshia.ir/15096/1/235
بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها
(انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها)
اللمعة البيضاء ص ٢٣٤
ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
رضي الله عنها
سبحان الله جنك تدري...امس كنت اقرا عن هالموضوع😘😘😘جزاك الله خير
الله يوفق عباده للخير
عند الشيعة 👇👇👇
• اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية.
1• رضاع الكبير
أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته
وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!!
وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
3• اعارة الفروج +18
ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ
لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 .
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260
4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18
أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248
والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق
مختار الصحاح
4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة.
وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة،
تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١
ar.lib.eshia.ir/21010/2/241
وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها،
منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠
ar.lib.eshia.ir/86913/3/10
5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة.
فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم.
(ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها)
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥
ar.lib.eshia.ir/15096/1/235
بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها
(انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها)
اللمعة البيضاء ص ٢٣٤
ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
@@المقبل_الى_الله جزاك ربي الخير كله😘😘😘
@@alikut2549
وجزاك اخي في الله 💚
الله يحفظكم يا سعدون انت والسيد مازن حفظكم الله تعالى 💐 وجزاكم الله خير الجزاء
لله درّك
و الله بتنا نستحقر أنفسنا أمامك لما تقدمه من عظيم التضحيات لنصرة هذا الدين و الدفاع عن شرف هذه الأمة
حشرك الله مع الصديقين والشهداء و الأنبياء و والصالحين
كثر الله من أمثالك يا إبني بارك الله فيك وفي والديك ( في إهدائهم مثلك لأمة محمد صلى الله عليه وسلم )
قَال #ابن_تيمية - رحمه الله - :
«تُحرَس السُّنَّة بالحَقِّ والصدق والعَدل، ولا تُحرَس بِكذبٍ ولا ظُلم»
- درء التّعارض ٧/ ١٨٢
سنقاطع فرنسا ولن نرجع ابدا إن شاء الله وهذا عشان ما تفكر دولة ثانيه تسوي نفس الشيء
سنربيهم وسنحيا كراما
ولاتنسوا مقاطعة نتفلكس
و(الصين على قدر الاستطاعة)
جزاك الله خيرا
الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة وكفى بها نعمة من الله .. اللهم اهدِ عوام الشيعة إلى الحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
الله لا يهديهم
اللي مو ضايف قناة الدكتور السيد مازن ضيفوه بارك الله فيكم يا إخوان ومن افضل من يرد على الرافضه
ممكن رابط قناته اذا سمحت *مهم جدا*
من أذكار الصباح والمساء
سيِّدُ الأسْتِغْفار :
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ أَبوءُ لَكَ بِنِعمتِكَ علَيَ وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .
منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ.
للمزيد من أذكار الصباح والمساء ولكي تداوم على ذكر الله !
حمل برنامج حصن المسلم لأندرويد والذي يضم العديد من الأذكار والأدعية التي لا غني عنها في حياتنا اليومية . لتحميل أضغط هنا 👇
play.google.com/store/apps/details?id=com.hisn.almuslim
لكي تداوم على ذكر الله !
حمل تطبيق المعلم
تطبيق 'المعلم' لتعليم تلاوة القرآن الكريم يعلمك التلاوة بالتعرف على صوتك
تطبيق المعلم: هو برنامج مجاني يساعدك على تعلم القرآن الكريم وعلى تفسير الأيات وهو متوفر للقرآن الكريم كاملاً
تطبيق المعلم هو برنامج تقني مميز وذكي لكل من يريد تعلم التلاوة وحفظ القرآن
معلمك في جيبك لتحميل على الأيفون والأندرويد
أضغط هنا 👇
moallem.eqratech.com
لكي تداوم على ذكر الله !
حمل المكتبة الصوتية للقرآن الكريم والتي تضم على بعض أشهر القراء في العالم الإسلامي .
المكتبة الصوتية للقرآن الكريم قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار :
لتحميل على أندرويد أضغط هنا : 👇
play.google.com/store/apps/details?id=my.smartech.mp3quran
لتحميل على الأيفون أضغط هنا : 👇
itunes.apple.com/sa/app/mp3quran/id533029431?mt=8
جزاك الله خيرا كلامٌ رائعٌ وحجة دامغة لكل من يفتري ويفسر على كيفه
بارك الله بكم
جزاك الله خير يا شيخ سعدون وزادك الله علما
اما هذا البرسيم ( وسيم) فمتقلب يوما مع النصارى ويوما مع اليهود ويوما مع المجوس فحسبنا الله عليه وعلى امثاله وعلى داعميهم
جزاك الله خير يااخ سعدون على ردك على هؤلاء الذين ينتسبون الى الاسلام
استمر يابطل
جزاك الله خيرا يا شيخ سعدون ووفقك لكل ما يحبه ويرضاه ورزقك السداد في القول والعمل.
