لكنكم تكرهون اياد قنيبي
Вставка
- Опубліковано 10 вер 2024
- لا تنسوا الاشتراك بالقناة والتفاعل ونشر الرابط فهذا يفيد القناة جدا
====================================
المداخلة بدعوا وهاجموا دكتور اياد والغريب ان اشيخ مقبل ابن هادي الوادعي قال أكثر مما قاله دكتور اياد فهل يبدعه المداخلة ام ان الدين عندهم بالهوي ؟
====================================
لدعم القناة على موقع باتريون
/ teerenta
====================================
فيسبوك
/ anamrtamer.moha
صفحة القناة على الفيس
/ tamerelbban
اللهم فرج عن اهلنا في فلسطين وعن جميع بلاد المسلمين ووحدنا تحت رايتك اللهم امين
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم آمييييييييييين
لو أن ابن الجوزي لازال على قيد الحياة.. لضم هؤلاء المهابلة لكتابه *أخبار الحمقى والمغفلين* هههههه
أكتب المهابلة لأن أعتقد أن الكلمة بهذا الشكل "المباهلة" ليس لها المعنى الذي تقصده و لكن تعني الملاعنة
@@user-bq4jr5dn5b
ملاحظة جميلة،
المشكلة أن أياد القنيبي دكتور بالصيدلة ولا يعرف عنه تخصص بالشريعة ولا ملازمة أهل العلم وهو لا ينتسب للسلفية ولا المنهج السلفي ولا لأي جماعة بل معروف عنه ملاصقته لبعض الخوارج مثل أبي محمد المقدسي وأبي قتادة الفلسطيني وهم علي منهج الخوارج .. والمداخلة عموما لا يرحي منهم ولا من الخوارج خير .
@@klsvmk
إياد قنيبي قد حفظ القرآن و سعى في طلب العلم و أشترك في نشاطات دعوية قبل أن يتعلم علم الصيدلة أصلا
هو قال كثيرا جدا في فيديوهاته أنه يدين الله تعالى بمنهج السلف الصالح الذين هم القرون المفضلة برغم من أنه لا ينتمي لاي حزب أو جماعة و لا أعتقد أن هنالك عاقل يقول أن الانضمام للاحزاب و الجماعات هو من شروط صحة المنهج
الخلاصة كلامك نابع من كراهية و ليس عن علم
@Win Everything جزاك الله خيرا
حفظك الله اخ تامر وحفظ الله الدكتور اياد قنيبي
وتحية معطرة لكم من بغداد
امين
آمين
🤣🤣🤣🤣
@@LampaFootage ما المضحك يا مكفراتي؟
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠ى ى ى ى ىى ى ىى ىىى ىىىى ىىى ىىىىىىىىىى ىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىرى
الرجاء الاشتراك فى قناة الاخ مصطفى الهواري
ua-cam.com/channels/2VBcu8t5LHjxtxKKq5N5hg.htmlvideos
لدعم القناة على موقع باتريون
www.patreon.com/teerenta
أسأل الله أن يفك اسر الشيخ أحمد سبيع وان يرجعه إلى أهله وذويه سالما معافى وطمن اهله عليه
حفظ الله الشيخ السلفي الموسوعي الدكتور إياد القنيبي.
لو كان سلفيا على حقيقته ما استدلا بسيد قطب
@@user-ln2fw1bk9n
سيد قطب الشهيد بإذن الله غفر الله له ما أخطأ وأجزله الثواب على ما أصاب .
انت كاذب ... لم يستدل بسيد قطب ابدا.. لكن قال انه عندما بدأ القراءه في سن 14 سنه .. بدأ بقراءه كتاب سيد قطب و قال " بما عليه من ماخذ" .. وهذا ليس ذما لسيد قطب رحمه الله فهو شيخ جليل مسلم نحسب ان نيته كانت نصرة الدين " بما عليه من مأخذ"
منذ متى أصلا كان هناك أكثر من ولي أمر للأمة ، وبمنطقكهم هذ ا يتبنون الوطنية وتجزئة الأمة ، وهذا فيه مدعاة لإثارة الفتن في الأمة ، وهذا هو ديدنهم.
دين المداخلة هو تقديس الحكام من دون الله
ديدنهم؟ 😂😂
@أحمد هههههههه المسكين لا يعرف اللغة
معيار المفاضلة عند الله سبحانه وتعالى هو التقوى، كما قال سبحانه وتعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13]، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا أحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا بالتقوى" رواه الإمام أحمد.
ومعقد الموالاة والمعاداة والحب والبغض إنّما هو تحقيق الإيمان والتقوى، فالواجبُ موالاةُ كلِّ مؤمنٍ تقي، ومعاداةُ كلِّ كافر وفاجر مِن أي جنس أو عرق أو لغة كان، قال تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55]، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا} [النساء: 144].
وعليه فإنّ إحلالَ رابطة الوطن أو الدم أو اللغة أو التاريخ، مقام رابطة الدين هو من الفكر الجاهلي الذي قد يصل بالمرء إلى مفارقة دين الله ومعاداته وأهله، وقد حاول أعداء الإسلام تفتيت الوحدة الإسلامية وتقسيمها إلى قوميات وأجناس تتصارع فيما بينها، تحت شعار "الوطنية" أو "القومية" أو غير ذلك من الشعارات.
