【佐藤優さんが語る】池田名誉会長逝去によせて 雑誌『第三文明』取材
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- Опубліковано 9 вер 2024
- 『第三文明』で作家・佐藤優さんが連載している「希望の源泉・池田思想を読み解く」。その収録の様子の一部を映像に収めました。今回は、創価学会の池田大作第三代会長が亡くなられたことに関する、佐藤さんの見解が述べられています。
※取材中の様子を収めた映像のため、シャッター音や雑音が入ります。ご了承ください。
※字幕をご覧になりたい方は、UA-camの機能の字幕ボタンを押してください。
『第三文明』についてはこちらから。
www.daisanbunm...
連載の書籍化『希望の源泉・池田思想── 『法華経の智慧』を読む』の購入はこちらから。
第1巻・法華経の「序品」から「信解品」までの考察を収録。
amzn.to/3UDxGVo
第2巻・法華経の「薬草喩品」から「見宝塔品」までの考察を収録。
amzn.to/4baZ9VH
第3巻・法華経の「提婆達多品」から「従地涌出品」までの考察を収録。
amzn.to/3WBvtMW
第4巻・法華経の「従地涌出品」「如来寿量品」の考察を収録。「生も歓喜、死も歓喜」の死生観、新型コロナウイルスとの戦いと「十界論」などをテーマに、多様な視点から、世界宗教化への飛躍を期す創価学会の思想に迫る。
amzn.to/4brjaa0
第5巻・新型コロナウイルス感染症が世界的に広がり、生命・社会・経済が大きな打撃を受ける中、法華経「如来寿量品」の中心テーマを考察。「十界互具」「九識論」「永遠の生命」などを取り上げつつ、「生死観の転換」「宿命を使命に変える思想」に迫る。
amzn.to/4bzpdcX
第6巻・「分別功徳品」「随喜功徳品」「法師功徳品」「常不軽菩薩品」「如来神力品」を巡る語らいを読み解き、真の功徳とは何か、世界宗教とキャノニゼーション（正典化）、国家主義という宗教に抗する「人間主義」の宗教の意義などに迫る。
amzn.to/4bhW6Ly
#第三文明 #佐藤優 #池田大作
こんな方がいらして嬉しいです。
心から尊敬致します。
佐藤さん、いつも有難う御座います、あなたは、素晴らし方ですね、私達も頑張っていきます。
私が思うこと納得している事なかなか上手く言えない事全て佐藤先生がお話ししてくださっています。嬉しい、ありがたい、感謝です!!!
創価学会が世界宗教たるゆえんを分かりやすく説明して頂き，三代会長のご指導が永遠であり、創価学会も永遠に磐石であることを自身を持って語り伝えていくことが出来ます。
認識なしに語る資格なし！ですね！
開かれた宗教??? 創価池田教の事ですか?リベラルグローバリズムは日本を亡国にする危険思想だと私は思います。欧米人の短絡的な見方は一神教のエゴから世界中に戦争を撒き散らす百害あって一利無し。創価学会その悪業を応援する様に映るのですが違いますか? 日本は日本人の文化論と史観を大事にアメリカの戦争に自衛隊を出さない体制を自主憲法ベースに作り将来的に安保から離脱してロシアとも中国とも独自外交出来る国にしないといつもアメリカのパシリ。北とも六カ国協議から離脱して直接対話が必要。大体米朝戦争も終わらせないアメリカに加担して日朝問題の解決もないし日米安保条約あったら絶対に北方領土問題も解決しない。穏健派の故ゴルバチョフさんも言っています。戦時国のゼレンスキーに創価学会の広告塔映画俳優が池田のメッセージ読みにノコノコウクライナに行ったのを喜んでいるのが創価学会の朝知恵レベル。
おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
佐藤氏の話しは説得力がありますね👍
よく、ここまでお調べになられて素晴らしいです✨
開かれた宗教??? 創価池田教の事ですか?リベラルグローバリズムは日本を亡国にする危険思想だと私は思います。欧米人の短絡的な見方は一神教のエゴから世界中に戦争を撒き散らす百害あって一利無し。創価学会その穴を舐めてる様に映るのですが近いますか? 日本は日本人の文化論と史観を大事にアメリカの戦争に自衛隊を出さない体制を自主憲法ベースに作り将来的に安保から離脱してロシアとも中国とも独自外交出来る国にしないといつもアメリカのパシリ。北とも六カ国協議から離脱して直接対話が必要。大体米朝戦争も終わらせないアメリカに加担して日朝問題の解決もないし日米安保条約あったら絶対に北方領土問題も解決しない。穏健派の故ゴルバチョフさんも言っています。戦時国のゼレンスキーに創価学会の広告塔映画俳優が池田のメッセージ読みにノコノコウクライナに行ったのを喜んでいるのが創価学会の朝知恵レベル。
おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
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おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
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佐藤先生が深い理解をして頂いていることが、私たちの励ましになり、また、池田先生のご指導を深く学ぶことができています。本当に感謝しています。お体を大事にして頂き、これからもよろしくお願いいたします🎉
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佐藤優さん、辺野古基地反対を言えばウチナンチュとして尊敬しますが、それがなければ学会の御用聞きです。
佐藤優先生 万歳もう胸がスカッとします。ありがとうございます。私は入信60年になりますが佐藤先生に教わることが沢山あます。
外道佐藤に学ぶ? 😂😂😂
教育勅語と17条憲法から学んで下さい。
これから未来に向かって開かれた宗教を目指して、誰も置き去りにしない…大きく又は深い視点にたったお話でした。
@@user-zo9pv9oi8o
そうか?創価学会をこの人は仏教と捉えてるキリスト教徒の戯言でしょう?日本は神国です。人間リベラル革命に天皇陛下は日本人の幸福に関係ないと活字にした時点で世の中の最低でも10%は敵に回した。
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佐藤の話は歯が浮く程浅い。深いと言うあなたは創価学会員ですか?
