Devlet Kanuna Göre Miras Taksimi Caiz mi? l İhsan Şenocak
Вставка
- Опубліковано 29 кві 2024
- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Videonun tamamını izlemek için: • İhsan Şenocak Cevaplıy...
#Miras #Taksim #Devlet #Kanun #Hukuk #KuraniKerim #Hak #Ahlak #İman #İslam #Şeriat #Fıkıh #Hüküm #NisaSuresi #Nasıb #Günah #Küfür #İnkâr
Hakkı açıkça söyleyen, lafı eğip bükmeden Kuran-ı Kerim'in emirlerini tam hükmüyle anlatan sizin gibi hocalara uzun ve hayırlı ömürler diliyorum. Allah sizden razı olsun.
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır. ( Ahzap 36 meali)
Yoksa Cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? Gerçeği kesin olarak bilip kabul eden kimseler için Allah’tan daha güzel hüküm sahibi kim olabilir? (Maide 50 )
Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin in mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister.(4/Nisâ 60)
"Ömür, süresi belirtilmiş bir yazıdır... "
Âl-i İmrân 145
ALLAH Azze ve Celle razı olsun hocam 🤲
Allahu Teala razı olsun hocam
Saygıdeğer hocam, Rabbim yar ve yardımcınız olsun, amin y.
Rabbim ne hüküm verdiyse hüküm kanun odur yaşasın şeriat 🤲🤲🤲🤲
Elhamdülillah
Zaten erkeğin fazla alması adalettir. Eğer eşit alsa ya da az alsa erkeğe adaletsizlik olur. Çünkü erkek, nikah ve ev geçimi gibi maddi masrafları giriyor. Bundan dolayı ona daha fazla maddi güç sağlanıyor, ki adalet sağlansın.
İnşallah
Esselamünaleyküm Hocam Allahüteala razı olsun ihlas ve gayretlerinizi artırsın
Cenabı Hakkın kanunları dışında hiçbir kanun caiz değildir
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır. ( Ahzap 36 meali)
Yoksa Cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? Gerçeği kesin olarak bilip kabul eden kimseler için Allah’tan daha güzel hüküm sahibi kim olabilir? (Maide 50 )
Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin in mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister.(4/Nisâ 60)
İcraatta bu mümkün mü?
Başın sıkışsa, avukata/mahkemeye koşmuyor musun?
Klavye başında sallamak kolay.
@@alikzlrmak6919Allaha bu şekilde anlat derdini ahirette sen
Nisa 60'ı yazmış kardeş oraya ama gözünden kaçmış sanırım. Orada "indirilene iman ettiklerini zannedenler"den bahsediliyor, açıkça kitap tanımayanlardan değil. İndirilen dini anlama yetkisini kendi alim müçtehit saydıkları birkaç hocaya özel zannedip, Kuran'ı anlamaya çalışanları aşağılayanlar üzerine alınsın. Onlara inat, açıklamayı buraya yazmıyorum. Nisa 11'i belirsiz rivayetlerle bulanmamış berrak bir zihinle, Kuran'ı önceleyerek okuyunca anladığıma göre kız evlat sayısı erkek evlat sayısından çok olmadıkça evlat mirasındaki payları eşittir. Nisa 11 hükmünü yanlış anlıyorlar. Yanlış anladıkları için matematiksel hata iddialarının içinden çıkamıyorlar. İlgili açıklamam Gürkan Engin'in UA-cam kanalında, "Kadının erkeğin yarısı kadar miras alması tarihsel bir hüküm müdür?" başlıklı videoda, bu kullanıcı adımla 9 ay önce yazdığım yorumda. 200 kadar yorum arasında bulmanız çok zor olmaz sanırım. Sıralama ölçütünü "Önce yeni" yapmalısınız ki tüm yorumlar görünsün.
Trafik kanunları Cenabı Hakk'ın kanunları sayılır mı sayılmaz mı? Kafir bir kaptanın/pilotun kullandığı gemiye/uçağa binince yolculuk süresince onu en yetkili mülki amir kabul etmiş gibi oluyorsunuz ve işinize gelmeyince de atlayıp inemiyorsunuz. Oradaki standart uluslararası düzenlemeler Cenabı Hakk'ın kanunları sayılır mı sayılmaz mı? Binmeniz caiz mi?
Ya İslam ile yönettiğini iddia eden, ama kayıtsız şartsız itaat (yani kulluk) bekleyen padişahların fermanlarına uymak?
Mesele hevaya mı uyuyorsunuz yoksa Allahü Tealâ'nın hakkında delil indirdiği şeylere mi uyuyorsunuz. Bilimin gerekleri de delil sayılır. Bunu anlamadan insanları tekfir etmeyiniz.