ولذلك ينبغي الحذر أشدَّ الحذر من جعل هذه الشعارات مناطاً للولاء والبراء؛ فيحصل التنازع والشقاق بين المسلمين لأجل ذلك؛ فإنّ ذلك من مخالفة الشريعة، والواجب على المسلم أن يعقد الولاء والبراء على الإسلام فقط، لا على غيره من الشعارات والحدود والأعراق وغيرها؛ فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كنا في غزاة فكسع رجلٌ من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاري: يا لَلأنصار، وقال المهاجري: يا لَلمهاجرين، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ما بال دعوى الجاهلية) قالوا: يا رسول الله، كسع رجلٌ مِن المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال: (دعوها فإنها منتنة) متفق عليه. والكسعُ ضربُ الدُّبُر بالقدم.
لماذا كل هذا الضرب يا أستاذ تامر؟ حرام عليك فقد أوجعت المخاذلة.
ههههههههه
ههههه
احسنت الوصف(المخادلة)
فتح باب التسجيل في أكاديمية زاد للتعليم الشرعي عبر النت بالمجان انصحكم تسجلوا والعدد محدود والمشرف عليها اصلا الشيخ محمد صالح المنجد فك الله أسره وأعاننا على فك أسره وهو المشرف على موقع اسلام سؤال وجواب والمشرف على قناة مجموعة زاد
عماد رفعت في رده الأخير واضح أنه يرد ويرتجف بسبب رد تامر
فما وجد ملجأ إلا الإستجارة بالسيسي وقال أتحدى تامر أن يقول أنه والي شرعي
ربنه يعلم كم نحب ونحترم الدكتور إياد قنيبي بارك الله فيكم جميعا ونفع بكم الأمه الإسلامية وفقك الله
فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون ،نسال الله العفو والعافية،جزاك الله خيرا أخونا ف الله تامر واصلح حالك وثبتك
اعلم ياستاذ ان متابعينك كتير بس لو شوفت تعليقي احب ان ابلغك اني احبك في الله واشكرك علي العلم الي تعلمته منك
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
قاتل الله أصحاب الهوى والمضاحكه
جزاك الله خيرا اخي الكريم والله يشفي والدك ويعافيه وجميع مرضى المسلمين
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا أجتنابه
اللهم فك اسر شيخنا العلامة ووحد صفوف المسلمين ❤♥اسد تامر اللبان ❤❤❤بإذن الله راح يرجعون اخواننا المداخلة الى طريق الحق
مين الاسير
احسنت بارك الله فيك.... هداهم الله و اراحنا من شرهم
جزاكم الله كل خير انتم الذين تدافعون عن دين الله الحق.
ماذا فعلوا بكم الخوارج وماذا فعلو ببلادكم
@@user-ln2fw1bk9n يا سفيه لا ترمي الكلام إما إن تكون صاحب علم وتناظر أو انقلع وافعل خيرا
السلام عليكم استاذ تامر،والله بفضل مجهوداتك هاته نوّرت عقلي و فهمت كل تلم الألاعيب و نفاق المداخلة فجزاك الله عني خير الجزاء
تِسْلَم يَا تَيْمُووور = عَلَى تَوْضِيحِ الْأُمُور ♥♥♥
قَالَ ﷺ : « إِذَا أَوَىٰ أَحَدُكُمْ إِلَىٰ فِرَاشِه : فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِه ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْه ، ثُمَّ يَقُول : بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُه ، إِن أَمْسَكْتَ نَفْسِي ــــ أَيْ رُوحِي ــــ فَارْحَمْهَا ، وَإِن أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا : بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِين » .... [الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ بِرَقْم : 6320 ، وَالْإِمَامُ مُسْلِمٌ بِرَقْم : 2714]
سنظل في حالة التيه هذه، يتسلط علينا شرار الخلق ما لم نعرف الداء الذي أصابنا، والدواء الذي فيه صلاحنا. ما لم نميز بين عدونا وولينا، ما لم نعرف من نحن وإلى ماذا ننتمي؟ ما لم نعرف مصدر عزتنا وأساس قوتنا. ما لم نعرف إلى أي شيء نرجع ونتحاكم وعلى أي منهج نسير؟
أ. شريف طه
قولُه صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في حديثِ حُذَيْفَةَ بنِ اليَمانِ رضي الله عنهما: «يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ»، قال: قلت: «كَيْفَ أَصْنَعُ ـ يَا رَسُولَ اللهِ ـ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟» قَالَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»(٨)، والطاعةُ لهم في المَنْشَطِ والمَكْرَه، والعُسرِ واليُسر، مشروطةٌ بغيرِ معصيةِ الله تعالى لدلالةِ حديثِ ابنِ عمر رضي الله عنهما عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنه قال: «عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ؛ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ»(٩)، ولحديثِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قال: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ؛ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ»(١٠).
حفظك الله أخونا تامر و الدكتور إياد،، وسدد الله خطاكم ووفقكم ورعاكم وجعل الجنة مأواكم
1:58
ليس هنالك مشاكل حدودية بين تونس والجزائر يا شيخنا.
