أيهما أفضل في الزواج البكر ام الثيب ( الحلقة الأولى)
Вставка
- Опубліковано 12 лют 2021
- لم يخالف الشرع ، ولم يأمر بغير ما تميل النفوس إليه وتهواه من نكاح الأبكار ؛ بل أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إليه ، إرشاد رعاية وعناية ؛ قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، قَالَ: أَتَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: فَهَلَّا بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ . رواه البخاري (5247) ومسلم (715) .
قال ابن عاشور رحمه الله :
" الْبِكْرُ أَشَدُّ حَيَاءً وَأَكْثَرَ غِرَارَةً وَدَلَّا ، وَفِي ذَلِكَ مَجْلَبَةٌ لِلنَّفْسِ، وَالْبِكْرُ لَا تَعْرِفُ رَجُلًا قَبْلَ زَوْجِهَا ، فَفِي نُفُوسِ الرِّجَالِ خَلْقٌ مِنَ التَّنَافُسِ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهَا غَيْرُهُمْ " انتهى من "التحرير والتنوير" (28/ 362) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" البكر أفضل؛ لأنها لم تطمح إلى رجال سابقين، ولم يتعلق قلبها بأحد قبله، ولأن أول من يباشرها من الرجال هذا الرجل، فتتعلق به أكثر " انتهى من "الشرح الممتع" (12/ 15)
(ولكن قد يكون الزواج بالثيب أفضل لاعتبارات أخرى ،
في الحلقة القادمة نتعرف على ذلك )
الرجال مش مثل بعض والنساء كذالك
في شباب متزوجين من مطلقات وعايشين مرتاحين اهم الدين والخلق والاحترام ولمعامله الطيبه بينهم وصبرهم على هذي الحياه
انا مطلقة و سوف ادعي على كل شخص يفكر مثلك ان تذوق ماذقته و ان يصيبك مااصابني حتى في بناتك ...و تقع موقع تفريق و تفضيل .... تتكلم باسم الاسلام و كلامك يحمل في طياته كفر
انا من رأي من تزوج مطلقة راح يعيش عيشة هنيئة
هل تقبلين الزواج التعدد على سنة الله ورسوله
عمري ٣٥ سنه
السلام عليكم اختي انا ابحث عن زوجه صالحه طيبه ماعندي اي شروط او مواصفات محدده المهم تكون صالحه وعاطله عن العمل وفي السعوديه انا في الرياض عمري خمسة وثلاثين سنه لم يسبق لي الزواج
بارك الله بكي ورزقي افضل ممن فارقك وكلها قسمة ونصيب لاعليكي
بصراحة أنا انجرحت من هذا الكلام أنا كنت مطلقة وتزوجت من شب لم يسبق له الزواج أنا أعلم أن البكر يرغب لها الرجل ولاكن رسول الله صل الله عليه وسلم قال تنكح المرئة لحسبها ونسبها وجمالها ودينها فضفر بذات الدين تربت يداك يعنى وصى بصاحبة الدين ولم يحدد أن كانت بكر أو ثيب
براك الله فيكم نرجو من الله عزا وجلا يجعلها في ميزان الحسنات
اكيد البكر اذا اجتمع الاخلاق مع البكر يكون افضل بكل الاحوال البكر لان لن يمسح احد من قبل وهذه صعب على الرجل
وصعب على المرأة ايضا ان تربط برجل سبق له الزواج .. صعب نفسيا … صدقني
@@karfoosa1 هذه شرع الله التعدد ليس الذكر كل انثى من وين جبتيهه الله جعل عقوبه المطلقه هي حالها وفرصتهه تقل تصبح درجه ثانيه عقوبه لان اكثر النساء تطلب الطلاق وتهدم اسرى بسبب رغبات واكثرهم موضفات لذلك الله جعل العقوبه وليس مجتمع ذكوري
@@abnbagdad9217 عقوبة من الله .. اذن كيف كافأ الله المطلقات بزوج مثل الرسول ؟ هل الزواج من الرسول عقوبة ؟ 😔😂😂😔 اقول استر جهلك وعقلك البسيط الله يخليك..
