تبارك الله على الاستاذ رفيقي خطاب العقل والمنطق حاضر بقوة في كلامه مع احترامنا بطبيعة الحال لكل الحاضرين و للشيخ الحسن الخطاب كان عليكم فقط محاورته منطقيا كما فعل هو لان معظم الشباب الان يطرحون اسئلة وينتظرون الاجابة عنها منطقيا وليس استعمال اجوبة جاهزة أكل عليها الدهر وشرب .
الإجابة سهلة لا يمكن تغيير الآيات القطعية لاكن الشيخ لم يرد تفكير الدولة وكفر نفسه وشهد زورا كان عليه يقول نعم الدولة غيرة حكم السارق و الحدود وووو ادا لا اشك ان الاستاد علماني و الشيخ تابع للبلاط
تحياتي للأستاذ حسن خطاب صدق رسول الله الذي قال هذا الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا اصبحنا نعيش في زمن يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويؤتمن الخائن ويخون الأمين
هناك جماعةتمارس الزندقة وفلول التيار الماركسي اللينيني ممن حارببو الاسلام في الستينيات باسم التقدمية وان الدين ينتمي للرجعيةوبالتالييجب القضاء على الاسلام اليوم يطل علينا هذا التيار المهزوزوالذي اعضاءه جلهم ينتمون الىنفس التيار من موقع حقوق الانسان والحداثةوالعقلنةليصوب بنادقه من جديدبالتطبيع مع الزنى والمثلية وتجديد الخطاب الدينيبمعنى الغاء النص الدينيومناقشةنظام الارثهوالمدخل لتعطيل القران
هذا الملف الذي لنيتفق عليه يجب ان تصبح الدولةهي الواث الاحقيقي وان تصبح الدولةهي الوارث الحقيقي وبالتالي تصبح الدولةان تقوم برصد الارث الى الذين استضعفوفي الارض ونجعلهم هم الوارثين
بسم الله الرحمن الرحيم. الجواب الفاصل على شبهات الذي في قلبه مرض كما قال الله تعالى. لماذا لا تطبقون النصوص القطعية كقطع يد السارق ورجم الزاني وأخذ الجزية والجهاد ووو؟ فالجوال على ذلك من وجهين: أولا: لأن تطبيق هذه الأحكام هو من صلاحيات الدولة نفسها لا من صلاحيات الأفراد، فالمنطق يستدعيك أن تسألها هي لم لا تطبقها؟؟ ثانيا وهو الأهم: أننا لا نعيش في دولة تطبق كل أحكام الإسلام عموما؛ إنما تطبق بعضا منها بحكم أنها دولة مدنية، لكن لا ننسى أن هذه الدولة تنص في دستورها على أن دين الدولة هو الإسلام وليس ترك الدين بالكلية. ولذلك نقول للعلمانيين المقلدة و التبعة لأسيادهم في الغرب: إذا حرمنا من تطبيق كل أحكام ديننا المذكورة، أتريدون أن تحرموننا مما بقي لنا منها كمدونة الأسرة المستمدة جلها من الشريعة؟؟ وهاذا ما لا نسمح لكم به كمسلمين يعنيهم أن يعيشوا بأحكام شريعتهم الغراء العادلة؛ لا بأحكام دول الحكرة والشواذ والمثليين. والحمد لله على نعمة الإسلام وأبشر بها من نعمة.
Daba amoul l7ya a moulat sbniya, kayjik 3adi ab 3andu dar dial 400 milion 3anwnato mrato ou 3andum ghir lbnat, min ytwfa ab yjiw 3mamom ywrto m3ahom dar li ma3r9och 3liha ??? Baraka min nifa9, machi kolchi 3ando flus bach ykteb mata3 dialo, tkteb lmata3 dialk machi batal.
ظن رفيقي أنه أسكتهم بسؤاله والحق أن ذالك سؤال أخذ به وقتا ليس من حقه كما أنه لا يمكن الجواب عليه بنعم أم لا وإنما بشرح وبيان وكان يكفي حسن الخطاب أن يجيبه بذكاء أو يطلب منه أن بصمت ليبين له وألا يكون تصرفه سيئا ؛ فكلام رفيقي شغب وشبه وخلط ومغالطة ولكن بما أن ذالك برنامج منقول فكان يجب أن يجاب ..