الحدود بين الجزائر والمغرب هي المغلقة وهنالك مشاكل بينهما بسبب موضوع الصحراء المغربية أو الغربية أما موريتانيا فلا أعلم لها مشاكل بين البلدين للأمانة.
قدم مثال فقط وليس اسقاط من الواقع
عندما عددت مشاكل الدول الاسلامية ( الحدودية لا الدينية) شعرت بالألم, لأجل تراب تقتل اخاك المسلم, نسال الله السلامة وان يردنا إليه ردا جميلا, واسال الله الهداية للجميع, جزاك الله خير.
الحوار العلمي بالحق والبراهين يمسح الباطل ... جزاك الله خيراً .
اللهـــــــــــــــــم أعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
استغفرك ربي واتوب اليك اني كنت من الظالمين
تامر اللبان
تصحيح معلومة تونس و جزائر ليس لديهم مشاكل حدودية بل هناك تنسيق أمني و معاملة الاقتصادية بين بلدين و شهداء مشتركة في حدود على يد الإحتلال فرنسي
تحية من تونس الخضراء إلى مصر الحبيبة
جاء عن بعضِ علماءِ السلفِ قولُه: «إذا رأيتَ الرجلَ يدعو على السلطان فاعْلَمْ أنه صاحِبُ هوًى، وإذا رأيتَ الرَّجلَ يدعو للسلطان بالصلاح فاعْلَمْ أنه صاحِبُ سُنَّةٍ ـ إِنْ شاء اللهُ ـ»(١٦).
« في بِرِّ الْوَالِدَيْنِ »
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إَلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي ؟ قَالَ : « أُمُّكَ » قَالَ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : « أُمُّكَ » قَالَ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : « أُمُّكَ » قَالَ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : « أَبُوكَ » .
أخرجه الشيخان
وَفي رِوَايَةٍ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : « أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ » .أخرجه مسلم وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « رَغِمَ أَنْفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ ، أَحَدَهُمَا أَو كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ » .أخرجه مسلم
فقَدْ أخرج البخاريُّ ومسلمٌ في صحيحَيْهما عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»، وفي لفظٍ: «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»(٤)
والله احبك في الله يا شيخنا او استاذنا تامر
وفقك الله وثبتك وثبتنا على الصراط المستقيم متابعك من سوريا
اللهم ثببت أقدام أهلنا في بيت المقدس وأكنافه وساحاته واكتب لهم التمكين
اللهم يا حفيظ احفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وشمائلهم ومن فوقهم ومن تحتهم، احفظهم آمنين سالمين غير مهجرين يا الله
استودعناك إياهم يا من لا تضيع عنده الودائع
وأما مسألة الخروج بالسيف على الحاكم المسلم الظالم، أو الفاسق، الذي لا يصل فسقه للكفر البواح، فقد اختلف فيها سلف هذه الأمة وخيارها، ثم آل الأمر، أو كاد إلى اتفاق كلمة أكثر الأئمة المتبوعين والعلماء المعروفين على القول بترك القتال وعدم الخروج، حتى لقد حكى الإجماع على ذلك بعض أهل العلم كالنووي في شرحه لصحيح مسلم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية: كان أفاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة، كما كان عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج على يزيد، وكما كان الحسن البصري ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الأشعث، ولهذا استقر أمر أهل السنة على ترك القتال في الفتنة، للأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصاروا يذكرون هذا في عقائدهم، ويأمرون بالصبر على جور الأئمة وترك قتالهم، وإن كان قد قاتل في الفتنة خلق كثير من أهل العلم والدين. اهـ.
وقال في مجموع الفتاوى: مذهب أهل الحديث ترك الخروج بالقتال على الملوك البغاة والصبر على ظلمهم إلى أن يستريح بر، أو يستراح من فاجر. اهـ.
وقد بحث هذه المسألة تفصيلا الدكتور عبد الله الدميجي في رسالته العلمية: الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة ـ فقال: ذهب غالب أهل السنة والجماعة إلى أنه لا يجوز الخروج على أئمة الظلم والجور بالسيف ما لم يصل بهم ظلمهم وجورهم إلى الكفر البواح، أو ترك الصلاة والدعوة إليها، أو قيادة الأمة بغير كتاب الله تعالى، كما نصت عليها الأحاديث السابقة في أسباب العزل، وهذا المذهب منسوب إلى الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية ـ رضي الله عنهما ـ وهم: سعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد، وابن عمر، ومحمد بن مسلمة، وأبو بكرة ـ رضي الله تعالى عنهم أجمعين ـ وهو: مذهب الحسن البصري والمشهور عن الإمام أحمد بن حنبل وعامة أهل الحديث... هذا، وقد ادعى الإجماع على ذلك بعض العلماء كالنووي في شرحه لصحيح مسلم، وكابن مجاهد البصري الطائي فيما حكاه عنه ابن حزم، ولكن دعوى الإجماع فيها نظر، لأن هناك من أهل السنة من خالف في ذلك. اهـ.
