السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأحباب وجدت تعليقات سيئة للغاية للرسول صلى الله عليه وسلم وأمنا السيدة حفصه أم المؤمنين الطاهرة غصباً عن أى حد والمعلومات بالفيديو صحيحة وأريد ايضاح بعض النقاط أولاً نحن نؤمن بكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) معنى كده احنا لازم نؤمن بالاثنين القرآن والسنة النبوية الشريفة ثانياً ليه اتكلمت عن قصة زى كده اعتبرها البعض إساءة لأمى وأم المؤمنين السيدة حفصه؟ لقد قلت هذه ليست إساءة أبدا وعمر ما يجرؤ مؤمن أن يسئ لزوجة من زوجات النبى فهى عرض النبى فكده هو أساء للنبى وقد ذكرت هذه القصة للرد على شبهات أعداء الإسلام اولا وثانياً لإيضاح القصة التى يجهلها البعض أحبائى الكرام ثالثاً من يقول أن الرسول بهذا الموقف هو سبب المشكلة فهو أحمق وجاهل فحاشاه صلى الله عليه وسلم فالسيدة ماريا زوجة النبى وإما فهى غيرة السيدة حفصه على النبى رضى الله عنها وهذا لا يعيبها رضى الله عنها ولم نقل إن نساء النبى معصومين من الخطأ بل هم أعظم نساء والدليل آيات سورتى الأحزاب والتحريم اللتان تعظ نساء النبى وأما عتاب الله للنبى فهو عتاب كريم والدليل قول الله تعالى فى بداية الآيات يا أيها النبى وأخيراً هذه الآيات بالقرآن نزلت في حفصه فقد قال ذلك الإمام ابن الجوزي وابن سعد وابن حجر وأنس رضى الله عنه وغيره ولكن سبب الطلاق لم يذكر صراحه بل اتفق فيه العلماء ودى أحلى حاجة نتعلمها من رسولنا صلى الله عليه وسلم إن الزوج لا يفشى سر زوجته وهذا من أدب الرسول صلى الله عليه وسلم والله تعالى برئها وأمر رسولنا بردها لانها قوامة صوامة وزوجة النبى بالجنة وأخيراً واجب على كل مسلم إحسان الظن بزوجات النبى والكف عن تتبع أخطائهم فحاشاهم رضى الله عنهم أجمعين فلقد كرمهم الله تعالى وأحبهم رسولنا صلى الله عليه وسلم فهذا للتوضيح وجزاكم الله خيرا وأسف على الإطالة❤
😢😢😢😢 يالا عظمتك يا أماه رضى الله عنكى يا حبيبة قلبى أمى حفصه رضى الله عنكى وارضاكى أنت الطاهرة العظيمة زوجة حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة أرجوا منك تنزيل قصص الأحاديث التي روتها السيدة عائشة والسيدة حفصه وطريقة سردك جميلة 👍🏻👍🏻 فى انتظار فيديو السيدة ماريا رضى الله عنها 👍🏻👍🏻👍🏻
@ عائشة قاتلة النبي لهذا السبب لا نتبعها ولا نحبها بل نبغضها هي وحفصة فقد لدوا النبي محمد صل الله عليه واله وقتلوه باتفاق عمر وابو بكر وقتلو ابنته وكانو سبب قتل الامام علي ع حتى قالو جميع الائمة ع ويلهم من سيف الامام المنتظر عج
صحيح مسلم تقول فيه: عن عبد الله ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: (لما اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه قال: دخلت المسجد، فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه. وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب. فقال عمر: فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلت على عائشة فقلت: يا بنت أبي بكر! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: ما لي وما لك يا ابن الخطاب؟ عليك بعيبتك. قال: فدخلت على حفصة بنت عمر، فقلت لها: يا حفصة! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك، ولولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم) [صحيح مسلم / ح 1479] ف
