Вечная память и Царствие небесное Михаилу Ивановичу,и миллионам наших солдат-освобрдителей,которые пали смертью храбрых в той страшной войне,а также всем тем остальным, которые мирно упокоились уже в послевоенные времена,до наших дней!!!
СЛАВА ВСЕМ , отдавшим свои жизни , воевавшим в боях за РОДИНУ , трудившимся в тылу для победы !!! Всем нашим советским людям !!! Вечная СЛАВА и ПАМЯТЬ !!!
Сердечное и большое спасибо за рассказ.Прослушав каждый рассказ.я ещё долго как бы живу тем.что услышала .Царствие Небесное Михаилу.и автору Валерию.Оба они замечательной и прекрасной души..
Господи спасибо тебе за таких людей и нам , зная их подвиги , подражать им в вере во Христа! Вечная память рабу божьему Михаилу и всем погибшим и умершим после войны! Слава тебе Боже!
Вечная память и Вам, дорогой р.Б. Валерий, Царствие Небесное! С огромным удовольствием слушаю рассказы этого замечательного автора, человека необыкновенно талантливого, верующего, и с такой красивой душой! О.Михаил, все время буду благодарить Вас за такое открытие для меня.Храни Вас Господь!
Замечательные рассказы, спасибо большое. А наш папа тоже снился радостный, с медалями как на параде. Видно это поколение, прошедшее войну легко прошли все мытарства.
Не смогли простить нам нашу Победу . Тяжело признать европейцам, что их спасли от их бесчеловечности простые советские люди, которые не стали мстить, а пожалели врагов.
Доброго здоровья батюшка! Не знал как ван написать, решил здесь у вас спросить. Простите Христа ради если не в тему видео. Что вы думаете по этому поводу? Мф.5:33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. Мф.5:34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; Мф.5:35. ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; Мф.5:36. ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Мф.5:37. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. При чтении стихов 34-37, заключается в том, что Христос запретил всякую, какую бы то ни было, клятву вовсе и безусловно. Такое впечатление подкрепляется параллельным местом Иак. 5:12, где апостол говорит: «прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою (μὴ ὀμνύετε... ἄλλον τινὰ ὄρκον), но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению». Так и поняла эти слова Христа древняя Церковь, в смысле абсолютного воздержания от всякой клятвы. Иустин мученик: «Он (Иисус Христос) заповедал нам не клясться вовсе, но говорить всегда истину, в словах: «не клянитесь вовсе» и прочее (буквально приводятся слова 37-го стиха с небольшими различиями)». Евсевий Кесарийский («Церковная история», VI, 5) рассказывает о мученике Василиде, что его товарищи по какому-то случаю требовали с него клятвы, но он утверждал, что клясться ему никак не позволено, потому что он христианин - и открыто исповедовал это. Исповедание Василида сперва принимали за шутку, но т.к. он твердо стоял на своем, его отвели к судье, который, выслушав то же самое, заключил его в темницу. Через некоторое время Василид был обезглавлен. Святитель Иоанн Златоуст решительно вооружается против всякой клятвы, говоря, что она позволительна была только для древних, подобно тому, как сосцы позволительны только для детей, а не для взрослых. То, что прилично отроку, неприлично мужу. Одень отрока в одежду взрослого человека - будет и смешно и опасно для него ходить, потому что он часто будет запутываться. Поручи ему производство гражданских дел, поручи торговлю, заставь сеять и жать, - опять будет смешно. «Но как же быть, скажешь ты, если кто-нибудь требует клятвы и даже принуждает к тому? Страх к Богу да будет сильнее всякого принуждения. Если ты станешь представлять такие предлоги, то не сохранишь ни одной заповеди». Феофилакт: «Клятва, кроме: ей и ни, излишня и есть дело диавола. Но скажешь, неужели и закон Моисея, повелевая клясться, был худ? Узнай, что в то время клятва не составляла худого дела, но после Христа она - дело худое, подобно тому, как обрезываться и вообще иудействовать. Ведь и сосать грудь прилично младенцу, но неприлично мужу». Евфимий Зигавин: «Пусть, говорит Он (Спаситель), слово ваше удостоверительное, когда что-нибудь утверждаете, будет «да», а когда отрицаете - «нет». И только этими словами пользуйтесь для удостоверения вместо клятвы и не употребляйте ничего другого, кроме «да» и «нет». Лишнее против этого (Спаситель) называет клятвой». У латинских отцов и церковных писателей встречаем некоторое