Khi nhìn ra thế giới bên ngoài, mỗi người đều có suy nghĩ khác nhau. Ngay cả khi nhiều người khen một bức tranh đẹp, nhưng khi yêu cầu giải thích bức tranh đẹp ở chỗ nào thì từng người sẽ có câu trả lời khác nhau. Con người là loài sống quần cư, mà nếu là sống trong cộng đồng thì cần phải có những chuẩn mực, luật lệ chung, và từ đó quan niệm sống của con người sẽ khác nhau bởi họ sống các vùng địa lý khác nhau. Để nhìn được thế giới bên ngoài chân thực như thế nào khi đang sống trong một xã hội là rất khó, nhưng đó là cơ hội để con người cố gắng nhìn ra thế giới nội tâm. Và chỉ khi con người rời khỏi cộng đồng, hoà mình với thiên nhiên, thì khi ấy có lẽ con người mới thực hiểu thế giới bao la bên ngoài là gì ? Có điều mấy ai dám buông bỏ được cái mình đang có không?
Ngày xưa khi con người chưa biết trái đất hình cầu thì câu hỏi "điểm cuối của đường chân trời là ở đâu?" trả lời như nào :) Tìm vật tự thể giống như đi tìm cái gì có trước trên trục thời gian. Rốt cục thì ngôn ngữ cũng là một loại công cụ không thể nào toàn năng. Điều này làm mình nhớ đến câu: toán học là phát minh hay khám phá vậy :)))
Thế giới này (hiểu theo nghĩa khách quan) không tồn tại. Thế giới này chỉ là ảo giác do bản thân mỗi người tưởng tượng, nhầm lẫn giữa hành động của bản thân với vận động "tự nhiên" của thế giới mà thực ra chỉ là một phần linh hồn của mình. Các cá nhân luôn tồn tại tách biệt, không tương tác với nhau trong một thế giới khách quan nào cả. Mỗi cá nhân là một thực thể có vô số chiều, chứa trong đó vô số không gian hữu hạn chiều, trong đó vũ trụ 3 chiều chỉ là một phần nhỏ. Khi ham mê nghiên cứu vũ trụ 3 chiều này, cá nhân đó quên mất mình hoàn toàn làm chủ nó và nghĩ rằng mình chỉ là một con người nhỏ bé trong vũ trụ. Nhưng điều vô lý là nếu mọi thứ trong vũ trụ tuân theo quy luật của vũ trụ thì làm thế nào một cơ thể người nhỏ bé có thể chủ động làm theo ý mình khi mà không thể làm chủ vũ trụ, đây là điều mà ít ai ngộ ra nên đa số người chìm trong niềm tin mình nhỏ bé.
Kant quan tâm tới thế giới thật hay ảo còn trang tử quan tâm tới tâm, thế giới thật hay ảo bạn cần biết sao??tại sao phải quan tâm? Nếu thật chơi theo thật, ảo chơi theo ảo, quan tâm nó thật hay ảo để làm gì? Cứ chơi thôi, ngày có 24h bạn quan tâm tới điều đó thì thời gian đâu mà chơi. Ví như trái táo nhìn thấy hình ảnh là chức năng của mắt, sờ thấy cứng hay mềm là chức năng của thân, ngửi thấy thơm hay thúi là chức năng của mũi, búng vô nghe là chức năng của tai, ăn vào thấy vị là chức năng của lưỡi, nhìn biết là quả táo là chức năng của ý. Bạn chỉ cần thưởng thức các chức năng trên thôi. Còn quả táo có thật hay ko thì ăn vào mới biết dc.😂😂😂
@@Ynana-o3c nếu bạn ko bỏ đi những thứ đang giữ thì nó sẽ ám bạn đó. Phải bỏ tất cả, những gì bạn có thể thấy hay chưa thấy nghe hay chưa nghe hiểu hay chưa hiểu biết hay chưa biết nghĩ ra hay chưa nghĩ ra .. đều phải bỏ đi.
Kant, là một nhà triết học lý luận, không phải là người tu hành. Về cơ bản, những lý luận như vậy chỉ giải thích thế giới khách quan, chúng không có mục đích giải phóng tư duy con người. Như Ví dụ về một bộ phim là sai, sai ở đây là không giúp con người phát triển. con người xem phim, xem sự thật của một bộ phim, còn các phần hậu trường của bộ phim thì đó là các điều kiện cần và đủ để bộ phim hình thành, trong Phật giáo gọi là các duyên, khi các duyên hợp thành sinh vạn vật. Nói chung, ko nên dùng lý luận của các triết gia cận đại gần đây để giải thích Đạo. Lý luận của các triết gia giống như kant không giúp ích cho người tu Đạo nói chung.