لقد رد شيوخنا الأفاضل من علماء الإسلام خصوصاً الأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية على هذا وأتمنى من حضرتك عدم نقل الشئ بدون فهم وإدراك فحاشاهم رضى الله عنهم أجمعين أمهات المؤمنين والصحابة الكرام غصباً عن أى أحد لا بد أن نعلم أولا أن الصحابة الكرام - سواء كانوا من آل البيت الكرام، أم من أمهات المؤمنين، أم من غيرهم - كلهم يجوز أن يصدر عنهم من أقوالهم أو أفعالهم ما لا يرضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ما يستشعر منه الأذى عليه الصلاة والسلام، ولم يدع أحد من علماء السنة لأحد من الصحابة مطلقا العصمة أو القداسة عن صدور الخطأ عنه من هذا القبيل . ولكن الذي يقوله العلماء رحمهم الله إن ذلك لم يقع من أحد منهم - فيما وردنا في السنة والسيرة والتاريخ - على وجه تعمد الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فضلا عن أن يكون ذلك عن بغض النبي صلى الله عليه وسلم، أو الحمل عليه، أو الاستكبار عنه، أو الكراهة له، أو المحادة له ولشرعه ؛ حاشاهم من ذلك . ولو وقع أي أذى من أي مسلم على أحد هذه الأوجه لكان له حكم آخر، ولكن ما نقلته الروايات من بعض هنات آل البيت والصحابة الكرام إنما كان من قبيل الأذى غير المقصود، الذي لا يقصد به شخص النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما باعثه العجلة ، أو الغلط والخطأ ، الذي لا يخلو منه البشر. وهذا ما أخبرنا عنه القرآن الكريم في بعض الآيات الكريمات، كما في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ) [الأحزاب: 53]. وأيضا قوله عز وجل: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ. إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ. إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ. وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [الحجرات: 2 - 5] فقوله تعالى: (إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ ) : صريح في أنه من الأذى الذي وقع خطأ من بعض الصحابة الكرام، ونهاهم عنه القرآن الكريم، فاستوجب التوبة والاستغفار منهم رضي الله عنهم، ولكنه يبقى في دائرة المعصية التي لا يُعصم منها أحد من البشر. أما الأذية التي لا تصدر إلا عن المنافقين أو الزنادقة والمرتدين، فهي التي تؤدي بالمسلم إلى الكفر والعياذ بالله، وهي التي توعد القرآن عليها بالعذاب الأبدي الأليم، كما قال تعالى: (وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [التوبة: 61]، وقال عز وجل: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [الأحزاب: 57]، وسياق الآيات ظاهر وواضح في المشركين والمنافقين، ويقاس عليهم من صدر عنه مثلهم. إذن يجب أن نفرق بين نوعين من الأذى، الأول قد يزل به بعض الصحابة وآل البيت الكرام، والثاني لا يقع فيه إلا المنافقون والمشركون.
ومن أمثلة الأول: ما وقع من علي بن أبي طالب رضي الله عنه، حين طلب التزوج على فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا رواه البخاري (5230) ومسلم (2449) وأيضا ما وقع من علي رضي الله عنه من إغضاب النبي صلى الله عليه وسلم حين (طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَيْلَةً، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلِّيَانِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: (وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا)) رواه البخاري (1127)، ومسلم (775)
شوف الأدلة كثيرة وأبدا لا يوجد حديث صحيح ورد عن الرسول فيه إساءة لأحد من أمهات المؤمنين ولا الصحابة الكرام أبدا عمرك ما هتلاقى رضى الله عن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
لا تخطيؤوا الرسول صلى الله عليه وآله لتصنعوا فضيلة كذب لشخص تحبون مدحه اتقوا الله في نبيكم والقرآن يقول عنه. وما ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى يبقى شخص الرسول وخلق الرسول الاعلى ولا يعلى عليه
لا يجرؤ مؤمن على الإساءة للنبى ومن يقل ذلك فهو جاهل أحمق حضرتك نحن نؤمن بالقران والسنة الاثنين معاً قال تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وورد أحاديث كثيرة عن النبى بهذا وهذا لا يعيبه صلى الله عليه وسلم أبدا فمن ضمنهم قول أنس رضي الله عنه " أن النبى لما طلق حفصه أمره الله يراجعها فراجعها " ولم يرد أبدا سبب الطلاق إنما هو اتفاق أهل العلم الكرام وهذا يدل على أدب النبى صلى الله عليه وسلم أنه لا يجب للزوج افشاء سر زوجته