@@abnbagdad9217 ( وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما ) وهذه هي الحالة الثالثة ، وهي حالة الفراق ، وقد أخبر تعالى أنهما إذا تفرقا فإن الله يغنيه عنها ويغنيها عنه ، بأن يعوضه بها من هو خير له منها ، ويعوضها عنه بمن هو خير لها منه : ( وكان الله واسعا حكيما ) أي : واسع الفضل عظيم المن
شفت فضل الله كيف ؟. هل الله فقير في فضله ؟؟
اما عقوبة المطلقة هذي اتمنى بس تحيب لي دليل شرعي واحد
والحلو ان مافي عقوبة للمطلق
ما اروعك يا اسلام 😂😂😂
@@karfoosa1 راح اشرحلك الطلاق حاليا بهذه الاسباب حرام الله ماحرم الطلاق الله حرام اسباب الطلاق حسب من حاله الا حاله مثلا انا زوجك بسبب خطا منك اطلقك طيب هل انتي نبي حتى نبي ادم اخطأ وليش المراه صح غاطفيه لكن فاشله لان هي الاغلب تطلب الطلاق وليس لديها مقومات الحياه لتتحمل صدمات طلقني طلقني طلقني وبعدين تخربين اسرتك والطلاق حاليا حرام في حديث ابليس يبعث سرايا جماعته ولما يحكوله شو مكرهم ببني ادم كلهم مارضى ابليس الا حدا قلو ماتركتو الا فرق بينو وبين اهلو ابليس هون فرح لان الطلاق من الشيطان خراب بيت خراب بيت خراب مجتمع المراه تطلق اوكي حلال نسيتي المخلفات الاضرار تكوني مطلقه والشباب يتسارعون على البكر هذه كله ابليس قنعك ماتصبري على زوجك لكن تتحملي تكوني زوجه ثانيه ويوسوس الك لاتطيعي زوجك انتي بله كرامه لكن المدير لاااا طيعي مشان الراتب هذه كله شيطان اغلب الناس حاليا مصابه بامراض نفسيه
يا عمي الزواج من البكر افضل بكثير
المشكله في الارمله و المطلقه مستحيل تنسى من فض بكارتها و اسال الدماء
و الاولين ما قالو الامثال من عبث و اكيد سمعتو المثل اللي يقول ( الحرمه تنسى اللي خلقها ولا تنسى اللي خرقها )
من وين جبت هذا المثل الغير لائق ، اول مره اسمع فيه 😓
@@user-rn4jp3ed5zعندى سؤال
😁😁😂😂😂
يعني زوجات الرسول كانوا يفكرون في ازواجهم السابقين وهن في كنف الرسول ؟؟ عجبي
انت مقرف وكلامك مقرف ومثلك مقرف لدرجة لاتتصور.. تسمعون لشيوخ يتكلمون على هواهم ولا دليل على كلامهم وتجعلوه منهج تسيرون عليه..
بارك الله فيك
سبحان الله المشايخ يتكلمون عن مساوئ الزواج من مطلقة
وطبعا لا مساوئ للزواج من مطلق او معدد بل كله خير ونعيم لأنه سنة الله
ألا ساء ما يحكمون
صدقت بارك الله فيك
حفظ الله لابدمن قراءة الايات قراءة صحيحة
دمرتوا الاسلام والله بهاي تفرقتكم المشينة الله ينتقم
منكم
وين الدليل من القران ان الله ميز بين البكر والثيب
امين حسبي الله ونعم وكيل
يعني على كلامكم ان البكر حتى لو كانت سيئة السمعة والثيب حسنة السمعة البكر افضل منها
بربكم هذا دين معقول النبي يتكلم كلام وما يعرف نتائجة
@@user-ih9mo9dk8t واذا كان الذكر سيء
لا فرق بينكم إلا بالتقوى
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته وبعد أحسنت بارك الله فيك وفي علمك
تقول ان الزواج بمطلقة خلاف السنة
واني اسمع عجبا .. فالسنة هي افعال واقوال الرسول
والرسول تزوج بثيب وكان بكرا .. وكان يصفها بأفضل زوجاته
أما سنتك القائمة على اقاويل الشيوخ وضعاف الاحاديث وترك سنة الرسول فاجعلها لك
لمادا تزوج الرسول صلي الله عليه وسلم خديجة وهي ثيب واكبرمنه ولم يتزوج عليها حتي ماتت
نحن لسنا انبياء و انتم لستن صحابيات
@@HAMZA4122من انتم بالله عليكم.؟؟؟؟. من جهة تحذرون وتزجرون وتهددون من لم يتبع سنة النبي ومن جهة تقولون لسنا انبياء.. حتى هذا الشيخ المدعي لم يقل لنا لما ادعى ان الزواج من الثيب ليست سنة ولا يجب ان نقتدي بيها.. لماذا؟؟؟؟ أليست من افعال الرسول وافعاله كلها للاقتداء.. ام ماذا حصل فى هذه النقطة بالذات ام انه ليس على هواكم طبعا هذا هو السبب خسءتم وخسىء تفكيركم..ومسعاكم مجموعة ذكور لا تستحي
الرسول كان فقير ، وهي غنيه.