أبو حفص زيرهم حيت مكلخين . أبو حفص عارف أن خطاب تكفيري سابق اصبح شيخا فجأة فعرف أنه لا يمكنه أن يجيب ... الجواب أن آيات الحد ثابتة وهي حق والدولة غيرت لاعتبارات كما غيرت في المدونة لاعتبارات ... وأما آيات الجهاد فهي متحولة لأن الجهاد بنظر فيه للقوة والضعف و المصلحة والمفسدة ... فقد يكون الجهاد فرض عين وقد يكون فرض كفاية وقد يستغنى عنه وكل ذلك عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وآيات ملك اليمين تكون مع الجهاد وجودا وعدما لعدم وجود سوق وطني او دولي للإماء والجواري .
لا تبديل لكلام الله . الله تعالى فصل احكام الارث بأحكام. ( رفيقي بدل جلده بعد خروجه من الحبس ويريد منا أن نفعل مثله. ) بسبب المال يريد الخروج عن الملة. نسي لما جهادىا. غدا يخرج علينا بنقص عدد الصلوات بدعوى زمن السرعة .لا حول ولا قوة الا بالله.🇲🇦
الاسلام شلى مشاكل فيه الارث اصلا فيه التقسيم غلط حيت الى جمعنا الاقسام لكل واحد فغادي يكون المجموع غالط السدس والثمن والثلت اما فيما دكر عن تعايش اليهود فيما بينهم فهدا كان في فترة كان المسلمون مستضعفون فلم يكن لهم خيار وما قلت ان الرسول استعان ببني قريضة ولكن لم تدكر القتل الدي مورس عليهم بعد معركة الاحزاب والاخ ابو حفص قد طرح سؤال ولكن كانت هناك مراوغات من طرق الاسلاميين ولم يجيبو لانه لو قامت الخلافة واشتد عود المسلمين فسوف تعود ملك اليمين ونكاح الصغير وجهاد الطلب واسواق النخاسة
ابو حفص: هل أيات الحدود والقتال ثابتة أم متغيرة ؟
الشيخ والأخت : هروب من الإجابة ودخول وخروج فالهدرة هههه
تحياتي استاذ رفيقي كاين الفرق بين العقل والناقل
الهروب من السؤال الخوف من الإنسان وليسا من الله
نعم للمدونة الجديدة والغاء تعصيب
طز عليك وعلى من يحكمك يا قطيع
برافو رفيقي ❤❤❤❤
لتسقط العلمانيه
تبارك الله على الاستاذ رفيقي خطاب العقل والمنطق حاضر بقوة في كلامه مع احترامنا بطبيعة الحال لكل الحاضرين و للشيخ الحسن الخطاب كان عليكم فقط محاورته منطقيا كما فعل هو لان معظم الشباب الان يطرحون اسئلة وينتظرون الاجابة عنها منطقيا وليس استعمال اجوبة جاهزة أكل عليها الدهر وشرب .
الإجابة سهلة لا يمكن تغيير الآيات القطعية لاكن الشيخ لم يرد تفكير الدولة وكفر نفسه وشهد زورا كان عليه يقول نعم الدولة غيرة حكم السارق و الحدود وووو ادا لا اشك ان الاستاد علماني و الشيخ تابع للبلاط
لاحظ نظرات الجارية الجالسة قرب بولحية لما طرح مثال القصاص ...🙄
اللحية رآه كيديرها حتى اليهود والملاحدة. همكم وحقدكم عي على المسلمين
لقد الجمهم بسؤاله.🤣🤣🤣لم يسطع احد اعطاء اجابة. تبارك الله على حنكة الاستاذ محمد رفيقي
تبارك الله على جهله و كفره ادا كل من أراد تغيير دين الله تقولو عليه تبارك الله أيا عظم الله اجركم
تبارك الله عليك استاد
تحية للاستاذ ابو حفص ،نقاش بالعقل والمنطق.
خصنا بزاف من الرجال بحال ابو حفص 👍👍
خصك بلا من قولها
ابو حفص حافظ صواريه♥️
بولحية حصل 😅😅😅😅
يقول تعالى في سورة الاحزاب : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا..."
سلات الهدرة.
النقل فوق العقل.اي كلام خالق العقل فوق العقل.
عجيب أمر الأستاذة أخميس كاتقول على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنه اجتهاد من عنده وليس وحي من الله
اسي الخطاب بينت نتا و السيدة حداك أنه عندكم خطاب مزدوج و أنكم للأسف. و أشباهكم من يعيقون التنور و الرفعة بحقوق الإنسان.