“De ki: ‘Rabbim ancak, açık ve gizli çirkin işleri, günahı, haksız saldırıyı, hakkında hiçbir delil indirmediği herhangi bir şeyi Allah’a ortak koşmanızı ve ALLAH’A KARŞI BİLMEDİĞİNİZ ŞEYLERİ SÖYLEMENİZİ haram kılmıştır.’ “ (Araf sûresi, 33)
ALLAH razı olsun hocam.
Allah razı olsun hocam.
Rabbim sizin gibi hocalarimizi daim etsin.
Saygıdeğer hocam, Allah sizden razı olsun, amin.
Rabbim razı olsun hocam...
Rabbim razı olsun hocam
Hürmetler hocam
Miras paylaşımının nasıl yapılacağı konusunda bir excel tablosu veya bir uygulama olsa güzel bir hizmet olur.
🌹🌹🌹 Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammed🌹🌹🌹
Bu konuyu ele aldığımız için çok teşekkür ederim fakat farklı durumlar için başka soru işaretleri oluştu. Lütfen biraz daha detay verebilir misiniz:
1) Öncelikle mirasçının kendisi dışındaki bir çok faktör devletin kanunlarına göre bu işi yapmaya zorlayabiliyor. Örneğin Yurtdışında yaşayan tek bir mirasçı bile işi mahkemeye götürebiliyor veya her sülale bireyi, genelde eşit dini hassasiyette olmuyor. Tüm hesaplar kanunlara göre taksim ediliyor. Bu taksimin hükmü nedir?
2)Eğer erkek tek hisse almayı kabul ediyorsa caiz olur mu gibi durumlar var. Erkek razı ise kadının üzerinden bu sorumluluk düşer mi?
3)Özellikle ticaret Erbaplarının mirasları genelde çok yönlü oluyor bir sürü yerden alacak bir sürü yerden borç olabiliyor. Bu borçların bir kısmı resmi olmadığı için ispat için Mecburen iş mahkemeye gidiyor. Taksim yine resmi oluyor.
4) Son olarak; Ölmeden hemen önce dayıya (erkeğe) tüm malı babasının devretmesi durumu var. Bunun hükmü nedir? Bu taksimin şer-i bir kıstası var mı? Bununla ilgili: " Hz. Peygamber (s.a.s.), malının bir bölümünü bir oğluna verirken kendisini şahit tutmak isteyen sahabeye, diğer çocuklarına da mal verip vermediğini sormuş, vermediğini öğrenince “çocukların arasında âdil davran, zulmüne beni şahit tutma” diyerek onun bu tasarrufuna mani olmuştur. (Buhari, Hibe, 10-12; Müslim, Hibat, 9-19.) şeklindeki hadisi şerifin hükmü nedir? Hadisi şerifi nasıl anlamalıyız?
Konunun biraz daha detaylandırılarak cevaplanması gerekiyor. Bu durum herkesin yarası. Bu konuda özel bir video çeker veya konu altına detaylı cevap verirseniz sevinirim...
Kadın da çalışıyor ve gelir sahibi ise paylaşım nasıl olacak?
Haşa asla,tek bir ayeti bile inkar etmiyorum.Ancak annem hastaydı, kızı olarak ben baktım. Babam annem vefat edince yalnız kaldı,Hastalandı senelerce ben baktım. Kimseden bir şey beklemek için değil. Allah rızası için, annem babamı bakmalıydım baktım. İki erkek kardeşim gezdi tozdu, tatillere gitti. Ben "aman eşim bir şey demesin, aman çocuklarım niye hep sen demesin" diye o kadar alttan aldım ki evimde. Haklıyken bile sustum. Mal bölünürjen asla geri basmadım, ne varsa 3 e bölünecek dedim ve aldım. Haksız mıyım şimdi? Yemin ediyorum yazsam buraya sığmaz çektiklerimi. Hala çocuklarım bizi bırakıp bırakıp anana babana gittin diyorlar. Beni o kadar zor duruma düşüren, anne babamızın bakımında yalnız bırakan kardeşlerimin 2,benim bir hakkım mı var?
Değerli kızkardeşim, Nisa 11'i belirsiz rivayetlerle bulanmamış berrak bir zihinle, Kuran'ı önceleyerek anladığıma göre kız evlat sayısı erkek evlat sayısından çok olmadıkça evlat mirasındaki payları eşittir. Nisa 11 hükmünü yanlış anlıyorlar. Yanlış anladıkları için matematiksel hata iddialarının içinden çıkamıyorlar. İlgili açıklamam Gürkan Engin'in UA-cam kanalında, "Kadının erkeğin yarısı kadar miras alması tarihsel bir hüküm müdür?" başlıklı videoda, bu kullanıcı adımla 9 ay önce yazdığım yorumda. 200 kadar yorum arasında bulmanız çok zor olmaz sanırım. Sıralama ölçütünü "Önce yeni" yapmalısınız ki tüm yorumlar görünsün.
Kardeşim yaptıkların için Allah senden razı olsun. Erkek kardeşlerinin anne babasına ve sana bakma sorumluluğu var, bunu gerçekleştirmemek onların vebali, zaten bundan sorulacaklar. Ama bunları öne sürerek mirasın eşit bölünmesini istemen de insani olarak baktığında adaletli olan gibi görünse de bu sefer sen Allah’ın hak olarak verdiği şeyi zorla almış oluyorsun. Kardeşlerin helal ettiyse afiyetle ye, ama rızaları yoksa, Kurana göre vermek, Allah’ın emrini yerine getirmek gerekir. Gerisini de ahiret gününde Allah’ın adaletine bırakmak en hayırlısı olur
sen hakkını mirastan önce almalıydın kardeşim miras senin ne kadar evlatlık görevini yaptığınla değilde yalnızca kan bağın olan anne veya babandan yalnız kan bağın vasıtasıyla kesbettiğin bir maldır
senin yaptığın doğru doğru saçmasapan aklı düşüncesi olmayanların söylediklerine kulak tıka eşit bir şekilde hakkını almışsın bu da dine tastamam uygundur aklını kullan
Hocam dul kızkardeşi olan abi ve baba kızkardeşine bakmasının hükmü nedir...ben boşandım babamın evine döndüm babam beni 40 erkeğin olduğu biryere çaycı olarak koyduu...işegirincede benden kira istedi 2 tanede abim var..şeriata göre bana bakmaları gerekmiyormuydu..annemiz 2010 öldü ..anası ölenin babasıda olmuyormuş maaleseff..
Senin baban baba değil yazıklar olsun
Ah hanımefendi bunları hiç konuşmazlar, hep işlerine geldiği gibi
Hocam 35. saniyede Kur'an'da en ayrıntılı anlatılan konu miras hukuku dediniz de ben birkaç yerde aile hukuku olduğunu görmüştüm acaba hangisi doğrudur?
Kardeşim boşanma hukuku hakkında da detaylı ayetler var ama hangisi ağır basar dersen terazi eşit gibi
Kitap merkezli bir hayat yaşamayı nasip etsin yüce Allah
Mirası kabul edip,diğer hükümleri tok saymak da küfür olur. İnanıyorum ama yapmıyorum diyen biri neye göre yapmıyor.
Sıkıyorsa yok de diyecektim Ihsan hoca Allah razı olsun. Caiz değildir den de öte birsey dedi..
Allah sizden razi olsun hocam
Selamünaleyküm hocam babam vefat etti miras paylaşımı yapılacağı zaman kız kardeşimin mala ve paraya tamahkarlığı biraz fazla olduğunu bildiğim için ona sen istediklerini al bana istemediklerini ver dedim bu durumda ayeti kerimeye uymadığım için günahkar olurmuyum?
Soru güzel sanki kendi hakkınızdan feragat ediyorsunuz inşallah fikhen uygundur
Hocam annemden kalan tarladan resmi olarak ne gorunuyorsa basvurduhumda o uzerime gecti. Simdi ben İslama gore nasil bir ayarlama yapmaliyim? Fikhi konuda derin bilgiye vakif olan kimseyi tanimiyorum sizden baska. Acaba bu konuyu detayli olarak sizden nasil ogrenebilirim? Biz 1 erkek 4 kiz olarak beş kardesiz. Bir de annemden babama da kalmisti bu miras ve babam olunce de uvey annem ve uvey annemden olan cocuklara da gecmis oldu bu miras.
Bulunduğun bölgede merkez de vaaz veren vaizlere derdini anlat. Onlar sana yol gösterir .
bazı ilahiyatçılar da var diyorlar ki kuranda namaz kılmamanın cezası yazılı değil ama münafıklık olsun diye kılanlanlara ceza var doğru mu acaba?
Cezâkellahu hayran. Allah razı olsun hocam. Zaten erkeğin fazla alması adalettir. Eğer eşit alsa ya da az alsa erkeğe adaletsizlik olur. Çünkü erkek, nikah ve ev geçimi gibi maddi masraflara giriyor. Bundan dolayı ona daha fazla maddi güç sağlanıyor, ki adalet sağlansın.
Allahraziolsun
Yani lafın devamı nerede. Diyelim ki biz razıyız. Eşit bölünmesine. Var mı bir sıkıntı. Yoksa rıza aranmazda illa ki Kuran hükmü mü uygulanmalı.
ya hu dinde esas olan adalettir adalet taraflar razıysa taksimattan yapılan bu uygulama hiç günah olur mu aklınızı kullanın düşünün doğru yolu zaten bulursunuz
Allahin kanunuyla yaşamak istiyoruz.
