es la primera vez que escucho a Manuel freijo...de lo que esche hasta acá si hay filosofía judia...segundo punto.Cuando dice que no cree que Moisés allá escrito el pentateuco.Porque no es correcto contar su propia muerte?..yo creo que podría escribir tranquilamente como iba a ser su muerte si es el que hablo con DIOS...como aquel que antes de morir deja un testamento...
Señores, en el judaísmo estudiamos crítica bíblica, no es una cuestión de criticar, sino de honestidad hacia el texto y su edición -cuando la tradición oral se plasmó por escrito y quedó canonizada- esta cuestión sobre quién o el motivo que impulsó a escribir la propia muerte de Moisés, está más que argumentado desde la crítica bíblica y ello no quiere decir que se cuestione en absoluto la revelación del Sinaí, son dos conceptos que dependen uno del otro pero no van a la par. Incluso hay judíos que defienden que cierto grado de revelación continua en este momento, por lo que entendemos que ciertos pensamientos y desarrollos son directamente revelados, obvio que sin tener constancia cual es revelado y cual no.
Acaso el pensamiento de Spinoza no es un pensamiento filosófico judío? Tal como defiende feijo, una religión la conoces cuando la abandonas, esto es lo que le sucedió a Spinoza y es la evolución de su pensamiento, revolucionario o congruente con su religión, no fue el quien abandonó el judaísmo, la reacción a su pensamiento fue su expulsión del judaísmo oficial de su tiempo, el decreto de expulsión fue anulado posteriormente.
Bueno es el genio de siglo XX y lo que va del XXI. Freijo es retórica y Gustavo define y argumenta. El único que creó un sistema. Solo hay que a Freijo con que atención escucha. Meterse con Bueno y desacreditarlo porque tiene un carácter insoportable es no tener ni idea y hablar con el corazón y no con la cabeza, y y ya se sabe que utilizando el corazón no se puede argumentar. Animo a que escuchen el debate de estos dos más Marina, unos años antes, moderador Sánchez Dragó. Ahí Gustavo los fulmina a los dos y ellos lo saben., Marina inclusive se levanta antes de terminar y se marcha del debate.
Ni son iguales en su concepción de la divinidad, mucho menos en las metas y fines que las definen, solo coinciden en el "supuesto monoteísmo" pero el cual habría que matizar muchísimo en el cristianismo, desde la santa trinidad, las innumerables efigies de santos, vírgenes y su "intermediación" con la divinidad...la doble "paternidad" del bien y el mal, todo esto provoca una cacafonia típica de religiones politeístas. No podemos obviar que estas tres religiones comparten como texto canónico el Tanaj hebreo/Antiguos testamento cristiano que si lo analizamos podemos ver una serie de historias del Tanaj reflejadas fielmente en el nuevo testamento, pero sin embargo, y por los problemas de las diferentes traducciones del cristianismo, sometidas a justificar un fin concreto, los texto originales y su mensaje quedan distorsionados hasta el punto de ocasionar lecturas completamente discordantes.
Vamos a conceder a Feijo el "beneficio del desconocimiento" que el mismo asume con modestia, y teniendo en cuenta que habla desde un punto de vista cristiano, obvio que no puede salir del discurso cristiano de inventores de todo pensamiento filosófico/religioso/Teológico que no forma parte de su esquema. Valga apuntar que la religión que convivio con el mundo griego de cara a cara, fue el judaísmo, incluso se olvidan a Maimonides y al resto de grandes pensadores judíos hispanos no mencionan por desconocimiento? en como su pensamiento ha influido en la formación del pensamiento europeo. En fin, doy gracias que antes se han presentado con "humildad" de desconocimiento, pero en resultado serio sería no emitir veredictos y aquí se han expuesto y remarcado más de uno incorrecto por su desconocimiento absoluto
Bueno
El más grande filósofo español del siglo XX
Como siempre, Don Gustavo plantea unas reflexiones tremendamente interesantes.
es la primera vez que escucho a Manuel freijo...de lo que esche hasta acá si hay filosofía judia...segundo punto.Cuando dice que no cree que Moisés allá escrito el pentateuco.Porque no es correcto contar su propia muerte?..yo creo que podría escribir tranquilamente como iba a ser su muerte si es el que hablo con DIOS...como aquel que antes de morir deja un testamento...