انا مطلقة منذ خمسه عشرة عام ولم اطمع في الزواج مرة ثانية لان الرجال لن يقبلو بي لاني مطلقة
لاتنظرين لنفسك نظرة نقص زوجات رسول الله عليه الصلاة والسلام كلهن ثيبات الا عائشه رضي الله عنهن جميعاً وهو صفوة الخلق
وليش مايقبلو فيكي انتي انسانه بشر متل باقي النساء انتي من وين ممكن
الاخت صاحبة التعليق انا مطلق لو ما تزوجتى او لكى رغبة فى الزواج ارجو تتواصلى معى
من اي بلادانتي
اختي انا اقبل فيك واتشرف المهم تكونين صالحه وعاطله عن العمل ومتواجده في السعوديه انا عمري خمسة وثلاثين سنه لم يسبق لي الزواج
و من يتزوج المطلقة و الارامل . لا حول و لا قوة الا بالله .
للنساء ايضا الحق بالزواج من رجل لم يسبق له الزواج من قبل لكيلا يقارن و تتمتع به المراة كما يتمتع بالبكر
يتزوجهما كلُّ من أراد أن يعف نفسه
@@hsnflm8538
لا فرق بينهما في هذا . كثير من اصحابي المطلقين لم ترض النساء الابكار الزواج بهم لا نهن يردن ايضا ان يكون زوجها لم يسبق له التجربة ايضا
@@GoodDay-ui1kf نسأل الله أن يرزقنا من فضله
@@hsnflm8538 ولماذا لاتقاس المراه مثل الرجل في هذا الوضع
@@user-ip7rw1xq5j ولايهمك، تم حذف التعليق
ممكن ٣ حلقات موجهة للمرأة عن مساوئ الزواج من رجل :
١- معدد : فقلبه لن يكون معلقا بك .. وماله ليس لك وحدك .. ومشغول بعياله عنك .. والغيرة تفتت كبدك .. وزوجاته يكدن لك
٢- المطلق : فهو سيقارن بينك وبين سابقتك .. ولديه عيال فينشغل عنك .. وتزداد مصاريف اولاده مع الزمن فيضيق عليك في عيشك ..
٣- الأرمل : فقلبه معلق بزوجه توفت .. ولولا موتها لكان وفيا لها .. فيربي اولاده معك لغياب الام .. فتكونين أما وانت عزباء .. فلا ذنب لك لتحمل مسؤلية غيرك
ولا تقتدي بعائشة الاي تزوجت الرسول معددا وارملا .. فانت لست مثل عائشة .. ومن انت لتقتدي بها
ثم ان هذا خلاف السنة فالرسول زوج ابنته فاطمة لبكر وكره لها المعدد
خاف الله وكيف تقول لاتقتدى بعائشة امنا رضى الله عنها
@@AlhamdoLLAH1 ليش هو ما خاف الله لما ما اقتدى بالرسول في الزواج من الثيب وهو بكر ؟؟.. ام تقتدون فقط بما تهوى انفسكم .. اذا كان زواج الرجل بالبكر افضل .. فالرسول اخطأ بالزواج من خديجة .. وكيف تكون خديجة افضل زوجاته وهي ثيب ؟؟ هذا يخالف منطق الشيخ ..
يا فتيات .. كل رجل يطمع بالابكار فهو منحرف اخلاقيا وفكريا ..
