السيد صباح شبر | قصص من حياة الوالد | قصة كرامة العباس عليه السلام
Вставка
- Опубліковано 5 бер 2022
- #قصص_من_حياة_الوالد
من أعمالنا : تصوير ومونتاج مجالس حسينية وخطب ودروس دينية ومحاضرات
(سماحة السيد صباح شبر) والتي تعرض على قناة المعارف الفضائية
( تقدم القناة خدمة تصوير ومونتاج)
للتواصل معنا : ٠٠٩٦٥٩٤٤١٢٩٦٩
#السيد_صباح_شبر #السيد_السيستاني #تفقهوا_في_الدين
#فقه #حسينيات #مجالس_حسينية #خطب #دروس_دينية
#البروفيسور_عبدالعزيز_تقي_الخسارة_العمر_خسارة_قصص_من_حياة_الوالد
#اليتيم_يتيم_اموال_القيم_قيم_الاخلاص_العمل_اثر_قصص_من_حياة_الوالد
#السيد_حسن_شبر_سمك_السمك_الماء_صيد_يحرم_قصص_من_حياة_الوالد
#تغميض_البصر_حال_الصلاة_الفائدة_الأعظم_للصداقة_قصص_من_حياة_الوالد
#أذكار_الوضوء_وضوء_طاعة_الله_من_حيث_يريد_قصص_من_حياة_الوالد
#هل_تعرف_معنى_كلمة_الخير_المسح_الشرعي_في_الوضوء_قصص_من_حياة_الوالد
#اليأس_المناعة_مناعه_ينهون_صحتك_الصحه_عزة_النفس_قصص_من_حياة_الوالد
#الناس_مسلطون_على_أموالهم_الغضب_لله_عزوجل_قصص_من_حياة_الوالد
#قصص_من_حياة_الوالد_الشيخ_الصدوق_الشيرازي_قصص_من_حياة_الوالد
#الشفاء_بيد_الله_تعالى_#من_افضل_أساليب_التربية_قصص_من_حياة_الوالد
##عيادة_المريض_ضريبة_تراكم_المشاكل_بلا_حل_قصص_من_حياة_الوالد
#حكم_الأدوية_من_حيث_الطهارة_والنجاسة_قصص_من_حياة_الوالد
#الاحتياط_في_جواب_المسألة_الشرعية_لا_ادري_#علامات_عناية_الله_بعبده
#ماذا_يحدث_عندما_تأخذ_الجدة_دور_الأم_الام_الجد_قصص_من_حياة_الوالد
#قصص_من_حياة_الوالد_ آثار_العبادات_اثار_قصص_من_حياة_الوالد
#الثقة_في_الآخرين_الاخرين_تجارب_الحياة_والتقدم_في_العمر_التبذير
#سوء_الظن_بالأخيار_الاخيار_أثر_العقوق_سعادتك_مرهونة_بالرياضة
#الاجتناب_عن_الأموال_المحرمة_ميزان_المؤمن_باختيار_صديقه_ادم
#مغبة_التورط_بذنب_مستمرت_كيف_أعرف_اني_تخطيت_سن_المراهقة
#الاستغناء_عن_الناس_حجابي_يعطيني_هذه_المميزات_وأكثر_ابن_النبي
#السيطرة_على_مملكة_الغضب_التدليس_في_خطبة_النساء_النبي_نوح
#إثارة_الغضب_الشيطاني_التقوى_الحقيقة_والعلاقات_الاجتماعية_نوح
#قصة_كرامة_العباس_عليه_السلام
يميناً بيُمناهُ القطيعةِ والتّي
تُسمّى شمالاً وهي جامعةُ الشّملِ
إذا كان ساقي النّاس في الحشر حيدرٌ
فساقي عُطاشى كربلا أبو الفضلِ
ألسلام على سيدي ومولاي أبو الفضل العباس عليه السلام ورحمة الله وبركاته
فدوه اروح لتراب رجليك يابو الفضل سلام الله عليك
ألسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى سيدي ومولاي أبو الفضل العباس وعلى أصحاب الحسين عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
يابو فاضل شافي وليدي بحق الحسين عليك خطيه
احمل الينا جودك.