الصورة دماااااااااااااااااار 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اي و الله تحفه 🤣🤣🤣🤣🤣
اخي سعدون جزاك ﷲ خير
قناتك تستاهل دعم اكثر من هذه
اتمنى من جميع من يشاهد ويستفيد من ما تقدمه
ان يقوم بنشر قناتك بين المسلمين
حتى نساعد بما تساهم به من نشر للوعي..
الله يوفقك يا شيخ اجلد هؤلاء الخرفان✌
للذكرفوائد عظيمة منها:صلاح القلب وطمأنينته وذهاب قسوته قال تعالى:(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)الرعد/28،وقال:(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)الزمر/22.
ومن فوائد الذكر أنه يورث محبةالله للعبد ومحبةالعبد لله ومراقبته والقرب منه ومن فوائده أنه يعدل عتق الرقاب ويترتب عليه من الجزاء مالايترتب على غيره ومن فوائده تحصيل الأجور العظيمة بعمل يسير هو تحريك اللسان ببعض الكلمات وغيرها من الفوائد الكثيرة وخلاصة القول أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته وباستحضار مايقال فيه وبالحذر من الأبتداع ومخالفة المشروع وبالمداومة على أذكار طرفي النهار وغيرها من الأذكار المقيدة والمطلقة
قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه العظيم"رياض الصالحين"
"باب فَضلِ الذِّكْرِ وَالحَثِّ عليه:
قَالَ الله تَعَالَى:{وَلذِكْرُ الله أكْبَرُ}العنكبوت:45،وقال تَعَالَى:{فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}البقرة:152،وقال تَعَالَى:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الغَافِلِينَ}الأعراف:205،وقال تَعَالَى{وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}الجمعة:10،وقال تَعَالَى:{إنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ}...إِلَى قَوْله تَعَالَى:{وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَد َّاللهُ لَهُمْ مَغْفِرَة ًوَأجْرًا عَظِيمًا}الأحزاب:35،وقال تَعَالَى:{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَة ًوَأصِيلًا}الأحزاب:41-42، والآيات في هذا الباب كثيرةٌ معلومةٌ.
وقال رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:لاإلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَة ُحَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُسَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَمِنْهُ».متفقٌ عَلَيْهِ
وقال صلى الله عليه وسلمَ:«مَنْ قَالَ:لاإلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍقَدِيرٌ عَشْر َمَرَّاتٍ.كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَأنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».متفقٌ عَلَيْهِ
وقال صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر،أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).رواه مسلم أي أحب إلي من الدنيا ومافيها.
وقال صلى الله عليه وسلم(لقيت إبراهيم ليلةأسري بي فقال:يامحمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر).سنن الترمذي والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها فكلما كررها العبد نبت له في الجنة أشجار بعددها.
وقال صلى الله عليه وسلم:(أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله،والحمدلله،ولا إله إلا الله،والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت).صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم).رواه البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».متفق عليهِ
وعَنْ جُوَيْرِيَة َبنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ:(مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)قَالَتْ:نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَد َخَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَاد َكَلِمَاتِهِ).صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم(ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)؟فقلت بلى يارسول الله قال:(قل لاحول ولاقوة إلا بالله)رواه البخاري ومسلم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
والله والله يحق لك أن تكون فارس من فرسان العرب تحياتي الك يا طيب أخوك من العراق
جزاك الله خير يابطل واصل بطرحك الجميل الله يكتب اجرك ويكتب اك الخير
جزاك الله الجنه ان شاء الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بعدد كل معلوم لك يا الله... جزاكم الله خيرا أخي الكريم... اللهم اهد الخلق جميعا
حسن الظن بالله :
قيل لأعرابي: إنك ميت
فقال: ثم إلى أين؟ قيل له: إلى الله تعالى
قال: ما وجدنا الخير إلا من الله تعالى أفنخشى لقاءه
ما أجمل حسن الظن بالله
سئل أحد السلف : هل تعرف رجلاً مستجاب الدعوة
قال : لا ولكني أعرف من يستجيب الدعوة
ما أجمل حسن الظن بالله
سأل أعرابي أبن عباس :
من يحاسب الناس يوم القيامة ؟
قال : الله
قال الأعرابي :
نجونا ورب الكعبة
ما أجمل حسن الظن بالله
أحتضر شابّ فبكت أمّه فقال
يا أمّ لو أنّ حسابي يكون بين يديك فما تفعلين بي ؟
قالت : أرحمك
فقال : الله أرحم بي منك
ما أجمل حسن الظن بالله
يقول سبحانه في وصف يوم الحشر :
{ وخشعت الأصوات للرحمن } لم يقل ( للجبار)
رغم أنه موطن العظمة والجبروت في يوم الحشر
بل قال (للرحمن)
جاء بالرحمة في مقام تنخلع فيه القلوب
ما أعظم رحمة الله
والذي ينبغي للمسلم هو أن يحسن الظن بربه مع حسن العمل فإن حسن الظن بالله يقتضي تحسين العمل وَأَحْسَنُ النَّاسِ ظَنًّاً بِرَبِّهِ أَطْوَعُهُمْ لَهُ أما إحسان الظن بالله مع الإقدام على المعاصي والإصرار عليها فهذا غرور لا يجوز
ولكن يحسن ظنه بربه أنه إذا تاب من المعاصي أن الله يقبل توبته وأنه يعفو عنه
وحسن الظن بالله تعالى لا يكون معه ترك واجب ولا الإصرار على فعل محرم .
