Entrevista com Professora e investigadora, Aurora Almada e Santos, sobre 100 anos de Amílcar Cabral

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  • Опубліковано 5 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 3

  • @leaovulcao
    @leaovulcao Місяць тому

    Amilcar Cabral, o Herói
    Por Leão Vulcão
    - sineiro do tempo
    Amilcar Lopes da Costa Cabral.
    Cabral, o Homem que emociona
    e inspira.
    Cabral é nossa identidade.
    Cabral é o nosso brand.
    Cabral é a nossa marca e cultura
    que valorizamos.
    Cabral é como as calças russas,
    calças jeans
    que munca saem da moda.
    Cabral é como o relógio Timex
    que nunca sai da moda.
    Cabral é como cabelo trançado
    que nunca sai da moda,
    de visual incrível,
    cheio de carisma e simpatia.
    Cabral é um conceito tailormade,
    feito de peças de durabilidade,
    de Voz, de Palavra e Ação,
    de Visão,
    de Determinação,
    de Inspiração,
    de Palavras,
    de Adjetivos
    que valorizam a Sociedade,
    que abraçam a Humanidade,
    que lutam pela Paz,
    pela liberdade,
    pela dignidade,
    pela igualdade e oportunidade.
    Cabral está sempre na moda.
    Cabral era um visionário,
    de responsabilidade social,
    de conhecimento de procedência.
    Cabral, um homem íntegro,
    carismático, teórico-prático.
    Cabral era um Líder Político admirado e respeitado
    em todo o mundo.
    Cabral era fonte de inspiração
    para todos os movimentos
    de libertação,
    Cabral era um visionário,
    pela sua óptica política,
    pela sua educação sem dimensão,
    pelo seu profundo conhecimento académico.
    Um Engenheiro Agrónomo
    de pensamento analítico, crítico,
    histórico,
    Um cientista político,
    sócio-cultural global,
    militar.
    Um homem pragmático,
    prático, didático,
    Poeta, pensador, inspirador,
    futebolista, elegante, clássico,
    que nunca sai de moda.
    Um Homem admirado pela sua visão de um mundo melhor.
    Cabral, um Homem de Paz.
    Cabral, o grande pensador, acreditava que seria preciso instituir
    a justiça e a paz.
    Ele acreditava na Paz
    e que a soberania do Povo
    da Guiné-Bissau e Cabo Verde
    seria condição para sua libertação.
    Cabral era homem de caráter
    de sabedoria
    de cidadania
    de justiça
    de coragem
    de vitalidade
    De Integridade
    Perseverança
    Esperança
    Bravura
    Liderança
    Cidadania
    Homem de Inspiração
    Gratidão
    Perdão
    Inteligência social
    Autocontrole
    Perspetiva
    Critério
    Humildade
    Curiosidade
    Criatividade
    Cabral era um homem reto,
    direito, digno, íntegro, imparcial.
    Cabral era um homem honrado, correto, sincero, sério,
    juízo, justo, humano.
    Sem objeções
    Sem negações
    Sem omissões
    Sem palavrões
    Sem invenções
    Sem ovações
    Sem obsessões
    Sem pretensões.
    Cabral é obra!
    Cabral é a nossa moda.
    Cabral é um homem de todas as estações,
    de todas as ocasiões.
    Cabral à moda de ontem,
    Cabral de hoje, contemporâneo,
    jovem, fresco, verde.
    Atual, moderno, novo, recente,
    presente, corrente.
    Cabral do futuro.
    Cabral de sempre e para sempre.
    O Povo soberano tem voz e vez,
    Tem autoridade e legitimidade.
    Juntos e fortalecidos,
    Em uma só voz!
    Viva a Memória de Amilcar Cabral!
    Viva o imortal Amilcar Cabral!
    A luta continua nua e crua!
    A luta continua! A luta continua!