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佐藤優様いつも本当にありがとうございます。感謝しかありません、どうぞお身体を大切になさって下さいませ。
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🎉何時も素晴らしい分析ありがとうございます佐藤先生のような有識者が増えること望んでおりますありがとうございます佐藤
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卓越した見解、本当に素晴らしいと感動いたしました。
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佐藤先生は本当に素晴らしい方だと思います。日本にもこれほどご理解されている人がいらっしゃると思うと
大変嬉しく思います。
佐藤先生は素晴らしい。正しい認識と洞察力。
素晴らしい人ですね。
淡々と事実を話されている姿に感銘します。
有難うございます!大聖人様の御書の通り３代会長が、身を投げ出して、末法に弘通しました✨有難うございました。
佐藤様ありがとうございます。私達の励みになります。
今から大事な時ですねーありがとうございます
佐藤優氏は、見識も豊かですが、物事を素直勉強為さるお方ですね😃貴重なお方です‼️日本に佐藤優氏が、いらっしゃるので安心しています❤これからもお元気で、日本人の心を広く素直に導いてください。ありがとうございました‼️🎉❤
佐藤優さんは、「正は正」とか「そのまま、ありのまま述べる」といった姿勢を堅持されていられると思います。私個人としては、本当にうれしいです。ありがとうございます。
🎉本当に有難うございます！
諸天善人、とはこの事❤
誠に、師匠、池田先生は、亡くなられてからも、本当に私たちが、活動しやすいように、全てを整えて下さいました！🎉❤
今、私は感謝感激で、いっぱいです！毎日毎日が、楽しくて次々と、やる事なす事が、上手くいき、まさに、宇宙のリズムとあった思いで、とにかく前進有るのみでです！😂
何も怖くない！弟子として、胸張って、先生との想いを込め、闘うと勇気100倍万倍の力が出てきて、全て思わぬ展開で最高の結果となります🎉🎉
一流は一流を知るとは佐藤優先生の鋭い公正なこのスピーチで感じ入りました!嘘を並べ興味本位の低俗な週刊誌の広告に触れるだけで目が腐ります!正確に学会の歴史と教義を発して頂き感謝ばかりです!ありがとうございます!
いつ聴いても佐藤優さんの話は一寸の狂いもない。
いつもいい話をありがとうございます‼️ご健闘を祈ります
佐藤先生ありがとうこざいます。
霊山へ旅立たれた池田先生も大変お喜びだと思います。
佐藤先生の話し方は厳しさの中にも穏やかで優しさを感じます。
非常に多くの事を学ばせて頂きました。
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本質を見抜いていらっしゃる本当の知識人です、ありがとうございました🙏
素晴らしいです😊
佐藤優氏は不思議な方ですね。
ここまで池田名誉会長と創価学会のことを理解して宣揚される方は本当に諸天善神としか言いようがありません。
私達は師恩に報いる行動で佐藤優氏の証明をしていかなければなりません。
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佐藤優さん、ありがとうございます。
道は違えど心は同じですね😊
今年もクリスマスにみんなでケーキを食べて笑顔になろうと思います。
人の為に祈ること、正しく生きることを次の世代に伝えて行きます。
本流から「宗門が離脱していったのだ」と。 驚嘆すべき斬新な視点です。
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佐藤先生 何時も有り難うございます。お身体ご自愛下さい。公明党を、支援していただいて感謝しています。🙇😅😊来年もよろしくお願い致します。🤗🌈🎄🗻🏞️🏵️✌️🌞☀️💯
哲学があるのが 全てだと 思います
判る人は 導かれます🌸
日本の有識者でダントツトップの分析力の佐藤さんは島田某に代わって宗教学者の名を欲しいままにされることを願っております✨
島田某、確かエセ専門家ですね。
佐藤氏の話す内容は、会員以上の見識、知識、心が豊かで、人間性の高い、人間としての品格がある方だと感銘する。真実を語る稀な方だ。
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佐藤さんの話には共感できます。これからも真実の発信をお願いします。
佐藤優は正しくて、鋭い！しかも自分の言動に確信をもっている！
一流は一流を知るとはこの事ですね!相変わらず興味本位のデタラメ記事売れれば良いと書き続けている週刊誌の広告に触れると目が腐りそうです～佐藤優先生に学べと思います!今この時にこれ以上正確な学会と池田先生の偉大さを語って下さる偉大な佐藤優先生に心から感謝ばかりです!ありがとうございます!
