ㅋㅋㅋㅋㅋ현실이 비우기가 안쉽습니다. 늘 깨여서 비우겠습니다. 외부에 관심 갖을 필요없이 내안 으로 관심 갖겠습니다. 그냥 하면 된다깨내 ㅋㅋㅋㅋㅋ감사 드립니다.월암스님 강의 백번 정도 들어서 육근.육경.육식을 부지런히 공부 해서 행으로 옮겨서 생활을 잘 경영 하겠습니다.감사합니다.
*황룡원에서 강의 들을 때는 소리가 울리고 뒤에서는 잘 들리지가 않고 해서 내용을 세밀하게 숙지를 못했는데 이렇게 잘 편집 해 동영상을 올려 주시니 오늘 강의를 제대로 듣고 공부 했습니다.댓글을 길게 올릴 수가 없어 그게 아쉽네요.수고하신 유나 방송 모든 분들께 합장합 니다.
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
월암스님 찾아 보니 지금 강의가 젊은 시절 강의 인듯 싶으네요.진직 부터 발 빠르게 올려 주셨으면 더 좋았을걸 이제서야 올리다니 불교인 으로서 붓다의 가르침을 찾아 헤맺답니다.기독교 에서는 각 지역에 라디오 기지국을 투자를 많이 해서 라디오만 켜면 기독교 방송이 잡힙니다.불교도 쉽게 포교를 해야 되는데 너ㅡㅡ무 어렵게 강의를 해주니 관심을 가지기가 어렵습니다. 월암스님 강의는 신선 합니다. 사실대로 해주셔서요. 그래도 월암 스님 강의도 어렵습니다. 저가 처음 불교 디지털 대학을 했는데 간단한 기본 공부 였는데 그래도 어려워서 반복 해서 보고 싶었답니다.그런데 다시 강의 신청으로 뜨니 더는 못봤답니다.인터넷을 잘하면 저가 신청을 했을 텐데 아들이 신청을 해줘서 부탁 하기가,..그래서 속으로 이래가꼬 포교는 어렵겠다 싶은 마음이 들었답니다.재 등록 비용은 얼마 안됐답니다. 쉽게 강의 해서 마구 퍼트려야 공부 하고싶은 불자들의 갈증을 해결 하지 싶은 저의 생각 입니다. 팔식에 저장되 있는 것과 현재 사물 보고 판단을 한답니다. 무조건 아무 것도 없이 비운 상태에서 사물을 보고 판단 해야됩니다.노력 하겠습니다.
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
거룩하신스님들께 귀의합니다 부처님께서 깨달으신 연기법 이해하기 쉽고 비유로서 온 몸으로 전해주시는 월암스님 듣고 또 듣고 쉽지않은 귀한 불교교리 깨달음으로 제것이 될때까지 보고 또 보겠습니다 좋아요를 한 번 밖에 못 누룰수 있다는게 아쉽습니다 유나방송 유익하고 희망을 주는방송 감사합니다
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
안위비설신의 내몸이 색성향미촉법을 어떻게 저장을 시키느냐에 따라 6식까지는 현실이고 7식8식 무의식 아뢰야식 무의식에 저장되서 그 저장된 것과 사물을 보고 합쳐저서 내가 반응한다. 그렇기에 좋은쪽 으로 저장을 시키므로 좋은 까르마가가 생긴다. 그러나 저장 하지 말고 비워야 겠습니다.
밉다 곱다가 없이 무심한 평정심을 찾는것이 공부 입니다.밉다 곱다는 분별 그분별 때문에 밉게 생겨서 싫어 하게 되는 상을 짖는것입니다. 내 생각 따위는 필요치 않고 계산 없는 순수한 아가때 마음을 내놔라 하던데요. 세상을 살면서 때가 잔뜩 묻어서 내생각을 첨가 시켜서 사물을 판단 합니다. 이걸 없애서 나의 정신을 비워야...감사합니다.😅
공은 허무한 것이 아니라 정해진 법이 없기에 공이라 합니다.인연 따라 달리 나타 나기에 공이라 합니다. 고정된 실체가 없습니다. 인연 따라 달리 불리기에 공이라 합니다.예.루이비통가방도 거기다 옷을 담으면 옷가방.화장품을 담으면 화장품가방. 채소를 담으면 채소가방입니다.
