الفرق بين العرف والعادة الإتفاقية

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 5 лют 2025
  • في إطار سلسلة المصطلحات القانونية، نقدم في هذا الفيديو الفرق بين العرف والعادة الإتفاقية وهذا بعد تقديم تعريف وشرح لكل مصطلح على حدى.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لا تنس متابعتي على إنستغرام:
    www.instagram....
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    الصفحة الرسمية للقناة في فايسبوك:
    / %d8%af%d8%b1%d9%88%d8%...
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إنضموا لمجموعاتنا على فايسبوك من خلال الروابط التالية:
    المجموعة الرسمية للقناة:
    / 543782896604116
    مجموعتنا الخاصة بطلبة السنة الاولى:
    / 156391686575905
    مجموعتنا الخاصة بطلبة السنة الثانية:
    / 828990381093303
    مجموعتنا الخاصة بكليات الحقوق في جامعات التكوين المتواصل:
    / 705413187247842
    مجموعتنا الخاصة بطلبة كلية الحقوق ببرج بوعريريج:
    / 978091266316028
    مجموعتنا الخاصة بطلبة السنة الأولى لكلية الحقوق ببرج بوعريريج
    / 929742905125733
    مجموعتنا الخاصة بـ القانون الجنائي (منّصة القانون الجنائي):
    / 803605497404381
    مجموعتنا الخاصة بالمذكرات والأطروحات القانونية:
    / 844074893429715
    مجموعتنا الخاصة بطلبة الكفاءة المهنية للمحاماة (محاميي المستقبل):
    / 3140408639582841
    مجموعتنا الخاصة بكليات الحقوق عبر كامل التراب الوطني الجزائري:
    / 244971367552969
    مجموعتنا الخاصة بطلبة القانون والحقوقيين في مملكة المغرب:
    / 2863248617321146
    مجموعتنا الخاصة بكل ما يتعلق بالقوانين العربية:
    / 2670827929727813
    مجموعتنا الخاصة بالمطالعة وعالم الكتب:
    / 336722414042791
    مجموعتنا الخاصة بأقوال الفلاسفة والمفكرين والأدباء:
    / 578254120219814
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لا تنس الإشتراك في القناة وتفعيل جرس التنبيهات
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    نشكرك على وجودك بيننا ❤️

КОМЕНТАРІ •

  • @said-chel
    @said-chel 2 місяці тому

    شكراً أستاذ ربي يحفظك

  • @sarahelansary7653
    @sarahelansary7653 Місяць тому

    شكرا لحضرتك

  • @هاله__7
    @هاله__7 3 місяці тому

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  • @n_islemall9710
    @n_islemall9710 3 роки тому +1

    درس رائع شكرا يعطيك الصحة

  • @oumadam4315
    @oumadam4315 3 роки тому

    استاذ عطاولي بحث حول مصادر القاعدة القانونية العرف والعادات ...عاوني غير قولي شاندير في المبحثين والمطالب...وربي يجازيك

  • @chisalahha5331
    @chisalahha5331 3 роки тому +1

    ما راي سيلدتكم في نص المادة 78من قانون الاسرة

    • @lawlessons12
      @lawlessons12  3 роки тому +1

      تتحدث المادة 78 من قانون الأسرة حول مشتملات النفقة، وأعتقد -حسب رأيي- أن المشرع الجزائري حاول من خلال هذه المادة حماية المطلقة وأولادها من تعسف الزوج، خاصة أنه لم يحصر مشتملات النفقة وبالتالي يمكن أن تشمل أي شيء يكون ضروري في الحياة حسب عادة او عرف المجتمع الذي ينتمي إليه الزوج أو الزوجة، ويخضع طبعا لتقدير القاضي، وهذا الإضافة للغذاء والكسوة والعلاج والسكن.
      لا أعتقد أن هناك حماية أكبر من هذه!.

    • @lawlessons12
      @lawlessons12  3 роки тому +1

      بطريقة أخرى، يقول المشرع: تشمل النفقة الغذاء والكسوة والعلاج وما يقتضيه العرف وكل ما يتفق عليه الأزواج بشرط أن يكون عادة -يعني يستلزم على الزوجان المتفقان على العادة أن يثبتاها-.

    • @chisalahha5331
      @chisalahha5331 3 роки тому

      @@lawlessons12 استاذي المشرع قال 'وكل ماهو متعارف وسطر تحت متعارف عليه في العرف و العادة و العادة هي ما اعتاد عليه الناس مثلا ( الحفاظات) لا هي من الملبسو لا الغذاءو اذا ؟؟؟؟

    • @lawlessons12
      @lawlessons12  3 роки тому +1

      العرف ايضا هو ما اعتاد عليه الناس، والاختلاف يكمن في ان العادة لا يشعر الناس انها ملزمة عكس العرف، وبالتالي الحفاظات هي من ضروريات الطفل وعليه فهي عرف وليست عادة، هذا رأيي طبعا.

    • @chisalahha5331
      @chisalahha5331 3 роки тому

      @@lawlessons12 اضن ان الموضوع يستحق التوسيع و اعادة المراجعة وفقا للتصوص القانونية والفقه

  • @chisalahha5331
    @chisalahha5331 3 роки тому

    لكن استاذ الا ترى ان العادة المذكورة في هذه المادة ارتقت لان تكون مصدر مثلها مثل العرف

    • @lawlessons12
      @lawlessons12  3 роки тому +1

      نعم فهمتك، الأمر عادي، هنا المشرع ذكر مشتملات النفقة وأشار بأنه لم يحصرها بتوظيفه كلمتين، العادة والعرف، أما الثاني فهو يخضع لتقدير القاضي ولو لم يطلبه الأطراف، والعادة يستوجب هنا أن يتفق فيها الزوجان وإلا كانت باطلة غير مأخوذ بها.