Nội dung các câu hỏi trong bài giảng này: 1/ Câu 1: Khái niệm linh hồn không có trong đạo Phật, các kiếp do nghiệp và ngũ uẩn hợp thành lại mỗi kiếp. vậy ai là người tu tập, cái gì tích lũy kinh nghiệm tu tập và phát triển trí tuệ tâm linh? Vậy A lại da thức (nơi chứa hạt giống, kinh nghiệm tích lũy qua các kiếp sống) có phải là linh hồn không hay cũng chỉ là 1 khái niệm nhưng khác nhau về từ ngữ? 2/ Câu 2: Khái niệm “Phật giới” không tồn tại trong đạo Phật nguyên thủy. Vậy Niết Bàn là gì? Có phải chỉ là trạng thái tâm. Các vị A La Hán sau khi nhập vô dư Niết Bàn xả bỏ báu thân thì về đâu, có gặp lại Phật và các vị A La Hán khác không? 3/ Câu 3: Nhân quả là quy luật vận hành tự động, nhưng con thấy luôn cần có duyên hội tụ để đưa tới quả. Vậy duyên vận hành trên quy luật gì? Cầu nguyện linh hay không linh dựa trên phước đức, nhân duyên. Vậy duyên do ai kết lại để đưa đến quả hiện hữu? 4/ Câu 4: Con là Phật tử tu tập theo Mật Tông đã nhiều năm và những năm gần đây con học thêm thiền Tứ Niệm Xứ, con quán tâm trong tâm, thọ trong thọ và dần dần con trở nên yên lặng kỳ lạ. Con không còn cảm thấy ham muốn, không còn cảm thấy sợ hãi, không muốn buồn cũng không muốn vui. Cho con hỏi tâm con lúc này là như thế nào, có phải con rơi vô hôn trầm hay không? 5/ Câu 5: Xin hỏi ý nghĩa của các kiểu thụ ấn của các tượng Phật: - Ngón cái và ngón trỏ - Ngón cái và ngón giữa - Ngón cái và ngón áp út Con chưa được thấy ngón cái thụ ấn với ngón út, không biết là có ý nghĩa gì không? 6/ Câu 6: Với 1 người tâm trí nhiều suy nghĩ trước 1 vấn đề ưa phân tích, suy luận, lập luận theo logic…vậy xin sư cô hướng dẫn có cách nào để tâm trí được yên ổn nhưng vẫn sáng suốt trong nhận định và giải quyết được các vấn đề trong đời sống 1 cách hài hòa, hợp lý, tùy duyên thuận pháp. 7/ Câu 7: Tự do ý chí có phải là cách ta tác ý phải không? Vậy nếu ta tác ý đúng tốt thì có ngăn được quả xấu trong quá khứ trổ sinh không? Đó có thể được coi là cách để sửa nghiệp xấu không? 8/ Câu 8: Con muốn hỏi tất cả chúng sanh trong vũ trụ (3 giới 4 loài) đều có chung 1 đích đến cuối cùng đúng không? Nếu đúng thì đích đó là gì? 9/ Câu 9: Hiện tại con có 1 đứa con, gia đình con hơi ít người nên muốn con sanh thêm em bé nữa, nhưng con lại có cái phân vân và muốn được hiểu đúng hơn, con cũng tự cho mình 2 câu trả lời: 1. Không nên sanh thêm: Vốn dĩ kiếp người đã là khổ, sanh thêm lại có thêm 1 người khổ nữa. 2. Sanh thêm: vì con có nghe đâu đó là vốn dĩ là kiếp người đã là may mắn rồi, phước thiện và có điều kiện thuận lợi để tu học Phật. Xin Sư cô chỉ giúp con. 10/ Câu 10: Con xem phim có đoạn Đức Phật đang thuyết giảng, trên tay cầm đóa hoa sen thì quay sang ngài Ca Diếp đang mỉm cười. Nụ cười của ngài Ca Diếp có ý gì? 11/ Câu 11: Có những phương pháp nào để tâm phán đoán trong lộ trình tâm nó thường trực là tác ý khôn khéo để phát sanh trí tuệ tối ưu để phát triển trên con đường tâm linh cho đến ngày viên mãn. 12/ Câu 12: Nếu bố thí cúng dường, làm thiện nguyện rất nhiều... làm xong vẫn hồi hướng, nguyện …nhưng luôn