Todo el que este fuera de nigeria y practique la religion yoruba se le llama diaspora, pero yo me catalogo como un miembro mas de la rama tradicional cubana, pues nuestra rama salio de alla. Hay personas que mencionan el termino "diaspora" como algo que no es autentico, pero yo le aseguro que la nuestra es tan autentica como la de alla, solo que pro suerte o por desgracia no todos los babalawos cubanos tienen la documentacion ni el conocimiento ancestral "
Me siento bien orgulloso porque llevo una semana de haber pasado para Ifa y esta ceremonia me la enseñaron. Soy Omo Obatala Ayagguna Awo Orunmila Okana Melli. Mi ceremonia fue en Santiago de Cuba.
Iboru Iboye Ibosisie Oluwo Ifabilawo. Muchisimas gracias por esta gran contribuicion a la formacion de nosotros awoses jovenes. Que Orunmila lo bendiga, Ifa a gbe wa o
Igboru igboya ibocheche oluwo soy awo ni orunmila hace un año y medio omo ozain yoko osha shango . Y quiero felicitarlo por sus enseñanzas y aportes tan claros y respetuosos ojala todos los babalawos fueran como usted respetuosos y a la ves con ganas de que los menores apredamos y lo mas importante nos interesemos en aprender q olofin y olodumare lo bendigan
iboru iboya ibosise, asi la aprendi solo el ultimo canto ahora los voy a corregir, awara awara okuni orisa, awara awara ORUNMILA ifa gbeo, buen aporte oluwo!!
lo que me da curiosidad porque antes te decian que para ver estas cosas si no estabas iniciado no las podias ver sin embargo parace un documental buenos alla ustedes.
Iború Iboya Ibosisé, Olúwo Ogboni Ifabilawo... Un verdadero placer y orgullo verlo y tenerlo como hermano de tradición cubana... Ifá Wá, Ifá Òdàrà!... Mucho me gustaría poder hacerlo correctamente y que usted pudiera facilitarme el ritual completo... Muchas gracias... Órùnmìlà gbé wá, asé o!
UN SALUDO MUY CORDIAL Y LA BENDICION AHÍ PARA MI PRESIDENTE EDUARDO CONDE OLUWO OGBONI IFA BI LAWO: MOFORIBALE IFÁ ORUNMILA ELERI IPIN IRÉ KEJI OLODUMARE ONATUMO AGBEDEBEYO!!!!!
buenas tarde, iboru, iboya, iboshishe, considero que ifa es uno solo, tradicionalista, de la dispora cubana, ifa es ifa, orula hablara con verdad de la misma manera que nosotros nos comuniquemos con el con amor y fe verdadera...
Este fue el desamarre que me enseñaron en mi ceremonia de Ifa y es el mismo que mi Oluwo Siguayú utiliza igual que mi Oyugbona. Hay solo unas discrepancias menores en terminos de la pronunciación y los rezos en términos de la entonación y los cantos. Muy instructivo Oluwo Ifabilawo Iboru Iboya Ibosheshe
esto no es nada secreto por varias cuestiones. quien no sea babalawo no entiende ni ostias, tambien el documento donde viene escrito para poderlo decir solo se lo doy a los iniciados y comprobados que lo estan. Por otra parte esta parte de la ceremonia de ifa la ve todo aquel a quien se le haya bajado orunmila o que se le ha hecho un ita. Estos documentales se ponen a fin de que los no iniciados esten al tanto de ver cuando se le hagan las cosas, si estan haciendo bien o no.
iboru abure soy awo ni orunmila oddun otrupon she, omo oduduwa akualelosiña osha obatala alaggema; ozainista me intereza su documento y cuantos mas me pueda facilitar para enriqueser mis conocimientos le agradezco de antemano por sus conocimientos impartidos a los demas gracias esperando su pronta respuesta
buenas noches hermanos soy hijo de eleggua y con camino de ifa. me comentaron que me lavara santo y pase al cuarto de ifa de una sola vez. que piensan de esto que me recomiendan?