어떻게 에고를 없앨 수 있습니까? 에고를 없애려 하는 것이 에고이기 때문에, 에고를 없애는 것은 불가능 합니다. 그렴 에고의 소멸이 "깨달음"이라고 하는데, 에고를 벗어났다는 말은 대체 무슨 말입니까? 에고[나] 틀 밖으로 나아가는 것입니다. "지!금!"은 생각, 감정이 끼어들 수 없는 자리입니다. 생각이 없으면 에고도 없습니다. 이게 에고를 없애는 방법입니다. '나[에고]'라는 망상이 사라지면, 무엇인가 해야 할 "것"이 더 이상 존재하지 않습니다. 이렇게 불필요한 애씀과 저항이 사라지면서 저절로 깨침[돈오]이 오게 되는 것입니다.
@@두둠칫둔두루누 그또한 외도의 법입니다. 나라고 하는 것은 본래 없었던 것인데 없앨것이 무엇이며 잠재울 대상이 어딨습니까? 깨달음은 나라고 하는 그 인식을 없애거나 벗어나는게 아니고, 본래 없었다는것을 알게되는 것이 깨달음 입니다. 그러기에 없앨것도 벗어날것도 없는것을 아는것. 말에 속지말고 말로써 깨달음을 그려가지 마세요. 외도로 빠지는 것입니다.
현불교는 잘못된 깨달음으로 잘못된길로 가르치고. 허무 무상을 추구하는 불교는 쇠퇴로 가는 지름길, 생명의 귀중함을 태어남을 고 라고 가르치는,,,,, 법화경을 수년간쓰고 배운불자로서 안타깝다 , 빛을보는게 얼마나 귀중한지 . 선택받은자 만이 세상에 태어나 밝은세상 을보고 빛을 보는데.그럼 세상 이 없어져야 괴로움 도 없고 ......... 사구를 가르치며 이를 훌륭하다고 배우는 어리석음은 나를 망하는길로 인도 하는 안타까운현실 입니다 , 지금 타 절에 미륵부처라는 분이 새로운 공사상 .연기법 강의 들어보니 .실상의 법과 창조의 정신이 들어 있어 .이런 희망의 연기법 공사상 을 가지고 불법을 펴야지 .허무 무상 .모든상이 비상이니 이를 깨달아 여래를 본다는 .... 무엇을 추구하는지....창조하고 번성해야 살아있는 불법이 되는거지. 신도도 끊어지고 쇠퇴하니 안타깝기 짝이 업을 뿐입니다,
스님들 12연기는 그런것이 아닙니다. 12지분을 부처님께서 정확하게 정의해 주시대로 배워야 합니다.그래야 중에의해 설해진 고 고집의 실체를 밝히고 고멸을 실천하는 팔정도의 실천으로 윤회의 고리에서 벗어나라고 설하신 가르침 입니다. 그리고 受의 조건으로 愛가 발생하는 사이에 내면의 과정을 정확히 아는것이 연기를 아는것입니다.
즉심시불(卽心是佛) 지금이 깨달음[부처]이다. 바로 깨닫게 하는 깨달음을 직설해 보시죠! 요즘은 깨달은 재가불자들이 매우매우 많아지고 있습니다. 그렇게 12연기 지식으로 이야기해서 교학 지식 많아 쌓을 지언정, 깨달음은 더 요원해 집니다. 한국 불교는 깨달은 스님들이 아에 없으신지요?