ثم ذكر أدلة كل قول وبحث المسألة، ثم قال: مما سبق يتضح لنا قوة أدلة أصحاب المذهب الأول، وأنها صريحة في المسألة، وإن كان في أدلة أصحاب المذهب الثاني ما لم يرد عليه اعتراض، وهو قوي الدلالة في بابه لذلك فيمكننا الجمع بين الأدلة السالمة من الاعتراض عند الطرفين، وهو الذي يترجح عندنا، ونستنتجه من هذا الفصل، وذلك كالتالي:
1ـ أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب باليد وباللسان وبالقلب بشرط: القدوة والاستطاعة، وأنه: لا يجوز إنكار المنكر بمنكر أكبر منه.
2ـ وجوب إقامة الحج والجهاد والجمعة والعيدين مع الأئمة وإن كانوا فسقة، لأنه حق لله، لا يمنعه جور جائر، ولا عدل عادل.
3ـ تحريم الخروج على الإمام العادل سواء كان الخارج عادلاً أم جائرًا، وإن ذلك مما نهى عنه الإسلام أشد النهي وأمر بطاعتهم، ومن خرج عليهم فهو باغ، وعليه تحمل الأحاديث المطلقة في السمع والطاعة.
4ـ أما الإمام المقصر وهو الذي يصدر منه مخالفات عملية، أو تساهل في الالتزام بأحكام الشرع، فهذا تجب طاعته ونصحه وعليه تحمل أحاديث: فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة ـ وما في معناها، وأن الخروج عليه حرام، وإذا كان باجتهاد فهو خطأ.
5ـ أما الفاسق والظالم والمبتدع: وهو المرتكب للمحظورات والكبائر دون ترك الصلاة لا سيما ظلم الحقوق أو دعوة إلى بدعة فهذا يطاع في طاعة الله ويعصى مع الإنكار عليه في المعصية، ويجوز عزله إن أمكن بإحدى الطرق السلمية السابقة ـ عدا السيف ـ بشرط ألا يترتب على ذلك مفسدة أكبر، فإن لم يكن ذلك وجب المبالغة في الإنكار عليه والتحذير من ظلمه وبدعته حتى لو أدى الأمر إلى الاعتزال عن العمل معه والتعرض لأذاه بشرط ألا يكون سبب ذلك حقًا شخصيًا وعلى هذا تحمل أحاديث: من جاهدهم بنفسه فهو مؤمن ـ وحديث: من دخل عليهم وأعانهم على ظلمهم ـ وما في معناها مع حديث: فاصبر وإن جلد ظهرك وأخذ مالك ـ وعلى هذا تحمل أيضًا أقوال الأئمة الأربعة ونحوهم وأفعالهم، وما أصابهم بسبب ذلك من محن.
6ـ الحاكم الكافر والمرتد، وفي حكمه تارك الصلاة ونحوه، فهؤلاء يجب الخروج عليهم ولو بالسيف إذا كان غالب الظن القدرة عليهم، عملاً بالأحاديث: لا، إلا أن تروا كفرًا بواحًا ـ ولا ما أقاموا فيكم الصلاة ـ وما قادوكم بكتاب الله ـ ونحوها مع الآيات والأحاديث الآمرة بمجاهدة الكفار والمنافقين، لتكون كلمة الله هي العليا، أما إذا لم يكن هناك قدرة على الخروج عليه فعلى الأمة أن تسعى لإعداد القدرة والتخلص من شره... اهـ.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الكريم وزادكم علما وتقوى وأعانكم على نشر الحق والدفاع عن الدين وهدانا الله جميعاً لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب ولا يجوز الطعن في العلماء بلا دليل واضح
لا يوجد مشاكل حدودية بين تونس و الجزائر ... للتصحيح يا اخ تامر ... تحية لك من ارض الجزائر 🇩🇿🇵🇸
ربنا يبارك فيك يا شيخ تاامر ❤️❤️
واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي والدك شفاءا عاجلا لا يغادر سقما وان يلبسه لباس الصحة والعافية و جميع مرضي المسلمين 🤲❤️
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي ......... و أسر كل المسلمين
جزاكم الله خيرا كل القائمين على هذه القناه - جزاكم الله عز وجل خيرا شيخنا الفاضل الكريم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
ليتك تقوس الآية
اللهم صل وسلم على خير البريه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وعلى من تبعه بإحسان الى يوم الدين
جزاك الله خيرا 🤲🕋
المداخلة يعلمون كل شىء ولكنهم يدلسون لارضاء الظلمه وتجد كل كلب فيهم لدية حقد لاتتحملها الجبال
هذا التعليق حجة قاطعة تبين من هم «أصحاب الأحقاد» حقيقة .