والله أعلم
أسأل الله تعالى أن يحسن أعمالنا وأن يغفر لنا ويتجاوز عنا ويرحمنا وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم آمين يارب العالمين .
القرآن الكريم :
القرآن الكريم هو كلام الله عزّ وجلّ منه بدأ وإليه يعود تكلَّم به الله تعالى حقيقةً بحرفٍ وصوتٍ أيّ أنّ كلمات القرآن الكريم لفظاً ومعنىً من عند الله وقد سمعه منه جبريل عليه السَّلام ثُمَّ بلَّغَه للنَّبي صلى الله عليه وسلم على فتراتٍ متقاربةٍ أحياناً ومتباعدةٍ أحياناً أخرى وبحسب مقتضى الحال والقرآن الكريم محفوظ من التبديل والتغيير أنزله الله جل وعلا ليُنذر الناس وليكون موعظةً للمتقين بالإضافة إلى أنّه يحتوي على منهج الحياة الذي لا بُد للإنسان أن يلتزم به لينجو في الآخرة وأنه أخر الكتب السماويّة وقد أنزله الله تعالى على آخر الأنبياء والمرسلين وتتنوع المواضيع في كتاب الله تعالى حيث يبيّن علاقة الإنسان بخالقه وعلاقته بالخلق الأخرين في الدنيا ومصيره في الآخرة بعد الموت بالإضافة إلى تعريف الإنسان بنفسه وكيف خُلقت ولماذا خلقها الله تعالى وإلى أين سيكون مصيرها ويحتوي على الأخبار الصادقة والقصص النافعة والأوامر والنواهي وهو نورٌ في القلب ونورٌ في الوجه ونورٌ في القبر ونورٌ مبينٌ يوم القيامة وأنّه شفاءٌ للأبدان والصدور فكم من مريضٍ شُفي بالقرآن وكم من مبتلى بالوساوس التي تصيب القلوب والنفوس والأوهام والتخيلات الباطلة شفي بالقرآن الكريم والإستماع إلى تلاوة القرآن الكريم عبادة لله سبحانه وتعالى وله آثرٌ كبيرٌ في فهم معانيه بالإضافة إلى أنّ الصالحين والسلف تعوّدوا على سماعه لما في ذلك من فوائد عديدةٍ نذكر منها :
أن سماع القرآن سبب لرحمة الله عز وجل
أن سماع القرآن سبب لتحصيل الأجر العظيم
أن سماع القرآن سبب لهداية الإنسان
أن سماع القرآن سبب لتحصيل النور
أن سماع القرآن سبب لخشوع القلب وبكاء العين
أن سماع القرآن سبب لزيادة للإيمان
وغيرها من الفوائد الكثيرة .
وهذا رابط لبعض أشهر قراء القرآن الكريم في العالم الإسلامي
قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار .
www.mp3quran.net/ar/
ولتحميل المكتبة الصوتية للقرآن الكريم والتي تضم على بعض أشهر القراء في العالم الإسلامي .