ありがとうございます(T_T)ありがとうございます(T_T)。亡き父と母が遺した物を私が引継ぐ勇気がわいてきました
佐藤優さんの本を沢山読んでいますフアンで信心はしておりませんが納得するお話です
素晴らしいです👏✨
腑に落ちる
このような方、ものごとを正しく見れる方がたくさんいれば世界平和が進むと思います。
納得いくお話をありがとう御座います。
佐藤さんの世界宗教化しているという見解…近い未来、希望を見いだすおもいにかられます。
開かれた世界宗教??? 創価池田教の事ですか?リベラルグローバリズムは日本を亡国にする危険思想だと私は思います。欧米人の短絡的な見方は一神教のエゴから世界中に戦争を撒き散らす百害あって一利無し。創価学会その悪業を応援する様に映るのですが違いますか? 日本は日本人の文化論と史観を大事にアメリカの戦争に自衛隊を出さない体制を自主憲法ベースに作り将来的に安保から離脱してロシアとも中国とも独自外交出来る国にしないといつもアメリカのパシリ。北とも六カ国協議から離脱して直接対話が必要。大体米朝戦争も終わらせないアメリカに加担して日朝問題の解決もないし日米安保条約あったら絶対に北方領土問題も解決しない。穏健派の故ゴルバチョフさんも言っています。戦時国のゼレンスキーに創価学会の広告塔映画俳優が池田のメッセージ読みにノコノコウクライナに行ったのを喜んでいるのが創価学会の朝知恵レベル。
おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
佐藤優先生🧑🏫大好き💕
気持ち悪😆
私は、創価学会員です。
佐藤さん、創価学会を御理解頂き本当に有難う御座います。
「宗門が離脱した」との分析には納得も得心もしました。素晴らしいです🤗
有難う御座いました🙇
教義で勝てないものだから 人を批判し煙を立てて自己満足してきたのが学会に対し批判してきた輩です 大聖人も同じように 迫害されてきました
良く、理解して、頂きまして、感謝してます。
深く、感謝してます。🙏🙏🙏
破門では無く、宗門が離脱して行った…真実ですね😓
分析がすごい！
私も池田さんが亡くなってより
報恩で強化結束されると思います。
頑張ってください。創価学会の方々！
ありがとうございます
更に頑張ります❤
ありがとうございます🎉
ありがとうございます！！
ありがとうございます！
何故か、生命が😂
あらわれる感動です
佐藤先生はキリスト教？だったと思いますが素晴らしい分析だと感じます。人間革命を読了されてるんですね。
池田大作全集も自宅書籍棚に全部揃っているの拝見させていただきましたm(_ _)m素晴らしいです👏✨
学会員より学会のことを知っている。会合の教材になりますね。
私の方が創価学会を良く知っています。
私の方が創価学会の事良く知っています。
宗門の方が離脱した！
創価学会は世界宗教だ！という御発言に、🎉❤万歳です。
有り難う御座います。
究極の創価学会に対するおべっかですね。しかし創価学会にキリスト教やイスラム教と並ぶ世界三大宗教の一つとは・・・。どんな利権で繋がっているのでしょうか、この男と創価学会は・・・。
@@MrEjidorie
佐藤氏のスタンスを「利権」と表現するのはどうか？「利権」とは「利益を伴う権利を供与し得る地位にある政治家・公務員などと結託することによって、形式的には公的手続きを経て与えられる権益」らしいですよ。
@@marcoeast 佐藤優氏はかねがね有数の教養人だと思っていただけに、池田大作をよりによってイエスになぞらえることに衝撃を受けました。何かただ事ではないことが彼の心に起きていたと考えます。彼の読書量は凄いものですが、その分析には素人の私にも？が付くものがあります。読書家即ち賢人とは限らない一例がこの人だと思います。
@@marcoeast キリスト教に限らずなぜ一神教が日本に広まらない最大の理由は、彼らの神が一つでありそれ以外はナンセンスと言う二元論にあると思います。善か悪か或いは白か黒かと言うはっきりした価値基準よりも、様々な思想や信仰をグラジュエーションで捉えようとする傾向が日本人にはあります。二元論によって人間関係が破綻するよりも、考えの違いを敢えて曖昧にして社会の和を保とうとするのが日本人の伝統的な発想ではないでしょうか？ 創価学会に限らず日蓮仏法は多宗派を激しく攻撃しました。これは日本の宗教としてはかなりユニークで日本人には反感や違和感を持って捉えられています。しかし世界的にみれば一神教は極めて一般的です。激しい神学論争は時には殺し合いまで発展しました。私は信仰心は人間を啓蒙・啓発するのに対し、それが宗教になった時、神は矮小化され人間を対立に導くものだと考えています。本来神仏を言う人間の認知をはるかに超越したものを、認知内で定義したものが宗教であり教義・教学です。これは神の域まで達そうとしてバベルの塔を建設しようとした人間の傲慢を思い起こします。そして神は人間の傲慢を怒り、それまで統一言語で繋がっていた人間の言語をばらばらにしコミュニケーションを不可能にしてしまいました。これは宗教の違いで対立する人間に対する寓話と私は考えています。
