جو لوگ دین کو سمجھنا چاہتے ہیں، ان کے لیے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت (یعنی آپ کی تعلیمات اور عمل) اور قرآن ہی سب سے اہم رہنمائی کا ذریعہ ہیں، اور کسی بھی بعد میں آنے والے افراد یا اماموں کی پیروی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اسلام میں فرقہ بندی کی کوئی گنجائش نہیں ہے، اور اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ تمام مسلمان قرآن اور حدیث کے مطابق اپنی زندگی گزاریں۔ سورۃ آل عمران (3:103) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "اور اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور آپس میں تفرقہ نہ ڈالو..." اسلام میں یہ بات بالکل درست ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم آخری نبی ہیں، اور دین کی تکمیل آپ ہی کی ذریعے ہوئی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں صاف طور پر فرمایا: سورۃ الأحزاب (33:40) "محمد صلی اللہ علیہ وسلم تمھارے مردوں میں سے کسی کے والد نہیں ہیں، لیکن وہ اللہ کے رسول اور آخری نبی ہیں..." اس آیت سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی نیا نبی نہیں آئے گا، اور ان کی تعلیمات ہی مسلمانوں کے لیے مکمل رہنمائی کا ذریعہ ہیں۔ اس بات کا مطلب یہ ہے کہ دین میں کوئی نئی بات یا شریعت کا اضافہ نہیں ہو سکتا، کیونکہ دین مکمل ہو چکا ہے۔ اب جہاں تک بات ہے کہ کسی امام کو نہ ماننا اور صرف قرآن و حدیث کو ہی رہنمائی کا ذریعہ بنانا، یہ بھی درست ہے، بشرطیکہ قرآن اور صحیح حدیث پر مکمل عمل کیا جائے۔ امام اور علماء کی ذمہ داری یہ ہے کہ وہ قرآن و حدیث کی تعلیمات کی وضاحت کریں اور مسلمانوں کو ان پر عمل کرنے کی ترغیب دیں، لیکن ان کی بات تب ہی صحیح مانی جائے جب وہ قرآن و حدیث کے مطابق ہو۔ اسلام میں اصل پیروی قرآن اور حدیث (سنت) کی ہونی چاہیے، نہ کہ کسی مخصوص امام یا مسلک کی۔ اسلام میں کوئی بھی شخص، خواہ وہ امام ہو یا عالم، اس سے پہلے جو ہدایت آئی ہے، وہ قرآن اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔ اگر کوئی امام یا عالم قرآن و حدیث سے متصادم رائے رکھتا ہو، تو ان کی بات کو رد کیا جا سکتا ہے۔ سچی اور معتبر حدیثوں کی تصدیق کے لیے بہت سی کتب موجود ہیں، جن میں سب سے اہم "صحیح بخاری" اور "صحیح مسلم" ہیں۔ یہ دونوں کتب دنیا بھر میں سب سے زیادہ معتبر سمجھی جاتی ہیں کیونکہ ان میں شامل تمام احادیث کی سچائی کی سخت تصدیق کی گئی ہے۔ 1. صحیح بخاری: امام بخاری کی یہ کتاب 7,275 احادیث پر مشتمل ہے، ۔ امام بخاری نے ان احادیث کو بڑی سخت شرائط کے تحت جمع کیا، جن میں راویوں کی سچائی، ذہانت، اور دینی معلومات کی جانچ کی گئی تھی۔ 2. صحیح مسلم: امام مسلم کی کتاب بھی انتہائی معتبر ہے اور اس میں تقریباً 4,000 احادیث شامل ہیں۔ امام مسلم نے بھی احادیث کی چھان بین کی ہے اور یہ کتاب بھی صحیح ترین احادیث پر مبنی ہے۔ یہ دونوں کتب سب سے مستند احادیث کی کتب سمجھی جاتی ہیں۔ ان میں شامل تمام احادیث کو 100% درست اور مستند مانا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، بعض دوسرے معتبر کتب بھی ہیں جیسے کہ: 3. سنن ابو داؤد 4. سنن ترمذی 5. سنن نسائی 6. سنن ابن ماجہ یہ کتب بھی معتبر ہیں، لیکن ان میں بعض احادیث کی صحت پر کچھ اختلاف ہو سکتا ہے، کیونکہ ان میں شامل بعض احادیث کی صحت کی تصدیق کا معیار کم ہے۔ ان میں سے ہر ایک میں صحیح، حسن اور ضعیف قسم کی احادیث موجود ہو سکتی ہیں۔ لہٰذا، صحیح ترین اور 100% معتبر حدیثوں کا ماخذ صحیح بخاری اور صحیح مسلم کی کتب ہیں۔ ان کے علاوہ دیگر کتب میں بعض احادیث کی صحت پر تحقیق کی ضرورت ہو سکتی ہے۔ قرآن و حدیث کی رہنمائی: 1. قرآن کی رہنمائی: قرآن مجید اللہ کا کلام ہے، جو ہر دور میں انسانوں کے لیے ہدایت ہے۔ قرآن میں اللہ تعالیٰ نے مختلف مسائل پر رہنمائی دی ہے، اور اگر کسی کو کسی مسئلے پر سمجھ نہیں آتی، تو اسے قرآن کی آیات کی مدد سے اس کا جواب مل سکتا ہے۔ اللہ نے قرآن میں فرمایا: سورۃ النحل (16:89) "اور ہم نے آپ پر کتاب نازل کی ہے، تاکہ آپ لوگوں کے لیے اس کتاب کی وضاحت کریں..." اس کا مطلب یہ ہے کہ قرآن ہر نوع کی رہنمائی فراہم کرتا ہے، اور ہر مسئلے کا حل اس میں موجود ہے، بشرطیکہ ہم اس کی صحیح تفہیم کریں۔ 2. حدیث کی رہنمائی: جیسے اللہ نے قرآن میں فرمایا: سورۃ الاحزاب (33:21) "تمہارے لیے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کی زندگی بہترین نمونہ ہے..." کسی بات کو سمجھنا مشکل ہو تو ہمیں وہ بات چھوڑ دینی چاہیے اور ان چیزوں پر توجہ دینی چاہیے جو ہمارے لیے واضح ہیں اور قرآن و حدیث کی روشنی میں سمجھ آتی ہیں۔ اور ہمیں اپنی توانائیاں ایسی باتوں میں صرف کرنی چاہیے جو ہمارے ایمان اور عمل کو مضبوط بنائیں۔ جہاں تک غیر ضروری یا متنازعہ باتوں کا تعلق ہے جو ہمارے دل و دماغ میں الجھاؤ پیدا کرتی ہوں، تو اسلام ہمیں ان باتوں کو چھوڑ دینے کی تعلیم دیتا ہے جن پر ہمیں مکمل وضاحت یا علم نہیں ہوتا۔ ہمیں صرف وہی باتیں اختیار کرنی چاہیے جو قرآن و سنت سے واضح ہوں سورۃ الانعام (6:159): "بیشک جن لوگوں نے اپنے دین میں تفرقہ ڈالا اور گروہ گروہ بن گئے، آپ کا ان سے کوئی تعلق نہیں۔ ان کا معاملہ تو اللہ کے سپرد ہے، پھر وہ انہیں بتائے گا جو کچھ وہ کیا کرتے تھے۔" سورۃ الروم (30:32): "ان لوگوں میں سے نہ ہوجانا جنہوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور گروہ گروہ بن گئے، ہر گروہ اس پر خوش ہے جو اس کے پاس ہے۔" صحیح مسلم حدیث 2666: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "یہود اکہتر فرقوں میں تقسیم ہوئے، اور نصاریٰ بہتر فرقوں میں۔ میری امت تہتر فرقوں میں تقسیم ہوگی، جن میں سے سب جہنم میں جائیں گے سوائے ایک کے۔" صحابہ کرام نے پوچھا، "یا رسول اللہ ﷺ، وہ کون سا فرقہ ہوگا؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "جو اس راستے پر ہوگا جس پر میں اور میرے صحابہ ہیں۔" ایک ہوں مسلم حرم کی پاسبانی کے لئے نیل کے ساحل سے لے کر تابخاکِ کاشغر
Very very nice maashaAllah
Bohat Acha programme hey 💗❤️🥰💗💗💗💗
ماشاءاللہ
MashaAllah boht mubarak programme
جو لوگ دین کو سمجھنا چاہتے ہیں، ان کے لیے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت (یعنی آپ کی تعلیمات اور عمل) اور قرآن ہی سب سے اہم رہنمائی کا ذریعہ ہیں، اور کسی بھی بعد میں آنے والے افراد یا اماموں کی پیروی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
اسلام میں فرقہ بندی کی کوئی گنجائش نہیں ہے، اور اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ تمام مسلمان قرآن اور حدیث کے مطابق اپنی زندگی گزاریں۔
سورۃ آل عمران (3:103) میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"اور اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور آپس میں تفرقہ نہ ڈالو..."