Afganistan'a gidebilirsin.
@@dudugugu6595 biz bu toprakların sahibiyiz, atamız fatih Sultan Mehmet Han hazretleri siz eğer ki bu şekilde düşünüyorsanız Allaha karşı geliyorsaniz buyurun atalariniz ana yurdu olan Ermenistana yallah
Kivir yine tagutun muhafazi😊
❤
ELHAMDÜLİLLAH
Selamun Aleyküm, Kitabımız Kuranı Kerimde Miras konusundada Emir Nasılsa, Ona, Uyarız. Allahın İzniyle, Asla Başkasının Hakkına Girmeyiz. Üstünde başkasının hakkıda, olan bir malı Bizimde hakkımız varsa bile o mal üzerine kendimiz hakkı olanların İzni olmadan o mal üzerinde kullanıp para kazanıp, tasarruf etmeyiz. Kul Hakkıdır Çünkü. O mal üzerinde hakkı olanlar tasarruf etmenize razı değilse o zaman yandınız ki yandınız. Bunlar çok önemli meseleler. Çok dikkat etmek gerekir.
Hocam eğip bükmeden söylediğiniz için teşekkür ederim ama iki kız kardeşim var ben şeriatın hükmünden feragat ediyorum aksi birşey söyleyip dinden çıkmasın ben helal ediyorum desem şimdiki zamanın hükmünü uygulasak ben veya kardeşlerim günahkar olurmuyuz
Günahkar değilsiniz çünkü paylaşma kuralına uymamanın günah olduğuna ilişkin başka kural yok
❤❤❤❤
O dediğiniz kuralın farklı uygulanmasının günah olduğunu ifadeden ayet var mı,erkeklerin işine geldiği için uygun yorum yapmayın,günah ve yasakların ayetle tespiti ve tarifi gerekmez mi.?
O dönemin kadın erkek ilişkilerinin araştırmasını yaptınız mı,örneğin,Arapların tercihleri nasıl idi,merak konusu.
Allah razı olsun hocam
Allahın kanunundan başka kanun kabul eden onun kulu olur
Miras erkek ve kiz çocuk arasında 2 ye 1 degilde mesela eşit paylastirilsa ve herkes birbiriyle helalleşse yine de günahkar olurlar mi?
Hayır günah olmaz eşitliğe herkes razı ise bir sorun değil ama rıza olmayan durumda islam kadına 1 erkeğe 2 hisse vererek konuyu bağlamıştır
Kaç erkek kaç kız evlat?
Hocaya bir de soru sorayım,erkek çocuklar 4 tane,hepsi evlendi gitti başka diyara, baba ve anne yaşlandı hastalandı yatalak anne ve babaya tek kızı ömrünü vererek baktı yıllarca,hatta hasta anne ve babaya baktığı için evlenemedi 20 yıl sonra ikisi de öldü,mirası pay eder misin hoca…?
İSTİHZAN NEDİR, ADALETE UYGUNLUK NEDİR ,HAKKANİYET NEDİR, İHTİYAÇ İLE
İHTİRAS ARASINDA NE FARK VARDIR..EŞİTLİK ADALETİN TA KENDİSİDİR,GÜCÜ YETMEYENİN HSKKINI YEMEK DOĞRU OLUR MU İMİŞ..Diye düşünmek……..
sen hakkını mirastan önce almalıydın kardeşim miras senin ne kadar evlatlık görevini yaptığınla değilde yalnızca kan bağın olan anne veya babandan yalnız kan bağın vasıtasıyla kesbettiğin bir maldır
Biz söyledik kardeşimizi günahkar ettik, siz etmeyin.
انَا اختكمَ مَن اليمَن وّالَلَه ماتكلمتَ الَا من جوّع وًّمَنَ ضَيَقَ الَحَالَ انَا وًّامَيَ وًّاخَوًّاّتَيَ تَشَرَدَنَا مَنَ بَيَوًّتَنَا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ 💔💔وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ 4 نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين من الحرب انا واسرتي بيننا ایجار الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع بدون رحمه اني اختكم في الله من اليمن رقمي 0̳0̳9̳6̳7̳7̳1̳6̳6̳4̳9̳4̳9̳4̳ وتساب لمن اراد يساعدنا واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخواتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخواتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب ||| ماتستطيع مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967716649494 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواتي سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خـيـرا🤲🏻ا`/~«:☽💔💔💔Ππ≋Π-↑}¶¶
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır. ( Ahzap 36 meali)
Yoksa Cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? Gerçeği kesin olarak bilip kabul eden kimseler için Allah’tan daha güzel hüküm sahibi kim olabilir? (Maide 50 )
Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin in mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister.(4/Nisâ 60)
Baba vefat ettikten sonra karisi
Yani cocuklarin annesi cocuklara mirasi birakmazsa cocuklar ne yapmali .