المكتبة الصوتية للقرآن الكريم قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار :
لتحميل على أندرويد أضغط هنا : 👇
play.google.com/store/apps/details?id=my.smartech.mp3quran
لتحميل على الأيفون أضغط هنا : 👇
itunes.apple.com/sa/app/mp3quran/id533029431?mt=8
تطبيق المعلم لتحفيظ وتعليم تلاوة القرآن الكريم :
القرآن الكريم منهج وشريعة الإسلام تلاوته تفريج للقلب ونور للمسلم ومن حفظ القرآن كان له زاد في الدنيا وفي الأخرة وهناك الكثير من المسلمين يرغبون في حفظ القرآن ولا يجد الوقت المناسب أو لا يعرف الطريقة الصحيحة ومع تطور التقنية الحديثة أصبح الأمر أسهل وأبسط فهناك تطبيق جديد رائع ومفيد وهو تطبيق “المعلم” لتحفيظ وتعليم القرآن الكريم ويعتبر تطبيق المعلم خير معين لكل مسلم يرغب في حفظ وتعلم القرآن وترتيله بالطريقة الصحيحة وأنطلاقاً من إحدى البرامج الرئيسة التي تعنى بغذاء الروح توجيهاً وتعليماً وإرشاداً دشنت جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية هذا التطبيق الذكي الذي يعني بتعليم القرآن الكريم حيث يعتمد على أحدث البرامج التقنية التي تعمل على الذكاء الأصطناعي وقدرة التعرف على الصوت البشري أثناء القراءة حيث يقوم الجهاز بالتعرف على الأخطاء التي يقع فيها القراء ويقوم التطبيق آلياً بتنبيه القارئ وأرشاده الى طريقة القراءة الصحيحة يتوفر التطبيق بعدة لغات مختلفة لخدمة وتعليم المسلمين العرب وغير العرب كما يتميز التطبيق بنص قرآني عالي الجودة والدقة فهو يعتمد على طبعة مجمع الملك فهد الجديدة التي تتميز بوضوح وجمال الخط ويستطيع المستخدم إضافة عدد لا نهائي من العلامات المرجعية كما يمكن مزامنتها مع جميع الأجهزة الخاصة به كما يتميز المعلم على كتاب المختصر في التفسير يستطيع المستخدم تصفحه والأطلاع عليه بكل سهولة ومرونة عالية كما يتميز المعلم بمشاركت الآخرين الآيات عبر الشبكات الإجتماعية بإخراج جميل وبالخط العثماني وغيرها الكثير من المميزات الرائعة الذي يتميز به تطبيق المعلم بالفعل أنه تطبيق جميل ورائع وهام لكل المسلمين كما يعتبر تطبيق المعلم الأول على مستوى العالم في تطبيقات تعليم القرآن الكريم في متاجر تطبيقات الأجهزة الذكية والفريد من نوعه وهذا تم بفضل من الله ونعمة ثم أبحاث علماء وأساتذة جامعات ومهندسين في شركة أقرأ للتقنية واصلوا الليل بالنهار لعدة سنوات ليقدموا لك هذا المنتج الفريد من نوعه .
لتحميل التطبيق على الأيفون والأندرويد أضغط هنا : 👇
moallem.eqratech.com/
جزاكم الله خيرا اخي رضي الله عن ام المؤمنين عائشة وارضاها
*موعظةووصية .*
✍🏻. رَوَىٰ الْخَطَّابِيُّ:
🪴..عَنْ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ:
«لَا تَتَكَلَّمْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ،
وَاعْتَزِلْ عَدُوَّكَ، وَاحْذَرْ صَدِيقَكَ إِِلَّا الأَمِينَ،
وَلَا أَمِينَ إِِلَّا مَنْ يَخْشَىٰ اللَّهَ -عَزَّ وَجَل-َّ وَيُطِيعُهُ،
وَلَا تَمْشِ مَعَ الْفَاجِرِ فَيُعَلِّمُكَ مِنْ فُجُورِهِ، وَلَا تُطْلِعْهُ عَلَىٰ سِرِّكَ،
وَلا تُشَاوِرْ فِي أَمْرِكَ إِِلَّا الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ».
📚. العُزلَة (٥٨).
┈•⊰✿🪴✿⊱•┈
بارك الله فيك ورحم الله والديك أحياء واموات شيخنا الفاضل جمعنا الله وإياكم وأهلنا واحبتنا في الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
May Allah help you for all your hard work thank you for this beautiful video Allah help you Brther ☝️🤲🤲👍👍👍👍
حفظكم الرحمن الرحيم من كل شر ومكروه ووفقك على الرد على أهل الباطل والضلال في كل زمان ومكان
جزاك الله خيرا
و من حكمة الله ان و قعت حادثة الإفك و نزلت براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من خالق الأرض و السموات و العالم بكل شيء و قال في الافك ( لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم )
فكان من الخير ان الله شهد لها رضي الله عنها بأنها من المؤمنات و من الطيبات ليعرف المؤمنون ذلك في قرآن يتلى الى يوم القيامة لعلمه تبارك وتعالى بانه سيأتي في هذه الامة من يطعن في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها و ارضاها و الهدف ابطال ما نقلته رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم من الكتاب و الحكمة و ليعلم كل مؤمن ان من يطعن في ام المؤمنين انما هو منافق عدو لله و رسوله صلى الله عليه وسلم و عدو للإسلام والمسلمين
رضي الله عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وأخزاء الله وسيم يوسف
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما صليت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين إنك حميدا مجيد
وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما باركت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين إنك حميدا مجيد ..✍🏻..
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
شباب ادعموا القناه بالايك والنشر عشان يستفيد غيركم
الله يكتب أجرك يارب والله لن نعتز الا برجوع إلى ديننا ورجوع لله وترك المعاصي ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️✌️✌️✌️✌️
▪قالَ العلاّمةُ حمود التويجري-رحمه الله-:
وإذا كان حب علي؛رضي الله عنه-آية على الإيمان وبغضه آية على النفاق؛ فحب من هو خير منه كأبي بكر وعمر وعثمان-رضي الله عنهم-أولى أن يكون آية على الإيمان، وبغضهم آية على النفاق؛ لما روى البخاري وأبو داود والترمذي وعبدالله بن الإمام أحمد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
(كنا نخير بين الناس في زمن النبي ﷺ فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان) ،-رضي الله عنهم-. هذا لفظ البخاري، زاد أبو داود:
(ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم) ،وعند عبد الله بن أحمد:
(ثم لا نفضل أحدًا على أحد) ،وفي رواية له:
(ويبلغ ذلك النبي ﷺ فلا ينكره علينا) .