واغمرنا من وجودك
واسقي عطاشا هالزمن
بالجود وبالوفا
السلام عليك يا أبا الفضل العباس
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين اللهم صل على محمد و آل محمد
لبيك يا عباس ع
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و ال محمد دخيلك يا ابو فاضل اوكف لاختي و نجيها و خلصها و انصرها على من يعاديها بحق محمد و ال محمد اللهم صل على محمد و ال محمد
احسنت سيدنا الفاظل رحم الله والديك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها وسر المستودع فيها
اللهم صلي على محمد وال محمد الطاهرين وعجل فرجهم بعافيه منا انك انت ارحم الراحمين بحق محمد وال محمد الطاهرين ياعلي ياعلي ياعلي يافاطمه صلوات الله وسلامه عليك ياابو فاضل العباس والله والنعم وثلت انعام من اخو زينب العباس والله اني اريده سند اليه اريده بالدنيه والاخره والله العظيم هو محامي وهو كلما اطلب منه يطيني والنعم من ابو فاضل وثلت انعام منه
سلام الله عليك يا مولاي ابا فاضل العباس عليه السلام
صلو على شفيع الامه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين نشالله
السلام عليك يا ابا الفضل العباس امانة عندك اولادي تقرعيني بيهم وتفرحني بيهم أهدي كلوبهم عليه صايرين يسمعوني كلام مر أطلبها منك الحاجه يا ابا الفضل العباس امانة عندك ماأدري منوالي يترس رؤوسهم عليه اهديهم ياابافاضل بجاهك عندالله اطرق باب الله بيك ياابافاضل
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم وفرج عنا بحقهم ياكريم السلام عليك يا اباصالح المهدي ورحمة الله وبركاته
لا الا الله لا الا الله،
السلام عليك يا ابا الفضل
السلام عليك يا قمر بني هاشم ورحمة الله وبركاته
اللهم اقضي حوائجنا و لا تجعلنا من الظالمين و ارحمنا برحمتك يا الراحمين بحق ابي الفضل العباس بن أمير المؤمنين عليهما السلام
يا أبا الفضل
شگد احب حفظه الله ورعاه ❤
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين...الحمدلله على نعمه محمد وآل محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين
دخيلك يا بو فاضل
ياابا الفضل
السلام على أبا الفضل العباس ساقي عطاشى كربلاء...
اللهم صل على محمد و ال محمد دخيلك يا ابو فاضل سهل امري و اقضي شغلتي بحق محمد و ال محمد اللهم صل على محمد و ال محمد
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعداءهم .
اللهم صلي على محمد والي محمدالطاهرين
هذه الحادثة معروفة ونقلها لي والدي رحمه الله وعلى ما اتذكر يمكن انه كان حاضرا حينها يمكن لا اتذكر بالضبط ولكن اظن 70 بالمئة كان حاضرا ونقل نفس تلك الاحداث .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ابو الفضل العباس عليه السلام مايوم ردنا حاشاه وهو السقاي
اللهم صل على العباس ابن امير المؤمنين
احسنتم النشر
وانتم من المحسنين
حفظكم الله سيدنا نسألكم الدعاء
السلام عليك يا سيدي و مولاي يا ابا الفضل العباس عليه السلام
صلوات الله وسلامه عليك يا سيدي و مولاي يا أبا الفضل العباس
السلام عليك يا أبا الفضل
والنعم من ابو فاظل