12연기에 대한 올바른 이해 12연기를 행위의 진리로(아리야 쌋짜) 올바르게 풀이해야 맞습니다. 정신 차리세요. 12연기를 올바르게 풀이하지 않으면 모든 사람들이 애매모호하고, 알쏭달쏭하여 그 올바른 뜻을 알지 못합니다. 12연기를 행위의 진리인 아리야 쌋짜 입장에서 해석해야 누구나 쉽게 이해할 수 있습니다. 12연기는 고따마 싯달타께서 태어나기 이전에 이미 흰두교나 자이나교에 있던 것을 고따마 싯달타께서 행위의 진리로 풀어 쓴 것입니다. 고로 고따마 싯달타께서는 보리수 아래에서 12연기를 깨달았다거나 12연기로 깨달음을 얻은 것이 아닙니다. 고따마 싯달타께서는 사라나무 아래에서 행위의 진리(아리야 쌋짜)를 알아 내신 것입니다. 12연기 행위의 진리로 본 십이연기-아리야쌋짜 1무명(無明), 2행(行), 3식(識), 4명색(名色), 5육입(六入), 6촉(觸), 7수(受), 8애(愛), 9취(取), 10유(有), 11생(生), 12노사(老死), 우(憂), 비(悲), 고(苦), 뇌(惱). 4)멀쩡한 사람의 몸과 마음으로, 1)해서는 안 될 무도한, 2)행위를 저질러, 5)6곳에, 6)닿는, 7)느낌을, 8)애착하고, 9)집착한다면, 11)살아가는 내내, 12)늙어 죽을 때까지, 근심하게 하고, 슬퍼하게 하고, 아프게 하고, 괴롭게 할 수, 10)있음을(나나, 다른 사람한테), 3)알았다. 명색, 무명, 행, 육입, 촉, 수, 애, 취, 생, 노사, 우비고뇌, 유, 식.
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요. 마태복음 28-30장 28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다. 29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
월암스님의 '12연기법(인연생기=인연법) 강의를 경청해 봅니다만 많이 어렵습니다.고통을 끊는 방법을 연기법에 의해 말씀 하시는 것 같습니다."무명=>행=>식=>명색=>육입=>촉=>수=>애=>취=>유=>생=>노사의 12연기가생멸연기/환멸연기로 고(괴로움)을 극복하고 이를 소멸시키는 과정을 설명한다라고 봅니다.다시 12연기법에 대해 재재경청 해 보겠습니다.너무 어렵습니다.월암큰스님의 법문 잘 경청했습니다.🙏🙏🙏
![[반야26] 괴로움을 완전히 소멸하려면, 12연기란 무엇인가](http://i.ytimg.com/vi/QebrbHIlN_0/mqdefault.jpg)
![[월요편지30] 한해를 돌아보며ㅣ 당신은 얼마나 정성껏 사셨나요?ㅣ 불식不息- 쉼 없는 정진ㅣ Gigliola Cinquetti - Non Ho L’eta 外](/img/n.gif)
잘 ~~듣겠습니다
듣고또듣고 합니다
감사합니다 스님
ㅋㅋㅋㅋㅋ현실이 비우기가 안쉽습니다. 늘 깨여서 비우겠습니다. 외부에 관심 갖을 필요없이 내안 으로 관심 갖겠습니다. 그냥 하면 된다깨내 ㅋㅋㅋㅋㅋ감사 드립니다.월암스님 강의 백번 정도 들어서 육근.육경.육식을 부지런히 공부 해서 행으로 옮겨서 생활을 잘 경영 하겠습니다.감사합니다.
*황룡원에서 강의 들을 때는 소리가 울리고 뒤에서는 잘 들리지가 않고 해서 내용을 세밀하게 숙지를 못했는데 이렇게 잘 편집 해 동영상을 올려 주시니 오늘 강의를 제대로 듣고 공부 했습니다.댓글을 길게 올릴 수가 없어 그게 아쉽네요.수고하신 유나 방송 모든 분들께 합장합 니다.
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
나쁜 버릇을 고치기가 너무 너무 어렵기에 고쳐야지 마음을 가지면 그것조차도 집착 이기에 그냥 바라만 바라...알아차림.알아차림이 큰 가르침입니다. 반복해서 알아 차리다 보면 좋아지는 과정이라 생각합니다. 월암스님 감사 드려요.