ما خرجت بحتى فكرة من عند الشيخ ... اش هاد ازدواجية فالافكار
بولحية حصل , الهروب من السؤال
هاد النقاش فكو المرحوم محمد شحرور . يجب اتمام الاية لمعرفة المقصود . للذكر مثل حظ الانثيين
الوحيد لكيجيني فهم القرأن لأنه قال الله سمح لرأساء تنضيم الحياة و الحفاض على القيم
خلاصة القول نحن لا نعيش في 600م نحن في 2020
I Love You رفيقي
تحياتي للأستاذ حسن خطاب صدق رسول الله الذي قال هذا الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا اصبحنا نعيش في زمن يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويؤتمن الخائن ويخون الأمين
رفيقي جلدهم جلدا
هناك جماعةتمارس الزندقة وفلول التيار الماركسي اللينيني ممن حارببو الاسلام في الستينيات باسم التقدمية وان الدين ينتمي للرجعيةوبالتالييجب القضاء على الاسلام اليوم يطل علينا هذا التيار المهزوزوالذي اعضاءه جلهم ينتمون الىنفس التيار من موقع حقوق الانسان والحداثةوالعقلنةليصوب بنادقه من جديدبالتطبيع مع الزنى والمثلية وتجديد الخطاب الدينيبمعنى الغاء النص الدينيومناقشةنظام الارثهوالمدخل لتعطيل القران
ديروا بحال تركيا 🇹🇷 وهنيونا.لا انتم مسلمون ولا يحزنون
ما كان للشيخ الحضور في هذا النقاش.
اذا غاب الشيوخ في كل شيء فانه سيتم انهاءوهم ، مرغمون على الحظور ليس لهم الا ذلك لان الجمهور سياخذ بكلام الاخيرين
ابو حفص شرشمهم هههه
هذا الملف الذي لنيتفق عليه يجب ان تصبح الدولةهي الواث الاحقيقي وان تصبح الدولةهي الوارث الحقيقي وبالتالي تصبح الدولةان تقوم برصد الارث الى الذين استضعفوفي الارض ونجعلهم هم الوارثين
بسم الله الرحمن الرحيم.
الجواب الفاصل على شبهات الذي في قلبه مرض كما قال الله تعالى.
لماذا لا تطبقون النصوص القطعية كقطع يد السارق ورجم الزاني وأخذ الجزية والجهاد ووو؟
فالجوال على ذلك من وجهين:
أولا: لأن تطبيق هذه الأحكام هو من صلاحيات الدولة نفسها لا من صلاحيات الأفراد، فالمنطق يستدعيك أن تسألها هي لم لا تطبقها؟؟
ثانيا وهو الأهم:
أننا لا نعيش في دولة تطبق كل أحكام الإسلام عموما؛ إنما تطبق بعضا منها بحكم أنها دولة مدنية،
لكن لا ننسى أن هذه الدولة تنص في دستورها على أن دين الدولة هو الإسلام وليس ترك الدين بالكلية.
ولذلك نقول للعلمانيين المقلدة و التبعة لأسيادهم في الغرب:
إذا حرمنا من تطبيق كل أحكام ديننا المذكورة، أتريدون أن تحرموننا مما بقي لنا منها كمدونة الأسرة المستمدة جلها من الشريعة؟؟
وهاذا ما لا نسمح لكم به كمسلمين يعنيهم أن يعيشوا بأحكام شريعتهم الغراء العادلة؛ لا بأحكام دول الحكرة والشواذ والمثليين.
والحمد لله على نعمة الإسلام
وأبشر بها من نعمة.
نحن في امس الحاجة الى تطبيق ايةالاحرابة واية الرجم واية الاحدودومنعطلها يقع اثمها عليه
الأستاذ رفيقي ورقهوم😂😂😂برااافو عليك
ستسألون
💝💝💝💝
زمتهم 😅 بارك الله فيك سي رفيقي
رفيقي زيرهم مساكن بداو غير كيغوتو
Hhhh wlahila
الميراث يجب انتدققالدولةمن مصادر الثروة واذاكانت هناك شبهة في الميراث تصبح الدولةهيالوارث الشرعي
Daba amoul l7ya a moulat sbniya, kayjik 3adi ab 3andu dar dial 400 milion 3anwnato mrato ou 3andum ghir lbnat, min ytwfa ab yjiw 3mamom ywrto m3ahom dar li ma3r9och 3liha ??? Baraka min nifa9, machi kolchi 3ando flus bach ykteb mata3 dialo, tkteb lmata3 dialk machi batal.
زمطة واعرة في الأخير
الهروب من السؤال موقف مخزي
Bravo rafiki👍👍👍👍👍👍
مسلمين خجلانين 😂
ngol l rafiqi bravo
حسبنا الله ونعم الوكيل .....المغيرين لدين الله
برافو الاستاذ ابو حفص
الاستاذ الكبير ابو حفص حاصرهم في الزاويه و جعلهم يدافعون و ينبحون.