يا عباس مولاي عليك السلام🤲😔
حشمتك يخو زينب يكافل اضعونها
بالشدايد ماتخيب اضنوني حشمتك ياخو زينب ام الخدر وادري بطبعك الوفه وماتعتذر
ترضى يمولاي الشامت يهضموني
ترضى يمولاي بضحكتهم يعلوني
ترضى يمولاي اكولهم تردوني
حاشا مولاي حاشا مولاي
حاشه مولاي تتعذر شلون
حاشه ترجعني متغير اللون
انت اخو زينب وتكلب الكون
وقاضي الحاجات يعرفونك
يلي بزودك? تعذرت ذيج الطفوف
ودنكت تعتذر من سيفه السيوف
وغدرته وكطعت منه الجفوف
وعالحرم كدرت يسلبوها
حاشه تردني حاشه تردني
ها يخو زينب احلفك بالحسين
اريد تمسح مني دمعت العين
احلفك يمولاي من كطعو الجفين
والجربه بين ازنودك
لاتردني لاتردني
دخيلك ابو فاضل لا تنساني
دخيلك ياابالفضل العباس
سلام الله عليك يا ابا الفضل العباس
احسنت سيدنا رحم الله والديك
سلام الله عليك يا ابا الفضل العباس
سيدي عليك بكل حاكم ضالم
يا قمر بني هاشم
سلام من الله عليكم سيدنا الفاضل
السلام على سيدي ومولاي ابا الفضل العباس عليه السلام
يا ابا الفضل دخيلك يا حبيبي
السلام عليك يا ابا الفضل العباس
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليك يا ساقي عطاشى كربلاء
ومن قصد أهل البيت عليهم السلام في شدة ولم يفرجوها؟
نعم يفرجوها بأذن الواحد الديان رغما على أنوف الظالمين
السلام على مولاي ابا عبدالله الحسين وعلى اخيه العباس عليه السلام قاضي الحاجات اقضي حاجتي وحاجه كلمن محتاج يامولاي ياأبو فاضل العباس
شاهدت هذا المنظر في مرقد السيد عبد الله ابن علي عليه السلام في ميسان الميمونه مسيعيده في بداية السبعينات
اني صغير بسن ورحت زياره اني وامي وجيراني سيد وامه اجن اثنين بنات يزورن داخل الضريح وحده من البنات ارتفعت ولتفت بلعبايه وكانت تتضارب بين الشباك والحايط
بعده وكعت على الكاع ما السبب مطلوبه نذر الله شاهد على ما اقول
شكرآ جزيلا على هذا القصص
رحمكم الله انت ووالدك سيدنا
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك يا أبا الفضل العباس بن امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته
والنعم من ابو فاضل.......المفروض من الخدمة في الروضة العباسية يوثقوها بالاسم والتاريخ وتجعل من هذه الكرامات وثائق في المتحف التراثي
حتى تكون سبب لهداية بعض الذين يشككون في كرامات اهل البيت عليهم السلام
أحسنتم وجزاكم الله خيرا...
@@user-zw8ly9qu9p رحم الله والديك ورزقك حسن العاقبة
اللهم صلي على محمد وال محمد .. والنعم من ابو الفضل العباس
أحسنتم جزاكم الباري خيـرًا 🌷🌼
👍👍👍👍
والنعم من ابو فاضل العباس كفيل زينب الحوراء
اليوم تنخيت بيه لاختي طردها الدكتور وكاللها ميصير عملية لعيونج روحي البسي نظارة واكعدي عيونج تلفانة وانت متأخرة،ومن نخيته ما قصر ابوفاضل العباس راحت لدكتور ثاني وفرحها وفرحنه والحمد لله طلعت تحاليلها زينة وراح تسوي عملية وان شاءالله تنجح عمليتها بجاه ابو فاضل العباس ويتمم الفرحة علينا. 10:12
بشرينه شلون صارت اختج
@@janema4115الله يبشرك بالخير،الحمد لله سوت عملية ونجحت عمليتها ونظرها زين،ببركات اهل البيت وشفاعتهم النا بقضاء الحوائج.