📗[غربة الإسلام (٣٥٢)].
يجب ان تعلم يا اخ سعدون ان فيديوهاتك هذه يستفيد منها الكثير من الناس
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
جزاك الله تعالى كل الخير
جزاكم الله خيراً الأخ سعدون
كفيت ووفيت جزاك الله خير المسألة واضحة ولكن الخنزير المأجور المتبرأ منه يريد التدليس على عامة الناس
بارك الله فيك.
بارك الله فيكم استاذنا العزيز
جازاك الله خيرا 🇹🇳🇹🇳
ربنا يفتحها عليك يارب
جزاك الله خيرا يا اخى سعدون وكثر من امثالك...
الله يجزاك خير و يكفينا شر هالمدلسين عليهم من الله ما يستحقون
الله يجزاك خير ويبارك فيك ياشيخ سعدون
يا رب يسعدك يا طيب 🇹🇳
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ سعدون على التوضيح التفصيلي، الرافضة لعَنةٍٍ الله عليهم كل ما اتحاور معهم ماعندهم الا هذا الحديث الذي يرددونه دون أن يعرفو تفسيره
بارك الله بك..ضربة موجعة
حسبي الله ونعم الوكيل على منافق يطعن بزوج النبي صلى الله عليه وسلم
احبك في الله 🇹🇳
جزاك الله خيرا
اول مرة اسمع موافقة الشيعة لليهود في جواز الزواج من ابنة أخيه طامة والله
لا تستغرب فمؤسس دين الشيعة هو ابن سبأ اليهودي
جزاك الله خير الجزاء لقد أشكل علي هذا الأمر اما الآن فقد فهمت
كتاب الجواهر البغداديه للرد على الرافضه (انصح به وبقوه)
الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج١
drive.google.com/file/d/1t8Sp4YwWfTF0cyTBCvRraria4a99ErXc/view?usp=sharing
الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج٢
drive.google.com/file/d/1_VIc-uSeCDTqJ7hfp3sfvnLDJUUqccvp/view?usp=sharing
الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج٣
drive.google.com/file/d/17nuuGZqCzOel6dvfakdl261d4TrhliYB/view?usp=sharing
الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج4
drive.google.com/file/d/19_z625uKC1AAOziLbpgNGMOkvcGymJUB/view?usp=sharing
الجواهر البغدادية في حوار الشيعة الاثني عشرية ج5
drive.google.com/file/d/1Zbadx4Nmz4eBMRHnD0Q4bjS5gKsgRnWK/view?usp=sharing
التطرف الفكري عند الشيعة الإمامية
drive.google.com/file/d/1qjtZswYGY7M1tjb8ssywohAnYS3pR6aA/view?usp=sharing
الامامة عقيدة ضياع عند الشيعة الإمامية
drive.google.com/file/d/17ysO0e6AXChc29giGXYZwrPXGQVddaAs/view?usp=sharing
هل يمكنك أن تكتب الشرح في صندوق الوصف مع الحجة والدليل أرجوك نحتاج لهذا تحياتي لك أبدعت
عندك موقع فيصل نور فيه جميع الشبهات ..(
بارك الله فيك
ويمكن ببساطة القول: بأنه قول مرجوح عند أهل السنة وإن قالت به أم المؤمنين رضي الله عنها.. والجمهور على خلاف هذا القول امتثالا لآية ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كامليين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾.
أراد الطعن في أم المؤمنين عائشة فــأخزاه الله ua-cam.com/video/4O3i39uVdt0/v-deo.html
حياء أم المؤمنين عائشة ua-cam.com/video/qeYJErhyZwU/v-deo.html
هذا وسيم خبيث كفانا الله شره
ياشيخ، بارك الله فيك..أمير..غير مُسلم..