sống trong tâm thất niệm là thường trực để phóng dật, tham, sân, si, tâm bất thiện...nó điều khiển dẫn dắt. Như vậy chuyện gì sẽ xảy ra khi chia tay kiếp sống này? 13/ Câu 13: Kính thưa Ni sư giảng: Diệt tận định (diệt thọ, tưởng định) hiểu và hành sao cho đúng Pháp? 14/ Câu 14: Như ý tác ý thế nào để giác ngộ và giải thoát hết khổ đau? 15/ Câu 15: Con có đứa con gái nuôi ngay từ nhỏ cháu đã khó dạy. Đến 12 tuổi cháu bỏ nhà đi, hơn 1 năm trở về nhưng 1 năm sau lại bỏ đi. Năm ngoái cháu bị công an bắt về phạm pháp, vì chưa đủ 16 tuổi nên cháu bị giữ ở Trung tâm bảo trợ xã hội. Con không biết sắp tới làm thế nào để cứu đời con gái và cả cuộc đời con. Con muốn xuất gia tu hành để được giác ngộ, giải thoát. Nhưng con gái con với tương lai không có lối ra, không người nâng đỡ thì con không nỡ. Con có mắc ái nhiễm không? Con phải làm sao cho đúng? 16/ Câu 16: Hiện tại kinh tế của con chưa ổn định nhưng con rất thích làm từ thiện, có những lúc con đi hỏi (mượn) nợ để làm từ thiện vì mỗi khi con thấy những hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh con chịu không nổi. Cô cho con hỏi như vậy có phải tu mù không? 17/ Câu 17: Tại sao xe đụng con không chết mà con sống con không biết làm gì hết rồi phải làm sao đây? 18/ Câu 18: Thỉnh thoảng con ngửi được mùi nhang ở nơi con đến hay thấy được người âm không rõ mặt chỉ là bóng đen, từng thấy được bản than mình đang nằm ngủ như xuất hồn, thấy được người đối diện mình hên hay xui (dù mình không thông báo cho họ biết), mong sư cô giải đáp, con đang bị gì? 19/ Câu 19: Theo định luật bảo toàn năng lượng: năng lượng không tự nhiên sanh ra và cũng không tự nhiên mất đi mà chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác. Một người có danh có sắc tu tập đắc đạo quả Alahan nhập Niết Bàn trở thành không danh không sắc. Như vậy từ có trở thành không, con không hiểu chổ này 20/ Câu 20: - Buổi sáng: Con đọc kinh vô lượng thọ (vài phẩm) tụng 7 biến Chú Đại Bi, 7 biến Phật Mẫu Chuẩn đề 7 biến Chú Dược Sư - Buổi tối hoặc chiều: Tụng kinh địa tạng vài biến + 7 biến chú như trên và 1 biến chú lăng nghiêm! Hầu như con làm miên mật như vậy, cho con hỏi con có cần sửa gì không? 21/ Câu 21: Con đã quy y nhưng có cần quy y lại theo tịnh độ không? Mọi người nói rằng Pháp danh Diệu Hoa là bên tịnh độ gọi là Diệu Âm 22/ Câu 22: Con muốn hồi hướng giúp ba mẹ thoát khổ, bởi ba mẹ làm nghề bán hải sản, và con có 1 chị gái bị khuyết tật, như thế con phải làm sao để hồi hướng đúng? 23/ Câu 23: Mỗi khi vào chùa nhìn tượng Phật, quang cảnh xung quanh chùa, âm thanh chùa, mỗi khi như vậy con đều có cảm xúc buồn, khóc, xúc động con là nghiệp gì? 24/ Câu 24: Xin hỏi về thụ tinh trong ống nghiệm Tinh trùng của người khác (không phải của chồng) khi thụ tinh nhiều phôi và chỉ lựa có 1-2 phôi mạnh nhất còn các phôi khác thì bỏ, vậy con có bị phạm giới không? 25/ Câu 25: Tình yêu đồng giới có phải là 1 loại nghiệp chướng không? Nếu là nghiệp thì do nhân duyên gì tạo nên. Con đang vướng vào sự khổ bởi tình yêu đồng giới, nguyện Thầy cho con hướng đi.