  • @leaovulcao
    @leaovulcao Місяць тому

    O Pensamento Crítico de Amilcar Cabral
    - Leão Vulcão
    - sineiro do tempo
    Uma análise crítica e longa e a genialidade e o pensamento crítico de Amilcar Cabral sobre a Arma da Teoria, a resistência expontânea, organizada e armada, e a importância da resistência cultural e a unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais na luta pela independência. Cabral reconhecia que o colonialismo não apenas subjugava economicamente e não politicamente os povos africanos, mas também buscava destruir sua cultura, identidade e autoestima. Portanto, a resistência cultural era vista como uma forma de reafirmar a dignidade e a autonomia dos povos africanos.
    Amílcar Cabral, um líder revolucionário e intelectual africano, demonstrou uma genialidade excepcional ao abordar a luta pela independência não apenas em termos políticos e militares, mas também em relação à dimensão cultural e psicológica da opressão colonial. Ele reconheceu que o colonialismo não era apenas uma questão de dominação econômica e política, mas também um ataque sistemático à cultura, identidade e autoestima dos povos africanos. Nesse contexto, a resistência cultural se tornou uma arma poderosa na luta contra o colonialismo.
    Cabral compreendeu que a luta pela independência não poderia ser limitada a aspectos puramente materiais. Ele reconheceu que o processo de libertação também exigia uma transformação na consciência das pessoas, uma rejeição das ideologias coloniais impostas e uma reafirmação das próprias culturas, idiomas e tradições africanas.
    Cabral afirmava que a luta pela independência não era apenas uma luta política, mas também uma luta para preservar a identidade e a dignidade dos povos africanos.
    A resistência cultural proposta por Cabral tinha como objetivo fortalecer a autoestima das pessoas oprimidas, reafirmando sua identidade cultural e valorizando seus próprios sistemas de conhecimento. Ele via a cultura como uma força motriz para a mobilização popular e como uma fonte de inspiração para a luta pela liberdade. Para Cabral, a cultura era um elemento vital para a construção de uma nova sociedade livre, pois fornecia as bases para uma consciência revolucionária.
    Além da resistência cultural, Cabral também compreendeu a importância da resistência armada e organizada na luta pela independência. Ele acreditava que a resistência espontânea, que emergia naturalmente das massas populares oprimidas, era um componente crucial da luta. No entanto, ele também destacou a necessidade de organização e preparação militar para direcionar e canalizar essa resistência de forma eficiente. Cabral enfatizou a importância da formação de quadros políticos e militares capacitados, capazes de liderar o movimento de libertação com eficácia.
    Outro aspecto essencial da visão de Cabral foi a importância da unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais na luta pela independência. Ele reconhecia que as divisões étnicas e sociais só beneficiavam os colonizadores, enfraquecendo o movimento de libertação. Para superar essas divisões, Cabral trabalhou para promover a solidariedade e a cooperação entre diferentes grupos étnicos e sociais, buscando construir uma frente unida em torno do objetivo comum da libertação.
    A arma da teoria foi outro componente fundamental do pensamento de Cabral. Ele acreditava que os revolucionários deveriam ser intelectualmente preparados e dotados de uma compreensão teórica profunda da sociedade em que viviam. Cabral valorizava o estudo, a reflexão crítica e a análise rigorosa da realidade como instrumentos essenciais para a transformação social. Ele afirmava que "sem teoria revolucionária, não há movimento revolucionário". A teoria, nesse sentido, servia como uma ferramenta para orientar a ação política e a luta pela liberdade.
    Em resumo, a genialidade e o pensamento crítico de Amílcar Cabral podem ser vistos em sua abordagem holística e inovadora da luta pela independência. Sua compreensão da importância da resistência cultural, da combinação da resistência espontânea, organizada e armada, bem como da unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais, revela seu compromisso em enfrentar todas as dimensões da opressão colonial.
    Cabral deixou um legado duradouro, inspirando gerações futuras a lutar por sua liberdade, valorizando sua cultura e buscando a unidade na busca por um mundo mais justo.