اسلام میں یہ بات بالکل درست ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم آخری نبی ہیں، اور دین کی تکمیل آپ ہی کی ذریعے ہوئی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں صاف طور پر فرمایا:
سورۃ الأحزاب (33:40)
"محمد صلی اللہ علیہ وسلم تمھارے مردوں میں سے کسی کے والد نہیں ہیں، لیکن وہ اللہ کے رسول اور آخری نبی ہیں..."
اس آیت سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی نیا نبی نہیں آئے گا، اور ان کی تعلیمات ہی مسلمانوں کے لیے مکمل رہنمائی کا ذریعہ ہیں۔ اس بات کا مطلب یہ ہے کہ دین میں کوئی نئی بات یا شریعت کا اضافہ نہیں ہو سکتا، کیونکہ دین مکمل ہو چکا ہے۔
اب جہاں تک بات ہے کہ کسی امام کو نہ ماننا اور صرف قرآن و حدیث کو ہی رہنمائی کا ذریعہ بنانا، یہ بھی درست ہے، بشرطیکہ قرآن اور صحیح حدیث پر مکمل عمل کیا جائے۔ امام اور علماء کی ذمہ داری یہ ہے کہ وہ قرآن و حدیث کی تعلیمات کی وضاحت کریں اور مسلمانوں کو ان پر عمل کرنے کی ترغیب دیں، لیکن ان کی بات تب ہی صحیح مانی جائے جب وہ قرآن و حدیث کے مطابق ہو۔
اسلام میں اصل پیروی قرآن اور حدیث (سنت) کی ہونی چاہیے، نہ کہ کسی مخصوص امام یا مسلک کی۔
اسلام میں کوئی بھی شخص، خواہ وہ امام ہو یا عالم، اس سے پہلے جو ہدایت آئی ہے، وہ قرآن اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔ اگر کوئی امام یا عالم قرآن و حدیث سے متصادم رائے رکھتا ہو، تو ان کی بات کو رد کیا جا سکتا ہے۔
سچی اور معتبر حدیثوں کی تصدیق کے لیے بہت سی کتب موجود ہیں، جن میں سب سے اہم "صحیح بخاری" اور "صحیح مسلم" ہیں۔ یہ دونوں کتب دنیا بھر میں سب سے زیادہ معتبر سمجھی جاتی ہیں کیونکہ ان میں شامل تمام احادیث کی سچائی کی سخت تصدیق کی گئی ہے۔
1. صحیح بخاری:
امام بخاری کی یہ کتاب 7,275 احادیث پر مشتمل ہے، ۔ امام بخاری نے ان احادیث کو بڑی سخت شرائط کے تحت جمع کیا، جن میں راویوں کی سچائی، ذہانت، اور دینی معلومات کی جانچ کی گئی تھی۔
2. صحیح مسلم:
امام مسلم کی کتاب بھی انتہائی معتبر ہے اور اس میں تقریباً 4,000 احادیث شامل ہیں۔ امام مسلم نے بھی احادیث کی چھان بین کی ہے اور یہ کتاب بھی صحیح ترین احادیث پر مبنی ہے۔
یہ دونوں کتب سب سے مستند احادیث کی کتب سمجھی جاتی ہیں۔ ان میں شامل تمام احادیث کو 100% درست اور مستند مانا جاتا ہے۔
اس کے علاوہ، بعض دوسرے معتبر کتب بھی ہیں جیسے کہ:
3. سنن ابو داؤد
4. سنن ترمذی
5. سنن نسائی
6. سنن ابن ماجہ
یہ کتب بھی معتبر ہیں، لیکن ان میں بعض احادیث کی صحت پر کچھ اختلاف ہو سکتا ہے، کیونکہ ان میں شامل بعض احادیث کی صحت کی تصدیق کا معیار کم ہے۔ ان میں سے ہر ایک میں صحیح، حسن اور ضعیف قسم کی احادیث موجود ہو سکتی ہیں۔
لہٰذا، صحیح ترین اور 100% معتبر حدیثوں کا ماخذ صحیح بخاری اور صحیح مسلم کی کتب ہیں۔ ان کے علاوہ دیگر کتب میں بعض احادیث کی صحت پر تحقیق کی ضرورت ہو سکتی ہے۔
قرآن و حدیث کی رہنمائی:
1. قرآن کی رہنمائی:
قرآن مجید اللہ کا کلام ہے، جو ہر دور میں انسانوں کے لیے ہدایت ہے۔ قرآن میں اللہ تعالیٰ نے مختلف مسائل پر رہنمائی دی ہے، اور اگر کسی کو کسی مسئلے پر سمجھ نہیں آتی، تو اسے قرآن کی آیات کی مدد سے اس کا جواب مل سکتا ہے۔ اللہ نے قرآن میں فرمایا:
سورۃ النحل (16:89)
"اور ہم نے آپ پر کتاب نازل کی ہے، تاکہ آپ لوگوں کے لیے اس کتاب کی وضاحت کریں..."