اولادي المعلومة التي بالفيديو موضوعة مكذوبة حتى امنا حفصة لو اطلعت عليها وصرخت احتراما وتبجيلا واجلالا لشخص النبي الذي هو على خلق عظيم لا تأخذوا الروايات أخذ المسلمات لا يجوز ادرسوا كل ما تقرأون وارجعوه إلى القرآن فأن تطابق معه فأقبلوه والا فاضربوه بعرض الجدار اتقوا الله في نبيكم ولا تشوهوا صورته فيعتدي عليه المغرضون ويصفونه بصفات لا تليق به صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه الميامين نصيحة ام لأولادها
يا أمى لا يجرؤ أحد أن يسئ للطاهرة أم المؤمنين السيدة حفصه رضى الله عنها وذكرت أننا نؤمن بالقران والسنة الاثنين معاً وطلاق النبى لحفصه رضى الله عنها ثابت كما أخرجه أبو داوود وصححه ابن كثير وقال عنه الحافظ بن حجر اسناده حسن ولا يجب أصلاً على المؤمن تتبع أخطاء أمهاتنا أمهات المؤمنين وإنما ذكرت القصة لان البعض يتهم السيدة حفصه فيها وهى بريئة من أمثالهم
@@yagamimurad2632 بفضل من الله تعالى ختمت القرآن الكريم بقرائتين حفص وورش وحالياً أدرس التجويد والأحكام وبإذن الله تعالى تلاوات للقرآن على القناة وأشكر حضرتك على النصيحة ❤️
السيدة حفصه لم تخن الرسول بل هو جهل وعدم ادراك فالسيدة حفصه من الطاهرات العفيفات البريئة من أمثالك وليس معنى أن الرسول طلقها لانها سيئة فأنتم تقولون عن السيدة عائشة سيئة فلم لم يطلقها الرسول هى الأخرى هذا جهل والله وإنما طلقها صلى الله عليه وسلم وأمره الله تعالى بردها لحسن سيرتها الطاهرة وإنها قوامة صوامة وهى زوجة النبى فى الجنة
ايه الي دخل الشيعه هنا مش عارفه انتم خليكم في الي انتم فيه وقنواتكم وخلينا احنا مع زوجات الرسول صل الله عليه وسلم اللهم احشرنا مع عائشه وحفصه يارب وخليهم يبقوا خصمكم يوم الدين وتبقي نشوف
@ يا اخي الكريم انه يبدا الكلام بقول مثل قوله ان السيده حفصه افشت سر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لا يتناسب مع قدسية ام المؤمنين حفصه رضي الله عنها حتى لوكانت القصه صحيحه انا اقصد ان الطريقه والاسلوب مش مظبوط
@@AlaaAhmed-g6q أخى الكريم ممكن هذا سهو منه أو شئ آخر ولكن هو ذكر بالفيديو انها أم المؤمنين وكل شئ وهو لم يخطئ بأحد فنا مشترك جديد بالقناة وصاحب هذه القناة من متابعتى أتضح أنه طيب القلب وفيدوهاته رائعه فلا تسئ الظن بأحد انصح فقط بحسن نية كما علمنا رسولنا الكريم تحياتى لك من الرباط المغرب🇲🇦
@@AlaaAhmed-g6q أشكر حضرتك على توضيح وجهة النظر وأتمنى الفيديو يكون عجب حضرتك وللأسف كان سهو وقمت بتعديل العنوان وعمر ما يجرؤ مؤمن على الإساءة إلى أم المؤمنين السيدة حفصة رضي الله عنها وبارك الله فيك وجزاك خيرا
يعني رب العالمين يذمه بالخيانة او انت تفتخر ذكره بالقران رب العالمين يذكر ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما كيف تكون حارسة القران او هي خانت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
من قال أن الله أذمها بالخيانة؟ هذا للأسف جهل الشيعة والله الله تعالى هو من أمر رسولنا برد السيدة حفصه وذلك بأكثر من حديث صحيح فعن أنس رضي الله عنه " أن النبى لما طلق حفصه أمره الله أن يراجعها فراجعها" وغيره وغيره من الأحاديث والرسول صراحه لم يذكر لما طلقها بل هو اجتهاد من أهل العلم واتفاق بينهم وهذا من أدب الرسول وبعدين كيف الرسول لا يحب السيدة حفصه والرسول حرم السيدة ماريا من أجلها؟ بل هذا كلام الشيعة الجهل ثم الجهل بدون معرفة أسال الله لهم الهداية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأحباب وجدت تعليقات سيئة للغاية للرسول صلى الله عليه وسلم وأمنا السيدة حفصه أم المؤمنين الطاهرة غصباً عن أى حد والمعلومات بالفيديو صحيحة وأريد ايضاح بعض النقاط