@@catuu2155 bạn tập thiền định, thiền quán dần rồi tuệ minh sát,... Đạt đến trí tuệ phân biệt lúc đó hay lắm nha. 6 căn tiếp xúc với cảnh ko phân biệt gì luôn hihi( tui dọn vệ sinh cho gâu gâu nhà tui thì mùi nó như vậy à...trong đầu không khởi lên ý phân biệt Không thơm hay hôi gì luôn á) thanks!
@@ToànPhạm-e3f trí xảo thưa: ý tui là cái ý thức hay tư tưởng, tâm thức, tư duy nó khôn lên thành tuệ thì nó ko phân biệt gì nữa á. Nếu "Người" ( viết hoa) dùng định lực , vị đó tác ý ko thọ ( cảm nhận, cảm giác ) thì vị đó đóng dây thần kinh phân biệt mùi vị là ko biết mùi gì luôn á. Như người thường bị covit ko ngửi đc mùi ý hihi. Thanks!
Tôi lại thấy video này thực sự làm tôi thức tỉnh, và phải suy ngẫm lại tất cả mọi thứ. Tuy nhiên suy ngẫm lại là sản phẩm của trí tuệ. Rồi tôi phải làm sao để hiểu trọn cội nguồn ❤
Chân thành cảm ơn VVGN …🥰❤️
Nghe những kênh như này ong hết đầu ... toàn lý luận cao siêu
Đúng là phải tự nâng cấp bản thân lắm mới cảm thụ được kiến thức của VVGN❤❤
Đạo hữu nhận thức sâu dày thời nay hiếm thấy chắc chắn sẽ là một nhân tố quan trọng trên con đường giác ngộ của mọi người
Thanks
Thật tuyệt vời cảm ơn vvgn❤, qua bạn tôi say thêm hơi men say Thần Thánh, như nghe được bài ca của vũ trụ hiện hữu🎉🎉🎉
hay 🎉
❤❤❤
❤❤❤💖💖💖💖
❤❤🙏🙏🙏
💓🎉🙏🎉💓
Hay đấy.
Ta là ai? Khi ko còn tâm nhị nguyên mới rõ,tác giả rất uyên thâm,cám ơn❤
Vì TA Tư Duy nên Ta Tồn Tại
Đã Chẳng Thể Bất Tử
Để Cái Bất Tử NHỚ Về Mình
😇😴
Chúng Ta_Tự Nhiên_Bất Tử
Khi nhìn ra thế giới bên ngoài, mỗi người đều có suy nghĩ khác nhau. Ngay cả khi nhiều người khen một bức tranh đẹp, nhưng khi yêu cầu giải thích bức tranh đẹp ở chỗ nào thì từng người sẽ có câu trả lời khác nhau. Con người là loài sống quần cư, mà nếu là sống trong cộng đồng thì cần phải có những chuẩn mực, luật lệ chung, và từ đó quan niệm sống của con người sẽ khác nhau bởi họ sống các vùng địa lý khác nhau. Để nhìn được thế giới bên ngoài chân thực như thế nào khi đang sống trong một xã hội là rất khó, nhưng đó là cơ hội để con người cố gắng nhìn ra thế giới nội tâm. Và chỉ khi con người rời khỏi cộng đồng, hoà mình với thiên nhiên, thì khi ấy có lẽ con người mới thực hiểu thế giới bao la bên ngoài là gì ? Có điều mấy ai dám buông bỏ được cái mình đang có không?
Ngày xưa khi con người chưa biết trái đất hình cầu thì câu hỏi "điểm cuối của đường chân trời là ở đâu?" trả lời như nào :) Tìm vật tự thể giống như đi tìm cái gì có trước trên trục thời gian. Rốt cục thì ngôn ngữ cũng là một loại công cụ không thể nào toàn năng. Điều này làm mình nhớ đến câu: toán học là phát minh hay khám phá vậy :)))
Minh dung noi dung tren chi 1 nguoi dat ket qua hoc thanh thay thuoc dong y
Thế giới này (hiểu theo nghĩa khách quan) không tồn tại. Thế giới này chỉ là ảo giác do bản thân mỗi người tưởng tượng, nhầm lẫn giữa hành động của bản thân với vận động "tự nhiên" của thế giới mà thực ra chỉ là một phần linh hồn của mình. Các cá nhân luôn tồn tại tách biệt, không tương tác với nhau trong một thế giới khách quan nào cả. Mỗi cá nhân là một thực thể có vô số chiều, chứa trong đó vô số không gian hữu hạn chiều, trong đó vũ trụ 3 chiều chỉ là một phần nhỏ. Khi ham mê nghiên cứu vũ trụ 3 chiều này, cá nhân đó quên mất mình hoàn toàn làm chủ nó và nghĩ rằng mình chỉ là một con người nhỏ bé trong vũ trụ. Nhưng điều vô lý là nếu mọi thứ trong vũ trụ tuân theo quy luật của vũ trụ thì làm thế nào một cơ thể người nhỏ bé có thể chủ động làm theo ý mình khi mà không thể làm chủ vũ trụ, đây là điều mà ít ai ngộ ra nên đa số người chìm trong niềm tin mình nhỏ bé.