هو يعلم ويفقه ما تقول، لاكن يٌريد أن يطعن،
ليُرضي معازيبه
جزاك الله كل خير
الله يسعدك بردك على هذا الخارج من من الدين
بارك الله فيك وفي ذريتك
الله المستعان
مشكله ذولا روافض وصوفية الله يثبتنا
ربي اسالك تزيل همي
المدعو وسيم يوسف ضال مضل العلماء في بلاد الحرمين قد حذروا منه، فهو ليس بعالم بل متعالم جاهل حاله حال الرافضة في طعنهم بزوجة النبي صلى الله عليه وسلّم بدون علم لايعتد بقوله ولا يؤخذ منه، وفقك الله اخي المطوع على هذا البيان الشافي الوافي
احسن كتاب تحدث في هذا موضوع هو كتاب (كشف اكاذيب القسيس زكريا حول رضاع الكبير)
بارك الله في قناة رامي عيسى والسيد مازن
وقناة اشرف غريب
انصحكم بقوة تتابعوهم بالرد على الشيعة
والشيخ اشرف غريب يعمل بثوث ويرد عليهم ويتصل عليهم ويفضحهم وانصحكم بقوة تشاهدوا وردوده وقوة المسلم والحق
هداني الله وإياكم
وطبعا الذي يتكلم في هذه الحلقة اسم قناته السيد مازن تابعوه
السلام عليكم
من الذي يدعم وسيم ؟الحكومة الاماراتية ؟ او من ؟
الإمارات العبرية طبعا تدعم وسومة ومن غيرها رأس الشر ومنبع الفساد
هناك كثر من الاحاديث التي لاتوافق الشرع والاسلامي انا شعي لاصدق بان هذ لامر يصح عن زوجة الرسول
#الحرية_لأحمد_سبيع
أخطأت يا شيخ الكبير المقصود به هو القريب من الحولين يعني سنة و عشر شهور أو أحد عشر وليس فوق الحولين لأن الله نهى عن رضاعه فوق الحولين فلا يمكن أن تأمر عائشة رضي الله عنها في شي كهذا
يجوز ولكن للاضطرار
بل قالت
ووضعت لك النصوص الصريحة من كلامها
ودون الحولين لا يسمى كبيرا
لأن الحولين هو السن الشرعي للرضاع
فكيف يكون كبيرا وهو لم يتجاوز السن
عند الشيعة 👇👇👇
• اعارة الفروج +18، رضاع الكبير، رضاع الرجل للرجل، رضاع المرأة للحيوانات كالماعز وغيرها.. كل هذا واكثر عند الشيعة الامامية.
1• رضاع الكبير
أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كلّ شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته
وسائل الشيعة ص404 books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
2• رضاع الرجل للرجل "شذوذ" وهل للرجل حليب ياشيعة؟!!!
وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كلّ شيء من ولده
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=337&page=404
3• اعارة الفروج +18
ومما نسبه الرافضة لاهل البيت رضوان الله عليهم اعارة الفروج فقد جاء في الكافي : " عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ فَرْجَ جَارِيَتِهِ لِأَخِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ
لكافي - الكليني - ج 5 ص 469 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 260 .
books.rafed.net/m/?type=c_fbook&b_id=1073&page=260
4• رضاع النساء للحيوانات كالماعز وغيرها +18
أحمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء: امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليه السلام: فعل مكروه ولا بأس به. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٩ - الصفحة ٤٥وفي "بحار الانوار" ج65 ص248 ar.lib.eshia.ir/11008/65/248
والعناق بالفتح الانثى من ولد المعز والجمع أعنق وعنوق
مختار الصحاح
4• تفخيذ الطفلة الرضيعة ومص ثديبها... الخ عند الشيعة. حتى الرضيعة لم تسلم منكم يارافضة.
وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة،
تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١
ar.lib.eshia.ir/21010/2/241
وإما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها،
منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ٣ - الصفحة ١٠
ar.lib.eshia.ir/86913/3/10
5• ثم ان جائتكم الغيرة فجأة على السيدة عائشة. وموضوع رضاع الكبير الذي صفتة ان يوضع الحليب في اناء وليس بالمباشرة كما ثبت عن القاضي عياض وابن قتيبة وحديث ابن سعد في الطبقات الكبرى ان الرضاع يكون باناء وليس بالمباشرة.
فاين غيرتكم هذة على الزهراء التي قال عنها عالمكم "التبريزي"( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع وجهة بين ثدييها ويتلذذ بها) اين غيرتكم.
(ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها)
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٥
ar.lib.eshia.ir/15096/1/235
بل اين غيرتكم على علمائكم الساقطين الذين قالوا عن الزهراء رضي الله عنها
(انها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها)
اللمعة البيضاء ص ٢٣٤
ar.lib.eshia.ir/15096/1/234
@@mutawa ارجو منك مراجعة التعليقات فهناك من يطعن بالصحابة وعائشة رضي الله عنهم وارضاهم
اسئل الله العزيز ان يجعل سعيك هذا حجابا لك من النار
احسنت
شيخ سعدون دافع عن شيخنا عثمان الخميس حفظه الله؛ لأن الناس اتهمته بتكفير الإمارات و هذا كذب وأنا تابعت المقطع الذي قالوا فيه انه كفر الإمارات، اتوقع انك كنت حاضر الدرس الذي قال فيه ان البيت الإبراهيمي كفر بالله.
وسيم يوسف خلطة علمانية رافضية ،عليه من الله ما يستحق.