二元論を基調とするキリスト教のような一神教はむしろ和を以て貴しとなす神道や仏教よりも、他宗教を邪教と否定する創価学会に近いともいえるかもしれません。しかし池田大作をイエスになぞらえるのは余りにも茶番です。私はクリスチャンではありませんが、イエスと言う人物には敬愛に気持ちがあります。イエスの成した功績の一つは、神の横暴と律法の不条理から人々を解放したことです。イエスが十字架にかけられて彼が最後に発した言葉の一つに「エロイ・エロイ・レマザバクターニ。（主よ、主よ、なぜあなたは私をお見捨てになるのですか？）」と言う言葉があります。知り合いの創価学会員によるとイエスの死は無駄死にであり、彼は死の直前に神への信仰を失ったということだそうです。（なんでも折伏経典にそのような事が書かれているそうです。）しかしこれはクリスチャンの友人によると旧約聖書の詩篇22からの引用であり、最後は神に自らの魂をゆだねるという表現で終わっているとの事です。従って創価学会の主張は勉強不足と仰っていました。ノンクリスチャンである私の見解はどちらの意見にも違和感を感じます。十字架で息も絶え絶えの状態のイエスがこんな長い詩篇22から31まで呟くのは不自然です。むしろ「エロイ・エロイ・レマザバクターニ。（主よ、主よ、なぜあなたは私をお見捨てになるのですか？）」は終生問い続けてきたことではないかと思います。ほとんどナンセンスと思える厳しい律法を守り続けているにも拘らず、なぜ選民であるユダヤの民が貧困と病、そして異民族の侵略に苦しまなければならないのか？神は果たしているのだろうか？もし神が存在するならなぜ神はこれらのユダヤの民を救おうとしないのか？これがイエスの発心です。やがてイエスは「安息日のため人間があるのではない。人間のために安息日はあるのだ。」と言う考えにたどり着きます。そして気付きは「律法のために人間があるのではない。人間のために律法はあるべき。」に発展します。そしてイエスはそれまでの神と人間の間の因果律、すなわち律法を守れば神は人々を愛してくれる。しかし守らなければ神は人々を罰し、時にはノアの箱舟やソドムとゴモラ、そしてカナン人の聖絶によって人々をジェノサイドする神から、心正しき者にも悪しき者にも雨が等しく降るように、罪人を含むすべての人々に神は見返りを求めない愛（恵み）を与えて下さる神。我々はただ自分の罪を悔い改めその恵みを受けるだけで救われる。イエスの説いた神はもはや旧約聖書のヤファウェの神ではなく、全く別の神を提示したと私は考えます。そういった意味でイエスは神に対するアンチテーゼを示したと思います。このような私の考えは絶対にクリスチャンには受け入れられることはないと思いますが、イエスはアガペーと言う旧約聖書のヤファウェとは異なる神を提示しました。
最後に日本ではクリスチャンは全人口の1％にも満たないですが、もし創価学会員が増えればクリスチャンの人数も増える可能性があると思います。しかし創価学会員の高齢化と池田大作と言う良しにつけ悪しきにつけ強力な求心力を失った創価学会がこれから伸び続けることは困難だと思います。
@@marcoeast >「池田氏の時代の創価学会」は、宗門から引き継いだ排他性、攻撃性、二元論的思考の限界の克服に努めた時代と言えるのではないか。
私は浪人生をしていた頃創価大学の学生達と3カ月と言う短い期間でしたがお付き合いをしていたことがあります。その頃はすでに池田大作が創価学会の３代目会長に就任してかなり期間が経っておりましたし、かの悪名高い出版妨害事件からも経過していました。彼らお付き合いをしていた頃の体験を赤裸々に述べた文章を別のサイトで投稿しましたので、少し長いですが宜しかったらお読み下さい。『座談会で壇上に立った普段温厚で優しい創価大学のお兄さん達が、鬼のような形相で自由民主党や日本共産党を仏敵とかその他の宗教を邪教と言った聞くに堪えない罵詈雑言を浴びせ、その豹変ぶりに私は言いようもない恐怖と嫌悪を感じました。仏法は慈悲の宗教と言いながら彼らの言動には自分と異なる思想に対する憎しみしか感じませんでした。まさに創価学会はナチスや共産主義同様「憎悪」の哲学だと確信しました。さらに驚いたのは周りのおばちゃん達がそのような罵詈贈号を「いいぞ、お兄ちゃん頑張れ！」などと鼓舞していた事です。その後上映会が開かれましたがポマードで頭の髪の毛をオールバックした太った小さな男が現れた瞬間、映像内の女性も会場の女性もヒステリック状態で中には涙ぐんでいるおばちゃんもいる始末。丁度世界史の授業の映像で見たナチスの党大会の模様にそっくりでした。ちょび髭の変な男が現れると会場のドイツ人女性達が過呼吸状態になる様を見て。