اس کا مطلب یہ ہے کہ قرآن ہر نوع کی رہنمائی فراہم کرتا ہے، اور ہر مسئلے کا حل اس میں موجود ہے، بشرطیکہ ہم اس کی صحیح تفہیم کریں۔
2. حدیث کی رہنمائی:
جیسے اللہ نے قرآن میں فرمایا:
سورۃ الاحزاب (33:21)
"تمہارے لیے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کی زندگی بہترین نمونہ ہے..."
کسی بات کو سمجھنا مشکل ہو تو ہمیں وہ بات چھوڑ دینی چاہیے اور ان چیزوں پر توجہ دینی چاہیے جو ہمارے لیے واضح ہیں اور قرآن و حدیث کی روشنی میں سمجھ آتی ہیں۔ اور ہمیں اپنی توانائیاں ایسی باتوں میں صرف کرنی چاہیے جو ہمارے ایمان اور عمل کو مضبوط بنائیں۔
جہاں تک غیر ضروری یا متنازعہ باتوں کا تعلق ہے جو ہمارے دل و دماغ میں الجھاؤ پیدا کرتی ہوں، تو اسلام ہمیں ان باتوں کو چھوڑ دینے کی تعلیم دیتا ہے جن پر ہمیں مکمل وضاحت یا علم نہیں ہوتا۔ ہمیں صرف وہی باتیں اختیار کرنی چاہیے جو قرآن و سنت سے واضح ہوں
سورۃ الانعام (6:159):
"بیشک جن لوگوں نے اپنے دین میں تفرقہ ڈالا اور گروہ گروہ بن گئے، آپ کا ان سے کوئی تعلق نہیں۔ ان کا معاملہ تو اللہ کے سپرد ہے، پھر وہ انہیں بتائے گا جو کچھ وہ کیا کرتے تھے۔"
سورۃ الروم (30:32):
"ان لوگوں میں سے نہ ہوجانا جنہوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور گروہ گروہ بن گئے، ہر گروہ اس پر خوش ہے جو اس کے پاس ہے۔"
صحیح مسلم حدیث 2666:
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"یہود اکہتر فرقوں میں تقسیم ہوئے، اور نصاریٰ بہتر فرقوں میں۔ میری امت تہتر فرقوں میں تقسیم ہوگی، جن میں سے سب جہنم میں جائیں گے سوائے ایک کے۔" صحابہ کرام نے پوچھا، "یا رسول اللہ ﷺ، وہ کون سا فرقہ ہوگا؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "جو اس راستے پر ہوگا جس پر میں اور میرے صحابہ ہیں۔"
ایک ہوں مسلم حرم کی پاسبانی کے لئے
نیل کے ساحل سے لے کر تابخاکِ کاشغر
JazakaAllah
Bohat sath jadu ko htam krne k leye ayatul kursi aur Sura kosar ki tadad bta dein mujhe pr aur mere bchon pr bohat sht nzar bd aur jadu hey please rahnumai krien
Mashallah Mashallah Mashallah ❤️ ♥️ 💖 😍 💕 🙌 ❤️ ♥️ 💖
Ji Main to Namaz ke baad padhati hun Aaya to Kursi
per Namaz ke baad Mujhe Yad Nahin rahti
Farz Namaz ke baad nahi padti
Is Tarah theek hai
please reply karen ine Mufti sahab ka jinhone White kapde pahne Hain Inka number chahie