나무관세음보살 ~🙏~
이행도와 난행도의 원융한 수행(중도)으로 깨달아 예토를 벗어나 정토로 돌아가기를 발원합니다. 자성으로의 회귀, 자성작용,아는 작용,알아차림,깨어있기
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
@@prayinGod 너자신도 모르는데 너가 무얼알겠느냐. 신놀음에 빠져 노예짓하지말고 너 마음을 깨달아서 모든 고통에서 벗어나거라.
큰스님 감사합니다
월암스님 법문은 늘 챙겨보고 있습니다 감사합니다
거룩하신 삼보님께 귀의합니다 월암큰스님의 가르침에
감사드립니다 관세음보살
모두가 행복하여지이다
모두가 행복하여지이다
마하반야바라밀 🙏
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
금강경이 따로 없습니다. 금강경이 나오기 전의 상태, 말이 나오기 전의 나를 묻는 것 같습니다. 스님의 법문은 들을 때마다 정견을 세우는 데 도움이 됩니다. 감사합니다
월암큰스님의 법문을 들으면 가슴이 확 트이는것 같은 개운함이 듭니다...
모두다 그렇겠지요~~~
늘 법체 청안 하십시요ㅡㅡㅡ정관합장
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
깨달음.을 알아차림.으로 변경, 해석해주시니 훌륭하십니다~~
만9년째,5월이면 10년차들어가는 재가불자입니다. 혼자서 독학하고 있는데, 강의너무 잘들었습니다.
감사합니다🎉
월암스님 찾아 보니 지금 강의가 젊은 시절 강의 인듯 싶으네요.진직 부터 발 빠르게 올려 주셨으면 더 좋았을걸 이제서야 올리다니 불교인 으로서 붓다의 가르침을 찾아 헤맺답니다.기독교
에서는 각 지역에 라디오 기지국을 투자를 많이 해서 라디오만 켜면 기독교 방송이 잡힙니다.불교도 쉽게 포교를 해야 되는데 너ㅡㅡ무 어렵게 강의를 해주니 관심을 가지기가 어렵습니다. 월암스님 강의는 신선 합니다. 사실대로 해주셔서요. 그래도 월암 스님 강의도 어렵습니다.
저가 처음 불교 디지털 대학을 했는데 간단한 기본 공부 였는데 그래도 어려워서 반복 해서 보고 싶었답니다.그런데 다시 강의 신청으로 뜨니 더는 못봤답니다.인터넷을 잘하면 저가 신청을 했을 텐데 아들이 신청을 해줘서 부탁 하기가,..그래서 속으로 이래가꼬 포교는 어렵겠다 싶은 마음이 들었답니다.재 등록 비용은 얼마 안됐답니다. 쉽게 강의 해서 마구 퍼트려야 공부 하고싶은 불자들의 갈증을 해결 하지 싶은 저의 생각 입니다. 팔식에 저장되 있는 것과 현재 사물 보고 판단을 한답니다. 무조건 아무 것도 없이 비운 상태에서 사물을 보고 판단 해야됩니다.노력 하겠습니다.
💗💗
수승한 가르침 환희심이 납니다.
삶이 수행이 되도록 순간 순간 잊지 않기를 발원합니다.
고맙습니다 _()()()_
스님 감사드립니다 _()_
🙏🙏🙏 감사합니다
ㅋㅋㅋㅋㅋ직업중이 월암스님 강의 어렵긴 하지만 한가지 라도 건질수 있어서 감사드립니다.
연기법으로 난무하는 여러 종파의 말씀을 하나로 회통해 풀어주시니 공부에 많은 도움이 되는 것
같습니다...
감사드립니다((()))
삼라만상은 한몸으로 서로 연기하면서 변해가는것이 세계입니다
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
월암스님 감사합니다. 구경각을 이루소서 나무불!!!