أولاً نحن نؤمن بكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) معنى كده احنا لازم نؤمن بالاثنين القرآن والسنة النبوية الشريفة
ثانياً ليه اتكلمت عن قصة زى كده اعتبرها البعض إساءة لأمى وأم المؤمنين السيدة حفصه؟ لقد قلت هذه ليست إساءة أبدا وعمر ما يجرؤ مؤمن أن يسئ لزوجة من زوجات النبى فهى عرض النبى فكده هو أساء للنبى وقد ذكرت هذه القصة للرد على شبهات أعداء الإسلام اولا وثانياً لإيضاح القصة التى يجهلها البعض أحبائى الكرام
ثالثاً من يقول أن الرسول بهذا الموقف هو سبب المشكلة فهو أحمق وجاهل فحاشاه صلى الله عليه وسلم فالسيدة ماريا زوجة النبى وإما فهى غيرة السيدة حفصه على النبى رضى الله عنها وهذا لا يعيبها رضى الله عنها ولم نقل إن نساء النبى معصومين من الخطأ بل هم أعظم نساء والدليل آيات سورتى الأحزاب والتحريم اللتان تعظ نساء النبى وأما عتاب الله للنبى فهو عتاب كريم والدليل قول الله تعالى فى بداية الآيات يا أيها النبى وأخيراً هذه الآيات بالقرآن نزلت في حفصه فقد قال ذلك الإمام ابن الجوزي وابن سعد وابن حجر وأنس رضى الله عنه وغيره ولكن سبب الطلاق لم يذكر صراحه بل اتفق فيه العلماء ودى أحلى حاجة نتعلمها من رسولنا صلى الله عليه وسلم إن الزوج لا يفشى سر زوجته وهذا من أدب الرسول صلى الله عليه وسلم والله تعالى برئها وأمر رسولنا بردها لانها قوامة صوامة وزوجة النبى بالجنة وأخيراً واجب على كل مسلم إحسان الظن بزوجات النبى والكف عن تتبع أخطائهم فحاشاهم رضى الله عنهم أجمعين فلقد كرمهم الله تعالى وأحبهم رسولنا صلى الله عليه وسلم فهذا للتوضيح وجزاكم الله خيرا وأسف على الإطالة❤
@@ahmed-ayman-salem
أحسنت القول🇲🇦
رضى الله عنها
رضي الله عنها ❤
بارك الله فيك
رائع جدا رضى الله عنها أم المؤمنين السيدة حفصه
اعجبنى احترامك ومراعاة وجود الأطفال وأسلوبك مائل للاقناع وتشرح بسهولة ويسر كامل التحية من اليمن 🇾🇪
أحسنت القول ومشكور على التوضيح
أعظم تحياتى من الاردن🙏🏻✨♥️
تحياتي لكل أهالى الأردن❤❤❤
كانت تلوم نفسها بالتقصير خوفاً من الله 😥
فانظروا لحالنا
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
يارب ارحمنا 😟
المفروض كل النساء ياخذوها قدوة😢❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
صوتك بالقرآن راحة نفسية تجنن
صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
عليه أفضل الصلاة والسلام❤
اللهم آمين يارب العالمين 🤲
شكرا لحضرتك جزاك الله خيرا
رضى الله عنها الطاهرة أمنا حفصة ✨❤️❤️❤️
فيديو جميل على الصبح والله
أسأل الله ان يبارك فيكم ويعطيكم العافية وكل من صلى علي النبى صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين أشكر حضرتك جزاك الله خيرا اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أجمعين
Allahoma ohshrna wa walidaya wa zaoja okhti amin
اللهم احشرنا جميعاً مع الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين أجمعين آمين
اللهم احشرنى مع أمى حفصة أم المؤمنين في جنات النعيم
اللهم آمين ربنا يحشرنا معها جميعاً رضى الله عنها
كان لدينا بحث بالجامعة عن سيرة السيدة حفصه
ووجدت الفيديو الخاص بك شكراً جزيلاً طريقتك رائعة
شكرا جدا لحضرتك جزاك الله خيرا وأتمنى لك التوفيق والنجاح بالجامعة
😢😢😢😢 يالا عظمتك يا أماه رضى الله عنكى يا حبيبة قلبى أمى حفصه رضى الله عنكى وارضاكى أنت الطاهرة العظيمة زوجة حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة
أرجوا منك تنزيل قصص الأحاديث التي روتها السيدة عائشة والسيدة حفصه وطريقة سردك جميلة 👍🏻👍🏻
فى انتظار فيديو السيدة ماريا رضى الله عنها 👍🏻👍🏻👍🏻
بإذن الله تعالى شكرا لحضرتك جزاك الله خيرا❤️❤️
أحسنت
رضى الله عن أمى حفصه رضى الله عنها
شكرا لحضرتك رضى الله عن أم المؤمنين السيدة حفصة رضي الله عنها