Ihtiyaclilar ustelik
Bir avukata git
Yani baba vefat ettikten sonra miras anne dahil bölüştürülür daha ayrıntılı bilgi için iyi bilen bir hocaya gidebilirsiniz
Çocukların annesine sekizde bir düşer Türk kanunlarına göre yarısı düşer ayrıca vermemek ne demek çocuk ve anne mirasçı olmuşlar
Sabırla beklemeli. Annesine iyilik ve ihsanda bulunmalı. Annesine öf bile dememeli. Rabinden iylik ve geçim ferahlığı istenmeli...
He, iyi hoş da.. Sen kabul ediyorsun amma; onu uygulayacak ortam var mı? Uygulama imkânın var mı?
Kendi (öz) kardeşlerine dahi söz geçiremezsin.
sen uygula uygulanmasını tavsiye et gerekirse zorla söz et olmazsa buğz et
@@cihatmeler679Olmuyor kardeşim.
Otomatikman işliyor süreç.
Ayrıca; birçok konuda, üç aşağı beş yukarı aynı şeyler oluyor. Arada fazla fark da bulunmuyor çoğu kez.
@@alikzlrmak6919 Allah yardımcınız olsun kardeşim ne diyeyim mal ile imtihan zor özelliklede bu devirde
ALLAH'Ü Teâlâ Şeriatla yaşatsın
Hoca soruya cevap vermemiş. Devlet kanunu kuranin ayetinde olan miras hükümlerine aykiri gelmiyorsa bunda ben bir sakinca görmüyorum Hocada dolayli olarak bunu belirtiyor. Mesela Kadına sua miktar hak düser diyorsa ve develt kanunu kadin ve Erkek miras da esit hak sahibidir diyorsa bu Kur'an'a aykiri değildir azami hak korunmus oluyor... yaniliyorsam bilgilendirin lütfen.
yanılıyorsun kardeşim
Hakka 40 şüphesiz bu Kuran şerefli bir elçinin sözleridir.
Allah CC kanunundan başka bütün kanunlar küfürdür
namaz kılmayan kafirdir dediniz hangi ayetlerde namaz kılmayanın kafir olduğu ifade edilmiştir. acaba
Nasıl anlayışınız var yahu.
Namaz kılmayan kafir demiyor. İnkar eden kafir diyor. Namaz kılmayan günahkar olur. İyi dinle
doğru söylüyorsun günahkar diyor@@turgayeskisan5097
@@haydem9847
مُن۪يب۪ينَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِك۪ينَۙ 31
31 . O’na yönelenler olun. O’ndan korkup sakının. Namazı dosdoğru kılın ve müşriklerden olmayın. (30/Rûm, 31)
@@yavuzhan7076 Namazı dosdoğru kılın diyor yani Müşrikler münafıklık için falan kılıyorlar o yüzden sizde Müşrikler gibi olmayın Allah diyor ki gösteriş için namaz kılmayın namaz kılmayan kafirdir namaz kılmayan cehenneme gidecektir diye bir ibare yok Bunu söyleyen de ben değilim birkaç İlahiyatçı profesörün Ağzından duydum
inkar başka yapmamak başka biri günahkarlığa diğeri küfre götürür
Kur'an hukuk kitabı değildir. Her konu hakkı nispetinde yer bulur onda. Evlenme, boşanma, miras gibi mevzular demek ki ehemmiyetliymiş.
5 vakit farz namazi kilmamak büyük günahtir tövbe edip buluğ cagindan itibaren kazalari kilmak gerek
Kuran'da namazı 5 değil, en az 6 vakit buluyorum, belki 7 (vitri gece). Tâhâ 130'daki "gündüzün taraflarında" anlamındaki ifadeyi "gündüzün iki ucunda" diye çeviriyorlar ama oradaki "atrâf" ikiden çok çoğul. Yani gündüz en az 3 vakit diye anlıyorum. Hûd 114'te "gündüzün iki tarafında" diye geçer. Öyleyse öğleden önce de namaz kılmak gerekir diye anlıyorum. Zaten Peygamberimiz'in (sav) kıldığını rivayet ediyorlar. Farz mıdır Allah bilir ama anladığım gibi kılmaya çalışıyorum.
Diğer konuda ise bulabildiğim Nisâ 103'teki "... Namaz mü'minlerin üzerine vakitli olarak farz kılınmıştır."
İnsanlara delilsiz olarak aşırı yük yüklemek onları dinden uzaklaştıracağından büyük vebaldir. Eldeki delil denen 2 rivayet de sadece birer vakit kaçırmak hakkında.
Allah korusun, eğer bir yıl hiç yıkanmasam, sonra banyo yapmaya geçsem, normal yıkanmanın belki 3 katı en çok 5 katı kalırım. 52 katı kalmam.