معيار الدين هوُ ( فاظفر بذات الدين ) ولم يقل ( فاظفر بذات البكارة )
احسنتم
@@karfoosa1لماذا تريدين الزواج إذا ، اصبري وتزوجي بكرا ، او لاتتزوجي أبدا ، حره من غير مشاكل.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص تَزَوَّجُوا الْأَبْكَارَ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهاً وَ أَفْتَقُ أَرْحَاماً وَ أَسْرَعُ تَعْلِيماً وَ أَثْبَتُ لِلْمَوَدَّةِ
@@SarahSaleh-cs9wd الحديث صحيح وحياتك
@@user-co8uf1mj6c
طلعت بعدك عايش خخخخخخخ
الحديث ضعيف جدا
الحديث ضعيف
لكن يتم تقويته لانه يلامس اهواء الرجال😂
ua-cam.com/video/0FwblaFRpi4/v-deo.htmlsi=tXRXUvl12HerYDWx
حديث ضعيف
من قال هذا ياشيخنا الكريم عايشه هي بكرا
الزواج. من المطلقات والارامل. والكبار. قدوة. بالنبي ﷺ. كيف. تنكر. هذا واول زواجه. بثيب
طيب مثال بنات مطلقات بعد طلاق شباب كلهم اخذ بكر مين ياخذ مطلقات زواج مطلقة فيها خير اولا ماديا معقول ثم الخبرة لها دور ثم أخيرا فيها الستر ومكسب لي العمر عشان سنين تمر عشان تجمع تاخذ البكر
العفيفه بكراوثدي
شكوناك الي القهار الجبار
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحاسبك بكلامك في الدنيا والاخرة
استعجب لامرك تختاروا من السنه ما يوافق هواكم وتنكرون مالا يوافق هواكم ..لماذا تزوج الصحابه الثيبات ولم ينهاهم ..هي فقط لصحابي واحد لم ينهاه ولكن رغبه
ولماذا في القرٱن خاطب الله عز وجل زوجات الرسول .عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُۥٓ أَزْوَٰجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَٰتٍۢ مُّؤْمِنَٰتٍۢ قَٰنِتَٰتٍۢ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٍۢ سَٰٓئِحَٰتٍۢ ثَيِّبَٰتٍۢ وَأَبْكَارًا
ذكر الثيب قبل البكر
صح الكلام
الصحابه كانوا معددين ، الاغلبيه العظمى منهم معددين ، لذلك تزوجوا الثيب والبكر، وكان منهم الفقير الذي لا يستطيع الزواج من البكر لغلو مهرها ، وبعضهم اراد اما لاولاده او اخواته ، لذلك كانوا يتزوجون الثيب.
@@98dfg تحليل واجتهاد على كيف كيفك من متى الصحابيات لهم تسعيره غاليه وغير غاليه ومن متى الصحابه تفكيرهم مادي
@@leahahmed8341 عزيزي ، الحره من الصحابيات لاتقارن بامه (امرأة من الرقيق) المطلقه لاتقارن بالبكر ، مهورهم مختلفه ، شيء طبيعي. أقرأ كتاب ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التهذيب. وستجد ضالتك.
قال السعدي رحمه الله :
" (ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا) أي: بعضهن ثيب ، وبعضهن أبكار ، ليتنوع صلى الله عليه وسلم، فيما يحب " انتهى من "تفسير السعدي" (ص: 873) .
أما تقدم ذكر الثيب على البكر ، فليس لأن الثيب أفضل ؛ فإن العطف بـ"الواو" : لا يقتضي ترتيبا بين المتعاطفين ، بأصل وضعه ؛ وقد قيل في حكمة ذلك : إنه لمراعاة أن أكثر نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن ثيبات .
قال ابن عاشور :
" تَقْدِيمُ وَصْفِ ثَيِّباتٍ لِأَنَّ أَكْثَرَ أَزوَاج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجْهُنَّ : كُنَّ ثَيِّبَاتٍ " انتهى من "التحرير والتنوير" (28/ 362) أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج لمجرد التمتع بما أحل الله له ، بل كان زواجه من نسائه رضي الله عنهن لحكم كثيرة ، ذكرناها في جواب السؤال المذكور .
ففرق بين أن يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم النساء وأكثرهن ثيبات ، لحكم شرعية جليلة ، ومصالح ومقاصد دينية تنفع عموم الأمة ، وكذلك الرجل يتزوج ، فيختار أحيانا الثيب لبعض الأسباب والمصالح ، وبين حال أهل الجنة الذين يتزوجون لمحض المتعة واللذة ، وكمال النعيم والفرح والحبور ، ليس وراء زواجهم من مقصد سوى ذلك ، فيكون زواجهم بالأبكار هو الأفضل .
لا يقاس الامر بالرسول ؟؟ ظننت الرسول قدوتنا
على ذلك لا يجب على الرجال التعدد لانهم ليسوا مثل الرسول
.