المفروض كل النساء تاخد السيدة الزهراء عليها السلام الصديقة الكبرى بضعة الرسول وابنته وروحه التي بين جنبيه قدوة
كل النساء الصالحات بالإسلام قدوة سواء أم المؤمنين السيدة حفصه أو السيدة ماريا أو السيدة فاطمة الزهراء وغيرهم من الصالحات ورضى الله عنهم أجمعين
@ عائشة قاتلة النبي لهذا السبب لا نتبعها ولا نحبها بل نبغضها هي وحفصة فقد لدوا النبي محمد صل الله عليه واله وقتلوه باتفاق عمر وابو بكر وقتلو ابنته وكانو سبب قتل الامام علي ع حتى قالو جميع الائمة ع ويلهم من سيف الامام المنتظر عج
رضي الله عنها
أول تعليق 😊
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رضى الله عن أمى حفصه بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
رضى الله عنهم أجمعين
صحيح مسلم تقول فيه: عن عبد الله ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: (لما اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه قال: دخلت المسجد، فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه. وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب. فقال عمر: فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلت على عائشة فقلت: يا بنت أبي بكر! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: ما لي وما لك يا ابن الخطاب؟ عليك بعيبتك. قال: فدخلت على حفصة بنت عمر، فقلت لها: يا حفصة! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك، ولولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم) [صحيح مسلم / ح 1479] ف
لقد رد شيوخنا الأفاضل من علماء الإسلام خصوصاً الأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية على هذا وأتمنى من حضرتك عدم نقل الشئ بدون فهم وإدراك فحاشاهم رضى الله عنهم أجمعين أمهات المؤمنين والصحابة الكرام غصباً عن أى أحد
لا بد أن نعلم أولا أن الصحابة الكرام - سواء كانوا من آل البيت الكرام، أم من أمهات المؤمنين، أم من غيرهم - كلهم يجوز أن يصدر عنهم من أقوالهم أو أفعالهم ما لا يرضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ما يستشعر منه الأذى عليه الصلاة والسلام، ولم يدع أحد من علماء السنة لأحد من الصحابة مطلقا العصمة أو القداسة عن صدور الخطأ عنه من هذا القبيل .
ولكن الذي يقوله العلماء رحمهم الله إن ذلك لم يقع من أحد منهم - فيما وردنا في السنة والسيرة والتاريخ - على وجه تعمد الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فضلا عن أن يكون ذلك عن بغض النبي صلى الله عليه وسلم، أو الحمل عليه، أو الاستكبار عنه، أو الكراهة له، أو المحادة له ولشرعه ؛ حاشاهم من ذلك .
ولو وقع أي أذى من أي مسلم على أحد هذه الأوجه لكان له حكم آخر، ولكن ما نقلته الروايات من بعض هنات آل البيت والصحابة الكرام إنما كان من قبيل الأذى غير المقصود، الذي لا يقصد به شخص النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما باعثه العجلة ، أو الغلط والخطأ ، الذي لا يخلو منه البشر.
وهذا ما أخبرنا عنه القرآن الكريم في بعض الآيات الكريمات، كما في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ) [الأحزاب: 53].
وأيضا قوله عز وجل: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ. إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ. إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ. وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [الحجرات: 2 - 5]
فقوله تعالى: (إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ ) : صريح في أنه من الأذى الذي وقع خطأ من بعض الصحابة الكرام، ونهاهم عنه القرآن الكريم، فاستوجب التوبة والاستغفار منهم رضي الله عنهم، ولكنه يبقى في دائرة المعصية التي لا يُعصم منها أحد من البشر.