اولا السلام عليك سيدي ابا الفضل انظرلي سيدي يابو فاضل يلعباس يه سبع الكنطرة انه عندي حاجه وفورا توجهت بيك الى الله وطلبته بكرامتك بمقامك بمكانتك الساميه بقيمتك بدروك في يوم الطف بسندك للحسين وكفالتك لزينب وسقياك للاطفال ياشبل ام البنين وقرة عين فاطمه وليث علي سيدي انه اختاريت اثق بيك رغم كل شي وما اتكلم واخاف او اقلق لحد مااشوف نهاية 🔚 الحاجه وفعلا حسن ظني هو الي جعلني اصمد وارتاح بمعرفتي التفكير مايغير شي ولايزيد الى على الامر سؤا صمت ووكلتها الى من خلقني ووضعها بي فياسيدي انه شفت شي غريب حول نخوتي منك ياسيدي فراح انتظر والله المستعان ولاحول ولا قوة الى بالله العلي العظيم❤
تاريخ 2024/7/22
السلام عليكم اني فبل سنوات قليلة شاهدت شاب مربوط بالشباك الخارجي للأمام العباس ع ومعه جدته ترعاه وهي من قصت لنا قصته بأنه سؤل عن امرأة في مدينته للزواج وهو كان يريدها لنفسه فقال ان سمعتها غير جيدة ولها علاقة مع احد فترك الناس خطبتها وعندما سأل اباها عن السبب في تركها فقالوا له القصة فذهب إلى الشاب وطلب منه القسم بابي الفضل عن ذلك فحلف وبعد ذلك بأيام اخذ ينبح كالكلب أجلكم الله وعرف اهله السبب وجاؤا به كلما ربط حول الإمام يهدأ واذا فك رباطه ينبح وهو على تلك الحالة عندما رايته ٦ أشهر تتراوح امه وجدته على مراعاته
قصيدة صح للسانك😂😂
لا عجب و لا غرابة
ا فضل الصلات وسلامه على سيدنا ومولانا باب التوسل بالامام الحسين سدا شباب اهل الجنة الامامان الحسن والحسين افضل الصلات وسلامه عليهم اجمعين سيدنا ومولانا با الفضل العباس افضل الصلات وسلامه على اهل بيته الطيبين والطاهرات وأمه الطاهرة السيدة فاطمة ام البنين واخوته وأبنائه الشهداء وأفضل الصلات وسلامه وعلى اخته السيدة زينب الكبرى عقيلة بني هاشم وعلى جميع الشهداء وأولاده الشهداء افضل الصلات وسلامه عليهم اجمعين ورضوان الله على أصحاب وصحابتهم الكرام ومثواهم في جنات النعيم اللهم بحبهم استجب دعائنا يا أرحم الراحمين والصلاة وسلامه على النبي محمد المصطفى وعلى اهل بيته الطيبين ااطاهرات إلى يوم الدين يا أرحم الراحمين
قصة ما تصدق
ليه ما اخبرت اهلها لما قرب من عده ليش ما أخبرتهم الا بعد ان ظهر الحمل ليه مو قبل !!!!!!
ثانيا : أيهما أعظم الله أم أبو الفضل من ظلم الناس بأنواع صوره لا يكاد يأتي مثله هذا ولا يقاربه
ثالثا: السند ضعيف لأن اللي اخبروا ابوك مجاهيل والمجهول لا تقبل روايته
رابعا: نسبة التصرف للأموات ولو كانوا أولياء شرك وتسميته كرامة تلبيس
خامسا : الامر يطول لان مناقشة أفراد الاعتقاد مضيعة للوقت المذهب كله يحتاج مراجعة
وشكرا
وقل للذي يدعي في العلم فلسفة
حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
كلامك فيه ما فيه مما يضحك الثكلى
أولا السند ورجاله ينظر إليه في مقام الحجية وهي مرتبطة بفروع الدين أما قصة تروى هنا أو هناك لا مانع منها عقلا فلا معنى للحجية فيها وبالتالي لا تبحث بحثا سنديا، إذ الحياة ليست قائمة على السؤال عن وثاقة كل من يخبرك بالخبر
ثانيا لو سلمنا بأن حتى القصص تبحث بحثا سنديا فهنا يلزم تنقيح المبنى في قبول الأخبار هل هو خبر الثقة أو الخبر الموثوق أو خبر الثقة الموثوق أو غير ذلك وبالطبع أنت لست ملتفتا لشيء من هذا!