el que sostuvo eso fue Espinoza...Fraijo lo cita
Señores, en el judaísmo estudiamos crítica bíblica, no es una cuestión de criticar, sino de honestidad hacia el texto y su edición -cuando la tradición oral se plasmó por escrito y quedó canonizada- esta cuestión sobre quién o el motivo que impulsó a escribir la propia muerte de Moisés, está más que argumentado desde la crítica bíblica y ello no quiere decir que se cuestione en absoluto la revelación del Sinaí, son dos conceptos que dependen uno del otro pero no van a la par. Incluso hay judíos que defienden que cierto grado de revelación continua en este momento, por lo que entendemos que ciertos pensamientos y desarrollos son directamente revelados, obvio que sin tener constancia cual es revelado y cual no.
Acaso el pensamiento de Spinoza no es un pensamiento filosófico judío? Tal como defiende feijo, una religión la conoces cuando la abandonas, esto es lo que le sucedió a Spinoza y es la evolución de su pensamiento, revolucionario o congruente con su religión, no fue el quien abandonó el judaísmo, la reacción a su pensamiento fue su expulsión del judaísmo oficial de su tiempo, el decreto de expulsión fue anulado posteriormente.
¡¿Hace ocho años ya se decía "todos y todas"?! ¡Qué horror!
Esto es de 1999, padre mío. Así que imagínate.
@eduzz46 Es tu padre? 😮😮
Bueno es el genio de siglo XX y lo que va del XXI. Freijo es retórica y Gustavo define y argumenta. El único que creó un sistema. Solo hay que a Freijo con que atención escucha. Meterse con Bueno y desacreditarlo porque tiene un carácter insoportable es no tener ni idea y hablar con el corazón y no con la cabeza, y y ya se sabe que utilizando el corazón no se puede argumentar. Animo a que escuchen el debate de estos dos más Marina, unos años antes, moderador Sánchez Dragó. Ahí Gustavo los fulmina a los dos y ellos lo saben., Marina inclusive se levanta antes de terminar y se marcha del debate.
Hora 1:08:40 : si bien, muy bonito fraijo, muy bonito.
JAJAJ
Una conferencia excelente.
01:23:00 ¿Por qué es incompatible una filosofía de la religión con la perspectiva de una teología cristiana?
Pues no lo sé, investígalo tú
01:18:00 Espinosa cómo el fundador de la Filosofía de la Religión: afirmado en "El Animal Divino" porque la condición es el ateísmo y la apostasía.
Las tres Religiones son para nada iguales lo único que las asemeja es que: Dios es uno, pero eso no es suficiente para creé que son iguales.
Ni son iguales en su concepción de la divinidad, mucho menos en las metas y fines que las definen, solo coinciden en el "supuesto monoteísmo" pero el cual habría que matizar muchísimo en el cristianismo, desde la santa trinidad, las innumerables efigies de santos, vírgenes y su "intermediación" con la divinidad...la doble "paternidad" del bien y el mal, todo esto provoca una cacafonia típica de religiones politeístas.
No podemos obviar que estas tres religiones comparten como texto canónico el Tanaj hebreo/Antiguos testamento cristiano que si lo analizamos podemos ver una serie de historias del Tanaj reflejadas fielmente en el nuevo testamento, pero sin embargo, y por los problemas de las diferentes traducciones del cristianismo, sometidas a justificar un fin concreto, los texto originales y su mensaje quedan distorsionados hasta el punto de ocasionar lecturas completamente discordantes.
Bueno se duerme!!!!! Y toma notas…
¿Qué te digo? Es Fraijó...
No. No n n. N. L
Vamos a conceder a Feijo el "beneficio del desconocimiento" que el mismo asume con modestia, y teniendo en cuenta que habla desde un punto de vista cristiano, obvio que no puede salir del discurso cristiano de inventores de todo pensamiento filosófico/religioso/Teológico que no forma parte de su esquema. Valga apuntar que la religión que convivio con el mundo griego de cara a cara, fue el judaísmo, incluso se olvidan a Maimonides y al resto de grandes pensadores judíos hispanos no mencionan por desconocimiento? en como su pensamiento ha influido en la formación del pensamiento europeo. En fin, doy gracias que antes se han presentado con "humildad" de desconocimiento, pero en resultado serio sería no emitir veredictos y aquí se han expuesto y remarcado más de uno incorrecto por su desconocimiento absoluto
Prefiero 1 G. Bueno que 10 Freijo
Evidentemente