@@zamanhizlageciyor bütün alimler evliyalar ulemalar rivayetlerle hadislerle ( FARZ olan vakit 5 vakittir diyo ) KURANI KERİM SON PEYGAMBER OLAN HAZRETİ MUHAMMET MUSTAFA SALLALLAHÜ ALEYHİSSELAMA İNDİ O KURANA ALLAH TARAFINDAN VAHİYLERLE AÇIKLIK GETİRDİ. öğleden öncede namaz var güneş doğduktan 45 dakika sonra işrak namazı gibi onlar sünnet kılınırsa sevabı mükafatı çok
İnşaallah anlatabilmişimdir ALLAH HAKKIYLA NAMAZ KILANLARDAN EYLESİN KABUL OLSUN AMİN
@@zamanhizlageciyor vitir namazi yatsinin icinde vitir namazi kılmayan hanefi mezhebe göre tahrimen mekruh ıslamiş olur. Yani günah haram işlemiş olur. Kuranın türçe mealine bakarak din öğrenilmez. Kuran sünnet hadis ve sahabilere bakarak islam alimleri her konuya vecap vermiş. Kuranda sünnette 5 vakittir. Ayette cehennem melekleri sorar sizi buraya getiren nedir onlar bizler namaz kılanlardan degildik. Kazasi gelince Hz Muhammed hendek savaşinda ikindi namazı kilamamislar hatta Rasulullah kafirlere betdua etmiş bizi farz namazi kildirmadilar diye sonra kazasini kilmişlar. Diyeride hayber savasindan dönerken yorgunlar tabi gece bekci kalmiş bizi sabah namazini kaldirsin diye bekcide uyuyup kalmış sonra sabah namazini kaza etmişler. Hadiste Peygamberimiz hz kim namazi unutursa veya uyuyup kalmişsa namazini kaza etsin.sen birine borç versen o kişi biliyorsunki borcunu bile bile vermiyor yalan söyluyor. Hakkini helal etmezsin. ALLAH TEALA namaz oruç zekat hac borcu olanlara borçlarini istemezmi. Internetten kaza namazi ile ilgili ehli sünnet olan kerem önder veya ihsan şenocaklar hocalardan dini sorularınızı sorabilirsiniz.birde internetten ehli sünnet olmayan hocalar yazın göreceksiniz. O hocalardan din ögrenilmez
@@zamanhizlageciyor Kur'an dan hüküm çıkarmaya çalışıp üstüne bunu insanlara tavsiye etmek bunun vebalini nasıl vereceksin acaba? kıyas usulü bilmeden bide örnek vermiş cehalet zor zanaat.
Düz mantıkla hemen örnek verelim birisine haftada 5tl para vermen gerekiyor ve vermiyorsun 1 sene sonunda borcun kaç tl olur 52*5 = 260 tl demek ki kazaların tamamının İadesi gerekir 😂 cidden üç beş sayfa kitap okuyan alim kesiliyor ne hadis usülü bilir ne doğru düzgün Arapça bilmeden hadis okuyup yorumlamaya çalışır. Hadissiz Kuranı yorumlamaya çalışır, cumhur ulema ya muhalefet eder. Aynen onbinlerce ehlisünnet alimi akledemedi kazanın son kaza olduğunu ama sen aklettin tebrikler.
☝️☀️☝️☀️☝️☀️☝️☀️🇵🇸🇹🇷
Cubbeli hc mizin yaninda rabitayi bozmayan ibrahim efendiye ittibanizi babanuz gibi sizden de duymak isteriz.duyamadik.
Kafayı yiyeceksiniz sonunda hepiniz rabıta diye diye, kıl namazını çek zikrini düşün ölümü, kime de gönlün yakınsa yap rabıtanı, sizene başkalarının ne yaptığından, illa herkes sizin doğrunuza mı uymak zorunda
Şirk
Rabıta nedir tam olarak? Peygamberimizin yaptığı bir sünnet mi?
Günahkar ne demek öyle yuvarlak laflar ile geçiştirme olamaz
Şeriat dışında alınan mal haram olmaz mı
Bunu söyleyin alınan miras helal mı haram mıdır net konuşun
Ne şiş yansın ne kebap olmaz hocam 😮😮😮
Dedem vefatından önce tüm mal varlığını üvey babaanneme geçirmiş, herşey üvey amcalarıma kaldı. Babam ve öz amcalarım, halam bir çöp alamadı, gelde yasin gönder 😅😂😢
Abooo o dede zaten orada çok zor durumdadır
Yasin göndersen bile faydası olur mu bilmiyorum
@@halilarcan7079 rüyamda kirli çamaşırlarımı yıka dedi 😢 dua edin inşallah
Şaklaban.