ثالثا قولك إن نسبة الأفعال للموتى شرك ،هو كلام بجهل
لأن من يقدرنا على الأفعال هو الله فكلما يمكن أن يقدر الحي على الفعل يمكنه أن يقدر الميت على الفعل إلا أن تقول إن الله لا يمكن أن يقدر الميت على الفعل فهنا تكون قد كفرت...
@@Ali-ek2ip
هههه أحسبك من الثكلى الذين ضحكوا فلا أضحك الله سنك
وما ذكرته هو تقرير علمي لكن الجاهل قد يعبر عن جهلة بالضحك
.....
اعذرني هذا مقابل عباراتك
......
الان نبدأ :
ما يتعلق بالنظر في صحة الأسانيد في قبول الأخبار أمر أتفاقي عند الكافة وإن اختلفوا في مواطنه
فأخبار النبي صلى الله عليه وسلم متفق فيما أحسب بيننا وبينكم على إشتراط ذلك
أما غيره
فلا شك أن الأمر اخف وخاصة في القصص لكن ما لم يكن الخبر متضمنا ما يستنكر وإن شئت فقل أمور غريبة لا يقبل المتلقي إلا إن جاءت من طرق لا يمكن ردها
وإلا لكان هذا سبيل الكذابين في ترويج الأباطيل بالزعم أنها أخبار موثوقة
فكذابيكم يروج لمثل هذه القصص والكذابون منا يفعلون مثله فقل لي بربك كيف نتحاكم وكل يدعي موثوقية خبره.
وعليه يتبين لك
أن المعتبر هو :
1/ خبر الثقة الموثق في أخبار المعصوم (وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط عندنا أم أنتم فكان عليكم أن تعملوها أيضا في أخبار الأئمة وليس كذلك عندكم لذا الروايات عنهم متناقضة باطلة سندا ومتنا ومع هذا هي مقبولة عندكم)
2/ أما أخبار غير المعصوم كالآثار عن الصحابة والتابعين عندنا والقصص المروية عن المتقدمين أو حتى المعاصرين فالامر يكفي فيه الخبر المقبول متنا وهو ما لم يتضمن ما ينكر .
عموما مباحث الإسناد نحن أصحابها أما الشيعة فمعروف ترويج الكذب عندهم فإذا كانت التقية عندكم دين فلا غرابة في رواج الكذب والكذابين عندكم وفي أصحابكم
أخيرا :
ما يتعلق بنسبة الأفعال إلى الميت
فأنا عبارتي أدق كانت في تدبير الكون والتصرف فيه لا مطلق الفعل من الميت
ولا شك أن هذا مما يختص الله به
والزعم بأن الله أقدر الأئمة والأولياء على ذلك هو نظير قول المشركين إن الله أقدر الأوثان على ذلك
وأنهم ما عبدوهم إلا ليقربوهم إلى الله زلفى
أما كونه مما يختص الله به فتدبر هذه الآيات :
قال الله عز وجل: (ألا له الخلق والأمر). فالآية هذه فيها حصر الخلق والأمر في الله وحده
قال الله تعالى: (والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير. إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير).
وقال تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير. ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له).
قال الله: (يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب. ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز).
@@user-qw2bh2eu8b
ههههههههه
أما مسألة الخبر الموثوق فاذهب وتعلم معنى الخبر الموثوق لأنك لو فهمته لما قلت ما قلت
ولم تأت بدليل على حجية خبر الثقة الموثوق أصلا
أما إسناد الأفعال لغير الله في تدبير الكون
فقد أنكرت صريح القرآن إذ يقول
فالمدبرات أمرا
فالله جعل ملائكة يدبرون الكون وملائكة للرزق وغيرها لو كنت تقرأ القرآن
ولا إشكال في ذلك ما دامت قدرتهم متصلة بقدرة الله ولا قدرة مستقلة لهم
أما قول المشركين عن آلهتهم فالإشكال هو في أنهم عبدوها لا أنهم نسبوا لها الفعل
فمجرد ظنك من شيء أنه قادر على فعل ما هذا لا يوجب كفرك ولا شركك
مثلا لو ظننت أنك تستطيع أن تقود السيارة ولكنك في الواقع لم تكن كذلك لا يقال إني مشرك!
وهذا واضح لو كنت تتأمل
أما آيات الدعاء من دون الله
فأولا ما معنى الدعاء؟
إن قلت إن معناه العبادة فنحن لا نعبد إلا الله
وإن قلت إن معناه النداء والاستعانة فالآية تتكلم عمن يدعوا من دون الله
تأمل في " من دون الله"
أي إنه يستعين ويناديهم من دون الله فيظن أن لهم تأثيرا مستقلا عن الله وهذا هو الشرك
فلو طلبت أنت من شخص أن يعطيك كأس مأء واعتقدت أنه سيعينك من دون الله فأنت مشرك
أما لو طلبت منه كأس ماء وأنت تعلم أنه لن يأتي بالكأس إلا بإذن الله وبمدد الله فلا إشكال في ذلك
ولذلك أنتم تذهبون للطبيب
لماذا تذهب للطبيب وتطلب منه العلاج وتستعين به أليس هذا شركا؟؟؟
ولو سقطت في حفرة عليك أن لا تطلب من أحد المساعدة حتى لا تشرك
ما هذه الترهات؟؟
يمكنك طلب المساعدة من أي شخص ولا شرك في ذلك لأنك تعتقد أنه لن ينفعك إلا بإذن الله
وكما تطلب المساعدة من الحي وأنت تعتقد ذلك كذلك يمكنك طلب المساعدة من الميت وأنت تعتقد أنه لن ينفعك من دون الله بل سينفعك بإذن الله...
@@Ali-ek2ip
ههههههههه
صحيح لعلي ما فهمت مصطلحكم ولست على ذلك بحريص
فعلم الحديث والرواية تعرف من أصحابه ولسنا بملزمين باصطلاحتكم لكن أعرفك بما عندنا لعلك تستفيد
الخبر الصحيح عندنا ما تضمن خمسة شروط ومنها ثقة الراوي (العدالة والضبط)
ومن الشروط (عدم الاعلال) وهو يتضمن عدم نكارة المتن
والتقييد بهذه تطبيق الشروط أوضحته لك سابقا لعلك أستفدت هههه
نعم اصطلاح (الخبر الموثوق) ليس ضمن المصطلحات عندنا لو بحثت في أية كتاب لنا ، لذا عبرت بمقتضى ما عندنا لا بمقتضى اصطلاحاتكم
وكما سبق علم الإسناد والرواية يعلم القاص والداني أنه ليس لكم فيه نصيب إلا التمحل
أما إسناد الأفعال للمخلوقين فأنت تهرف بما لا تعرف وتخلط الأمر خلطا عجيبا
فإن كنت تفهم أن الملائكة تدبر أمر الكون فهذا الشرك بعينه ، وإن كنت تريد أن مهام الملائكة ووظائفه ما كلفت بتدبره ، فهذا ليس محل النزاع ، كما الإنسان يقوم بما مكنه الله ويدبر ما أمكنه الله من تدبير
وإن جهلك أوصلك أنك لا تفرق بين خصائص فعل الرب وما هو من فعل المخلوق فهذا غاية في الجهل
وأما قصرك الشرك على الشرك في العبادة فجهل أخر
فالشرك يقع من جهة نسبة أفعال الله للمخلوق
ويقع أيضا بصرف أفعالنا التعبدية لغيره والآيات في هذا وهذا واضحة جلية
أما ضربك المثل فالقدرة على القيادة فمضحك وخلط عجيب
لا تميز بين ما هو من خصائص فعل الله وبين ما هو مقدور للمخلوق
أم الدعاء فهو حق الله وحده لكن بالمعنى الشرعي لا بمقتضى المعنى اللغوي الذي هو مطلق النداء الذي هو نداء للحاضر القادر وكما في قوله تعالى : (والرسول يدعوكم في أخراكم)
أما ما هو من خصائص الرب فمكما في قوله تعالى : (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) (هنالك دعا زكريا ربه) (قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون)
ومقتضى كلامك أنهم لا يشركون حين يدعون غيره حتى يعتقدوا ان مستقل بالفعل عن الله !!