مقطع جديد بعنوان: "إن الدين عند الله الإسلام"
لا إبراهيمية ولا يهودية ولا مسيحية ولا طرقية ولا صوفية
@أحمد الدين الجديد الذي تبشر به دولة الإمارات
@أحمد لا أحد يناقش في أن إبراهيم عليه السلام كان مسلما.. يعني كان حنيفا مسلما.. فهل كانت ملته تسمى أو يُطلق عليها الإبراهيمية أو الديانة الإبراهيمية؟
ما نعرفه بنص القرآن الكريم هو قوله تعالى:
"مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"
شكر الله لك حسن اهتمامك.. وأرجو أن تستمع للمقطع
@أحمد حفظك الله ورعاك
فك الله أسر أرض الإسلام كلها وعلى رأسها جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم
هؤلاء يكرهون حتى أنفسهم، فالأنسان الذي لا يجد شيئا نافعا ينفع به العباد ونفسه او حقا يتبعه فيقتله الفراغ فيخترع شيئا وهو حماية العقيدة والهجوم على من يقول له لا، بصرف النظر عن عقيدة الصحيحة، ثم يحملون الحاكم تصرفاتهم عبر طاعتهم له بحجة عقيدة الولاء والبراء، والمصيبة ان الحاكم ما علم بهم ولا دري بهم ولا عرف لهم أرضا. وسموا بعدة أسماء جاميه ومداخله ورسلانية وغيرها من مسميات وهي ليست تقبيحا لهم او مشايخهم ولكن صفة كحالة الحنابلة والشافعية... وغيرها
. ونسأل الله لنا ولهم الهداية وان لم يتوبوا نسأل الله أن يطهر الأرض منهم وينجي دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم والصالحين من منهجهم في القزع والتجريح في العباد
المشاكل بين المسلمين و العرب تبكي القلوب دما قبل العيون دموعا
المداخلة ابناء المخابرات ما عندهم شرف
قال شيخ الإسلام ابنُ تيميَّة ـ رحمه الله ـ في «مجموع فتاويه»: «وأمَّا أهل العلم والدِّين والفضل فلا يرخِّصون لأحدٍ فيما نهى اللهُ عنه مِنْ معصيةِ وُلَاة الأمور وغِشِّهم والخروجِ عليهم بوجهٍ مِنَ الوجوه، كما قد عُرِف مِنْ عاداتِ أهلِ السُّنَّة والدِّين قديمًا وحديثًا ومِنْ سيرةِ غيرِهم»(٢١).
يا فرحة إيران و إسرائيل بالجهل المدخلي
المشكلة أن أياد القنيبي دكتور بالصيدلة ولا يعرف عنه تخصص بالشريعة ولا ملازمة أهل العلم وهو لا ينتسب للسلفية ولا المنهج السلفي ولا لأي جماعة بل معروف عنه ملاصقته لبعض الخوارج مثل أبي محمد المقدسي وأبي قتادة الفلسطيني وهم علي منهج الخوارج .. والمداخلة عموما لا يرحي منهم ولا من الخوارج خير .
لكن ألجم العديد من الملحدين ونسف نظرية التطور الكفرية.. وضحد خزعبلات النسوية.. يعني بالعربي نشر الوعي بين الشباب المسلم "الدايخ" بسبب تخبط علمائكم الملتصقين بالحكام.. ورد كثيرا منهم إلى دينهم ووعاهم بخطر حركات التغريب من حولهم.. الحين قول لي شنوا سووا علمائكم للشباب اللي هم ضيعوه او ساهموا في ضياعه؟؟!!
@@a.hadialajmi7658 بارك الله فيك
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45)
( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ) يقول: وكنا نخوض في الباطل وفيما يكرهه الله مع من يخوض فيه.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ) قال: كلما غوى غاوٍ غوى معه.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قوله: ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ) قال: يقولون: كلما غوى غاو غوينا معه.
السلام عليكم ورحمة الله
استاذ تامر حضرتك كنت عامل فيديو من كام يوم عن محمد ناصر وجبتله مقطع انه بيتهكم علي موضوع كلام الله للرسل ، وبعض الإخوة المشاهدين نبهوك للنقطة ده بالذات انها ممكن تكون مقطوعة من الفيديو الاصلي ومركبة بغرض التشويه خصوصا اللي ناشرها مكايدة سياسية مش اكتر وهو موقع " فالصو "
وحضرتك مشكورا حذفت الفيديو لكن بعد عدد مشاهدات ليست بالقليل وكنت اتوقع من حضرتك انك تنزل تنويه عن النقطة ده بالخصوص لان طالما ذكرت الاتهام ده في فيديو كان واجب عليك تنفيه لانه اتهام في العقيدة الإسلامية ، خطأ محمد ناصر في موضوع سيدنا معاوية ميخليناش نقول عليه كلام مش موجود فيه خصوصا ان اللي يسمع المقطع ممكن يتهم ناصر بما ليس فيه
اتمني التوضيح لمشتركي القناة عن هذا الاتهام وتطلع تنفيه زي ما نشرت المقطع في الاف المشاهدات جت علي الفيديو ووجب التنبيه والنفي
شكرا
المعتدي الحقيقي هو الذي قسم بلادنا الإسلامية ووضع على كل قسم والي هذا هو العدو الذي يجب أن نتحد ضده
اللهم اصلح حال المسلمين واكشف الكرب عنهم
بارك الله بك وبأعمالك 👍
الرائحة السيئة دليل فساد الالحاد 🚫
هذا مثال على فساد الالحاد ، إذا كان أحدهم يتواجد فى حجرة بها عدة أشخاص ، ثم سمع صوت ريح و شم رائحة سيئة ، فإن أول ما يتبادر لذهنه ان أحدهم فعلها ، لأنه لا أثر إلا بمؤثر ، وهذه من أقوى الأدلة العجيبة على إبطال الإلحاد ، ونعتذر عنه ولكن لا بد منه ، إذن فلا مخلوق بغير خالق ، وصلت ؟
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله ورد الله كيد الظالمين والمنافقين الى نحورهم
ما أخبر به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فيما أخرجه الترمذيُّ وغيرُه مِنْ حديثِ ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه مرفوعًا: «ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ(١٧) عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخْلَاصُ العَمَلِ للهِ، وَمُنَاصَحَةُ أَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ ـ وفي لفظٍ: طَاعَةُ ذَوِي الأَمْرِ ـ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ؛ فَإِنَّ الدَّعْوَةَ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ»(١٨).