このデブで小さい男はドイツのちょび髭と重なるものがあると感じました。先のサイトにもあるように米国での公の場において「マハロ～、バカヤロ～。」とテーブルをバンバン叩くような恥知らずな言動をセンセ～と崇め、師弟不二などと言う人間には正直狂気しか感じません。女性の通訳さんも随分と苦労されているのが映像からもうかがわれますが、この馬鹿者にはそう言った通訳さんに対する配慮が全くありませんね。貴方は本当に正気でこんな醜悪な俗物を尊敬し、信頼しているのですか？本当に正気ですか？ 極めつけは創価大学のお兄ちゃん達と付き合いだしてから3カ月ほど経ったある座談会場で、そこのリーダー格と思われる30歳代の男性から意見を求められました。相手はにこやかな様子で質問して来たので私も率直に感想を述べました。「皆さんとても親切な方達ばかりでとても感謝しています。ただ時々狂信的なところが・・・。」この狂信的と言う言葉を私が発した瞬間、彼の顔から笑顔が消え静かにしかし絶対に反論を許さないと言った押し殺した声で「MrEjidorieさん。今貴方は私達の事を狂信的とお仰いましたが絶対に正しい日蓮仏法をなぜ狂信的に信じてはいけないんでしょうか？」当時私はまだ18歳でしたがそれまでの人生で感じた事のない恐怖心を感じました。当時の私の知恵ではまったく反論できませんでした。論破する事は全くできなかったのです。でも直感的にこの人の言っている事は絶対におかしい。間違っていると思いました。しかし反論できない以上この人達の様に「狂信的」にならなければいけないのだろうか？もう両親とはこれまでの親子のような関係は保てないのだろうか？そう思うと悲しくて涙がでてきました。しかしある時気が付いたのです。あの座談会上の30歳代の男性の意見はテロリストの論理ではないかと・・・。大義があれば、正義であれば、絶対的真理であれば狂信的であっても構わない。それは2.26事件の青年将校、伊藤博文を暗殺したアンジュングン、更には最近安倍元総理を暗殺した山上達也容疑者など「絶対的真理」に基づいて極悪非道の犯罪行為をした人間は吐いて捨てるほどいます。あの座談会上の創価学会員もそのような流れを汲んでいるのだろうと思います。もしこの連中が日本でより大きな発言権と勢力を持ったら恐ろしい事になるという事を強く感じました。』
この文章を読まれてお気を悪くされたかもしれませんが、これが当時18歳の若者だった頃に感じたもので、これが創価学会をはじめ上意下達の一枚岩の組織に対する原体験です。もともと日本の社会は均一化されており不必要に同調圧力の強い社会です。自分の頭で深く考え、自分の意見を熱く語る事よりもまず空気を読み流れに沿い、集団に溶け込む事が良識ある人間であるかのように幼い頃から教育されたように思います。私は本来非常に個人主義的で孤独は比較的平気ですが人間関係のわずわらしさには我慢できないたちです。赤信号の時に皆で一斉に横断歩道を渡ると、赤信号の時に横断歩道を渡る事がその組織の社会規範になってしまう傾向が日本には存在します。原則を守って青信号になるまで待っていると、「彼奴は変わっている。」「協調性がない。」「空気が読めない。」「周りに溶け込もうとしない変な奴。」と言った烙印を押されてしまいます。これは決して極論を言っているのではなく、私が8年間在籍した某大手旅行会社でこの事を強く感じました。仕事が終わったら本来家族団らんの時間をないがしろにして、夜遅くまで会社の同僚や上司と飲み歩く。（家族への裏切り行為）日曜祭日にやはり会社の同僚や上司とゴルフ。（同じく家屋に対する裏切り行為）会社の同僚や上司との麻雀。（違法賭博行為で犯罪行為）また彼らの酒での席でのあまりにも反知性的な内容には本当に辟易しました。従って創価学会の「師弟不二」「異体同心」と言う言葉を聞くと忽ち私の心の中でJアラートが鳴り出します。個人と自分が所属する組織や社会との関係は幼い頃から悩まされてきたような気がします。組織に対して或いは権威に対して個人はどうあるべきかは、もし機会があればお伝えしたいと思います。（旧約聖書のアブラハムの例、同じく旧約聖書の預言者ヨナの例、私は貝になりたい、アドルフ・アイヒマンとハンナ・アーラント等）長文どうも失礼しました。
聖典が、閉じていることの重要性、まさにそれが宗教としての永遠性普遍性を決定づけるものであるとの観点は、極めて重要なポイントだと納得しました。
それが、池田大作先生著作の『人間革命』
(改訂版)であり、『新・人間革命』であり、池田大作先生監修の『日蓮大聖人御書全集新版』であります。閉じていますので、以後の、加筆添削一切無し、まさに完成されたのだと、納得しました。
全て間違っています。
最も正しい最高峰の日蓮正宗以外は、全て謗法です。だから戦争、コロナ、地震があるのは、立正安国論に書いてあります。あなたは、詐欺
佐藤先生ありがとうございます。これからも創価学会をはじめ公明党へのご意見よろしくお願いします。自分もしっかり勉強せねば😅
