في الحديث: (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب). هنا لم يقل الرسول (ص)، إنما الشديد الذي لا يغضب. وكأنه يريد أن يبين أن الغضب شيء طبيعي ومشروع ولربما كان واجباً في بعض الأحيان. ولكن ما على العاقل فعله هو عدم جعل السلوكيات السلبية نتيجة لذلك الغضب. تحياتي
الغضب إذا كان لله فهو محمود، وكلام الدكتور باطل. وفي الحديث عن عائشة تصف خلق النبي عليه الصلام والسلام: "وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز و جل". أخرجه مسلم في صحيحه. أما الغضب للنفس، فهو أمر طبعي، لكن ينبغي على المرء أن يكظمه، حتى لا يؤدي إلى تصرفات يندم عليها بعد ذلك، لأن الإنسان حال الغضب الشديد يضعف وعيه بما يفعله. ولذلك جاء في الحديث:"و من كظم غيظه و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة".
غير صحيح الغضب لغير الله محمود ،مانقول يضربه او يشتمه ،لكن يكون رده غليظ ،او على الاقل يتمعر وجهه،فيه حديث بمافي معناه اقول الرسول صلى الله عليه وسلم(ليس منا من لايتمعر وجهه)او كما قال عليه الصلاة والسلام،اذا رأى منكر.
السلام عليكم. اخي قريت تعليقك وبحثت عن الحديث الي ذكرته ولا حصلته. لكن لقيت حديث مشابه للي ذكرته وطلع ضعيف. يليت تبحث او تقولنا مصدر الحديث قبل التعليق. islamqa.info/ar/216676
د عمارة رائع وممتاز،أسلوبك سهل وواضح ينفع كل الناس.
حلقـــــــــة رائعـــــــــــــــــــــــــــــــة جزاکم الله الفردوس الأعلی
تحياتي للدكتور احمد
معلم كبير ابو باسل
ما شاء الله عليك يا د أحمد، بورك فيك
الله يطول عمرك يادكتور
شكرا
التحكم في الغضب افرق بين الفعل والفاعل
كلامه رائع جدا.. الله يبارك في علمه ^_^
كلام رائع
تصحيح للآية فقط ( وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ)
بارك الله فيك
يا عماره يا عماره
شكرا جزيلا لكم
بسم الله ما شاء الله عليك
كلام جميل بارك الله بك💐
شكراً دكتور أحمد ✨🙏😌
من اساسيات حقوق الانسان اللي اعرفها انه من حقي اطلب ومن حق المقابل يرفض بهالطريقه ممكن اوقف الغضب
بجد بستقيد كتيررررررر من حضرتك
في الحديث: (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب). هنا لم يقل الرسول (ص)، إنما الشديد الذي لا يغضب. وكأنه يريد أن يبين أن الغضب شيء طبيعي ومشروع ولربما كان واجباً في بعض الأحيان. ولكن ما على العاقل فعله هو عدم جعل السلوكيات السلبية نتيجة لذلك الغضب.
تحياتي
7/6/2021
:) rabna yekremak ya dr
2022💫
❤
❤❤❤❤❤
❤️❤️
اتمنى من المذيعه تطور من نفسها لانها لا تعرف تناقش
❤️🙏🙏🙏❤️
Modi3a fi achadi lghadab
مع الاسف وروثونا انه في غضب لله و كل هال حكي ما انزل الله به من سلطان لانه ربنا ما بيأمرنا ب فعل صفات سيئة بالعكس تمامآ
المذيعه فيها غضب 🫶🏻
ح
ن
الغضب إذا كان لله فهو محمود، وكلام الدكتور باطل. وفي الحديث عن عائشة تصف خلق النبي عليه الصلام والسلام: "وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز و جل". أخرجه مسلم في صحيحه. أما الغضب للنفس، فهو أمر طبعي، لكن ينبغي على المرء أن يكظمه، حتى لا يؤدي إلى تصرفات يندم عليها بعد ذلك، لأن الإنسان حال الغضب الشديد يضعف وعيه بما يفعله. ولذلك جاء في الحديث:"و من كظم غيظه و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة".
غير صحيح الغضب لغير الله محمود ،مانقول يضربه او يشتمه ،لكن يكون رده غليظ ،او على الاقل يتمعر وجهه،فيه حديث بمافي معناه اقول الرسول صلى الله عليه وسلم(ليس منا من لايتمعر وجهه)او كما قال عليه الصلاة والسلام،اذا رأى منكر.
السلام عليكم.
اخي قريت تعليقك وبحثت عن الحديث الي ذكرته ولا حصلته. لكن لقيت حديث مشابه للي ذكرته وطلع ضعيف. يليت تبحث او تقولنا مصدر الحديث قبل التعليق.
islamqa.info/ar/216676
المقدم لايصلح مقدم اطلاقا
❤