الله يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب
غير صورة علامة الصليب لعنهم الله
انتبه انت جعلت رمز الماسونية والصليب اعلى من رمز الاسلام وهذا فيه اساءة باطنة.
هذه الشبهة يعشقها الروافض والمستلحدين والمنصرين مشتركة بينهم جميعا سحقا لغبائهم في كل مر نحتاج أن نبرر ما هو واضح ومفهوم
وسومة المدلس يحشر أنفه في كل شيء 😂😂😂😂 أصبح مفضوح لا أحد يهتم لأمره رضي الله عن أم المؤمنين عائشة الصديقة ابنة الصديق واليتألم الحاقدون في صمت 😏🔥
الله ذكر الحيض والبعوضه 🐝والجناح والحمير 🦓والنمل🐜 وبيعه النساء
ولم يذكر بيعه اثنا عشر امام معصوم مفترض الطاعه الذي لولاهم لساخت الارض
فعلاً الكتاب الخالي من التشيع هوه القرأن الكريم 📖
وسيم يوسف ياخذ من شبهات الشيعة
بارك الله فيك يا شيخ الرافضة و الحثالة ينقبون عن الشبه ليركزو عليها
رواية الزهري عن عائشة من أقوى الأسانيد
إرضاع الكبير يحرم من كان يؤثر فيه الإرضاع مثل التي ربت ولدا من صغره كأنها أمه .. اما غير هذا فلا يحرم ..
كذلك الإرضاع لا يكون بمص الثدي مباشرة إنما تستخرج الحليب في كأس و تعطيه يشرب
سبحان الله نفس اليهود يجيزون ان العم يتزوج ابنة اخيه
المدعوا وسيخ جوزف أصبح بوق للأديان الباطلة ومنها الدين الشيعي الذي يتطاول أتباعه على ام المؤمنين رضي الله عنها بهتانا وزورا
💛
عند العرب في الجاهليه والاسلام من اكبر مايعاب على الرجل الكذب. وقديسقط من اخذ عليه كذبه. سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايكون المؤمن جبان قال نعم اويكون بخيل قال نعم قال ايكون كذاب قال لا.اوبما معناه .ويسقط الشيخ ويعاب ويرد قوله ان اشتهر بالكذب. وعندنا. اذا اشتهر رجل بالكذب قيل عنه اكذب من رافضي
وسيم هذا المرتد متى يكف كذبا ونفاقا سقاه الله من جهنم حميما
وجزاك الله الجنة لردك عليه
الى عقلاء الشيعة انا شيعية الأصل من سوريا من السيدة زينب اهتديت لما رأيته صواب بعدما فتحت الكتب ورأيت فيها روايات الكليني المخجلة والتي تتحدث عن تحريف كتاب الله
اهتديت عندما وجدت بالفعل كتاب للطبرسي اسمه فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ،
اهتديت عندما وجدت القمي وهو من اهم المفسرين لدينا يقول عن القرءان محرف وهو مفسر !!
أخذنا ديننا عن علماء قالوا بأن حديث الله ( القرءان) محرف فكيف لي أن أأخذ منهم حديث البشر وهم حديث الله حرفوه !!!
اهتديت عندما رأيت التناقض العجيب
نحن في معتقدنا ان الرسول امرنا بالتمسك بالكتاب والعترة
فالكتاب عند علمائنا محرف ولا يفقههُ الا الأئمة سلام الله عليهم
والعترة غير موجودة الى كنهج وما رأيت بمذهبنا منهج نمشي عليه فالجميع تناقض مع نفسه
اهتديت عندما رأيت الكليني يقول بالكافي انه عرض الكتاب على المهدي سلام الله عليه ! وكيف هذا والكتاب مليئ بالتحريف وهذا باعتراف بعض العلماء ومنهم الحيدري والسيستاني
والله العظيم اعلم الكثير ممن اهتدوا اعلم اننا من اكثر الناس محبين لال البيت والأئمة سلام الله عليهم ولكن ليس بهذا الشكل والتحريف والتأويل
افتحوا الكتب وقارنوا فحجتنا ضعيفة وادلتنا مستنبطة او متأولة
والله ان اكتب والدموع بعيني حزنا عليكم افتحوا قلبكم وتجردوا قبل ان تفتحوا الكتب
ادعوا الله بالصلاة ان يريكم الحق
اللهم اهدي اخوتي فإننا لا نعلم ونشهدك بأننا نحب ال البيت وما كان من خطأ فهو من المشايخ والمعممين
وسيم يوسف طايح سوقه خلاص، باقي مع نفسه يعد نفسه ل..... 😂😂😂
وسيم يوسف ينتمي للمتاوله وهم اقليه فالاردن من الشيعه . وكل افعاله واقواله تثبت واعتقد انهم استطاع ان يخدع الاماراتيين لانهم سذج مع ان حكومتهم ليست اقل خبثا من وسيم الا انه تغلب عليهم .