キリスト教を批判するかたはちゃんと聖書や歴史を學んでから批判しているが、学会を批判する人は何も學んでないで批判する、學んでちゃんと理解してから批判して欲しいと言うことを言っていたなあ。
教えに批判するところがないと、人間の否定に走るって先生もおっしゃってましたね。何かしら批判したいんでしょうね。でもここに、人は本質的に仏法を信じている、ってことを感じたりもします。臆病という魔性の仕業なのか。。
気色ワル
そうですね。創価学会は、大無量寿経も読まずに、念仏無間といって批判しますし、もしかしたら法華経28品も全部を読んでいないかもしれません。
age5270 さんへ。
学会に対する生理的なアレルギーに支配されて居ます。完全な偏見に支配されて居て、其んなもん見たくも聞きたくも無いと心を閉じて仕舞って居るからです。
社会全体が学会に対する偏見に満ちて居ます。
偏見に洗脳されて居ます。
学会を理解する事を極端に怖がります。
学会理解者に成る事で、村八分に成る事を恐れて居ます。臆病者ばかりです。
人を見て批判してるんじゃないの？
宗教に対する理解力が凄い日本国内でこの人だけだろう。
深く認識しての論評は外野目線しか持たない人と違って説得力があります。理論基盤や体制的な面の一方で、会員の実情にフォーカスした今後の学会像についても是非お聞きしたいです。
宗教の本質を捉えた見解に学会、池田先生の正しさが証明されています!ありがとうございます😊
どこかの 元コメディアン の学会批判のチャチャ男 佐藤優さんの認識とは月とスッポン！
その元コメディアンは創価学会のサラブレッド。組織の内情を知っているそのサラブレッドに離反された創価って一体何？
@@marcoeast 長井氏は生まれた頃から創価教育を受け、池田大作とは直接何十回も会っています。当然彼の創価学会に関する知識は並みの創価学会員以上でしょう。過大評価はしませんが、過小評価もできません。
@@MrEjidorie
同じものを見ても、角度によって違うものに見える。円錐は上から見たら円で横から見れば三角形。長井氏や私達が「そういうこと」を自覚しているかどうかが大事。
私は「知識や情報が多い」というだけでは、信用する気にはなれません。
追記 長井氏のことをサラブレッドなどと言うのは、無関心層からみても、ちょっとお笑いだと思いますよ。
歪んだ眼にはすべてが歪んで見える
世界ヂュ雨の人が平和になるのは教育と哲学です佐藤さんあ、リガ等ございます体に寄与つけてくださいね😮
人間には教典と違い、変化，欲望があり、負ける時も平等でない事もある。法に依って人に拠らざれとある。法を蹂躙する指導者がいる,出た時又権力を手下にしたら許せないし邪教とは闘う。
ちょっと、過ぎた事を申して仕舞いましたが、判る方は、判って頂けると思って、極小数の方でしょうが、最後までお付き合い頂き有難うございました❤🙏🙏
今日もイギリス、フランスドイツetcのメンバーとオンラインで題目をあげました 私よりずっと深く教学を学び祈る海外メンバー
本当に世界宗教です
すげえ人だわ
ちゃんと後継者を育てたかがその指導者の真価を表す。
自分一代で壊れるなら偉大な指導者ではないのである。
三代目です
学会はこの3代を永遠の指導者としてるので
これより先に4代目が出ることはないと思います
@@今日も晴れますように4代目を育てることができなかった池田氏は誰の師でもなかったということですね
@@una8111 特定の個人を指導者として育てる気がサラサラなかったが近いと思います。
池田は海外含め全会員に自分を超えていけ学会を頼んだよと何十年もかけて伝えてきました。
私たちは日蓮が教祖なので、3代会長にすがるような軟弱な組織ではないです
佐藤さんの名は時時聞きます 体に気をつけて頑張って下さい 敬礼
｢池田先生が亡くなっても､創価学会は揺るがない｣という佐藤先生の結論はまったくその通り｡世間の評論家が｢大変なことになる｣と言っているのは､カン違いもいいところ｡
創価学会が揺らぐか揺らがないかは、次の衆議院選挙での創価学会の集票力で分かると思う。
@@MrEjidorie創価だから公明党に入れなきゃいけないってわけじゃないですよ笑
投票数減少＝学会崩壊って
言ってる人多いけど日本だけの組織じゃないことに早く気づいてって思います笑笑
@@MrEjidorie
そもそも公明党の得票数と創価学会信者数との相関関係が厳密には不明。
あと「学会員の政治的意見の多様化」も見逃せないと思います。公明党は、学会員票をまとめきれていません。私的には、第一公明党と第二公明党が必要だと考えます。
