اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد... اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...
بارك الله فيك وفي علمك وجعله في ميزان حسناتك .... يؤسفني جدا عندما اتصفح مقاطع علمية مفيدة وأجد المشاهدات قليلة بعكس المقاطع الساذجة الهابطة .. أسأل الله أن يصلح أبناء أمتنا ...
السلام عليكم شكرا جزيلا على الشرح و لكن المشكلة هو أننا نرغب في تمارين تطبيقية حتى يزال الالتباس نرغب في ذلك كثير المرجو درس مع كثرة التطبيقات حتى ينبت الدرس في الذاكرة وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله خيرا أستاذ. لكن عندي استفسار، كيف يكون أل لازمة في ظرف "الآن" مع أنه يأتي بدون أل، مثل آنئذ أو آنذاك، وقد يأتي بشكل اسم مثل آنٌ في قولهم "جئنا في آن واحد"، أرجو منكم التوضيح، وشكرا.
بارك الله فيك، آن ظرف معرب معناه أي وقت بينما الآنَ بوجود أل والبناء يعني الوقت الحالي فالكلمتان بينهما اختلاف في المعنى، مثل أمسِ بمعنى اليوم الذي يسبق هذا اليوم بينما أمسًا يعنى يوما مضى دون تحديد وكذلك سحرَ في المنع من الصرف.
بارك الله فيك، اليوم يعد النحاة أل فيها عهدية أي اليوم المعهود، راجع حاشية الآجرومية لعبد الرحمن النجدي، وسؤالك عن الفرق بينها وبين الآن سؤال وجيه، لم أجد نصا للنحاة في سبب التفريق بينهما، لكن ما أراه أن (آنَ) المبنية حتى تكون مبنية لا بد أن يسبقها أل لازمة ( زائدة) مثلها مثل الذي والتي، بينما اليوم ليس مبنيا سواء بأل أو بدون أل فتبين أن أل ليس لازمة (زائدة) وللتوضيح الآن يتبين بناؤها عند سبقها بحرف جر (من الآنَ فصاعدا) بينما اليوم يسبق بمن ويكون مجرورا لا مبنيا (أَلَا حَىَّ نَدْمَانىِ عُمَيْرِ بنِ عامرٍ … إذا ما تلَاقَينا من اليومِ أو غدا)
ارجوك يا دكتور لدي سؤال ارجوا منك الاجابة لانني ضعت بالستشهاد الفرق بين قوله تعالى( افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ... وحتى وصولها ...والى ألأرض كيف سطحت) والاية الثانية في قوله تعالى (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح ألأرض مخضرة أن الله لطيف خبير ) الاستشهاد بكلمة ألأرض في الآيتين الآية الاوله بدء بكلمة افلا ينظرون والآية الثانية الم تر والاثنين تعتمد على العين لنظر والرؤية لاكون اكثر وضوحا يقول احد المؤمنين بالارض المسطحة بأن كلمة سطحت هي لكامل الارض الكلي مسطحة في الاية الاوله.... وانا اقول هي مسطحة للناظر فهو تسطح جزئي وستشهدت بأنه ذكرت كلمة الارض في القرأن كثيرة وأتيت له بالاية الثانية فتصبح الارض مخضرة وسألته هل المقصود كامل الارض مخضرة ؟ بطبع لا فستشهد بحرفي ال لكلمة الارض فما الفرق بين ال في الايتين لكلمة الارض فلم لم اجد فرق بينهما ارجو منك التوضيح وااسف على الاطالة
شكرا اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلًا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا ❤
العفو، يسر الله لنا ولكم كل عسير.
بارك الله فيكم سيدي ونفعما بعلمك
وفيك بارك الله.
نفع الله بكم
شكرا وافرا أستاذتي، غبتِ عنا كثيرا، أرجو أن تكوني بخير، وما أخبار أخيكِ الكريم؟
@@safahat-dr-ahmedessam ربنا يعزك ياولدي
نحن في حاجة إلي دعواتكم
@@safahat-dr-ahmedessam بوركت أينما كنت يادكتور .
وفقك الله .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد... اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...
بارك الله فيك.
جزاكم الله خيراً سيدي .
قناتكم دائما مميزة
وموضوعاتكم أميز .
الشكر موصول أستاذتي الفاضلة لا تغيبي عنا كثيرا.
بارك الله فيك
@@benguergachedia416 وفيك بارك الله.
شكرا يا دكتور اسلوبك رائع
نجحت بالامتحان بفضل الله ثم فضلك
ما شاء الله، ما شاء الله، أسعدتِني كثيرا كثيرا، ربنا يوفقك ويسعدك
للأمانة شرحك مبسط بشكل رهيب
بارك الله فيك، أرجو أن أكون عند حسن ظنك دائما.
وفقكم الله ❤️❤️
آمين بارك الله فيك
لكم جزيل الشكر على الدرس الماتع
بارك الله فيك
بارك الله فيك أستاذنا المحترم
شكرا لك.
بارك الله فيكم
وفيك بارك الله
شكرا جزيلا على حسن شرحك للقواعد 😊😊😊
بارك الله فيك لك كل التحية والتقدير
ما شاء الله أخو أنا من محبي اللغة العربية وخريج من جامعة إفربقيا العالمية في السودان
ما شاء الله، تحية لك ولأهل السودان الطيبين، جمعنا الله على طريق العلم والتعلم.
بارك الله فيك وفي علمك وجعله في ميزان حسناتك .... يؤسفني جدا عندما اتصفح مقاطع علمية مفيدة وأجد المشاهدات قليلة بعكس المقاطع الساذجة الهابطة .. أسأل الله أن يصلح أبناء أمتنا ...