колебание. Августин, правда, выражается в одном месте столь же категорически против клятвы, как и Иоанн Златоуст: «Господь не хотел, чтобы мы, не произнося клятвы, отступали от истины, а чтобы, произнося клятву в истинном, не приближались к клятвопреступлению». По словам Толюка (1856), «только с пятого столетия начали считать отказ от клятвы делом еретическим» (S. 284). И это понятно почему. Сделавшись господствующей, христианская Церковь вступила в ближайшие отношения с гражданской властью и должна была сделать уступку, потому что клятва требовалась для подтверждения верности царям и правителям, а также и в судах. Впоследствии мы встречаемся уже постоянно с многоразличными и интересными обходами положительного закона, данного Христом, в древнейшей Церкви признававшегося почти единогласно. Источник: Толкование на Евангелие от Матфея Иоанна Златоуста. профессор Александр Павлович Лопухин Толковая Библия Толкование на Евангелие от Матфея azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_51/5
да все правильно, и в царской России требовали клятву от всех священников и епископов на верность царю и сейчас при рукоположении также приносится присяга все это к сожалению есть, но нужно сказать что в Ветхом Завете клятва была и не осуждалась пророками, только Христос ее осудил и апостолы. На мой взгляд в идеале ее не должно быть, но все же великого греха я в ней не вижу, если клятву приносили все современные святители и праведники (Иоанн Кронштадский и др.) и не были осуждены Святым Духом. Еще раз повторюсь, что в идеале их быть не должно, но большого греха в них нет, поскольку были одобрены пророками
@@протоиерейМихаилПитницкий Но Господь сказал в конце нагорной проповеди. Ев. Матф 7 13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. И ещё: 24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; 25 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. 26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; 27 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. Он в Нагорной проповеди не говорил: вот это нельзя но если сильно надо то можно, не большой грех. Да и Иоан Златоуст в конце толкования на эти стихи, пишет по этому поводу. «Но как же быть, скажешь ты, если кто-нибудь требует клятвы и даже принуждает к тому? Страх к Богу да будет сильнее всякого принуждения. Если ты станешь представлять такие предлоги, то не сохранишь ни одной заповеди». простите Христа ради что продолжаю с вами полемику.
Спасибо В.Лялину за его рассказы! Слушаю их не по одному разу, очень душевные и простые доходчивые жизненные рассказы! Царствие ему небесное! Всем, кто защищал Отечество во время ВОВ - наша память и благодарность потомков! небесное
Вечная память и Царствие небесное Михаилу Ивановичу,и миллионам наших солдат-освобрдителей,которые пали смертью храбрых в той страшной войне,а также всем тем остальным, которые мирно упокоились уже в послевоенные времена,до наших дней!!!
Спаси Господи! Вечная память всем погибшим воинам...
СЛАВА ВСЕМ , отдавшим свои жизни , воевавшим в боях за РОДИНУ , трудившимся в тылу для победы !!! Всем нашим советским людям !!! Вечная СЛАВА и ПАМЯТЬ !!!
Царство Небесное всем убиенным во время ВОВ!!! Упокой, Господи их души!!!
Аминь.
🙌
Сердечное и большое спасибо за рассказ.Прослушав каждый рассказ.я ещё долго как бы живу тем.что услышала .Царствие Небесное Михаилу.и автору Валерию.Оба они замечательной и прекрасной души..
Огромное спасибо каналу! Впервые слышу эти рассказы.
Вечная память рабу Божию Михаилу и всем павшим в ВОВ .Отличный рассказ.
Эх, были люди в люто время, не то что нынешнее племя, богатыри, не мы, сурова им досталась доля, не многие вернулись с поля..
Господи спасибо тебе за таких людей и нам , зная их подвиги , подражать им в вере во Христа! Вечная память рабу божьему Михаилу и всем погибшим и умершим после войны! Слава тебе Боже!
Спаси Христос! Благодарю!
Мои дети слушают рассказы, на ночь. Они им очень нравятся! ♡♡♡Доброго вам здоровья, батюшка! Храни вас Бог!
Русские люди сколько же вынесли горя и бед,освободили все народы от немецких оккупантов,спасибо,Вам
Царство небесное всем воинам погибшим
Вечная память и Вам, дорогой р.Б. Валерий, Царствие Небесное! С огромным удовольствием слушаю рассказы этого замечательного автора, человека необыкновенно талантливого, верующего, и с такой красивой душой! О.Михаил, все время буду благодарить Вас за такое открытие для меня.Храни Вас Господь!
