الاتساق قسم لا علاقة له ببدأ الشهر لا من قريب ولا من بعيد لان الله لا يقسم الا بكامل فأقسم بالاتساق.. ولكن بداية الشهر هو الهلال .. الاهله مواقيت للناس والحج.. وانت حر .. هذا رأي اخي ياس السوداني الاتساق وسوف نلتقي ونناقش الموضوع .. اخي غدا سيظهر بداية الشهر الحقيقه الارجح 8 اكتوبر وليس 7 .. اما البدر او الاتساق لا علاقة له ببداية الشهر ابدا .. اعتمادا على القسم والوضوح . ابدا .. لذلك قال تعالى في آية رمضان ولتكملوا العده .. دليل عدم الرؤيا والوضوح كونه هلال .. القسم فقط لأن الله لا يقسم الا بكامل ..
في كلامك تناقظات كثيرة مطلوب ان تراجع فهمك للمعلومات وتدقق في المسميات على سبيل المثال تقول كلام صحيح بخصوص الاشهر الحرم وهذا جيد لكن تفسد جودة عملك هذا عندما تقع في الخطئ الذي لا يجوز لأحد يدعي أن جعبته مملوءة بالحقائق الا انه ناقص معرفة الخطئ الاول هو أن المطر ليس ماء والمطر لا ينزل من السماء والمطر مطر السوء أما ما ينفع الناس والنبات هو الماء الذي ينزل من السماء أما المطر يرسله الله على الظالمين لم يحدد لنا نوعه
ملاحظة جيدة في اعطاء الكلمات القرآنية معناها الحقيقي !! فأعطاء معنى لكلمة رمضان بالرغم من خطأ المتحدث لمعناها!! فهي كلمة قرءانية،، ولكن لم يبين لنا المتحدث من اين جاء بكلمة (شوال، شعبان، جمادي الأولى والأخرة، ذو العقدة، ذو الحجة وغيرها من الأشهر؟؟) فهي كلمات وضعية من صنع البشر لاقدسية لها!! ولايحتاج الأنسان ان يفهم معناها ويبني شعاءره عليها!! في الأية الكريمة (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ) ۚ تعني ان العرب كانوا يؤخرون الأشهر الحُرم ويستعيضون عنها بأشهر أخرى ،، فيأخرون الحدث لأغراض قبلية ( الحروب ، التجارة ، الصيد)!! فيحللون الأشهر الحُرم ويحرمونها حسب رغبتهم !! ظناً منهم ان الأشهر الحُرم هي أربعة فيستطيعون ان يختاروها متى يشاؤون لذلك جاءت كلمة (زُيِّنَ) مبنية للمجهول في اواخر الأية الكريمة (زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) اي انهم لم يثبتوا هذه الأشهر الحُرم وانما يأخرونها حسب احداثهم !! وأعتبرها سبحانه زيادة في الكفر.(وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ)
بارك الله فيك
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ [البقرة:217]
ربي يباركلك ويزيدك من علمه
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [التوبة-5]
من الواضح من تعبير "انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ" أن الأشهر الحرم وحدة متتابعة وليست متفرقة
أبدعت الله يحفظك. ننتظر المزيد منك في هذا الموضوع و في موضوع التقويم
هل دلالة السنة و العام نفسها ؟؟؟ و نحن على علم إنه إدا تغير المبنى يتغير المعنى و شكرا
دوختني ما هي الأشهر الحرم عندك استاذ
فرق بين الأشهر الحرم . جعلها ثلاثة فقط ، و لا تكون أربعة إلا بعد 32 شهرا او 33 شهرا يعني تقريبا 3 سنوات.
عدم إحترام الأشهر الحرم في الجزائر
قضى على الغزال الذي كان متواجد بكترة في
الصحراء الجزائرية.
أدى الصيد العشوائى إلى التصحر و إنعدام الغزلان.
مع الأسف
شهر رمضان الحقيقي لعام ٢٠٢١ اذا اضفناشهر التقويم في اي يوم وشهر ميلادي ياتي
باذن الله 7 او 8 اكتوبر القادم ..
7/10/2021
انا اكتشفت الاسبوع الماضي هذه الحقيقة وقررت ان اصوم ٧/١٠ ان شاء الله
سيكون صعب شيء ما سأصوم وحدي
رمضان
8/9/2021 على الهلال
اذا على الاتساق يكون
21/9/2021
هذا مواقيت شهر رمضان
والتاريخ الذي يكون
7/10/2021
ليس دقيق
الاتساق قسم لا علاقة له ببدأ الشهر لا من قريب ولا من بعيد لان الله لا يقسم الا بكامل فأقسم بالاتساق.. ولكن بداية الشهر هو الهلال .. الاهله مواقيت للناس والحج.. وانت حر ..
هذا رأي اخي ياس السوداني الاتساق وسوف نلتقي ونناقش الموضوع .. اخي غدا سيظهر بداية الشهر الحقيقه الارجح 8 اكتوبر وليس 7 .. اما البدر او الاتساق لا علاقة له ببداية الشهر ابدا .. اعتمادا على القسم والوضوح . ابدا .. لذلك قال تعالى في آية رمضان ولتكملوا العده .. دليل عدم الرؤيا والوضوح كونه هلال .. القسم فقط لأن الله لا يقسم الا بكامل ..
في كلامك تناقظات كثيرة مطلوب ان تراجع فهمك للمعلومات وتدقق في المسميات على سبيل المثال تقول كلام صحيح بخصوص الاشهر الحرم وهذا جيد لكن تفسد جودة عملك هذا عندما تقع في الخطئ الذي لا يجوز لأحد يدعي أن جعبته مملوءة بالحقائق الا انه ناقص معرفة الخطئ الاول هو أن المطر ليس ماء والمطر لا ينزل من السماء والمطر مطر السوء أما ما ينفع الناس والنبات هو الماء الذي ينزل من السماء أما المطر يرسله الله على الظالمين لم يحدد لنا نوعه
بدغوجية=0
ملاحظة جيدة في اعطاء الكلمات القرآنية معناها الحقيقي !! فأعطاء معنى لكلمة رمضان بالرغم من خطأ المتحدث لمعناها!! فهي كلمة قرءانية،، ولكن لم يبين لنا المتحدث من اين جاء بكلمة (شوال، شعبان، جمادي الأولى والأخرة، ذو العقدة، ذو الحجة وغيرها من الأشهر؟؟) فهي كلمات وضعية من صنع البشر لاقدسية لها!! ولايحتاج الأنسان ان يفهم معناها ويبني شعاءره عليها!! في الأية الكريمة (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ) ۚ تعني ان العرب كانوا يؤخرون الأشهر الحُرم ويستعيضون عنها بأشهر أخرى ،، فيأخرون الحدث لأغراض قبلية ( الحروب ، التجارة ، الصيد)!! فيحللون الأشهر الحُرم ويحرمونها حسب رغبتهم !! ظناً منهم ان الأشهر الحُرم هي أربعة فيستطيعون ان يختاروها متى يشاؤون لذلك جاءت كلمة (زُيِّنَ) مبنية للمجهول في اواخر الأية الكريمة (زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) اي انهم لم يثبتوا هذه الأشهر الحُرم وانما يأخرونها حسب احداثهم !! وأعتبرها سبحانه زيادة في الكفر.(وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ)