يشرح عن البعير نصف ساعة . هو اكولة شروكة ركوبة و يسلخ جلده و ينتفع به و يشرب حليبه و يرضع كوعه و يفعل كذا و كذا . إلى أن تصل الشاهد من الفتوى تطلع روحك . إنسان يصلي منذ عشرات السنين و هو ينزل على ركبتيه و يقول لك ان تهوي على يديك . لكن ما هو الشيء الطبيعي هنا و الاسهل . هو النزول على الركبتين . ثم وضع اليدين للسجود . و ان كان مذهب ثلاث أئمة النزول على الركبة . فلماذا كل هذا التشدد و لماذا لا نختار شيء إلا الأصعب الحرج على الناس . ثم من كان ينزل على ركبتيه مدة خمسين سنة كيف يستطيع الآن ان يترك ما اعتاده كل هذه المدة و انا عن نفسي لا أعرف كيف يكون النزول على اليدين اصلا . و ان كانت كلتا الحالتين صحيحة فلماذا نشق على الناس و نشككهم في صلاتهم لمسالة فقهية .
يا شيخ اهذه مشكلة المسلمين اليس الاولى ان تتحدث عن الأمور المهمة كالحكم بما تنزل الله
يشرح عن البعير نصف ساعة . هو اكولة شروكة ركوبة و يسلخ جلده و ينتفع به و يشرب حليبه و يرضع كوعه و يفعل كذا و كذا . إلى أن تصل الشاهد من الفتوى تطلع روحك .
إنسان يصلي منذ عشرات السنين و هو ينزل على ركبتيه و يقول لك ان تهوي على يديك .
لكن ما هو الشيء الطبيعي هنا و الاسهل .
هو النزول على الركبتين .
ثم وضع اليدين للسجود .
و ان كان مذهب ثلاث أئمة النزول على الركبة .
فلماذا كل هذا التشدد و لماذا لا نختار شيء إلا الأصعب الحرج على الناس .
ثم من كان ينزل على ركبتيه مدة خمسين سنة كيف يستطيع الآن ان يترك ما اعتاده كل هذه المدة و انا عن نفسي لا أعرف كيف يكون النزول على اليدين اصلا .
و ان كانت كلتا الحالتين صحيحة فلماذا نشق على الناس و نشككهم في صلاتهم لمسالة فقهية .
زادك الله من علمه و فضله شيخ عبدالحي و حفظك من كل شر.
بارك الله فيك شيخنا على هذهت الإفادة
ما اسم هذا الكتاب ؟