وقوله من دون الله أي غير الله
فمن دعا غير الله فهو مشرك بنص القرآن كدعاءكم علي والحسين في استغاثاتكم
ومقتضى تفسيرك أن هؤلاء المشركين الذين عبدوا الأوثان لو اعتقدوا أنها تنفعهم وتضرهم بإذن الله لم يكونوا مشركين !!!
بل الدعاء والاستغاثة بالقيد الذين سبق عبادة إذا صرفت للمخلوق كانت شركا
وتأمل هذه الآية : (واتل عليهم نبأ إبراهيم * إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون * قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين * قال هل يسمعونكم إذ تدعون) فجعل دعاءهم لهم عبادة
وتأمل قوله تعالى : (إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين)
فلم يعلل شركهم بأنهم اعتقدوا فيه الاستقلال بالفعل
بل مجرد دعاءهم غير الله شرك ودليلهم أنهم لا يملكون الإجابة
أما خلط المسائل بناداء الحاضر والاستغاثة بالقادر فخلط سببه ضياع حدود العبادة في فهمكم
فشابهتم أهل الأوثان في دعاء المخلوقين والاستغاثة بهم .
@@user-qw2bh2eu8b
أما كلامك في علم الحديث فهو جهل يدل على عدم اطلاعك على علم الحديث عند الشيعة بل لم تقرأ كتابا واحد عندهم لذلك تقول ما تقول
أما عن كلامك عن الأفعال الخاصة بالله
فما هي الأفعال الخاصة بالله؟
لا تأتي باصطلاخ تخترعه ولا تفهم معناه
هل الإحياء والإماتة من خصائص الله؟
إذن كيف يتوفانا ملك الموت؟
وكيف يقول الله من قتل مؤمنا متعمدا...؟
وكيف يقول عن عيسى إنه يحي الموتى؟
كل هذه الأفعال التكونينة من إحياء وإماتة ورزق وتدبير في الكون يمكن لله أن يمكن المخلوقين من فعلها، فيفعلونها بإذن الله فإذا فعلوها بإذن الله لا معنى للقول إننا نسبنا فعل الله لهم
لأن الله لا يحتاج فعله إذن أحد ومدده أما أفعال المخلوقين تحتاج
وأنت ربما فهمت ذلك لكنك أخذت تلف وتدور بدلا من الاعتراف أن اتهامك لنا بالشرك باطل لا تستطيع إثباته
ادعيت إن الله وحده يدبر الكون مخالفا بذلك القرآن فالملائكة تدبر بإجماع المسلمين ولكن تدبيرها ليس كفعل الله لأنه بإذن الله ومدده
وكذلك كل أفعال المخلوقين
ومن هنا لا فرق في نسبة القدرة للميت أو الحي
فإن اعتقدت أنها من قدرة الله وإرادته فلا شرك في ذلك
وإن اعتقدت إنها خارجة عن سلطان الله ومشيأته فقد أشركت حتى لو كان اعتقادك هذا بالملائكة...
ولذلك القرآن ينسب الرزق إلينا نحن ويقول لمن يحضره اليتامى في قسمة التركة "ارزقوهم" فنحن نرزق لكن لا كرزق الله، فرزق الله من لدنه لا من غيره ورزقنا من رزق الله
فلا شرك في ذلك لو فكرت قليلا وأعملت عقلك
دخيلك ياقمر بني هاشم