@@marcoeast 沖縄県知事選挙で行われた出口調査の結果によりますと、沖縄在住の創価学会員の約3割が玉木デニー氏に投票したそうです。また数年前の都知事選挙には公明党に反対する沖縄県の創価学会員が立候補しました。このように日本全国の創価学会員は必ずしも信濃町の言うことを盲目的に従わなくなってきています。これは巨大宗教組織が池田大作と言う強力な求心力な無くなれば当然の現象でしょう。日蓮が亡くなった後も彼の弟子達によって６つの宗派に分断しました。佐藤優氏のように今世紀末に創価学会がキリスト教やイスラム教と並ぶ世界３大宗教の一つになる事はとても信じられませんが、たとえ組織が分裂しても何だかの形で生き残り日本社会に影響を与え続けると思います。
@@nanmyou-bx7lm 規模が違う
キリスト教の人がここまで仏教と創価学会に詳しいのは、何故なんだろう🤔
ホンモノを渇仰しているのでしょうね。そういう方は、たとえ自身の信仰と違っても、ホンモノの信仰や信仰者をリスペクト出来る。
キリスト教世界の頂点とも言える方が、池田氏の逝去に対して弔意を表明しました。リスペクトの表れでしょう。ホンモノを渇仰しているのでしょう。
@@marcoeast 様。
新聞読みました。ローマの方ですよね。
@@user-so2fk3kh9j 様
池田先生の正義を世界が証明するという状況になってきました。
バイデン大統領も弔意を表されていたのですね。
逆に仏教者の中にもキリスト教に詳しい人が稀にいるように、とにかく勤勉で博学で頭脳明晰で優秀で正直者
佐藤 優さんは「真実は真実を」
「事実は真実を」「現実は現実を」訴えている。だから敵も多い。
先生、世界、日本国の、ために、お願いします。
ありがとうございます、創価学会は盤石です、コレからも、頑張るのみ、学会と民衆と共に
どうぞ
いつまでもお元気でいて下さい
日本の高齢者÷日本の人口＜学会高齢者÷全学会員数 算数です😂ハイ😆
学会批判中傷行をする者たちは佐藤先生のように真実を理解出来ない哀れな者ですね。
中傷はともかくも批判すら許さないの？創価学会は？批判すら真摯に聞くことができない創価学会員は哀れな人たちですね。佐藤優とやらの太鼓持ちの言葉に耳を傾けて自分を慰めて下さい。
@@MrEjidorie
あなたが言う「哀れな人」とあなたは、同じように見えます。
@@marcoeast つまり私は創価学会員並みと言うことですか？それは困った。😅😅
その通りですね! 長い間 池田先生の大恩を受けたにもかかわらず 脱会した長〇秀和は如何にも創価学会の事が自分は詳しくわかるような事 言っているが 全てデタラメ! 未活動家の奴が何で創価学会の内部事情解るわけ？（笑）
佐藤先生の発言ほど、真実、本当に聞いても、気持ちが、すきっきりします。
本当に、真実を、この世の、予の中、世間の方々に、お話を、して頂きまして有難うございます🙏🙏🙏✊
Well analysis
さすが分析官
まさに佐藤さんのようにキリスト教の信仰者でいながらここまで創価学会を深く理解してくださる方は確かに今までいない不思議な存在の方です。でも佐藤さんのご支援によりわたしたち学会員はみんな勇気百倍になります。佐藤勝さんいつもありがとうございます。
創価学会は盤石なんですね！
この話だと日興上人は、僧宝でいいのね⁉️
ik4lu6･･･さんへ。
正しい僧法は大聖人ｰ日興上人ｰ創価学会(池田氏)。と為ります。
大石寺は一部の法主を除いて、大聖人の心を正しく理解して居ませんでした。
佐藤氏は此の辺を良く理解して居ます。
｢地涌の菩薩に非ずんば、唱え難き題目為り｣。
です。
牧口先生、戸田先生、池田先生だけが大聖人の心を正しく理解して実践して居ます(如説修行)。
私達は此の三代に連なります。創価の誇り、確信です。幸せです！。
佐藤優先生の卓越した見解は、理論と実践の両翼を学ぶ上で勇気を貰う言葉です。
佐藤優先生ありがとうございます。
開かれた宗教??? 創価池田教の事ですか?リベラルグローバリズムは日本を亡国にする危険思想だと私は思います。欧米人の短絡的な見方は一神教のエゴから世界中に戦争を撒き散らす百害あって一利無し。創価学会その悪業を応援する様に映るのですが違いますか? 日本は日本人の文化論と史観を大事にアメリカの戦争に自衛隊を出さない体制を自主憲法ベースに作り将来的に安保から離脱してロシアとも中国とも独自外交出来る国にしないといつもアメリカのパシリ。北とも六カ国協議から離脱して直接対話が必要。大体米朝戦争も終わらせないアメリカに加担して日朝問題の解決もないし日米安保条約あったら絶対に北方領土問題も解決しない。穏健派の故ゴルバチョフさんも言っています。戦時国のゼレンスキーに創価学会の広告塔映画俳優が池田のメッセージ読みにノコノコウクライナに行ったのを喜んでいるのが創価学会の朝知恵レベル。
おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
🐯
佐藤先生😂
流石は本当に凄い、方ですね。！創価学会を本当に良く、理解していますね。！頭が下がる思いですね。！有り難う御座います。！感謝、感謝です。！👏👏