Si asi es. Yo no sé de dónde sacan esas historias . un amigo mio conoció a un venezolano que debe tener menos de 40 años que afirma haber trabajado con ferminita gomez.
conchale eduardo justamente tienes que decir que es venezolano,,,bueno de verdad que hablar de fermina gomez de juana valenzuela ,,primero la época segundo te considero un un hombre muy serio y un gran religioso no me jodas cuando pones a un venezolano menos de 40 años que conoció a esa gran mujer...
claro no!! estamos claro que es imposible ,pero tienes que ser precisamente un venezolano,tus saves cuantos cubanos se creen orula en la tierra...iroso irete,el awo nunca tratara de prevalecer ,orula vive 6 meses en el agua y 6 meses en la tierra...
dice ifa en ejiogbe alolo omi alolo omi ati iwaje igun ati rorun akala ojo ro ni loju toki a difa fun omi tutu tinse aya agbonmiregun. en ejiogbe orunmila se caso con omi tutu. En ningun momento el agua es tabu porque entonces no se podrian probar los ikines , no se echarian en agua cuando termina el omiero, no se haria el agbon fogede y el omiero no llevaria agua.
quisiera saber algo cuando era pequeño mi difunto abuelo decía que yo era hijo de shango y que debía iniciarme en IFA el fue Oluo mi madre no creía y al paso del tiempo yo crecí y la vida me llevo hasta la OSHA quisiera saber porque mi abuelo falleció y sus hijos sigieron su camino menos mi padre quisiera saber si yo aún estoy a tiempo de iniciarme en IFA yo estoy abselto por falta de prueba
Oriki de ejiogbe Agua fresca y pacifica Agua fresca y tranquila El camino de toma el buitre gunugu para llegar a la tierra El camino que toma el buitre akalamagbo toma para llegar al cielo son caminos muy difíciles. Fue la declaración de orunmila cuando iba a tomar a olomi tutu Ifa dijo que es una abominación y un tabú en ile ife. Erigi alo no permita que olomitutu tenga una muerta deshonrosa. Olomi tutu y la muerte han entrado en un convenio. Ase
alolo omi alolo omi ati iwaje igunungun ati rorun akalamagbo nro ni loju toki a difa fun olomi tutu tinse aya agbonmiregun. El agua no es tabu para ifa , si asi lo fuera no se lavaria con omiero, no se haria el agbon fogede con agua ni tampoco se probarian los ikines omi es la esposa de orunmila. Hay otros odun mas donde se habla de esta situacion con el agua. llevo 33 anos haciendolo, si usted tiene otro punto de vista , ok.
Aboru Aboye Abosise, ogbo ato asure ifabilawo, simplemente sin palabras al oir la pronunciación y el procedimiento el cual se desgradado y truncado en la tradicional cubana, estoy realmente interesado en tener el documento completo para corregir y asi poder comunicarme con Orunmila correctamente! aqui le dejo mi correo para ponernos en contacto diojhan@gmail.com Aworifa Ogunda Omosa, caracas, venezuela
En primer lugar ifa es autentico siendo tradicional nigeriano como tradicional cubano incluso te puedo asegurar porque se de ello que el ifa tradicional nigeriano esta reducido, por cuestiones de poco uso y de falta de fe por la transgresion de la iglesia catolica y el poder musulman . Lo que yo expongo ahi esta perfectamente en yoruba, no hay canona ahi. Estoy seguro que estas hablando por hablar y ni sabes ni la de alla ni la de aca, pues que tiempo tienes de haberte iniciado.
pero de qué ifa ancestral cubano estamos hablando cuando usted acaba de resar cosa de ahora tradicionales. como el verso del agua como el de las manos. Quien en cuba se sabía eso. de que estas hablando
tu has visto un millón de dólares juntos? y sin embargo existen. yo rezo en yoruba desde hace 28 años. no tengo culpa de que tu nunca tuvistes acceso a eso. yo si lo tuve.
+Eduardo Conde bueno me alegro por ti que tratas de rezar en yoruba. Pero quisiera que compartiera con nosotros quien fue su maestro que le enseñó esos versos. No creo que sea de procedencia cubana
+Alex Sanchez tengo 40 años en esto conocí los máster de la época yo era el mecanógrafo de todos ellos. recuerda también que hay libros que algunos no pudieron obtener. uno de mis libros preferidos fue el de Willian vascón Ifa adivinación. yo traduje del inglés la edición del 1969 hace 28 años. también tuve acceso a diccionarios en yoruba.