Adidaphat , con cam ơn su cô tâm tâm giã gạo bài pháp nay hay qua , ( đồng dồi trai qua đều co ghi lại nhu những khác phim lưu trữ trong archive ) dời khi nghe su cô noi tiếng pháp rất là hay Khg biết trước do con cam tưởng su cô trước khi đi tu la một cô giáo day bô mon pháp van
A di đà Phật, rất cảm ơn kênh đã cho tôi nghe những bài pháp rất ý nghĩa và lợi ích cho tôi, cầu nguyện cho tất cả mọi người cùng có Phước báo trí tuệ sáng suốt.
Nam Mô Bổn Sư Thích CA Mâu Ni Phật nguyện cầu hồng ân Tam Bảo gia hộ cho Sư Cô được nhiều sức khỏe thân tâm an lạc sống lâu trường thọ để Sư Cô giảng dạy Vi Diệu Pháp cho chúng con nương theo tu tập Nam Mô Bổn Sư Thích CA Mâu Ni Phật
Con xin Đánh Lễ Cung Kính Tri Ân những lời giảng Phật Pháp của Sư Cô Tâm Tâm đã cứu khổ đến tất cả Chúng con đã và đang sống trong Si Mê lầm lạc. Sư Cô Tâm Tâm là Vị Bồ tát trong Tâm con.🙏🙏🙏
Nam Mô Phật Pháp Tăng Thường Trụ Tam Bảo trong Ba đời Mười Phương! Nguyện cho con sớm hết bệnh Tham, Sân, Si vô cùng trầm kha! Xin Tam Bảo mãi mãi gia hộ cho con! Nguyện các Phật tử tu học tinh tấn! Nguyện chúng sinh khắp các cõi đồng một lúc trọn thành Phật đạo!
Nội dung các câu hỏi trong bài giảng này:
1/ Câu 1:
Khái niệm linh hồn không có trong đạo Phật, các kiếp do nghiệp và ngũ uẩn hợp thành lại mỗi kiếp. vậy ai là người tu tập, cái gì tích lũy kinh nghiệm tu tập và phát triển trí tuệ tâm linh? Vậy A lại da thức (nơi chứa hạt giống, kinh nghiệm tích lũy qua các kiếp sống) có phải là linh hồn không hay cũng chỉ là 1 khái niệm nhưng khác nhau về từ ngữ?
2/ Câu 2:
Khái niệm “Phật giới” không tồn tại trong đạo Phật nguyên thủy. Vậy Niết Bàn là gì? Có phải chỉ là trạng thái tâm. Các vị A La Hán sau khi nhập vô dư Niết Bàn xả bỏ báu thân thì về đâu, có gặp lại Phật và các vị A La Hán khác không?
3/ Câu 3:
Nhân quả là quy luật vận hành tự động, nhưng con thấy luôn cần có duyên hội tụ để đưa tới quả. Vậy duyên vận hành trên quy luật gì?
Cầu nguyện linh hay không linh dựa trên phước đức, nhân duyên. Vậy duyên do ai kết lại để đưa đến quả hiện hữu?
4/ Câu 4:
Con là Phật tử tu tập theo Mật Tông đã nhiều năm và những năm gần đây con học thêm thiền Tứ Niệm Xứ, con quán tâm trong tâm, thọ trong thọ và dần dần con trở nên yên lặng kỳ lạ. Con không còn cảm thấy ham muốn, không còn cảm thấy sợ hãi, không muốn buồn cũng không muốn vui. Cho con hỏi tâm con lúc này là như thế nào, có phải con rơi vô hôn trầm hay không?
5/ Câu 5:
Xin hỏi ý nghĩa của các kiểu thụ ấn của các tượng Phật:
- Ngón cái và ngón trỏ
- Ngón cái và ngón giữa
- Ngón cái và ngón áp út
Con chưa được thấy ngón cái thụ ấn với ngón út, không biết là có ý nghĩa gì không?
6/ Câu 6:
Với 1 người tâm trí nhiều suy nghĩ trước 1 vấn đề ưa phân tích, suy luận, lập luận theo logic…vậy xin sư cô hướng dẫn có cách nào để tâm trí được yên ổn nhưng vẫn sáng suốt trong nhận định và giải quyết được các vấn đề trong đời sống 1 cách hài hòa, hợp lý, tùy duyên thuận pháp.
7/ Câu 7:
Tự do ý chí có phải là cách ta tác ý phải không?
Vậy nếu ta tác ý đúng tốt thì có ngăn được quả xấu trong quá khứ trổ sinh không?
Đó có thể được coi là cách để sửa nghiệp xấu không?
8/ Câu 8:
Con muốn hỏi tất cả chúng sanh trong vũ trụ (3 giới 4 loài) đều có chung 1 đích đến cuối cùng đúng không? Nếu đúng thì đích đó là gì?
9/ Câu 9:
Hiện tại con có 1 đứa con, gia đình con hơi ít người nên muốn con sanh thêm em bé nữa, nhưng con lại có cái phân vân và muốn được hiểu đúng hơn, con cũng tự cho mình 2 câu trả lời:
1. Không nên sanh thêm: Vốn dĩ kiếp người đã là khổ, sanh thêm lại có thêm 1 người khổ nữa.
2. Sanh thêm: vì con có nghe đâu đó là vốn dĩ là kiếp người đã là may mắn rồi, phước thiện và có điều kiện thuận lợi để tu học Phật.
Xin Sư cô chỉ giúp con.
10/ Câu 10:
Con xem phim có đoạn Đức Phật đang thuyết giảng, trên tay cầm đóa hoa sen thì quay sang ngài Ca Diếp đang mỉm cười. Nụ cười của ngài Ca Diếp có ý gì?
11/ Câu 11:
Có những phương pháp nào để tâm phán đoán trong lộ trình tâm nó thường trực là tác ý khôn khéo để phát sanh trí tuệ tối ưu để phát triển trên con đường tâm linh cho đến ngày viên mãn.
12/ Câu 12:
Nếu bố thí cúng dường, làm thiện nguyện rất nhiều... làm xong vẫn hồi hướng, nguyện …nhưng luôn sống trong tâm thất niệm là thường trực để phóng dật, tham, sân, si, tâm bất thiện...nó điều khiển dẫn dắt. Như vậy chuyện gì sẽ xảy ra khi chia tay kiếp sống này?
13/ Câu 13:
Kính thưa Ni sư giảng:
Diệt tận định (diệt thọ, tưởng định) hiểu và hành sao cho đúng Pháp?
14/ Câu 14:
Như ý tác ý thế nào để giác ngộ và giải thoát hết khổ đau?
15/ Câu 15:
Con có đứa con gái nuôi ngay từ nhỏ cháu đã khó dạy. Đến 12 tuổi cháu bỏ nhà đi, hơn 1 năm trở về nhưng 1 năm sau lại bỏ đi.
Năm ngoái cháu bị công an bắt về phạm pháp, vì chưa đủ 16 tuổi nên cháu bị giữ ở Trung tâm bảo trợ xã hội.
Con không biết sắp tới làm thế nào để cứu đời con gái và cả cuộc đời con.
Con muốn xuất gia tu hành để được giác ngộ, giải thoát. Nhưng con gái con với tương lai không có lối ra, không người nâng đỡ thì con không nỡ. Con có mắc ái nhiễm không? Con phải làm sao cho đúng?
16/ Câu 16:
Hiện tại kinh tế của con chưa ổn định nhưng con rất thích làm từ thiện, có những lúc con đi hỏi (mượn) nợ để làm từ thiện vì mỗi khi con thấy những hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh con chịu không nổi. Cô cho con hỏi như vậy có phải tu mù không?
17/ Câu 17:
Tại sao xe đụng con không chết mà con sống con không biết làm gì hết rồi phải làm sao đây?
18/ Câu 18:
Thỉnh thoảng con ngửi được mùi nhang ở nơi con đến hay thấy được người âm không rõ mặt chỉ là bóng đen, từng thấy được bản than mình đang nằm ngủ như xuất hồn, thấy được người đối diện mình hên hay xui (dù mình không thông báo cho họ biết), mong sư cô giải đáp, con đang bị gì?
19/ Câu 19:
Theo định luật bảo toàn năng lượng: năng lượng không tự nhiên sanh ra và cũng không tự nhiên mất đi mà chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác.
Một người có danh có sắc tu tập đắc đạo quả Alahan nhập Niết Bàn trở thành không danh không sắc.
Như vậy từ có trở thành không, con không hiểu chổ này
20/ Câu 20:
- Buổi sáng: Con đọc kinh vô lượng thọ (vài phẩm) tụng 7 biến Chú Đại Bi, 7 biến Phật Mẫu Chuẩn đề 7 biến Chú Dược Sư
- Buổi tối hoặc chiều: Tụng kinh địa tạng vài biến + 7 biến chú như trên và 1 biến chú lăng nghiêm!