جزاكم الله خيرا
هذه الحلقة وحلقة ربيع المدخلي في الميزان من أكثر الحلقات التي أدهشتني!
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ تامر 🌹
أسأل الله أن يفرج عن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها
جزاك الله خيرا وحفظك الله وبارك فيك
بوركت استاذ تامر حلقة رائعة كالعادة جزاك الله كل خير
فإذا ضربت اوجع والله أني ارى هذا المنهج الذي يسمى بالمداخلة فقط يتسترون بالشيوخ الكبار مثل مقبل الوادعي وابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله لتضخيم منهجهم لأن لو نظرت بين المنهج الشيوخ الكبار ومنهج الذين يسمون بالمداخلة لرأيت الفارق كبين السماء والأرض فنسأل الله أن يهدينا ويهديهم
بارك الله فيك
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
كل الحكام بلاد المسلمين كفار بلا ريب فهم ظالمون فاسقون كافرون بلا خلاف وهذا حكم الله في اي حاكم لا يطبق شرع الله عز وجل .
قال تعالي :
( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ )
( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )
ماذا قال عبد الله ابن عباس في تفسير هذه الآية ؟ وهل هذه الآية تخص الحكام وحدهم ام هي عامة؟
@@user-rq9uk3zu9k قول انت
@@user-rq9uk3zu9k وسؤال لك من المختص في تطبيق شرع الله ؟! هل انا ام انت ام الحاكم
@@user-il5vg3mm3w المسكين ماقدر يجاوب ههههه
سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله اكبر . الباقيات الصالحات
والله جزاك الله خيرا نريد من يتصدى لهؤلاء الجراثيم من المداخلة اللهم طهر الاءرض منهم
لقد انفضحوا لو ان الفضيحة تشينهم ولكن لاحياة لمن تنادي .فلا رسلانهم بذي.علم ولاربيعهم هادي...
المداخلة ابناء مخابرات بدون شرف
@@moncefkara3638 امداخله ملك اليمين الحاكم
@@salimsalim-mt4gx 😂😂😂😂😂 قصف ارض جو
حلقة ممتازة تعرف ان شيخى بيثنى عليك وهو رجل جلس بين يدى علماء السعودية وبيحب يسمعك وهو رجل مسن .يبدوا ان الله وضع لك القبول استمر واطلب ذيادة العلم
وأما مسألة الخروج بالسيف على الحاكم المسلم الظالم، أو الفاسق، الذي لا يصل فسقه للكفر البواح، فقد اختلف فيها سلف هذه الأمة وخيارها، ثم آل الأمر، أو كاد إلى اتفاق كلمة أكثر الأئمة المتبوعين والعلماء المعروفين على القول بترك القتال وعدم الخروج، حتى لقد حكى الإجماع على ذلك بعض أهل العلم كالنووي في شرحه لصحيح مسلم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية: كان أفاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة، كما كان عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج على يزيد، وكما كان الحسن البصري ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الأشعث، ولهذا استقر أمر أهل السنة على ترك القتال في الفتنة، للأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصاروا يذكرون هذا في عقائدهم، ويأمرون بالصبر على جور الأئمة وترك قتالهم، وإن كان قد قاتل في الفتنة خلق كثير من أهل العلم والدين. اهـ.
وقال في مجموع الفتاوى: مذهب أهل الحديث ترك الخروج بالقتال على الملوك البغاة والصبر على ظلمهم إلى أن يستريح بر، أو يستراح من فاجر. اهـ.
وقد بحث هذه المسألة تفصيلا الدكتور عبد الله الدميجي في رسالته العلمية: الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة ـ فقال: ذهب غالب أهل السنة والجماعة إلى أنه لا يجوز الخروج على أئمة الظلم والجور بالسيف ما لم يصل بهم ظلمهم وجورهم إلى الكفر البواح، أو ترك الصلاة والدعوة إليها، أو قيادة الأمة بغير كتاب الله تعالى، كما نصت عليها الأحاديث السابقة في أسباب العزل، وهذا المذهب منسوب إلى الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية ـ رضي الله عنهما ـ وهم: سعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد، وابن عمر، ومحمد بن مسلمة، وأبو بكرة ـ رضي الله تعالى عنهم أجمعين ـ وهو: مذهب الحسن البصري والمشهور عن الإمام أحمد بن حنبل وعامة أهل الحديث... هذا، وقد ادعى الإجماع على ذلك بعض العلماء كالنووي في شرحه لصحيح مسلم، وكابن مجاهد البصري الطائي فيما حكاه عنه ابن حزم، ولكن دعوى الإجماع فيها نظر، لأن هناك من أهل السنة من خالف في ذلك. اهـ.