삼보에귀의하며 월암스님 합장 삼배올림니다
정목스님 감사합니다 합장
거룩하신스님들께 귀의합니다
부처님께서 깨달으신 연기법
이해하기 쉽고 비유로서 온 몸으로 전해주시는 월암스님 듣고 또 듣고 쉽지않은 귀한 불교교리 깨달음으로 제것이 될때까지
보고 또 보겠습니다
좋아요를 한 번 밖에 못 누룰수 있다는게 아쉽습니다
유나방송 유익하고 희망을 주는방송 감사합니다
황룡원 멋지네요
고맙습니다❤
관세음보살 관세음보살 관세음보살🙏🙏🙏
감사합니다
건강하십시오♡♡
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
월암 큰스님
존경합니다ㆍ
다음 생엔 스님 제자되어
공부하고 싶습니다 ㆍ
월암스님 강연을 듣고 계시는 애청자님은 이미 스님의 제자이십니다 다음 인연이 꼭 이루어 지시길 응원합니다 고맙습니다^^
월암스님 소중한 법문 감사히 듣습니다
많이 배우고 익힙니다 감사합니다
성불하십시오_()()()_
감사합니다.()
월암스님께서 각성하여 정진하라는 말씀 깊이 새기겠습니다
🙏
어떤 마음으로 참선을 하고 화두를 들어야 하는지 잘 가르쳐주신 법문입니다. 감사합니다🙏🙏🙏
스님 ..법문 감사합니다
일상생활이 수행이고 지금 이자리가 법당이고 수행처입니다
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
고귀한 법문 영상 감사합니다.🙏🙏🙏⚘
스님께 절합니다_()_
😍🙏🙏🙏😍
무한발심__()__
한생각 일어나는 그곳
몸을 놓아라 마음을 놓아라 업식을 놓아라
감사합니다
안위비설신의 내몸이 색성향미촉법을 어떻게 저장을 시키느냐에 따라 6식까지는 현실이고 7식8식 무의식 아뢰야식 무의식에 저장되서 그 저장된 것과 사물을 보고 합쳐저서 내가 반응한다. 그렇기에 좋은쪽 으로 저장을 시키므로 좋은 까르마가가 생긴다. 그러나 저장 하지 말고 비워야 겠습니다.
🙏🙏🙏☕️⚘️
감사합니다 _()()()_
밉다 곱다가 없이 무심한 평정심을 찾는것이 공부 입니다.밉다 곱다는 분별 그분별 때문에 밉게 생겨서 싫어 하게 되는
상을 짖는것입니다. 내 생각 따위는 필요치 않고 계산 없는 순수한 아가때 마음을 내놔라 하던데요. 세상을 살면서 때가 잔뜩 묻어서 내생각을 첨가 시켜서 사물을 판단 합니다. 이걸 없애서 나의 정신을 비워야...감사합니다.😅
삼보에귀의합니다 합장
절대적으로 바른 법문이라고는 볼 수가 없네요. 그냥 이런 생각을 하시는 스님도 계시네... 여기 까지 입니다.
귀의불 귀의법 귀의승 ()()()
합장 하옵니다 스님 건강하세요
( 불법승 삼보님께 귀의합니다 ) 부처님 스승님 법어 법문 말씀 십이연기법 법 계 사자후 불호령 진공묘유 각성 본 각 감사찬양 덕분송 인 류 우 주 오도송 영원히 빛나옵소서 함께하신 불법문중 일 체 대중스님분께 깊은감사 올리옵니다 대환희심 대국민 드림
❤❤❤😊
🙏🙏🙏🪷
나무석가모니불 나무문수사리보살 나무보현보살
옴바아리 바다리 훔바탁
이름에 용도가 포함되 있습니다.그러나 인연 따라 달리 부르기도 하기에 고정된 실체가 없기에 공이라 합니다. 없는게 아니고 있기는 한데 고정된 실체가 아니기에 공입니다.인연 따라 달리 불리기에 공이라 합니다.
저장된 아뢰야식과 합해서 안위비설신의가 색성향미촉법을 판단 합니다.
내몸 블랙박스를 비워서 있는 그대로 보는 눈을 가져야 합니다.그래서 망상 생각을 없애야 됩니다.모든건 내마음 작용에 있습니다.
공은 허무한 것이 아니라 정해진 법이 없기에 공이라 합니다.인연 따라 달리 나타 나기에 공이라 합니다. 고정된 실체가 없습니다. 인연 따라 달리 불리기에 공이라 합니다.예.루이비통가방도 거기다 옷을 담으면 옷가방.화장품을 담으면 화장품가방. 채소를 담으면 채소가방입니다.
