موعظة : تذكرة بشيء من كنوز الليل - ١٧ / جمادى الآخرة/ ١٤٤٥ه | الشيخ عبدالله القصير
Вставка
- Опубліковано 29 гру 2023
- عشاء السبت ١٧ / جمادى الآخرة/ ١٤٤٥ه
🌐 حسابات وقنوات في وسائل التواصل
لفضيلة الشيخ/
عبدالله بن صالح القصير
حفظه الله ورعاه
١_ في التيلجرام 👇
t.me/Aalqseer
٢_ في تويتر 👇
manaratalsunna?t=...
٣_ في الانستغرام 👇
abdullah_alqusa...
٤_ موقع مسجد الشيخ الذي يصلي فيه ويلقي فيه دروسه ، وخُطبه، ويستقبل فيه طلاب العلم 👇
goo.gl/maps/PDeM441Ks7FcHSRx5
🔴 استفد واحتسب وانشر 🔴
ادعولي بالإستقامة والتوبة يا إخوة اهلكتني الذنوب والمعاصي
اختر صحبة صالحة وابتعد عن قرناء السوء
ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر الاية
هداك الله من استغاثة بالله أغاثه!!
اسأل الله ان يجعلك من التوابين والطائعين له والمتبعين سنة نبيه عليه الصلاة والسلام
لا يأس فمن منا لا يدنب الله سبحانه تواب و لو تكرر الدنب فعليك بالتوبة النصوح
اللَّهُــــــــــــــــــــــــــمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك… ربي اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين
يرحم الشيخ عبد الله القصير
السلام عليكم أبلغو الشيخ أني أحبه في الله
أبلغوا له عني ذلك أيضا
أحبكما الله تعالى الذي احببتماه فيه.
وأنا أحب الشيخ في الله تعالى وأحب من يحبه واكره من يكرهه.
اسال الله ان يرحمك يا شيخ عبدالله وان يسكنك الفردوس الاعلى من الجنة
بارك الله في الشيخ ونفع بعلمه ومتعه بالصحة والعافية
آمين
نسأل الله ان يجعلنا من أهل القرآن
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما
ماشاءالله ، نفعنا الله بهذا العلم
بارك الله فيك احسنت، و كاني اسمع لابن القيم الجوزية ،كلامك كله فواءد طلاب العلم محتاجين. لدروسك .
حفظ الله الشيخ المبارك ومتعه بالصحة والعافية
رحم الله الشيخ العلامة عبد الله القصير واسكنه الفردوس الأعلى
حبذا لو اتبع كل من يذكر لفظ الجلالة بعزوجل او تعالى تقديسا لله سبحانه وتعالى وجزاكم الله عزوجل خير الجزاء وبارك الله عزوجل فيكم جميعا وجعل خاتمتكم في المسجد النبوي الشريف وانتم ساجدون اللهم امين يارب العالمين وإياكم اللهم امين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الحمد لله على نعمة الإسلام
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤❤❤
نسأل الله السلامة والعافية
ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي ربنا تقبل دعاء
حفظك الله ورعاك ياشيخنا
ما شاء الله لا قوة الا بالله
ربي يجازي عنا الشيخ خير الجزاء و يجعله في جنة الفردوس مع نبينا عليه الصلاة و السلام
جزاك الله خيرا شيخ عبدالله وكتب أجرك
جزاكم الله خيرا
حفظ الله أهل السنة والجماعة
جزاك الله خيرا وبارك فيكم 🌹. نسأل الله أن يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
اللهم لك الحمد والشكر يارب العالمين
وللهم صلي علي محمد وعلي الالي محمد كماصليت علي ابرهيم وعلي الالي ابرهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي الالي محمد كما بركت علي ابرهيم وعلي الالي ابرهيم انك حميد مجيد
جزاك الله تبارك وتعالى خيرا ياشيخ عبدالله القصير ... نفع الله عز وجل جميع المسلمين بما تقول .
اشهد ان لااله الا الله واستغفر الله
جزاك الله خيرا موعظة بليغة الله ردنا اليك ردا جميلا
اللهم ارحمه واغفر له
علية افضل الصلاة والسلام
اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله يبارك لنا في اوقاتنا
جزاك الله خيرا يا شيخنا اطال الله في عمرك
هذا خير احمدوا الله عليه❤
استغفر الله
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
حفظ الله الشيخ عبدالله القصير متعه الله بالصحة والعافية
اذكرو الله وصلو على النبي صلى الله عليه وسلم
حفظ الله العلامة الشيخ صالح القصير ورعاه وسدده
ادعولي الله ان يرزقني زوجة صالحة
امين
بارك الله فيك يا شيخنا واطال الله في عمرك ❤
اللهم احفظ الشيخ عبد الله القصير ومتعه بالصحة والعافية.
اللهم ثبتنا على دينك الى ان نلقاك وكل من قال آمين
اسأل الله ان يثبتنا على هذا الدين حتى نلقاه وهو راضٍ عنا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير اللهم علمنا ما ينفعنا في الدنيا والآخرة
استغفر الله لي ولوالديني ولاولادي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ليوم الدين
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للإسلام و المسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره يا شيخ عبد الله القصير وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدي ووالديهما وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
احسن الله اليكم وبارك فيكم و جزاكم الله خيرا.نصحت وارشدت إلى ما يحبه الله عزوجل ورسوله محمد صلى الله عليه و سلم.
جزاء الله الشيخ صالح خير وبارك في علمه ونفع به الامه
نسال الله ان يحفظ الشيخ ويمد في عمره ان سميع عليم
استغفر الله العظيم واتوب اليه
جزاكم الله خيرا على هاذي القناة الرائعة
بارك اللّه في الشيخ و فيكم وجزاكم اللّه خيرا.
سبحان الله
بارك الله فيكم صاحب القناة والشيخ
نفعتمونا جزاكم الله خيرا
يا راقد اليل مشغولا باوله ان الحوادث يطرقنا اسحارا
وين موقع مسجد الشيخ
جامع فهد الدخيل بحي الشهداء في الرياض
حسن الوضع على المسطلحات
كثير من الناس يقولون هذه الكلمة العظيمة وكن لا.يعرفون معناها شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم.
لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:
الأول: العلم المنافي للجهل.
الثاني: اليقين المنافي للشك.
الثالث: القبول المنافي للرد.
الرابع: الانقياد المنافي للترك.
الخامس: الإخلاص المنافي للشرك.
السادس: الصدق المنافي للكذب.
السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.
وأما تفصيلها فكما يلي:
الشرط الأول: العلم:
أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82]
أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه.
[معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض.
وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها:
(أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً.
(ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين.
(ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة.
والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين:
أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق.
لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات:
فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله.
الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك.
وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296]
فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله).
وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27]
فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.]
الشرط الثاني: اليقين:
بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15]
فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة.
الشرط الثالث: القبول:
لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36]
وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله.
الشرط الرابع: الانقياد:
لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22]
والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له.
الشرط الخامس: الصدق:
وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9]
الشرط السادس: الإخلاص:
وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان]
الشرط السابع: المحبة:
لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165]
فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله.
مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله:
هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار.
وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
جزاكم الله خيرا