😢
Благодарю!!!!!!!
Спаси ХРИСТОС!☦️❤️
Царствие Небесное всем убиенным воинам Великой Отечественной войны и Вечная Память.
Спасибо! ❤
🌼🌷🍀🥀🌾🌱💐🌿🌹☘️🌺🌼🌷🍀🥀🌾🌱ВСЕМ СЧАСТЬЯ МИРА И ДОБРА, И БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ!!! РПЦ ☦️☦️☦️🌾🌱💐🌿🌹☘️🌺🌾🌱💐🌿🌹☘️🌺
Замечательные рассказы, спасибо большое. А наш папа тоже снился радостный, с медалями как на параде. Видно это поколение, прошедшее войну легко прошли все мытарства.
Прекрасные рассказы о войне....без пафоса.
Сердечно благодарю!
Спаси Господи
Слава Богу что есть и будут такие православные души !!!
Продвигайте ролик, что бы все посмотрели!!!
Очень люблю вас слушать,ваш голос,речь очень мне нравится.Слава Богу за таких людей
Благодарю!Бальзам на душу!!!
Можно слушать это бесконечно.... Наверное раз в пятый переслушиваю рассказы Валерия Лялина!!!
Очень интересный рассказ! Спасибо большое!!!
БЛАГОДАРЮ! БЛАГОДАРЮ! БЛАГОДАРЮ!
Спаси ХРИСТОС!
Слава Богу за всё.
Огромное спасибо
ДОБРОТА И ВЕРА. СПАСИ, ГОСПОДИ!
Господи,помилуй нас грешных!!!!
Не стерпел раб Божий поношения Пресвятой Богородицы и расправился с нечестивцем.
на войне за драку расстреливали, так что ему повезло
Баптисты немало пострадали за имя Господа,находясь в лагерях.
Господь понес наши грехи,а не богородица.Слава Ему и хвала!
Так же не стерпел ереси Ариа и святитель Никола и дал оплеуху еретику на христианском соборе.
Спасибо!!!!!!!!!!
Война Была наказанием за безбожие народа. За убитых священников, за разрушенные Храмы!!!!
Ti dyra??Россию разрушили и до сих пор пытаются разрушить Европа и Америка. Все войны, что происходили в России, были развязаны Европой.
@@allaarbatowa7859 ты , супер умная , что людей обзываешь ? Ничего ты не знаешь .
За убиенного страшно Царя и всех членов семьи его! Об этом говорили батюшки, когда началась война, что это время
покаяния и очищения души!
@@allaarbatowa7859 Чтобы Вы сказали сейчас!?
Яко с нами Бог❤
🙏🙏🙏🙏🙏❤❤❤❤❤
Не смогли простить нам нашу Победу . Тяжело признать европейцам, что их спасли от их бесчеловечности простые советские люди, которые не стали мстить, а пожалели врагов.
Здравствуйте, спасибо за все видео Лялина, но конец всегда зарезан, почему?
так записал сам автор
🙌
Доброго здоровья батюшка! Не знал как ван написать, решил здесь у вас спросить. Простите Христа ради если не в тему видео. Что вы думаете по этому поводу?
Мф.5:33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
Мф.5:34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
Мф.5:35. ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
Мф.5:36. ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Мф.5:37. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
При чтении стихов 34-37, заключается в том, что Христос запретил всякую, какую бы то ни было, клятву вовсе и безусловно. Такое впечатление подкрепляется параллельным местом Иак. 5:12, где апостол говорит: «прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою (μὴ ὀμνύετε... ἄλλον τινὰ ὄρκον), но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению». Так и поняла эти слова Христа древняя Церковь, в смысле абсолютного воздержания от всякой клятвы. Иустин мученик: «Он (Иисус Христос) заповедал нам не клясться вовсе, но говорить всегда истину, в словах: «не клянитесь вовсе» и прочее (буквально приводятся слова 37-го стиха с небольшими различиями)».
Евсевий Кесарийский («Церковная история», VI, 5) рассказывает о мученике Василиде, что его товарищи по какому-то случаю требовали с него клятвы, но он утверждал, что клясться ему никак не позволено, потому что он христианин - и открыто исповедовал это. Исповедание Василида сперва принимали за шутку, но т.к. он твердо стоял на своем, его отвели к судье, который, выслушав то же самое, заключил его в темницу. Через некоторое время Василид был обезглавлен.
