GABRIEL CELAYA A FONDO - EDICIÓN COMPLETA y RESTAURADA
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- GABRIEL CELAYA A FONDO - 26 de febrero de 1978 - B/N - 48 minutos
El balance en 1977 de la actividad literaria de Gabriel Celaya (1911-1991), como poeta, autor de teatro, narrador, periodista y editor, es impresionante.
Vive una conflictiva relación con su familia, de la burguesía industrial vasca, hasta que conoce a su compañera inseparable, Amparichu, «que procede de una familia obrera. Me salvó la vida». Ella le anima de nuevo a publicar, "Tentativas" (1946), y los dos fundan "Cuadernos de Poesía Norte", editorial clave en el origen de la poesía social. La idea del compromiso también «se origina en Sartre, y en los poetas surrealistas que se habían hecho comunistas».
El autor de "Poesía urgente" (1960) recuerda su época de estudiante en Madrid, donde vive en la Residencia de Estudiantes. «Mi primera habitación era la que habían ocupado Dalí y Lorca, uno de los grandes del 27», igual que al «maravilloso Cernuda», y a Aleixandre, con quien le unirá una gran amistad.
Contempla con simpatía la reciente aparición de los “Novísimos”, que «se produce al amparo de una sociedad en que parece que todo cambio se ha hecho imposible».
Vivi de niño esos aaños de La Clave o A Fondo. Un recuerdo borroso que ahora vuelve nítido y con sentido. Gracias por hacer que no se pierdan
Una emoción escuchar al gran poeta y al gran ser humano que fue Gabriel Celaya. Su mirada me conmueve.
Como he disfrutado este programa, no le conocía pero ese entusiasmo en él, no puede pasar desapercibido aún en el tiempo, gracias lo leeré
Qué joyas estos programas, maravillosos es poco decir.
Que gran persona y poeta. Una entrevista tierna y conmovedora.
Es curiosa la fuerza con que puede llegar a manifestarse la necesidad de libertad en el espíritu del verdadero artista. El jóven Celaya tuvo dado lo que miles de millones de jóvenes querrían para sí: un título universitario, una fábrica toda para él, una vida acomodada sin mayores sobresaltos. Pero sintió que se moría y renunció a todo por la poesía. Chapeau.
No deja de sorprenderme que una sociedad que salía de 40 años de feroz y embrutecedora tiranía se diera el exquisito lujo de dedicar programas de una hora o de hora y media de entrevista - más o menos exhaustiva - a un solo intelectual en un canal de máxima audiencia. Algo casi impensable en la televisión actual. ¿Hemos avanzado o retrocedido? Tal vez la premisa que en 1978 enarbolaba Celaya para su poesía esté ahora más vigente que nunca: salir a provocar el interés de las masas, que ya no son poco ilustradas sino más bien alienadas por un consumismo anestesiante. Ojalá esta magnífica iniciativa de EDITRAMA cumpla con el objetivo del poeta y despierte el interés de mucha gente, sobre todo de los jóvenes.
Tal vez no se salía de una tiranía tan feroz y cruel
Estoy de acuerdo en que hemos retrocedido. Tan solo un matiz: este programa se empezó a emitir en enero de 1976, es decir, en plena dictadura con Arias Navarro en la presidencia. Además, desde 1964 se emitía Estudio 1, programa en el que se ponían en escena obras teatrales. Hubo también otros programas que daban un espacio y visibilidad al teatro (Estudio 3, Gran Teatro...) que hoy en día no lo da la televisón. También había otros programas culturales como Novela, que ponía en escena clásicos de la literatura. Lo que le quiero decir es que el interés por la cultura no es producto de un determinado gobierno o de un periodo como es la Transición, sino que esto venía de mucho más atrás en el tiempo y el hecho de que a día de hoy se haya perdido este interés por hacer una programación cultural es una cuestión de que los tiempos y los valores de la sociedad han cambiado, y lamentablemente vamos a peor.
Excelente entrevista a un gran poeta y gran persona,que pena que ya no se hagan programas de esta índole.Me gustaría también ver la entrevista a julio Cortázar.
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ua-cam.com/video/ppon2ldpJwU/v-deo.html
Gracias por esta entrevista tan importante.
Su obra tiene una vigencia absoluta.
Un gran ser humano. Una de las muchas cosas que me han gustado, por realmente inusual y porque estoy de acuerdo con ella, es su opinión franca sobre la "poesía" de los cantautores. Lástima que no haya dicho nombres.
¡Qué interesante entrevista¡
El Pepe Mujica uruguayo tiene cierto parecido a Gabriel Celaya.
En la entrevista Celaya relata que los Mujica hicieron las américas. Me pregunto si procederán del mismo tronco de los Mujica.
La entrevista muy enriquecedora!
Se refería a los Celaya
Gracias Gabriel Celaya por existir....
"Portavoz de la conciencia colectiva".
Ya no queda gente así.
Cuando uno ve estas entrevistas, como en mi caso, no sé si lo hago por el entrevistado o por el entrevistador
Mil gracias por recuperar oro 🖤
¡Qué autoregalo para el Día del maestr@! Que humilde es el sabio.
Era grande en todo
Un gran sentimental y excelente persona
Su amor por Amparitxu, no es de este mundo, gracias por volverle a ver y sobre todo a oir
Ya se ve, que no le gustaban los novisimos, pero a mí Leopoldo Panero me encantaba, su diabolica y descarnada ironía, su gran inteligencia, realmente un maldito
Que pena que Joaquin no le entrevistara, pero claro igual en la época de A Fondo, era demasiado joven
No tendreis ninguna entrevista con él?
Hola Isabel, Sánchez Dragó le hace una, Panero ya estaba mal, creo que en un psiquiátrico o parecido, es interesante no obstante.
El puto UA-cam tiene algún sentido, valga la hipérbole.
30:46 ¿quién hace que Gabriel Celaya se interese por el mundo obrero?
Todo lo que explica Celaya de la poesía social es, punto por punto, la llamada poesía de la experiencia de García Montero. Y el origen está en Antonio Machado. La poesía como comunicación y como colectivización.
Ah, y estoy de acuerdo con que en el 27 había mucho poeta menor, pero Emilio Prados es un gran poeta.
26:50 Poetas buenos y de segunda línea.
Un lenguaje que no sea regenerado, re oxigenado, reconfigurado, por el trabajo, la función, el amor social de los poetas, nos terminaría matando.
Leer e interpretar poesía no tiene nada que ver con leer e interpretar palabras.
La poesía que muchas veces se pierde, altera y traiciona, en el proceso de traducirla, convertir en palabras, escapa en gran medida a la más severa y aguda sensibilidad de los traductores.
Sin embargo, la poesía cruda y esencial, sin traducir y traicionar, vibra, late, en todo, en todo rostro, en todo gesto, en todo niño. Abraza y conmueve más que el más fuerte de los abrazos.
Wwww
Qué error tan enorme, tanta ansia de libertad en el poeta y en 1947 se hace comunista. Fin.
El comunismo es la búsqueda de la libertad para todos. Desgraciadamente, es un ideal muy dificil
Soy comunista y sigo con mis ansias de libertad.
Era lo lógico, todo aquél que tiene dos deditos de frente y está metido en el arte, no es liberal ni de derechas.