ثم ذكر أدلة كل قول وبحث المسألة، ثم قال: مما سبق يتضح لنا قوة أدلة أصحاب المذهب الأول، وأنها صريحة في المسألة، وإن كان في أدلة أصحاب المذهب الثاني ما لم يرد عليه اعتراض، وهو قوي الدلالة في بابه لذلك فيمكننا الجمع بين الأدلة السالمة من الاعتراض عند الطرفين، وهو الذي يترجح عندنا، ونستنتجه من هذا الفصل، وذلك كالتالي:
1ـ أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب باليد وباللسان وبالقلب بشرط: القدوة والاستطاعة، وأنه: لا يجوز إنكار المنكر بمنكر أكبر منه.
2ـ وجوب إقامة الحج والجهاد والجمعة والعيدين مع الأئمة وإن كانوا فسقة، لأنه حق لله، لا يمنعه جور جائر، ولا عدل عادل.
3ـ تحريم الخروج على الإمام العادل سواء كان الخارج عادلاً أم جائرًا، وإن ذلك مما نهى عنه الإسلام أشد النهي وأمر بطاعتهم، ومن خرج عليهم فهو باغ، وعليه تحمل الأحاديث المطلقة في السمع والطاعة.
4ـ أما الإمام المقصر وهو الذي يصدر منه مخالفات عملية، أو تساهل في الالتزام بأحكام الشرع، فهذا تجب طاعته ونصحه وعليه تحمل أحاديث: فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة ـ وما في معناها، وأن الخروج عليه حرام، وإذا كان باجتهاد فهو خطأ.
5ـ أما الفاسق والظالم والمبتدع: وهو المرتكب للمحظورات والكبائر دون ترك الصلاة لا سيما ظلم الحقوق أو دعوة إلى بدعة فهذا يطاع في طاعة الله ويعصى مع الإنكار عليه في المعصية، ويجوز عزله إن أمكن بإحدى الطرق السلمية السابقة ـ عدا السيف ـ بشرط ألا يترتب على ذلك مفسدة أكبر، فإن لم يكن ذلك وجب المبالغة في الإنكار عليه والتحذير من ظلمه وبدعته حتى لو أدى الأمر إلى الاعتزال عن العمل معه والتعرض لأذاه بشرط ألا يكون سبب ذلك حقًا شخصيًا وعلى هذا تحمل أحاديث: من جاهدهم بنفسه فهو مؤمن ـ وحديث: من دخل عليهم وأعانهم على ظلمهم ـ وما في معناها مع حديث: فاصبر وإن جلد ظهرك وأخذ مالك ـ وعلى هذا تحمل أيضًا أقوال الأئمة الأربعة ونحوهم وأفعالهم، وما أصابهم بسبب ذلك من محن.
6ـ الحاكم الكافر والمرتد، وفي حكمه تارك الصلاة ونحوه، فهؤلاء يجب الخروج عليهم ولو بالسيف إذا كان غالب الظن القدرة عليهم، عملاً بالأحاديث: لا، إلا أن تروا كفرًا بواحًا ـ ولا ما أقاموا فيكم الصلاة ـ وما قادوكم بكتاب الله ـ ونحوها مع الآيات والأحاديث الآمرة بمجاهدة الكفار والمنافقين، لتكون كلمة الله هي العليا، أما إذا لم يكن هناك قدرة على الخروج عليه فعلى الأمة أن تسعى لإعداد القدرة والتخلص من شره... اهـ.
عماد رفعت راح يوجد مخرج لا يهمك ههه راح يقول هذا كتاب كتبه قبل ان يتوب ويراجع عن افكاره هههه يعني مداخله يهود القبله
😂😂😂😂
راح يسكر قناته عن قريب، أو يحولها قيمرز
@@a.hadialajmi7658 😂😂😂😂😂😂
يا أخ نعلم انهم منحرفين شوي ومغالين بمسألة الحاكم ونعلم أنهم أغبياء ولا كن لا يجوز أن نخرجهم من الملة بقولك هذا
كذلك المناصحة تكون عند الحاكم وليس في غيبته. مراعاة( ظرف العندية) كما في الحديث الصحيح
بارك الله فيك.. ربي يوفقك للحق.. دمت شوكة في حلقهم.. منافقين وفضحهم الزمن
كلام على متمة ولكن اياد قنيبي حزبي ويتبع حزب سياسي ومعاييره في السياسة ليست دينية فهو ينكر على دولة بأنها تفعل هذا وذاك ولكن يصمت عن دولة تفعل مثلما فعلت الدولة التي انتقدها بل وأشنع وهذا يدل على ان معياره ليس الدين بل الحزب ، بالنسبة لي أي شيخ يتكلم بالسياسة أهرب منه ولا أسمع له أبدا ، لان السياسة تحتاج إلى مرونه والحاكم قد يتعرض لضغوط لانعلم عنها فبالتالي قد يفعل أمرا نراه نحن خطأ لإننا لانعلم دهاليز السياسة ومايحصل ، فالحاكم مؤتمن على دولة فيها مقدرات وفيها شعب تعداده قد يكون ٤٠ مليون فبالتالي لابد ان يراعي مصالح شعبه الذين بايعوه ورضو ان يحكمهم وهذا يعني انه قد يتخذ قرار خاطئ إسلاميا ولكنه قد يكون أفضل خيار ، أما الشيخ فهو لايمتلك المرونة السياسية فالحرام حرام والحلال حلال لذلك الشيخ اذا دخل بالسياسة سينتقد كل الحكام ويشنع عليهم ، والشيخ غالبا اذا دخل بالسياسة سيدخل نفسه بمشاكل لا حصر لها ، والقنيبي حصل له هذا الشي بسبب انه يسكت عن دولة فيها طواااااااااااام ولكنه يتكلم عن دولة اخرى وهذا يعني ان له هوى سياسي ، مثل الشيخ السياسي الحزبي الذي كفر حاكم دولة لإنه اوقف الصلاة بالمساجد بسبب كورونا وسكت عن الدولة التي يسكن فيها وعملت نفس الشي بل أنه مدح حاكم تلك الدولة ولم يذكر ان هذه الدولة منعت الصلاة بالمساااجد ،بالنهاية اذا رأيت شيخ يتكلم بالسياسة لاتستمع له
يعني مقبل بن هادي رفع اسم السعودية من الدول الطاغوتية لأنها أكرمت ضيافته وليس لأنه علم أنها لا تحارب شباب الإسلام ولا تتآمر مع روسيا وأمريكا.