أما الأذية التي لا تصدر إلا عن المنافقين أو الزنادقة والمرتدين، فهي التي تؤدي بالمسلم إلى الكفر والعياذ بالله، وهي التي توعد القرآن عليها بالعذاب الأبدي الأليم، كما قال تعالى: (وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [التوبة: 61]، وقال عز وجل: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [الأحزاب: 57]، وسياق الآيات ظاهر وواضح في المشركين والمنافقين، ويقاس عليهم من صدر عنه مثلهم.
إذن يجب أن نفرق بين نوعين من الأذى، الأول قد يزل به بعض الصحابة وآل البيت الكرام، والثاني لا يقع فيه إلا المنافقون والمشركون.
ومن أمثلة الأول: ما وقع من علي بن أبي طالب رضي الله عنه، حين طلب التزوج على فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا رواه البخاري (5230) ومسلم (2449)
وأيضا ما وقع من علي رضي الله عنه من إغضاب النبي صلى الله عليه وسلم حين (طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَيْلَةً، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلِّيَانِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: (وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا)) رواه البخاري (1127)، ومسلم (775)
شوف الأدلة كثيرة وأبدا لا يوجد حديث صحيح ورد عن الرسول فيه إساءة لأحد من أمهات المؤمنين ولا الصحابة الكرام أبدا عمرك ما هتلاقى رضى الله عن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
@@ahmed-ayman-salem
أفحمته وقضيت عليه بالرد😂😂
جزاك الله خيرا
رضى الله عنها
❤❤❤❤
صوت رائع
من قارئ القرآن؟
بفضل من الله صوتى وقريباً إن شاء الله آيات وسور وتعاليم الأحكام والتجويد بإذن الله وشكرا لحضرتك❤
لهجتكم رائعه😂
لا تخطيؤوا الرسول صلى الله عليه وآله لتصنعوا فضيلة كذب لشخص تحبون مدحه
اتقوا الله في نبيكم والقرآن يقول عنه. وما ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى
يبقى شخص الرسول وخلق الرسول الاعلى ولا يعلى عليه
لا يجرؤ مؤمن على الإساءة للنبى ومن يقل ذلك فهو جاهل أحمق حضرتك نحن نؤمن بالقران والسنة الاثنين معاً قال تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وورد أحاديث كثيرة عن النبى بهذا وهذا لا يعيبه صلى الله عليه وسلم أبدا
فمن ضمنهم قول أنس رضي الله عنه " أن النبى لما طلق حفصه أمره الله يراجعها فراجعها "
ولم يرد أبدا سبب الطلاق إنما هو اتفاق أهل العلم الكرام وهذا يدل على أدب النبى صلى الله عليه وسلم أنه لا يجب للزوج افشاء سر زوجته
باين عليكى ما شفتى الفيديو ماحدا أساء للرسول ولا الصحابة ولا أمهات المؤمنين
اولادي المعلومة التي بالفيديو موضوعة مكذوبة
حتى امنا حفصة لو اطلعت عليها وصرخت احتراما وتبجيلا واجلالا لشخص النبي الذي هو على خلق عظيم
لا تأخذوا الروايات أخذ المسلمات لا يجوز
ادرسوا كل ما تقرأون وارجعوه إلى القرآن فأن تطابق معه فأقبلوه والا فاضربوه بعرض الجدار
اتقوا الله في نبيكم ولا تشوهوا صورته فيعتدي عليه المغرضون ويصفونه بصفات لا تليق به
صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه الميامين
نصيحة ام لأولادها
يا أمى لا يجرؤ أحد أن يسئ للطاهرة أم المؤمنين السيدة حفصه رضى الله عنها وذكرت أننا نؤمن بالقران والسنة الاثنين معاً وطلاق النبى لحفصه رضى الله عنها ثابت كما أخرجه أبو داوود وصححه ابن كثير وقال عنه الحافظ بن حجر اسناده حسن ولا يجب أصلاً على المؤمن تتبع أخطاء أمهاتنا أمهات المؤمنين وإنما ذكرت القصة لان البعض يتهم السيدة حفصه فيها وهى بريئة من أمثالهم