Adam sorunun cevabını tam vermedi cevabı eğip büktü devletin yasasının kâfir sistem olduğunu onun hükmünün doğru olmadığını söyleyemedi hakkı gizledi
Belamsınız belam nokta
Bu konuya çalışmış biri olarak söylüyorum, geleneksel şeriat öğretisindeki miras paylaştırması Kuran'a uygun değil! İhsan Hoca'nın "erkek için kadının payının iki katı" çevirisi de hem yanlış, hem bitmemiş cümleden kırpılmış. Nisa 11'deki o kısmın doğru çevirisi "erkek için iki kadının payı". Dikkat ederseniz her durumda aynı şey olmadığını anlarsınız, çünkü aynı olması için ortada iki kadın evlat olması gerek ama yetmez, çünkü cümle devam ediyor. Gelenekçi hocalar, bunu kabul etmeyeni kâfir ilan etmekle fazla cüretkâr konuşuyor. Ateistlerin Kuran'daki miras paylarında matematiksel hata iddia etmelerine sebep oluyorlar. Daha 3 erkek 3 kız evlada bile mirası Kuran'a göre pay edemeyenlerin şeriatla devlet yönetmeye kendilerini ehil görmeleri şaşılacak bir cüret. Bunların asıl acınası durumları ney biliyor musunuz? O aşağılayıp durdukları laik cumhuriyet kanunlarının miras paylaşımı, gelenekçi hocaların söylediğinden DAHA ÇOK DURUMDA KURANA UYGUN!!!
O zaman haydi laiklik dinine geçelim baksana Kuran'a daha uygunmus.
@@ibrahimyaman7771 Okuduğunuzu iyi anamaya çalışın lütfen. Kelimelerimi özenle seçtim. "Kuran'a daha uygun" DEMEDİM, "daha çok durumda Kuran'a uygun" dedim.
Tebrik ederim seni 1.400 yıllık gelenek yanıldı herkes yanlış anladı sen geldin ve kuranı Kerim'in ayetlerini doğru anladın !!! Sen istediğin gibi amel edebilirsin senin dinin sana gelenekçi hocalar ve ona uyan bizlerin dini bize ne diyelim.
@@MehmetDemir-cd4fh İlk kaldırılacak (unutturulacak) ilmin miras ilmi olduğuna dair hadise itibar etmiyor musunuz? 1300 yıl önce de "100 yıldır" diyerek Kuran'a uymaya çalışan insanların böyle aşağılandığını biliyor muydunuz? "Kabak sevmem" diyene bile ölüm fetvası veren zihniyetin farklı sesleri baskıladığını anlamak çok mu zor?
Kimsin sen
Kuran erkeklere inmiştir.hitabı erkekleredir.tabiki erkekleri üstün tutacak..
Masallara masallara
erkek hangi konuda üstünmüş ??
@@cihatmeler679 burada sana fıkıh dersi mi vereceğim.? Hosuma gitsin gitmesin bu böyle..
Sa a bir ipucu vereyim: Kuranda kadın; 3. Tekil şahısdır. Allahın muhatabı bile değildir..allahın muhattabı erkeklerdir..
@@Aikido80 ver bakalım fıkıh dersi ne verecekmişsin ?
@@cihatmeler679 Allah allah mesela kadının kuranda 3. Tekil şahıs oldugunu söylüyorum tık yok...kuranın kadını muhatap almaz diyorum tık yok. Sana burada cevap hakkı doğmuyor mu? Yani ş sa ın biraz mantığı olur diyeceğim....isla mantık dini değildir vahiy dinidir.o yuzden diyemiyorum da..ne desem ki sana Allah diğer tarafta memeleri tomurcuk oyuncaklar vadediyor erkeklere ...bir çeşit mal bir çeşit ganimet olarak görüyor bu çok belli tık yok..cevap yok ..cevap verme yukumluluğu yok...hi.birşey yok muş gibi utanmadan hiçbir şeye cevap vermeden hala soru sorman insanlığa işkencedir..yahu sen soru sordun diye işim gücüm yok sana laf mı anlatacağım...sana miras diyeceğim de omo orkoklor torlodo colosor mı diyeceksin ona mı hazırlıyorsun kendini...? Yaw aklın ermesi de mantığın yetmezse de karsında iyi kötü a 2 önerme var...yahu niye sürekli soru soruyorsun cevap ver ..3. Tekil diyorum daha bunda büyük aşağılama mı olur? Cevap verince herşey ortaya mı cıkacak nedir bu korku anlamadım ki 2 kelime cevaptan acizsin..
Mesela Allah diğer tarafta mex vadediyor..bunu söyleyince yorum siliniyor....bir din adına ne acı...