Por desgracia el Ifa cubano se distorsionó cuando comenzó a entrar a ifa la juventud, los viejos se retractaron y no enseñaban por las faltas de respeto las imposiciones y la falta de ética moral. Muchos comenzaron a hacer Ifa y se iban del país acabados de iniciar y comenzó el Jineteo y le digo si esos viejos resucitan y ven tantos babalawos delincuentes con areticos ropita apretadas con cejas sacadas y pantalones enseñando media nalga no hubiesen enseñado a ninguno ni a decir omi tutu
+Alex Sanchez esto mismo que te comentó. tu crees que es cierto el ebo ese de Miguel febles? ese fue el que Miguel enseñaba, ahora bien el de verdad ese lo enseñó a pocos.
iboru, iboya, ibosheshe lo felicito por su importante aporte, sabré agradecerle se sirva enviarme por favor el material de ikarete o desamarre a mi correo babaife@hotmail.com de antemano muchas gracias de parte de su abure awo ni orunmila iwori bogbe
Aború Aboyé Abosisé. Pregunta si es "tradicional" o "diáspora", cuando las personas ni siquiera saben que significa 'dispersión' de grupos étnicos o religiosos que han ABANDONADO su lugar de procedencia originaria y de ahí se reparten por el mundo. Que a mi entender, que lo Africano, se fue de su continente llegó a Cuba, y de ahí la religión que hoy conocemos, y de lo poco que conozco, sé que en África está el idioma, pero los mismo Africanos fueran a Cuba a buscar sus raíces.
Todo el que este fuera de nigeria y practique la religion yoruba se le llama diaspora, pero yo me catalogo como un miembro mas de la rama tradicional cubana, pues nuestra rama salio de alla. Hay personas que mencionan el termino "diaspora" como algo que no es autentico, pero yo le aseguro que la nuestra es tan autentica como la de alla, solo que pro suerte o por desgracia no todos los babalawos cubanos tienen la documentacion ni el conocimiento ancestral "
Me siento bien orgulloso porque llevo una semana de haber pasado para Ifa y esta ceremonia me la enseñaron. Soy Omo Obatala Ayagguna Awo Orunmila Okana Melli. Mi ceremonia fue en Santiago de Cuba.
Iboru Iboye Ibosisie Oluwo Ifabilawo. Muchisimas gracias por esta gran contribuicion a la formacion de nosotros awoses jovenes. Que Orunmila lo bendiga, Ifa a gbe wa o
Igboru igboya ibocheche oluwo soy awo ni orunmila hace un año y medio omo ozain yoko osha shango . Y quiero felicitarlo por sus enseñanzas y aportes tan claros y respetuosos ojala todos los babalawos fueran como usted respetuosos y a la ves con ganas de que los menores apredamos y lo mas importante nos interesemos en aprender q olofin y olodumare lo bendigan
Otro bombazo para aquellos que no valoran el ifa tradicional afrocubano Excelente!!!!!!
iboru iboya ibosise, asi la aprendi solo el ultimo canto ahora los voy a corregir, awara awara okuni orisa, awara awara ORUNMILA ifa gbeo, buen aporte oluwo!!
Iboru iboya iboshishe muy bueno el video
lo que me da curiosidad porque antes te decian que para ver estas cosas si no estabas iniciado no las podias ver sin embargo parace un documental buenos alla ustedes.
Iború Iboya Ibosisé, Olúwo Ogboni Ifabilawo... Un verdadero placer y orgullo verlo y tenerlo como hermano de tradición cubana... Ifá Wá, Ifá Òdàrà!... Mucho me gustaría poder hacerlo correctamente y que usted pudiera facilitarme el ritual completo... Muchas gracias... Órùnmìlà gbé wá, asé o!
UN SALUDO MUY CORDIAL Y LA BENDICION AHÍ PARA MI PRESIDENTE EDUARDO CONDE OLUWO OGBONI IFA BI LAWO: MOFORIBALE IFÁ ORUNMILA ELERI IPIN IRÉ KEJI OLODUMARE ONATUMO AGBEDEBEYO!!!!!
I really love this .asese ooooo.yeseeee
Muy interesante oluwo
buenas tarde, iboru, iboya, iboshishe, considero que ifa es uno solo, tradicionalista, de la dispora cubana, ifa es ifa, orula hablara con verdad de la misma manera que nosotros nos comuniquemos con el con amor y fe verdadera...
Ogbo Ato. Aburo una pregunta, es usted Tradicionalista o Diaspora?
Ase.