بارك الله فيك، اللهم اجعلنا من القليل (وقليل من عبادي الشكور) ..................
صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا
وإياكم أخي المخلص.
❤❤❤❤🍒🇸🇴🇸🇴🇸🇴 تحيتي لك من الصومال
حياك الله وأهل الصومال الطيبين يسعدني حضورك معي دائما
17:44 هل هي زائدة لضرورة الشعرية .
@@ماجدالعودات-ي4ظ نعم ضرورة شعرية.
شكرا
ماشاءالله
بارك الله فيك
🤝
السلام عليكم شكرا جزيلا على الشرح و لكن المشكلة هو أننا نرغب في تمارين تطبيقية حتى يزال الالتباس نرغب في ذلك كثير المرجو درس مع كثرة التطبيقات حتى ينبت الدرس في الذاكرة وشكرا
سنحاول قدر المستطاع إن شاء الله
الا ايهذا اللائمي احضر الوغى
البيت لطرفة بن العبد
أل في اللائمي
موصولة بمعنى الاسم الموصول
ما شاء الله
بارك الله فيك.
سؤال هل اسم المفعول ياتى من الافعال التى ملازمه للمجهول ولكن ياتى بعدها فاعل مثل هرع وبهت
لم أجدها في كتب القدماء لكن بعض المعاصرين يذكرون المفعول من هرع وأهرع .
@@safahat-dr-ahmedessam جزاك الله خيرا يا دكتور
❤
جزاك الله خبرا. هل يجوز أن تكون أل في الترضى في محل نصب بناء على المحل
بارك الله فيك، نعم أل الموصولة تعرب إعراب الذي، فإذا قلنا ما مشبهة بليس فتكون أل في محل نصب خبر ما.
@@safahat-dr-ahmedessam بارك الله فيك شيخنا الفاضل، وعيدك مبارك وكل عام وأنت طيب
كل سنة وأنت طيب أخانا الغالي وبصحة وسعادة.
أل الموصولة إذا أخذنا بمذهب الأخفش أنها حرف تعريف هل تكون جنسية أم عهدية؟
كلاهما ممكن...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله خيرا أستاذ.
لكن عندي استفسار، كيف يكون أل لازمة في ظرف "الآن" مع أنه يأتي بدون أل، مثل آنئذ أو آنذاك، وقد يأتي بشكل اسم مثل آنٌ في قولهم "جئنا في آن واحد"، أرجو منكم التوضيح، وشكرا.
بارك الله فيك، آن ظرف معرب معناه أي وقت بينما الآنَ بوجود أل والبناء يعني الوقت الحالي فالكلمتان بينهما اختلاف في المعنى، مثل أمسِ بمعنى اليوم الذي يسبق هذا اليوم بينما أمسًا يعنى يوما مضى دون تحديد وكذلك سحرَ في المنع من الصرف.
@@safahat-dr-ahmedessam
بارك الله فيك يا أستاذ، فهل كلمة "اليوم" مثله بأل لازمة؟ فإن كان ليس كذلك فما الفرق بينه وبين الآن؟
بارك الله فيك، اليوم يعد النحاة أل فيها عهدية أي اليوم المعهود، راجع حاشية الآجرومية لعبد الرحمن النجدي، وسؤالك عن الفرق بينها وبين الآن سؤال وجيه، لم أجد نصا للنحاة في سبب التفريق بينهما، لكن ما أراه أن (آنَ) المبنية حتى تكون مبنية لا بد أن يسبقها أل لازمة ( زائدة) مثلها مثل الذي والتي، بينما اليوم ليس مبنيا سواء بأل أو بدون أل فتبين أن أل ليس لازمة (زائدة) وللتوضيح الآن يتبين بناؤها عند سبقها بحرف جر (من الآنَ فصاعدا) بينما اليوم يسبق بمن ويكون مجرورا لا مبنيا (أَلَا حَىَّ نَدْمَانىِ عُمَيْرِ بنِ عامرٍ … إذا ما تلَاقَينا من اليومِ أو غدا)
ارجوك يا دكتور لدي سؤال ارجوا منك الاجابة لانني ضعت بالستشهاد
الفرق بين قوله تعالى( افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ... وحتى وصولها ...والى ألأرض كيف سطحت)
والاية الثانية في قوله تعالى (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح ألأرض مخضرة أن الله لطيف خبير )
الاستشهاد بكلمة ألأرض في الآيتين
الآية الاوله بدء بكلمة افلا ينظرون
والآية الثانية الم تر والاثنين تعتمد على العين لنظر والرؤية
لاكون اكثر وضوحا يقول احد المؤمنين بالارض المسطحة بأن كلمة سطحت هي لكامل الارض الكلي مسطحة في الاية الاوله.... وانا اقول هي مسطحة للناظر فهو تسطح جزئي وستشهدت بأنه ذكرت كلمة الارض في القرأن كثيرة وأتيت له بالاية الثانية فتصبح الارض مخضرة وسألته هل المقصود كامل الارض مخضرة ؟ بطبع لا
فستشهد بحرفي ال لكلمة الارض
فما الفرق بين ال في الايتين لكلمة الارض فلم لم اجد فرق بينهما
ارجو منك التوضيح وااسف على الاطالة
في أي مصدر بالكاد يؤخذ؟ جزاک اللە خیرا
أنواع أل مفصلة ستجدها في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، شكرا لك.
لم تذكر أل الغلبة.
جزاك الله خيرا
وإياكم بارك الله فيكِ.
جزاك الله خيرا
وإياكم يسعدني حضورك معنا دائما