Святитель Иоанн Златоуст решительно вооружается против всякой клятвы, говоря, что она позволительна была только для древних, подобно тому, как сосцы позволительны только для детей, а не для взрослых. То, что прилично отроку, неприлично мужу. Одень отрока в одежду взрослого человека - будет и смешно и опасно для него ходить, потому что он часто будет запутываться. Поручи ему производство гражданских дел, поручи торговлю, заставь сеять и жать, - опять будет смешно. «Но как же быть, скажешь ты, если кто-нибудь требует клятвы и даже принуждает к тому? Страх к Богу да будет сильнее всякого принуждения. Если ты станешь представлять такие предлоги, то не сохранишь ни одной заповеди».
Феофилакт: «Клятва, кроме: ей и ни, излишня и есть дело диавола. Но скажешь, неужели и закон Моисея, повелевая клясться, был худ? Узнай, что в то время клятва не составляла худого дела, но после Христа она - дело худое, подобно тому, как обрезываться и вообще иудействовать. Ведь и сосать грудь прилично младенцу, но неприлично мужу».
Евфимий Зигавин: «Пусть, говорит Он (Спаситель), слово ваше удостоверительное, когда что-нибудь утверждаете, будет «да», а когда отрицаете - «нет». И только этими словами пользуйтесь для удостоверения вместо клятвы и не употребляйте ничего другого, кроме «да» и «нет». Лишнее против этого (Спаситель) называет клятвой».
У латинских отцов и церковных писателей встречаем некоторое колебание. Августин, правда, выражается в одном месте столь же категорически против клятвы, как и Иоанн Златоуст: «Господь не хотел, чтобы мы, не произнося клятвы, отступали от истины, а чтобы, произнося клятву в истинном, не приближались к клятвопреступлению».
По словам Толюка (1856), «только с пятого столетия начали считать отказ от клятвы делом еретическим» (S. 284). И это понятно почему. Сделавшись господствующей, христианская Церковь вступила в ближайшие отношения с гражданской властью и должна была сделать уступку, потому что клятва требовалась для подтверждения верности царям и правителям, а также и в судах. Впоследствии мы встречаемся уже постоянно с многоразличными и интересными обходами положительного закона, данного Христом, в древнейшей Церкви признававшегося почти единогласно.
Источник:
Толкование на Евангелие от Матфея Иоанна Златоуста.
профессор Александр Павлович Лопухин Толковая Библия
Толкование на Евангелие от Матфея
azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_51/5
да все правильно, и в царской России требовали клятву от всех священников и епископов на верность царю и сейчас при рукоположении также приносится присяга все это к сожалению есть, но нужно сказать что в Ветхом Завете клятва была и не осуждалась пророками, только Христос ее осудил и апостолы. На мой взгляд в идеале ее не должно быть, но все же великого греха я в ней не вижу, если клятву приносили все современные святители и праведники (Иоанн Кронштадский и др.) и не были осуждены Святым Духом. Еще раз повторюсь, что в идеале их быть не должно, но большого греха в них нет, поскольку были одобрены пророками
@@протоиерейМихаилПитницкий Но Господь сказал в конце нагорной проповеди.
Ев. Матф 7
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
И ещё:
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Он в Нагорной проповеди не говорил: вот это нельзя но если сильно надо то можно, не большой грех.
Да и Иоан Златоуст в конце толкования на эти стихи, пишет по этому поводу. «Но как же быть, скажешь ты, если кто-нибудь требует клятвы и даже принуждает к тому? Страх к Богу да будет сильнее всякого принуждения. Если ты станешь представлять такие предлоги, то не сохранишь ни одной заповеди».
простите Христа ради что продолжаю с вами полемику.
Очень умилительно все звучит..
Покоряйтеся языцы яко с нами БОГ
Вот благодаря таким подвижникам мы победили в войне.
Благодарим Вас 🙏💙🙏💜🙏💙🙏
Царствие Небесное рабу Божьему Валерию...и всем погибшим... и погибающим ныне... Господи помилуй нас 🙏😥😔🕊️
Обожаю эти рассказы! Спасибо!
Спасибо В.Лялину за его рассказы! Слушаю их не по одному разу, очень душевные и простые доходчивые жизненные рассказы! Царствие ему небесное! Всем, кто защищал Отечество во время ВОВ - наша память и благодарность потомков! небесное
Вечная память героям.Слава нашей Родине и нашим людям.
И снова война, и снова убийства и смерть. Господи , услыши нас и даруй Мир Украине
Кому-то ролик не понравился??
баптистам))
Как-то зашла к ним в помещение, а под потолком черно от бесов.