لماذا لا ندرس كمفاهيم فلسفية وموضوعات حية كالتنويم المغناطيسي والتواصل مع الأرواح والتخاطر وهذه القوى الخفية التي تتحدى الوعي والعقل البشريين وتسائل حرية الإرادة فينا وتفتح الأفق لاكتشاف الذات من منظور جديد عوض الكلابشات والابستيمية التي نخضع لنا اليوم بدون وعي منا؟
ممتنة لك 😍😍 فقط أختلف معك في حكمك على الطريقة المولوية أن ذكر الله 10 آلاف مرة قد يجعل الإنسان مجنونا... مؤخرا أنصت لمحاضرة الدكتور عدنان إبراهيم واسمها سطوة الكلمات بالاستفادة من عالم النفس والأعصاب أندرو نيوبيرج أن ترديد كلمات يخلق مسارا عصبيا ويؤثر إيجابا على حياتنا.
لماذا لا توجد في اليوتيوب دروس مجانية متخصصة في الفلسفة على مستويات يقدمها أساتذة جامعيون لطلبة العالم عوض حصر الدرس الفلسفي في قاعات الدرس كأنها مدرسة فيثاغورية مغلقة الأسوار والتي تنتهي بإنتهاء صوت المحاضر كأنها حوار سقراطي؟
لماذا لا ندرس الظواهر العلمية كتجارب الاقتراب من الموت (العائدون من الموت) التي تنقل لنا أخبار عالم ما بعد الموت حتى نعيد صياغة أفكارنا عن الحياة والموت والأخلاق وخصوصا أن هذه التجارب في العالم هي بالملايين وتطرح مشكلة عويصة على الفكر الإلحادي وأيضا الفكر الديني الأصولي وتلك القراءات المتحجرة التي تعيد نسخ نفسها بدون جديد؟.
محاضرة قيمة استفدنا فيها كثيرا
وهي محاضرة في الثراث الفلسفي والصوفي
طيب الله انفاسك محاضرة قيمة
ممتنة لك على نشاطك الدائم 😍😍😍
جميل أن تقدم لنا محاضرة تخصصية عن فلسفة ملا صدرا الشيرازي ❤❤
ممكن تعرفونا بفلاسفة أحياء في عالمنا العربي والاسلامي وأسماء كتبهم حتى لا نقع في معضلة لما يموتون يصيرون أعظم الفلاسفة في زماننا
قليل من يعرف هذا الفيلسوف ملا صدرا الشيرازي
لماذا لا ندرس كمفاهيم فلسفية وموضوعات حية كالتنويم المغناطيسي والتواصل مع الأرواح والتخاطر وهذه القوى الخفية التي تتحدى الوعي والعقل البشريين وتسائل حرية الإرادة فينا وتفتح الأفق لاكتشاف الذات من منظور جديد عوض الكلابشات والابستيمية التي نخضع لنا اليوم بدون وعي منا؟
ممكن تعريفنا بفلسفة نصير الدين الطوسي؟ املؤوا حياتنا بفلاسفتنا الأعزاء
الاستشهادات بأقوال الآخرين في ابن عربي حتى ولو كان من كان من يقولها تظل حجج سلطة بالنسبة لي.
مولانا جلال الدين الرومي هو أكثر تغييبا في عالمنا العربي الاسلامي أكثر من محيي الدين بن عربي.
ما هي الإشكالية أو السؤال الذي حاول ملا صدرا الشيرازي أن يجيب عنه في كتاب الأسفار؟.
تجدد الأمثال عند ابن عربي أو الحركة في الجوهر عند الشيرازي هل هي {الخلق المستمر} عند الأشاعرة والفيلسوف مالبرانش؟
كارثة المداخلات البائسة لا ترتقي لمستوى المحاضرة مع ادارة اكثر بؤسا
ممتنة لك 😍😍 فقط أختلف معك في حكمك على الطريقة المولوية أن ذكر الله 10 آلاف مرة قد يجعل الإنسان مجنونا... مؤخرا أنصت لمحاضرة الدكتور عدنان إبراهيم واسمها سطوة الكلمات بالاستفادة من عالم النفس والأعصاب أندرو نيوبيرج أن ترديد كلمات يخلق مسارا عصبيا ويؤثر إيجابا على حياتنا.
لماذا لا توجد في اليوتيوب دروس مجانية متخصصة في الفلسفة على مستويات يقدمها أساتذة جامعيون لطلبة العالم عوض حصر الدرس الفلسفي في قاعات الدرس كأنها مدرسة فيثاغورية مغلقة الأسوار والتي تنتهي بإنتهاء صوت المحاضر كأنها حوار سقراطي؟
لماذا لا ندرس الظواهر العلمية كتجارب الاقتراب من الموت (العائدون من الموت) التي تنقل لنا أخبار عالم ما بعد الموت حتى نعيد صياغة أفكارنا عن الحياة والموت والأخلاق وخصوصا أن هذه التجارب في العالم هي بالملايين وتطرح مشكلة عويصة على الفكر الإلحادي وأيضا الفكر الديني الأصولي وتلك القراءات المتحجرة التي تعيد نسخ نفسها بدون جديد؟.
لم تتناول أصالة الوجود ووحدة الوجود عند الشيرازي 😓
هل ما زلنا نحتاج إلى ابن رشد لإيقاظ العقل العربي وإلى ابن عربي لإيقاظ الروح العربية وإلى إيمانويل كانط ومن يضارعهم؟