별 기대감없이 봤습니다만 올바른 견해로 진리를 말씀해 주시는 군요... "화두도 무무명의 자리에서 시작해야한다"는 말씀이 제일 압권이었습니다
선방/이 선방 이 아니다!
(2023/6/30)
내가 있는 그자리가 선방입니다.
어떻게 에고를 없앨 수 있습니까? 에고를 없애려 하는 것이 에고이기 때문에, 에고를 없애는 것은 불가능 합니다. 그렴 에고의 소멸이 "깨달음"이라고 하는데, 에고를 벗어났다는 말은 대체 무슨 말입니까? 에고[나] 틀 밖으로 나아가는 것입니다. "지!금!"은 생각, 감정이 끼어들 수 없는 자리입니다. 생각이 없으면 에고도 없습니다. 이게 에고를 없애는 방법입니다. '나[에고]'라는 망상이 사라지면, 무엇인가 해야 할 "것"이 더 이상 존재하지 않습니다. 이렇게 불필요한 애씀과 저항이 사라지면서 저절로 깨침[돈오]이 오게 되는 것입니다.
에고를 없애는 것은 불가능하다면서
돈오로 에고를 없애는 거다라고 하시네요
본인 말에 생각을 좀 하시길..
없애는게 아니라 잠재우는겁니다
@@두둠칫둔두루누 그또한 외도의 법입니다. 나라고 하는 것은 본래 없었던 것인데 없앨것이 무엇이며 잠재울 대상이 어딨습니까? 깨달음은 나라고 하는 그 인식을 없애거나 벗어나는게 아니고, 본래 없었다는것을 알게되는 것이 깨달음 입니다. 그러기에 없앨것도 벗어날것도 없는것을 아는것. 말에 속지말고 말로써 깨달음을 그려가지 마세요. 외도로 빠지는 것입니다.
@@muju-n5b 무슨 말인지 알고 있습니다. 저는 참나 같은 외도, 그리고 빨간학당 이따위 사이비 안믿습니다.
@@muju-n5b 4개월전 글이라 왜 이렇게 말했는지는 모르겠는데, 애고를 잠재운다 라는 말은 제가 실수한게 맞네요. 죄송합니다.
지나가는 사람이 님의 얼굴에 갑자기 침을 뱉아도 에고가 없으니 심리적 저항이 없는 모양입니다. 필요하니 애쓰고 필요하니 저항하는 것이지요. 필요/불필요라는 분별이 바로 생각입니다.
현불교는 잘못된 깨달음으로 잘못된길로 가르치고. 허무 무상을 추구하는 불교는 쇠퇴로 가는 지름길, 생명의 귀중함을 태어남을 고 라고 가르치는,,,,, 법화경을 수년간쓰고 배운불자로서 안타깝다 , 빛을보는게 얼마나 귀중한지 . 선택받은자 만이 세상에 태어나 밝은세상 을보고 빛을 보는데.그럼 세상 이 없어져야 괴로움 도 없고 ......... 사구를 가르치며 이를 훌륭하다고 배우는 어리석음은 나를 망하는길로 인도 하는 안타까운현실 입니다 , 지금 타 절에 미륵부처라는 분이 새로운 공사상 .연기법 강의 들어보니 .실상의 법과 창조의 정신이 들어 있어 .이런 희망의 연기법 공사상 을 가지고 불법을 펴야지 .허무 무상 .모든상이 비상이니 이를 깨달아 여래를 본다는 .... 무엇을 추구하는지....창조하고 번성해야 살아있는 불법이 되는거지. 신도도 끊어지고 쇠퇴하니 안타깝기 짝이 업을 뿐입니다,
2500년전엔 지금보다 인간들이 더 고통스러울듯요
스님들 12연기는 그런것이 아닙니다. 12지분을 부처님께서 정확하게 정의해 주시대로 배워야 합니다.그래야 중에의해 설해진 고 고집의 실체를 밝히고 고멸을 실천하는 팔정도의 실천으로 윤회의 고리에서 벗어나라고 설하신 가르침 입니다. 그리고 受의 조건으로 愛가 발생하는 사이에 내면의 과정을 정확히 아는것이 연기를 아는것입니다.
윤회의 괴로움의 발생구조와 소멸구조 가 12연기,12연기 어렵습니다
성질/고치는데 1000년 걸린다!
😅
무명이 없다는 것은 정해진 이름이 없다로 이해 하면될까요?
넘 어렵습니다
성질 한번 고치는데 1000년 ㅋㅋㅋㅋㅋ안 고쳐진다고 합니다.
직업중?ㅎㅎ
즉심시불(卽心是佛) 지금이 깨달음[부처]이다. 바로 깨닫게 하는 깨달음을 직설해 보시죠! 요즘은 깨달은 재가불자들이 매우매우 많아지고 있습니다.
그렇게 12연기 지식으로 이야기해서 교학 지식 많아 쌓을 지언정, 깨달음은 더 요원해 집니다. 한국 불교는 깨달은 스님들이 아에 없으신지요?
12연기에 대한 올바른 이해
12연기를 행위의 진리로(아리야 쌋짜) 올바르게 풀이해야 맞습니다. 정신 차리세요.
12연기를 올바르게 풀이하지 않으면 모든 사람들이 애매모호하고, 알쏭달쏭하여 그 올바른 뜻을 알지 못합니다.
12연기를 행위의 진리인 아리야 쌋짜 입장에서 해석해야 누구나 쉽게 이해할 수 있습니다.
12연기는 고따마 싯달타께서 태어나기 이전에 이미 흰두교나 자이나교에 있던 것을
고따마 싯달타께서 행위의 진리로 풀어 쓴 것입니다.
고로 고따마 싯달타께서는 보리수 아래에서 12연기를 깨달았다거나 12연기로 깨달음을 얻은 것이 아닙니다.
고따마 싯달타께서는 사라나무 아래에서 행위의 진리(아리야 쌋짜)를 알아 내신 것입니다.
12연기
행위의 진리로 본 십이연기-아리야쌋짜
1무명(無明), 2행(行), 3식(識), 4명색(名色), 5육입(六入), 6촉(觸), 7수(受), 8애(愛), 9취(取), 10유(有), 11생(生), 12노사(老死), 우(憂), 비(悲), 고(苦), 뇌(惱).
4)멀쩡한 사람의 몸과 마음으로, 1)해서는 안 될 무도한, 2)행위를 저질러, 5)6곳에, 6)닿는, 7)느낌을, 8)애착하고, 9)집착한다면, 11)살아가는 내내, 12)늙어 죽을 때까지, 근심하게 하고, 슬퍼하게 하고, 아프게 하고, 괴롭게 할 수, 10)있음을(나나, 다른 사람한테), 3)알았다.
명색, 무명, 행, 육입, 촉, 수, 애, 취, 생, 노사, 우비고뇌, 유, 식.
세상을 창조하신 하나님 성경 복음 읽어보세요~! 회복하고 치유하시는 예수님 믿어보세요.
마태복음 28-30장
28 "수고하고 무거운 짐 진 사람들아, 다 나에게 오너라. 내가 너희를 쉬게 하겠다.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하다. 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다.
30 내 멍에는 메기 쉽고 내 짐은 가볍다."
월암스님의 '12연기법(인연생기=인연법) 강의를 경청해 봅니다만 많이 어렵습니다.고통을 끊는 방법을 연기법에 의해 말씀 하시는 것 같습니다."무명=>행=>식=>명색=>육입=>촉=>수=>애=>취=>유=>생=>노사의 12연기가생멸연기/환멸연기로 고(괴로움)을 극복하고 이를 소멸시키는 과정을 설명한다라고 봅니다.다시 12연기법에 대해 재재경청 해 보겠습니다.너무 어렵습니다.월암큰스님의 법문 잘 경청했습니다.🙏🙏🙏
스님들공부히는걸ᆢ일반사람들이 어찌이렇게어렵게 하면 우찌이해하노 말도 제대로못하면서ᆢ찬찬이 설명해야지ᆢ