有り難うございます。
創価学会こそ日蓮大聖人直結であるとの確信をいたしました。
佐藤さんの力強いご支援を得て創価学会は益々発展していきます。
開かれた宗教??? 創価池田教の事ですか?リベラルグローバリズムは日本を亡国にする危険思想だと私は思います。欧米人の短絡的な見方は一神教のエゴから世界中に戦争を撒き散らす百害あって一利無し。創価学会その悪業を応援する様に映るのですが違いますか? 日本は日本人の文化論と史観を大事にアメリカの戦争に自衛隊を出さない体制を自主憲法ベースに作り将来的に安保から離脱してロシアとも中国とも独自外交出来る国にしないといつもアメリカのパシリ。北とも六カ国協議から離脱して直接対話が必要。大体米朝戦争も終わらせないアメリカに加担して日朝問題の解決もないし日米安保条約あったら絶対に北方領土問題も解決しない。穏健派の故ゴルバチョフさんも言っています。戦時国のゼレンスキーに創価学会の広告塔映画俳優が池田のメッセージ読みにノコノコウクライナに行ったのを喜んでいるのが創価学会の朝知恵レベル。
おとなしく政治の関与をやめてなんミョーだけやってればいい。そもそも仏教でもない池田教を仏教と偽り192ヶ国に創価池田教を広めた罪は重い。
七不思議です。佐藤さんはキリスト教徒ですが、これほど創価学会の正に内在的論理を、理路整然と仰る。天から遣わされたのでしょうか。
理屈なく、わかりやすい！これに勝るものはないですね。迎合でも、すり寄りでもなく、もちろん
無意味な批判でもなく、ただただ事実を真正面から捉えた見解は、明解そのものだと思います。
今度は、「あるとするならば・・」でもいいので、今後の創価学会発展のための「課題」や「問題点」も論じてほしいと思うのですが・・・仮定の話はダメですかね？
佐藤優さんはキリスト教信者ではあるが、創価学会と仏教(日蓮仏法)を、良く理解してます。尊敬します。
どんな宗教でも指導者が死んだことで弟子が正典を書き上げる。現世の人物は欲にまみれてろくなことを言わないからな。
文化庁の宗教年鑑に信者数掲示を許可して信者数を出してから物を言えや！
カルトを礼賛しているクリスチャン作家草
@@marcoeast 無知ちは怖いよね。キリスト教はカトリック以外にも正教会、プロテスタント、正公道など多様な教派が存在致します。勉強してね。
@@kadonoura21040115
なんで絡んでくるんですか？
宗門に破門されてからは、完全に池田教に落ちてしまった。文証、理証、より現証大切なり。残念です。
願わくは、洗脳から解かれん事を祈ります。
大聖人の御書に、文証、理証、も現証にはすぎず という一節があります。
学会のことを深く学ばず、池田教というのはいかがなものか。
宗門の日顕宗の方がよほど納得いく名前だと思ったが。
「破門」に悪いイメージは無いです。むしろ「人間主義の証」です。
たぶん、比例で530万から580万ぐらいでしょうねえ、次は…。それでも、すごい数よ。
確かに凄い集票力です。でも2世や3世の福子がどれだけ今後信仰と選挙活動に情熱を注ぐかは分かりません。生後間もなく本人の了解もなく入信させるなんて酷すぎる。
高齢者が過去最高にたくさん亡くなってるからもっと減るよー
@@user-ms9wq7xq8u 様 なるほど。草々の学会員がいなくなりますね。まあ、消滅は絶対ないですけど、発展もないですね。残された道は、松下幸之助が冗談半分で言ったように、もう一つの学会が出てくる事でしょう。
日本共産党が委員長、女性になりました。学会も公○党も、遅れてますね。頭が堅いんじゃないでしょうか？
宗教は剛、政治は柔でなければなりません。反対なんですよ。今の学会と公○党は‼️😆
狡猾極まりない御意見有り難う御座います😢
この話だと、故池田名誉会長が、学会の御本尊の中に書かれても、おかしくなくなってきたなあ。
佐藤氏はおいくら万円で契約してるんだろ
そうじゃなきゃこんな賛辞できないと思うが
池田大作の隠し子🤣🤣🤣🤣🤣
大作をよいしょしたりムネオと一緒にプー容疑者を擁護したりこいつは何者なんだ
佐藤さん貴方は正気ですか？
怖
私の聖書は新共同訳です
嘘ばっかりのがっかいです😂ダマサレないでね😢
あれを先生と奉るって佐藤さん大丈夫？
僕たちの先生は歴代3代先生のみですよ佐藤さんは先生ではありません
議員も先生、弁護士や医師も先生、勿論学校の先生も先生。保母さんも先生。作家や芸術家、なんなら占い師も先生。先駆者、知識人、地域のリーダー、引退した議員も先生。日本ではいろんな人を先生と呼びます。
でも、あなたが感じてるように「同じ」ではありませんね。同じ言葉を使っていても、込められている意味に違いがあるから、佐藤氏は先生でいいのですよ。
国会質疑の答弁では、最近 先生 では無く 委員 と言ってますね。
３代の会長は 先生 であり 師匠 であり 真仏 ですよ。＾＾
えっ、今は6代目の師匠だよ？