Hầu như con làm miên mật như vậy, cho con hỏi con có cần sửa gì không?
21/ Câu 21:
Con đã quy y nhưng có cần quy y lại theo tịnh độ không? Mọi người nói rằng Pháp danh Diệu Hoa là bên tịnh độ gọi là Diệu Âm
22/ Câu 22:
Con muốn hồi hướng giúp ba mẹ thoát khổ, bởi ba mẹ làm nghề bán hải sản, và con có 1 chị gái bị khuyết tật, như thế con phải làm sao để hồi hướng đúng?
23/ Câu 23:
Mỗi khi vào chùa nhìn tượng Phật, quang cảnh xung quanh chùa, âm thanh chùa, mỗi khi như vậy con đều có cảm xúc buồn, khóc, xúc động con là nghiệp gì?
24/ Câu 24:
Xin hỏi về thụ tinh trong ống nghiệm
Tinh trùng của người khác (không phải của chồng) khi thụ tinh nhiều phôi và chỉ lựa có 1-2 phôi mạnh nhất còn các phôi khác thì bỏ, vậy con có bị phạm giới không?
25/ Câu 25:
Tình yêu đồng giới có phải là 1 loại nghiệp chướng không? Nếu là nghiệp thì do nhân duyên gì tạo nên. Con đang vướng vào sự khổ bởi tình yêu đồng giới, nguyện Thầy cho con hướng đi.
Sadhu sadhu sadhu 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Con kính chúc sư cô nhiều sức khỏe và vô lượng an lạc. A Di Đà Phật!
Adidaphat , con cam ơn su cô tâm tâm giã gạo bài pháp nay hay qua , ( đồng dồi trai qua đều co ghi lại nhu những khác phim lưu trữ trong archive ) dời khi nghe su cô noi tiếng pháp rất là hay Khg biết trước do con cam tưởng su cô trước khi đi tu la một cô giáo day bô mon pháp van
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, xin cảm niệm công đức của Quý Sư Cô cùng Quý Phật Tử của bổn tự, rất biết ơn,❤
Con xin thành kính tri ân công đức của sư Cô🙏
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat 🙏🙏🙏.
Con kính đảnh lễ Sư Cô. Con biết ơn bài giảng của Sư Cô ❤
A di đà Phật, rất cảm ơn kênh đã cho tôi nghe những bài pháp rất ý nghĩa và lợi ích cho tôi, cầu nguyện cho tất cả mọi người cùng có Phước báo trí tuệ sáng suốt.
Nam Mô Bổn Sư Thích CA Mâu Ni Phật nguyện cầu hồng ân Tam Bảo gia hộ cho Sư Cô được nhiều sức khỏe thân tâm an lạc sống lâu trường thọ để Sư Cô giảng dạy Vi Diệu Pháp cho chúng con nương theo tu tập Nam Mô Bổn Sư Thích CA Mâu Ni Phật
Nam mô Bôn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật,con xin tri ân cô
NAM MÔ THẬP PHƯƠNG THƯỜNG TRỤ TAM BẢO
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.❤
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bỗn Thích Ca Mâu Ni Phật con xin thành Kính Đảnh Lễ Sư Cô.Mong một ngày nào đó con đủ nhân duyên gặp được Thầy. Nam Mô A Di Đà Phật
Con xin Đánh Lễ Cung Kính Tri Ân những lời giảng Phật Pháp của Sư Cô Tâm Tâm đã cứu khổ đến tất cả Chúng con đã và đang sống trong Si Mê lầm lạc. Sư Cô Tâm Tâm là Vị Bồ tát trong Tâm con.🙏🙏🙏
Tôi đã nghe pháp của sư cô hàng nhiều năm và bất kỳ lúc nào có thời gian, cảm thấy mình rất vững tâm và tập trung trong cviec, ,,
Nam Mô Phật Pháp Tăng Thường Trụ Tam Bảo trong Ba đời Mười Phương!
Nguyện cho con sớm hết bệnh Tham, Sân, Si vô cùng trầm kha!
Xin Tam Bảo mãi mãi gia hộ cho con!
Nguyện các Phật tử tu học tinh tấn! Nguyện chúng sinh khắp các cõi đồng một lúc trọn thành Phật đạo!
Sư cô cho con xin gmail. Con có điều không hiểu, mong cô khai thị giúp con.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🏻🙏🏻🙏🏻