اقرا القرآن قراية لأنك مالك متمكن من ترتيل القران
@@yagamimurad2632
بفضل من الله تعالى ختمت القرآن الكريم بقرائتين حفص وورش وحالياً أدرس التجويد والأحكام وبإذن الله تعالى تلاوات للقرآن على القناة وأشكر حضرتك على النصيحة ❤️
@ahmed-ayman-salem ما شالله
نعم صح يتخذوها قدوة في خيانة الازواج
وهى السيدة حفصه خانت الرسول مع حدا آخر يا أغبى الشيعة انت شارب اى شى طيب؟
صدق اقسم بربى بسبب صاحب القناة وبسبب غباء أمثالك من الشيعة انى كنت شيعى والحمد لله تسننت
رضى الله عن الطاهرة البريئة من أمثالك أمنا حفصه رضي الله عنها
السيدة حفصه لم تخن الرسول بل هو جهل وعدم ادراك فالسيدة حفصه من الطاهرات العفيفات البريئة من أمثالك
وليس معنى أن الرسول طلقها لانها سيئة فأنتم تقولون عن السيدة عائشة سيئة فلم لم يطلقها الرسول هى الأخرى هذا جهل والله وإنما طلقها صلى الله عليه وسلم وأمره الله تعالى بردها لحسن سيرتها الطاهرة وإنها قوامة صوامة وهى زوجة النبى فى الجنة
ايه الي دخل الشيعه هنا مش عارفه انتم خليكم في الي انتم فيه وقنواتكم وخلينا احنا مع زوجات الرسول صل الله عليه وسلم اللهم احشرنا مع عائشه وحفصه يارب وخليهم يبقوا خصمكم يوم الدين وتبقي نشوف
@@ايمانسعيد-ي9ي
اللهم آمين أسأل الله لهم الهداية وشكرا لحضرتك جزاك الله خيرا ❤️
عنوان الفيديو سيء للغايه
لماذا بل هو جيد لانها حقيقة فلقد طلق الرسول السيدة حفصه ثم أمره الله بردها ماذا هناك؟
@ يا اخي الكريم انه يبدا الكلام بقول مثل قوله ان السيده حفصه افشت سر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لا يتناسب مع قدسية ام المؤمنين حفصه رضي الله عنها حتى لوكانت القصه صحيحه انا اقصد ان الطريقه والاسلوب مش مظبوط
@@AlaaAhmed-g6q أخى الكريم ممكن هذا سهو منه أو شئ آخر ولكن هو ذكر بالفيديو انها أم المؤمنين وكل شئ وهو لم يخطئ بأحد فنا مشترك جديد بالقناة وصاحب هذه القناة من متابعتى أتضح أنه طيب القلب وفيدوهاته رائعه فلا تسئ الظن بأحد انصح فقط بحسن نية كما علمنا رسولنا الكريم تحياتى لك من الرباط المغرب🇲🇦
@@AlaaAhmed-g6q أشكر حضرتك على توضيح وجهة النظر وأتمنى الفيديو يكون عجب حضرتك وللأسف كان سهو وقمت بتعديل العنوان وعمر ما يجرؤ مؤمن على الإساءة إلى أم المؤمنين السيدة حفصة رضي الله عنها وبارك الله فيك وجزاك خيرا
@@المغربىجمال-ل1د
أشكر حضرتك جزاك الله خيرا تحياتي لكل أهالى المغرب❤❤
يعني رب العالمين يذمه بالخيانة او انت تفتخر ذكره بالقران رب العالمين يذكر ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما
كيف تكون حارسة القران او هي خانت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
من أين جئت ان رب العالمين قال انها خائنة
ده الله بنفسه أمر الرسول انه يردها رضى الله عنها والرسول صلى الله عليه وسلم يعلمنا يا جاهل
ما بعرف حاضرين بقنوات السنة ليش روحوا لقنواتكم يا شيعى والطم بعيد يا لطامين
من قال أن الله أذمها بالخيانة؟
هذا للأسف جهل الشيعة والله
الله تعالى هو من أمر رسولنا برد السيدة حفصه وذلك بأكثر من حديث صحيح فعن أنس رضي الله عنه " أن النبى لما طلق حفصه أمره الله أن يراجعها فراجعها" وغيره وغيره من الأحاديث
والرسول صراحه لم يذكر لما طلقها بل هو اجتهاد من أهل العلم واتفاق بينهم وهذا من أدب الرسول وبعدين كيف الرسول لا يحب السيدة حفصه والرسول حرم السيدة ماريا من أجلها؟
بل هذا كلام الشيعة الجهل ثم الجهل بدون معرفة أسال الله لهم الهداية
غورى من هوووون
السيدة حفصه بريئة من أمثالك