Awo orula ifa tunbi, ifa es ifa aqui aya y do de quiera,iboru,iboya,ibosheshe mi albure.
iboru iboya ibosheshe saludos quisiera la guia completa mi orisha me dijo q tenia que hacerme ifa directo
Este fue el desamarre que me enseñaron en mi ceremonia de Ifa y es el mismo que mi Oluwo Siguayú utiliza igual que mi Oyugbona. Hay solo unas discrepancias menores en terminos de la pronunciación y los rezos en términos de la entonación y los cantos. Muy instructivo Oluwo Ifabilawo Iboru Iboya Ibosheshe
iboru iboya ibosheshe, ache para todo ustedes. Adonde estas localizado?
Excelente. Iboru, iboya, iboshishe
muy bueno.Iboru Iboya Ibosheshe.Saludos
edigbere.com
esto no es nada secreto por varias cuestiones. quien no sea babalawo no entiende ni ostias, tambien el documento donde viene escrito para poderlo decir solo se lo doy a los iniciados y comprobados que lo estan. Por otra parte esta parte de la ceremonia de ifa la ve todo aquel a quien se le haya bajado orunmila o que se le ha hecho un ita. Estos documentales se ponen a fin de que los no iniciados esten al tanto de ver cuando se le hagan las cosas, si estan haciendo bien o no.
iboru abure soy awo ni orunmila oddun otrupon she, omo oduduwa akualelosiña osha obatala alaggema; ozainista me intereza su documento y cuantos mas me pueda facilitar para enriqueser mis conocimientos le agradezco de antemano por sus conocimientos impartidos a los demas gracias esperando su pronta respuesta
buenas noches hermanos soy hijo de eleggua y con camino de ifa. me comentaron que me lavara santo y pase al cuarto de ifa de una sola vez. que piensan de esto que me recomiendan?
hace años . elegba ogun y oshosi eran los que se entregaban lavados y se hacian directo
+Eduardo Conde Ase Oluwo porque hoy en dia estan lavando hasta a malanga y el puesto de vianda.
Si asi es. Yo no sé de dónde sacan esas historias . un amigo mio conoció a un venezolano que debe tener menos de 40 años que afirma haber trabajado con ferminita gomez.
conchale eduardo justamente tienes que decir que es venezolano,,,bueno de verdad que hablar de fermina gomez de juana valenzuela ,,primero la época segundo te considero un un hombre muy serio y un gran religioso no me jodas cuando pones a un venezolano menos de 40 años que conoció a esa gran mujer...
claro no!! estamos claro que es imposible ,pero tienes que ser precisamente un venezolano,tus saves cuantos cubanos se creen orula en la tierra...iroso irete,el awo nunca tratara de prevalecer ,orula vive 6 meses en el agua y 6 meses en la tierra...
me disculpa oluwo pero recuerde que en ejiogbe indica que
el agua es tabu para ifa por lo tanto no debe agragarle agua los inkines
dice ifa en ejiogbe alolo omi alolo omi ati iwaje igun ati rorun akala ojo ro ni loju toki a difa fun omi tutu tinse aya agbonmiregun. en ejiogbe orunmila se caso con omi tutu. En ningun momento el agua es tabu porque entonces no se podrian probar los ikines , no se echarian en agua cuando termina el omiero, no se haria el agbon fogede y el omiero no llevaria agua.
Alaafia baba, cual es el correo para solicitar la ceremonia ??? Ase rastamiro ifa ogunda meyi
todos los awoses interesados en el documento de contar ifa por favor dirijase a mi correo ifabilawo1@hotmail.com.
Buen dia e enviado correos a esa direccion pero nadie responde, saludos iboru iboya ibosise
soy awo ni orunmila otura ofun quisiera tener dicho material el cual usted expone aqui modupue
quisiera saber algo cuando era pequeño mi difunto abuelo decía que yo era hijo de shango y que debía iniciarme en IFA el fue Oluo mi madre no creía y al paso del tiempo yo crecí y la vida me llevo hasta la OSHA quisiera saber porque mi abuelo falleció y sus hijos sigieron su camino menos mi padre quisiera saber si yo aún estoy a tiempo de iniciarme en IFA yo estoy abselto por falta de prueba
iboru iboya ibochiche oluo
Oriki de ejiogbe
Agua fresca y pacifica
Agua fresca y tranquila
El camino de toma el buitre gunugu para llegar a la tierra
El camino que toma el buitre akalamagbo toma para llegar al cielo son caminos muy difíciles.
Fue la declaración de orunmila cuando iba a tomar a olomi tutu
Ifa dijo que es una abominación y un tabú en ile ife.