  • @leaovulcao
    @leaovulcao Місяць тому

    Amilcar Cabral: pensamento crítico 2
    - Leão Vulcão
    - sineiro do tempo
    Uma análise crítica e longa e a genialidade e o pensamento crítico de Amilcar Cabral sobre a Arma da Teoria, a resistência expontânea, organizada e armada, e a importância da resistência cultural e a unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais na luta pela independência. Cabral reconhecia que o colonialismo não apenas subjugava economicamente e não politicamente os povos africanos, mas também buscava destruir sua cultura, identidade e autoestima. Portanto, a resistência cultural era vista como uma forma de reafirmar a dignidade e a autonomia dos povos africanos.
    Amílcar Cabral, um líder revolucionário e intelectual africano, demonstrou uma genialidade excepcional ao abordar a luta pela independência não apenas em termos políticos e militares, mas também em relação à dimensão cultural e psicológica da opressão colonial. Ele reconheceu que o colonialismo não era apenas uma questão de dominação econômica e política, mas também um ataque sistemático à cultura, identidade e autoestima dos povos africanos. Nesse contexto, a resistência cultural se tornou uma arma poderosa na luta contra o colonialismo.
    Cabral compreendeu que a luta pela independência não poderia ser limitada a aspectos puramente materiais. Ele reconheceu que o processo de libertação também exigia uma transformação na consciência das pessoas, uma rejeição das ideologias coloniais impostas e uma reafirmação das próprias culturas, idiomas e tradições africanas. Cabral afirmava que a luta pela independência não era apenas uma luta política, mas também uma luta para preservar a identidade e a dignidade dos povos africanos.
    A resistência cultural proposta por Cabral tinha como objetivo fortalecer a autoestima das pessoas oprimidas, reafirmando sua identidade cultural e valorizando seus próprios sistemas de conhecimento. Ele via a cultura como uma força motriz para a mobilização popular e como uma fonte de inspiração para a luta pela liberdade. Para Cabral, a cultura era um elemento vital para a construção de uma nova sociedade livre, pois fornecia as bases para uma consciência revolucionária.
    Além da resistência cultural, Cabral também compreendeu a importância da resistência armada e organizada na luta pela independência. Ele acreditava que a resistência espontânea, que emergia naturalmente das massas populares oprimidas, era um componente crucial da luta. No entanto, ele também destacou a necessidade de organização e preparação militar para direcionar e canalizar essa resistência de forma eficiente. Cabral enfatizou a importância da formação de quadros políticos e militares capacitados, capazes de liderar o movimento de libertação com eficácia.
    Outro aspecto essencial da visão de Cabral foi a importância da unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais na luta pela independência. Ele reconhecia que as divisões étnicas e sociais só beneficiavam os colonizadores, enfraquecendo o movimento de libertação. Para superar essas divisões, Cabral trabalhou para promover a solidariedade e a cooperação entre diferentes grupos étnicos e sociais, buscando construir uma frente unida em torno do objetivo comum da libertação.
    A arma da teoria foi outro componente fundamental do pensamento de Cabral. Ele acreditava que os revolucionários deveriam ser intelectualmente preparados e dotados de uma compreensão teórica profunda da sociedade em que viviam. Cabral valorizava o estudo, a reflexão crítica e a análise rigorosa da realidade como instrumentos essenciais para a transformação social. Ele afirmava que "sem teoria revolucionária, não há movimento revolucionário". A teoria, nesse sentido, servia como uma ferramenta para orientar a ação política e a luta pela liberdade.
    Em resumo, a genialidade e o pensamento crítico de Amílcar Cabral podem ser vistos em sua abordagem holística e inovadora da luta pela independência. Sua compreensão da importância da resistência cultural, da combinação da resistência espontânea, organizada e armada, bem como da unidade entre diferentes grupos étnicos e sociais, revela seu compromisso em enfrentar todas as dimensões da opressão colonial. Cabral deixou um legado duradouro, inspirando gerações futuras a lutar por sua liberdade, valorizando sua cultura e buscando a unidade na busca por um mundo mais justo.