اخوي عندك مشاكل في المونتاج كذا مرة وكذا مقطع فجأة ينتهي المقطع وانت لسه تتكلم أو فجأة يبدأ وانت تتكلم وهذا يضيع شي من المقطع
هذا الفديو قديم ام جديد قصدي احداث وسيم يوسف
👍🏻
صادق ❤️❤️❤️👍🏻
كل الاحترام والتقدير يا استاذ لاكن الصورة خادشة للحياء
لايوجد شي اسمه قبل الاسلام الاسلام جاه من أول ما خلق الله سبحانه وتعالى النبي ادم عليه السلام كلام مهم اغلب يجهلها.
. اليهودية والنصرنية شرائع وليست اديان
معلومات رائعة عن ديننا الاسلام اغلبا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الاخرين بها
الاديان السماوية الثلاثة
لأول مرة استوعب أن هذا القولة خطأ
عندما درست العقيدة الصحيحة
لايوجد شي اسمه الاديان السماوية الثلاثة
قال الله تعالى :الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ سورة آل عمران 19.
إذا ما هي اليهودية.والنصرانية
اولا كتبهم اسمها التوراة والانجيل
وهي شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين الوحيد الي أرسله الله سبحانه تعالى الاسلام
قال الله تعالى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) سورة المائدة رقم ٤٨.
فاشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الاخرى في الحرام والحلال ولكن الدين واحد
اما الادعاء بان اليهودية والنصرانية ديانة وطبعا بعد ما حرفت الانجيل والتوراة هم من اخترعو البشر ديانه المسيحية واليهودية
فاليهود والنصارى هم الذين سموا أنفسهم بهذا بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهودٱ
قال الله تعالى:( قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا)ولكن الانبياء قالو إنا مسلمون
قال الله تعالى:(آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} سورة يونس ٩٠
ولماذا لم يقل أنا من اليهود؟
وهذا الأيات التي تدل على أن الدين واحد هو الاسلام.وليس ثلاث ديانات
قال الله تعالى:مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)
قال نبي الله نوح عليه السلام
يقول تعالى عن نوح عليه السلام: {فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}.
وقال نبي الله ٱبراهيم عليه السلام لبنيه
قال الله سبحانه وتعالى: وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. سورة البقرة 132
وقال نبي الله يوسف عليه السلام
قال الله تعالى:( توفني مسلما.وألحقني بالصالحين) سورة يوسف ١٠١
وقال نبي الله موسى عليه السلام
قال الله تعالى:(وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84) سورة يونس
وقال نبي الله عيسى عليه السلام
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) سورة آل عمران
وتاتي الاية الجامعة لكل الانبياء وهم يقرون بأنهم مسلمون
قال الله تعالى:قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) سورة البقرة
وجا خاتم النبيين والمرسلين رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يحمل الشريعة الاسلامية التي تدعو أديان الاسلام ايضا ولكن بمنهج مكمل لكل الشرائع
فكل من آمن بالله وبكل نبي بعث فهو مسلم والقران يعتبر تكلمة دين الاسلام
قال الله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
ومن قال أشهد أن لا اله إله الله فهوأ مسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخ لعلك اخطئت. او لا ادري.
انت وضعت اول رواية عن معمر عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة.
وانت قلت انه ابن شهاب روى عن عائشة مباشرة يا ليت توضيح يا شيخ.
الرواية الاصل فيها انها من الزهري عن معمر عن عائشة
لكن فيها زيادة وهي رضاع الرجال من كلام الزهري بدون اسناد
ولذا الزهري بنفسه قال فيما بلغنا فالحديث صحيح لكن الزيادة باطلة
@@mutawa جزاك الله خير يا شيخي
@@mutawa يا شيخ ما فهمت قرأت المكتوب في الفيديو. معمر عن الزهري عن عروة عن شهاب.
انت قلت ان الاصل فيها معمر عن الزهري عن عائشة. اين مكتوب هذا؟. اتكلم عن اول رواية. وثاني رواية ادري انه مكتوب فيها فيما بلغنا.
@@alimghazzawi3700 يوجد شي في علم الحديث ما يسمى بالادراج
وهو ان يضيف الراوي شيئا زيادة على الرواية الاصلية وهذا يعرف عن طريق جمع الطرق
فرواية الزهري مكتوب فيها بالنص بلغنا .. اذن ما بعد كلمة بلغنا ليس من اسناد الحديث الاول بل هو من بلاغات الزهري
كذلك اوردت لك رواية ابن جريج عن الزهري .. وابن جريج لم يحدث عن الزهري سماعا انما نقل من كتابه .. فلما نقل لم يذكر زيادة رضاع الرجل وهذا يثبت ان الزيادة ليست من حديث معمر عن عائشة انما من بلاغات الزهري الغير مسندة
@@mutawa تمام دحين فهمت
سلملي على الشيخ عثمان الخميس. متابعكم من مكة. .