Bu kâfir olur kelimesini kullanmaktan korkmayin korkmayın nihayet en sonunda söyledin ilk başta soylemen gerekirken net olun net kur an çok net tır. Önce de kâfir olur sonra açıkla. Bence böyle olmali.
Kısaca direk vardır desene kafir olur desene hoca
Kuranda açıkcana mirasdan erkek iki alacak kadın bir alacak diye ayet varmı. Yoksa işinize öylemi geliyor. Kadın acız daha kuvv'etsiz diye kadın iki erkek birmi alacak. Lem cim etmeden ayeti gösterin.
ELHAMDÜLİLLAH
Bu konuyu ele aldığımız için çok teşekkür ederim fakat farklı durumlar için başka soru işaretleri oluştu. Lütfen biraz daha detay verebilir misiniz:
1) Öncelikle mirasçının kendisi dışındaki bir çok faktör devletin kanunlarına göre bu işi yapmaya zorlayabiliyor. Örneğin Yurtdışında yaşayan tek bir mirasçı bile işi mahkemeye götürebiliyor veya her sülale bireyi, genelde eşit dini hassasiyette olmuyor. Tüm hesaplar kanunlara göre taksim ediliyor. Bu taksimin hükmü nedir?
2)Eğer erkek tek hisse almayı kabul ediyorsa caiz olur mu gibi durumlar var. Erkek razı ise kadının üzerinden bu sorumluluk düşer mi?
3)Özellikle ticaret Erbaplarının mirasları genelde çok yönlü oluyor bir sürü yerden alacak bir sürü yerden borç olabiliyor. Bu borçların bir kısmı resmi olmadığı için ispat için Mecburen iş mahkemeye gidiyor. Taksim yine resmi oluyor.
4) Son olarak; Ölmeden hemen önce dayıya (erkeğe) tüm malı babasının devretmesi durumu var. Bunun hükmü nedir? Bu taksimin şer-i bir kıstası var mı? Bununla ilgili: " Hz. Peygamber (s.a.s.), malının bir bölümünü bir oğluna verirken kendisini şahit tutmak isteyen sahabeye, diğer çocuklarına da mal verip vermediğini sormuş, vermediğini öğrenince “çocukların arasında âdil davran, zulmüne beni şahit tutma” diyerek onun bu tasarrufuna mani olmuştur. (Buhari, Hibe, 10-12; Müslim, Hibat, 9-19.) şeklindeki hadisi şerifin hükmü nedir? Hadisi şerifi nasıl anlamalıyız?
Konunun biraz daha detaylandırılarak cevaplanması gerekiyor. Bu durum herkesin yarası. Bu konuda özel bir video çeker veya konu altına detaylı cevap verirseniz sevinirim.
Merhaba borç konusunda şunu söyleyebilirim miras denilen şey kişinin defin masrafları borçları varsa vasiyeti (en fazla mirasının 3te1i) düşüldükten sonra kalandır
Kardeşim siz elinizin yettiğinden sorumlu olursunuz.
Kişi vefat ettiği zaman borçları ve defin masrafları mirasından karşılanır. Sonra ekstra bir vasiyeti varsa o da mirasın en fazla 3 te 1 lik kısmını aşmadan karşılanır. Geri kalanlar ayeti kerimeye göre kalan hak sahipleri arasında paylaşılır.
Erkeğin hakkı olan devlet kanunu ile bir şekilde engellenmişse erkek bunu taleb eder. Diğer kişiler vermezlerse o takdirde size zulüm etmiş ve hakkınızı yemiş olarak ahirete giderler. Bu durumda siz yine kazanan olursunuz.
Ben de genel düzen İslam değilken tekil örneklerde İslam'ın kurallarını uygulamaya çalışmanın ne kadar sağlıklı olacağı hususunda merak sahibiyim.
Yani örneğin İslam kuralları işlese kadın 1/2 miras alıyor ama bu ona fazla bile geliyor İslami ortamda. Zaten ailesi ona bakma mecburiyetinde, evlenince kocası keza öyle. Kocasının icabında bakıcı tutma yükümlülüğü bile var vesaire. Çocuklara bakma yüküklülüğü de kocada.
O 1/2 para tamamen kadının ama 2 kat miras alan erkeğin tonla sorumluluğu var. Yani adil.
Şimdi ise durumlar öyle mi nedir ne değildir bilmiyorum. Gerçi kadınlara o kadar lüzumsuz haklar verdiler ki 1/2 miras alsalar ben pek ses etmem de.
Demek istediğim umarım anlaşılmıştır. Genel çarklar dönmezken bir çarkı döndürmeye çalışmakla yükümlü müyüz acaba ben bilmiyorum
@@Omer.Dusunsel istersek putperest bir devlette yaşayalım bizim islamı uygulamaya çalışmamız gerek
@@user-pw3jq6jo1p darülharp meselesini araştır