Erigi alo no permita que olomitutu tenga una muerta deshonrosa.
Olomi tutu y la muerte han entrado en un convenio. Ase
alolo omi alolo omi ati iwaje igunungun ati rorun akalamagbo nro ni loju toki a difa fun olomi tutu tinse aya agbonmiregun. El agua no es tabu para ifa , si asi lo fuera no se lavaria con omiero, no se haria el agbon fogede con agua ni tampoco se probarian los ikines omi es la esposa de orunmila. Hay otros odun mas donde se habla de esta situacion con el agua. llevo 33 anos haciendolo, si usted tiene otro punto de vista , ok.
Aboru Aboye Abosise, ogbo ato asure ifabilawo, simplemente sin palabras al oir la pronunciación y el procedimiento el cual se desgradado y truncado en la tradicional cubana, estoy realmente interesado en tener el documento completo para corregir y asi poder comunicarme con Orunmila correctamente! aqui le dejo mi correo para ponernos en contacto diojhan@gmail.com
Aworifa Ogunda Omosa, caracas, venezuela
Iboru Iboya, me pudiese proveer su correo privado y de tal foma contactar con usted en privado. Gracias.
IFA ES IFA Y LO DEMAS ES CUENTO
En primer lugar ifa es autentico siendo tradicional nigeriano como tradicional cubano incluso te puedo asegurar porque se de ello que el ifa tradicional nigeriano esta reducido, por cuestiones de poco uso y de falta de fe por la transgresion de la iglesia catolica y el poder musulman . Lo que yo expongo ahi esta perfectamente en yoruba, no hay canona ahi. Estoy seguro que estas hablando por hablar y ni sabes ni la de alla ni la de aca, pues que tiempo tienes de haberte iniciado.
pero de qué ifa ancestral cubano estamos hablando cuando usted acaba de resar cosa de ahora tradicionales. como el verso del agua como el de las manos. Quien en cuba se sabía eso. de que estas hablando
tu has visto un millón de dólares juntos? y sin embargo existen. yo rezo en yoruba desde hace 28 años. no tengo culpa de que tu nunca tuvistes acceso a eso. yo si lo tuve.
+Eduardo Conde bueno me alegro por ti que tratas de rezar en yoruba. Pero quisiera que compartiera con nosotros quien fue su maestro que le enseñó esos versos. No creo que sea de procedencia cubana
+Alex Sanchez tengo 40 años en esto conocí los máster de la época yo era el mecanógrafo de todos ellos. recuerda también que hay libros que algunos no pudieron obtener. uno de mis libros preferidos fue el de Willian vascón Ifa adivinación. yo traduje del inglés la edición del 1969 hace 28 años. también tuve acceso a diccionarios en yoruba.
Por desgracia el Ifa cubano se distorsionó cuando comenzó a entrar a ifa la juventud, los viejos se retractaron y no enseñaban por las faltas de respeto las imposiciones y la falta de ética moral. Muchos comenzaron a hacer Ifa y se iban del país acabados de iniciar y comenzó el Jineteo y le digo si esos viejos resucitan y ven tantos babalawos delincuentes con areticos ropita apretadas con cejas sacadas y pantalones enseñando media nalga no hubiesen enseñado a ninguno ni a decir omi tutu
+Alex Sanchez esto mismo que te comentó. tu crees que es cierto el ebo ese de Miguel febles? ese fue el que Miguel enseñaba, ahora bien el de verdad ese lo enseñó a pocos.
iboru, iboya, ibosheshe lo felicito por su importante aporte, sabré agradecerle se sirva enviarme por favor el material de ikarete o desamarre a mi correo babaife@hotmail.com de antemano muchas gracias de parte de su abure awo ni orunmila iwori bogbe
hola a todos estoy cansado de escuchar de diaspora y de tradicionalismo ifa es uno solo sea ifa de cuba o ifa de nigeria todos somos hermanos
Aború Aboyé Abosisé. Pregunta si es "tradicional" o "diáspora", cuando las personas ni siquiera saben que significa 'dispersión' de grupos étnicos o religiosos que han ABANDONADO su lugar de procedencia originaria y de ahí se reparten por el mundo. Que a mi entender, que lo Africano, se fue de su continente llegó a Cuba, y de ahí la religión que hoy conocemos, y de lo poco que conozco, sé que en África está el idioma, pero los mismo Africanos fueran a Cuba a buscar sus raíces.