ربنا سبحانه و تعالى مدح حوريات الجنه و قال ( ان انشئناهن ابكارا ) و سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قال ( عليكم بالابكار فانهن أطيب افواهن و انتق ارحام و أرضى باليسير )
حديث ضعيف جدا
@@karfoosa1 😅😅😅 كل الأحاديث صحيحة إلا هذا ههههه😊
سيدنا محمد وصا الرجل ان يتزوج بكر لاكن يكون لم يسبق له الزواج مو يكون عمره 50سنة ويجي يدور بنت 14ابو بكر الصديق خطب السيدة فاطمة لاكن رسول الله رفض لئنو اكبر منها بكثير وهي صغيرة يعني كمن البكر تاخذ شب افضل من مزوج وافضل من كبير السن
ايوه والله اكبر غلط فراق السن ده
لا تتزوجوا من مطلق
فقلبه معلق
وجيبه مرهق
نفهم من هذا الكلام انو المطلقه والارمله لاتصلح للرجال مش يمكن تكون المطلقه أو الأرملة بنتك او اختك
عليه من الله مابستحق
على كده احنه أفضل من النبي على كلامك ده المطلقه ليس لها ذمب دا نصيب
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
الثيب تطلق . على . الارملة والمطلقة
لا يجوز لك ان تقول
لاننا لا نستطيع ان نقيس انفسنا برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
بالتأكيد كلامك خاطئ
لاننا هنا لا نريد القياس وان نكون نفس رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
وانما نريد التشبه والانقياد والقدوه
فالقران يقول ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
كان المفروض منك ان تقول ان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما تزوج النساء الثيبات كان له غايه وحكمة وهي نصرة الدين والاسلام
فكل زوجه تزوجها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كان له فيها سبب عظيم لخدمة دين الله
لكن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
نص وحث وأمر بالزواج من الابكار
لذلك عليك التشبه والانقياد برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
وهذا لا يعني انك لا يجوز لك ان تتزوج من مطلقه او ارمله بالعكس ان كانت لك مصلحة دينية وشرعيه وانسيانيه فلك الاجر وهذا ايضآ يدفعك الى ان تتشبه برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
وبالله التوفيق والله اعلم
أنتي من كلامك خاطئ ما العلم الذي عندك لكي تفتين من رأسك
@@user-fc1by8jo9r المشكلة نحن العرب نقدس البشر ونجعلهم اصنامآ نعبدهم ونظن ان العلم فقط عندهم وغيرهم اذا ما خالفهم صرخوا بوجهه ( انت لا تعلم شئ)
المهم روحي بابا انت لا تفهمين شئ
والعلم الذي املكه انما هو من القران والسنة
وكلامي هو الصحيح وكلام شيخك هو الخطئ
وضربي راسك بالحايط
علمنا أنك مطلقة ، لاداعي للدفاع. اتركي الموضوع لاصحابه.
لا حول ولا قوة إلا بالله من أمثالكم
لو سألنكم نفس السأل ما افضل الغني او الفقير طبعا ستقولين الغني. نحن ايضا البكر افضل من الثيب . حيث انا الشجرة الخضراء افضل من الشجرة الصفراء
@@evanlester660 لماذا ا طبعا سأقول الغني سأقول صاحب الأخلاق الحسنة سواء الفقير أم الغني لأن الفقر والغنى في النفس
حديث انت ارحاما .. ضعيف جدا
للتوضيح البكر تكون افضل لما تكون صاحبة دين وحياء فئن لم تجد هذا ابحث عن الثيب صاحبة الدين ول خلق قال سيدنا محمد وصل الله عله وسلم اضفر بذات الدين تربت يداك هذا اولن ثانين في هذا الزمان البكر الي عم نشوف حلمها تعيش حياة رفاهية تبحث عن المال وقوة الرجل وجماله وتحلم ما تعيش قريبة من اهل زوجها انا سمعت هذا الكلام من بنات كثير الأصل في الزواج البكر ان كانت تستحي الأن وين الحياء اذا انها تمازح الشباب في العمل وفي المدرسة وفي الواقع ول مواقع الأن ابحث عن صاحبة الدين لا تفكر ثيب ام بكر نعلم ان البكر افضل عند الخلق لاكن عند الله قال سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ان اكرمكم عند الله اتقاكم اقرب الناس الى الله الذين يخشونه واضح كلامي ان شاء الله وطريقة شرح الشيخ تجرح هذا خطئ هيك انا فهمت انو الأسلام فضل البكر بغير طريقة وضح الشرح اكثر وبين للناس انو الزوجة المهم تكون صالحة ثيب ولة بكر
ظلمت المطلقات بقولك هذا .. فأي رجل يسمع كلامك سيداخله الشك بأن قلب زوجته معلق بطليقها فيكون سببا لطلاقها من جديد
ثم ان الرجال يفتون كيف تفكر المرأة وهذا لأمر عجيب
قد تكون المطلقة سعت سنوات للحصول على الطلاق كرها بالرحل
او يكون اذاقها الريل فرحمها
الله بالطلاق
ثم دعني اخبرك
زوجي مطلق .. وقلبه معلق بوضوح بزوجته الاولى التي خلعته
فالكلام ينطبق على الطرفين هداك الله
البكر تبقى أفضل من المطلقة لأنها تهدي عدريتها لزوجها و يحضى بشرف أنه أول من قام بفتح شرفها 🙂 أما المطلقة ليس لديها ما تهديه لزوجها 🤷♂️
المطلقة المظلومة تبقى شريفة لانها فعلت ذلك بالحلال مع زوجها وليس بالحرام بنت النبي عليه الصلاة و السلام تطلقت وتزوجت بعدها بافضل الرجال 🙂 المرأة كذلك تحب اعزب مثلها
@@missmimi252 نعم المرأة العازبة تحب الرجل الأعزب مثلها و الرجل الأعزب كذلك يحب البنت العازبة مثله و هي المفظلة له لأنه سينال شرف أول من قام بفتح بكرتها و ليس شخص آخر فتحها قبله 😉
إيش هذا التفكير المتخلف؟؟؟؟
@@mohammednhairech7423 استغفر الله العظيم 😂😂😂هو احنا بضاعه من المصنع جديده مغلفه لا أحد مسها من قبل عشان تجي تتكلم بذي الطريقه؟؟؟ يخي لف وجههك و انقلع.
@@user-nm2rr3gg3f لنكن واقعيين و لاننكر الحقيقة الفتاة العازبة أفضل و أحب إلى قلب الرجل و لها مميزات على المطلقة 🙂 و كل شخص له الحق في أن يختار ما تهواه نفسه يعني الرجل عندما يريد الزواج من فتاة عازبة فهذا لا يعني أنه يكره المطلقة 🤷♂️
انت انسان ضالم هدا حديت باطل اتقوا لله هدا لم يقله رسول لوكان قاله سيكون ضلم للمراه واهانه لها اتقوا لله يامجرمون رسول لله بريء منكم ربنا قال في سوره تحريم دكر تيب قبل عدّراء اتقوا لله يامكبوتين اقسم برب كعبه هدا حديت لم يصدر عن نبي وبكر يقصد بها رسول فتاه صغيره لأنه كان سيتزوج امرأه اكبر منه وبكر تعني فتاه ناضجه اليافعه صغيره اتقوا لله ستخاسبون علي هدا يوم قيامه يامكبوتين كل همكم في فرج مراه التي تتبول منوا ويخرج منوا دم وفطريات رحم تخلع عدريه ويوسع فرج ويصبحن سواء ميز لله بعضهن بتقوي وعفاف شيخ مكبوت عقله في قضيبه يحب فروج مسدوده هدا هو يتحدث عن نفسه
كلامك صحيح ربنا يهديهم يفسرون الدين على اهوائهم
صحيح التأكد من صحة الحديث
صح الكلم
كفيت ووفيت... بارك الله فيك.. شيخ مدعي
من ناحية انو الثيب تحن للزوج الأول غلط مو الكل عن نفسي ما احن الة لزوجي الثاني يشهد الله من تزوجنا ما اتفقنا والأن انا ببيت اهلي لاكني احبو رغم انو عنيف كلامه جارح لدرجة انو يعيرني بزوجي الأول لاكن ما احن لزوجي الأول يشهد الله على كلامي ثانين زوجي لا ينفر مني لئني سبق لي الزواج ابدن بل عكس يحب القرب مني ولة اريد التوضيح لاكن احب ان ابين لكم سبب مشاكلي مع زوجي انو ممسوس اسال الله ان يشفي كل مريض زوجي الأن طلبت منه الطلاق لاكنه يرفض وقال لي بأن اذا افترقنا لا يريد ان يتزوج غيري رغم ان عندو امكانية يتزوج بكر وعنده مال الحمد لله لاكن للتوضيح انو الزوج اذا يحب زوجتو مايهم ان كانت بكر ولة ثيب لو كان مالو نفس فيها لئن سبق لها الزواج كان سيدنا محمد تزوج على السيدة خديجة قبل ما تموت