لا اجتهاد مع نص كما هو معلوم عند الفقهاء لا ناخد دينان من عند زنادقة قال تعالى قال للذين كفروا ستغلبون
ابو حفص طووووووب 😂😂 برافو
خبش تلقا حنش يااخوان النصوص القرانية لا تناقش تفرقو علا الدين سيرو تخدمو وقراو وبحتو فالعلم ربما تبتاكرو ونتوما راسمالكوم غي الهضرة كفا .
المساوات في الارث عندكم وعند العالم الاسلامي .حنا معندناش ادا كان هدا يسمى كفر معليش نكونوا كفار ومنساووش بين المرأة و الرجل
بولحية وسليعفانة لي معاه حصلو ...
تعطيل النص الدينيهوهدف الفجار واعداء الدين والزءبقييين الين ينتقلون من النقيضالى النقيضوالذي لامسارله ولارصيدنضاليله
الهدف الاساسي من تعطيلنصوص القران هوموطءقدم لتعطيل الشريعة
Anta. Katharaf. Addin. Shih
هد،الملك،ياك،بشر،،
حسن خطاب جزاك الله خىرا ابو حفص +مدىعة لا بارك الله لك فى مأ نت تتبعه وىكفىك قول صدىق أباك رحمه الله زوحل لا تنسلخ على دىنك فانك ملاقى الله
لانهم فضحوا جهل الارهابي حطاب
لا يجيبون مازق فعلا.
Emission faussée par le gars avec la cravate.....
الشيخ و الاخرى غير حافضين .
المغرب دولة إسلامية وليست دولة مدنية لا دينية ...ابا حفص....
Le féministe est le mal de ce siècle
Émission catastrophique...la presentatrice ne sait pas gérer..
علاش خفان ايها الفقيه
ظن رفيقي أنه أسكتهم بسؤاله والحق أن ذالك سؤال أخذ به وقتا ليس من حقه كما أنه لا يمكن الجواب عليه بنعم أم لا وإنما بشرح وبيان وكان يكفي حسن الخطاب أن يجيبه بذكاء أو يطلب منه أن بصمت ليبين له وألا يكون تصرفه سيئا ؛ فكلام رفيقي شغب وشبه وخلط ومغالطة ولكن بما أن ذالك برنامج منقول فكان يجب أن يجاب ..
لف ودوران.
والو زمطهوم بدك السؤال
أبو حفص زيرهم حيت مكلخين . أبو حفص عارف أن خطاب تكفيري سابق اصبح شيخا فجأة فعرف أنه لا يمكنه أن يجيب ...
الجواب أن آيات الحد ثابتة وهي حق والدولة غيرت لاعتبارات كما غيرت في المدونة لاعتبارات ... وأما آيات الجهاد فهي متحولة لأن الجهاد بنظر فيه للقوة والضعف و المصلحة والمفسدة ... فقد يكون الجهاد فرض عين وقد يكون فرض كفاية وقد يستغنى عنه وكل ذلك عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وآيات ملك اليمين تكون مع الجهاد وجودا وعدما لعدم وجود سوق وطني او دولي للإماء والجواري .
ديما خاصك تكون مع الرابح. هههههههه
ابو حفص فكرك ماسوني
لا تبديل لكلام الله . الله تعالى فصل احكام الارث بأحكام. ( رفيقي بدل جلده بعد خروجه من الحبس ويريد منا أن نفعل مثله. ) بسبب المال يريد الخروج عن الملة. نسي لما جهادىا. غدا يخرج علينا بنقص عدد الصلوات بدعوى زمن السرعة .لا حول ولا قوة الا بالله.🇲🇦
الاسلام شلى مشاكل فيه الارث اصلا فيه التقسيم غلط حيت الى جمعنا الاقسام لكل واحد فغادي يكون المجموع غالط السدس والثمن والثلت اما فيما دكر عن تعايش اليهود فيما بينهم فهدا كان في فترة كان المسلمون مستضعفون فلم يكن لهم خيار وما قلت ان الرسول استعان ببني قريضة ولكن لم تدكر القتل الدي مورس عليهم بعد معركة الاحزاب والاخ ابو حفص قد طرح سؤال ولكن كانت هناك مراوغات من طرق الاسلاميين ولم يجيبو لانه لو قامت الخلافة واشتد عود المسلمين فسوف تعود ملك اليمين ونكاح الصغير وجهاد الطلب واسواق النخاسة
عين كلام المستشرقين لم تزد عليه ... المرتدين كتروا فزمن الأنترنيت 🤫
مكر خبيث للعلمانية والماسونية ....حسبنا الله ونعم الوكيل
شفو ابو حفص جلسوه على قرعة في سجن ولا مع دولة
اتبارك الله على اخلاق المسلم لي كيدافع بيها على الاسلام 😒