Kant quan tâm tới thế giới thật hay ảo còn trang tử quan tâm tới tâm, thế giới thật hay ảo bạn cần biết sao??tại sao phải quan tâm? Nếu thật chơi theo thật, ảo chơi theo ảo, quan tâm nó thật hay ảo để làm gì? Cứ chơi thôi, ngày có 24h bạn quan tâm tới điều đó thì thời gian đâu mà chơi. Ví như trái táo nhìn thấy hình ảnh là chức năng của mắt, sờ thấy cứng hay mềm là chức năng của thân, ngửi thấy thơm hay thúi là chức năng của mũi, búng vô nghe là chức năng của tai, ăn vào thấy vị là chức năng của lưỡi, nhìn biết là quả táo là chức năng của ý. Bạn chỉ cần thưởng thức các chức năng trên thôi. Còn quả táo có thật hay ko thì ăn vào mới biết dc.😂😂😂
@@ToànPhạm-e3f thấy biết như nó là vậy thôi hihi.
Meme nói bỏ đói 6 căn là về Quê Hương mình, Nhà mình. Ở đây hok phải Quê Hương và Nhà mình đâu ạk!
@@Ynana-o3c nếu bạn ko bỏ đi những thứ đang giữ thì nó sẽ ám bạn đó. Phải bỏ tất cả, những gì bạn có thể thấy hay chưa thấy nghe hay chưa nghe hiểu hay chưa hiểu biết hay chưa biết nghĩ ra hay chưa nghĩ ra .. đều phải bỏ đi.
@@Ynana-o3c nên ko thể có 6 căn dc. Đã không có 6 căn thì làm gì có cảnh giới ,làm gì có cảnh tương ứng với 6 căn. Đó là hư vọng
Kant, là một nhà triết học lý luận, không phải là người tu hành. Về cơ bản, những lý luận như vậy chỉ giải thích thế giới khách quan, chúng không có mục đích giải phóng tư duy con người. Như Ví dụ về một bộ phim là sai, sai ở đây là không giúp con người phát triển. con người xem phim, xem sự thật của một bộ phim, còn các phần hậu trường của bộ phim thì đó là các điều kiện cần và đủ để bộ phim hình thành, trong Phật giáo gọi là các duyên, khi các duyên hợp thành sinh vạn vật. Nói chung, ko nên dùng lý luận của các triết gia cận đại gần đây để giải thích Đạo. Lý luận của các triết gia giống như kant không giúp ích cho người tu Đạo nói chung.
trong các video thì video này nhảm nhất , vô lí hoàn toàn, ad càng đi càng lệch đường
@@catuu2155 bạn tập thiền định, thiền quán dần rồi tuệ minh sát,... Đạt đến trí tuệ phân biệt lúc đó hay lắm nha. 6 căn tiếp xúc với cảnh ko phân biệt gì luôn hihi( tui dọn vệ sinh cho gâu gâu nhà tui thì mùi nó như vậy à...trong đầu không khởi lên ý phân biệt Không thơm hay hôi gì luôn á) thanks!
@@Ynana-o3c vậy bạn có phân biệt được 6 căn 6 cảnh nào không? Tôi thì luôn biết khi thơm thì thơm khi thối thì thối. Đó là của mũi và của ý sao lại sợ
@@ToànPhạm-e3f trí xảo thưa: ý tui là cái ý thức hay tư tưởng, tâm thức, tư duy nó khôn lên thành tuệ thì nó ko phân biệt gì nữa á.
Nếu "Người" ( viết hoa) dùng định lực , vị đó tác ý ko thọ ( cảm nhận, cảm giác ) thì vị đó đóng dây thần kinh phân biệt mùi vị là ko biết mùi gì luôn á. Như người thường bị covit ko ngửi đc mùi ý hihi. Thanks!
@@Ynana-o3c vậy tấm gương là phật rồi. Tôi phải quỳ lạy mới dc. Cám ơn bạn đã cho tôi 1 sự hiểu biết tuyệt vời. Tôi lạy phật đây
Tôi lại thấy video này thực sự làm tôi thức tỉnh, và phải suy ngẫm lại tất cả mọi thứ. Tuy nhiên suy ngẫm lại là sản phẩm của trí tuệ. Rồi tôi phải làm sao để hiểu trọn cội nguồn ❤
❤🙏🙏🙏