هل هذا صحيح ولا أنا مخطأ
جزاكم الله خيرا ياشيخ تامر وبارك الله فيكم.
لله درك وعلى الله أجرك
المداخلة يجوز الخروج على محمد مرسي
المداخلة يجوز الخروج على اردوغان
المداخلة يجوز الخروج على امير قطر
المداخلة لا يجوز الخروج على السيسي
السلام عليكم انا جزائري هل الجزائر لها مشاكل حدوديه مع تونس سبحان الله لاول مرة اسمع بهذا لكن هذا خطا شكرا لك اخي تامر
هيثم طلعت واياذ قنيبي غصة في حلوق الملاحدة والعلمانيين .وتامر اللبان غصة في حلوق المظاحكة .وابو عمر الباحث واحمد سليمان ونور طارق غصة في حلوق النصارى
الجزائر ليست لديها ابدا مشاكل مع تونس. المغرب صحيح. لكن تونس لا.
ايه
الجامية أحد ادوات الغرب للدفاع عن انظمتها التي اسستها بعد الحرب العالمية الاولى للحفاظ على استقرارها فلا تتوقع من الجامية أن لايقومو بوظيفتهم اللي يتعيشون منها ويستلمون على اساسها رواتبهم
اللهـــــــــــــــــم انك عفوا كريم تحب العفو فاعف عنا
تصحيح فقط لا يوجد مشاكل حدودية بين تونس و الجزائر
أنا جزائري مش إخواني وأكره منهج الإخوان لكن المسمى الرضواني لم يترك شيئ إلا أخونه ويريد يلزم كل المسلمين بحمل عقليته وسواد قلبه،من خلال كلامه وطريقة الكلامة التي يسلكها تبين مدى حقضه وسواد قلبه اتجاه المسلمين عموما...هداه الله ودانا وكل المسلمين.
جزاك الله خيرا
والله يا استاذ تامر انت بتحرق في دمك بس
هؤلاء الناس لا ينفع معهم نقاس عملي او بالادلة
لانهم لا يفهمون ما يقولون وينظرون الي الاخرين بانهم جهلاء
نحن عندنا في السودان قالوا: ان السودان مافيها عالم (الدولة كلها قديما وحديثاً) رغم انهم كلهم استهلوا طريقهم الي العلم عن طريق انصار السنة المحمدية و السلفيين عما في السودان
اذا جمعك الله مع مبتدع في وسيلة مواصلات يقومون بتبديعك
ما تركوا احد
الخلاصة:
انت تجيب ناس يسبوهم فقط لكن الادلة لا تنفع مع هؤلاء القوم
ادعاء العلم من اهم صفاتهم
جزاك الله خيرا يا أخ تامر وادامك الله سفودا غليظا في حلوق المداخلة هذه الطائفة الخطرة على الأمة الإسلامية
الله يرحم الشيخ مقبل الوادعي.. أسد الحديث
ءامين
@أحمد ليه كدا
@أحمد
الرجل سألك سؤال واضح... قال لك ليييه..
روحت لفيت و دورت و جبت آيات و كلام لا علاقة له بسؤال الأخ.... بسألك مرة أخرى لعلك تفقه هذة المرة... لييييييييه؟
الجامية والمداخلة هم من يقفون عند النصوص الشرعية في التعامل مع ولاة الأمور
الله يسعد الدكتور إياد القنيبي ويجزيه خيرا . وجزاك الله خيرا أستاذ تامر وكل من يقول كلمة حق .
واصل جهودك ان ترد على المداخلة الخونة
الكويت ليست طرفا في الخلاف القطري السعودي…للعلم
صدقت
نسأل الله العفوا والعافيه
صل على محمد❤️❤️
اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم