بسم الله الرحمن الرحیم وصلوات الله علی نبینا محمد وآله وسلم رآیت فی المنام بعدصلاة الفجر ظهور الامام صلواة الله عليه والدجال وعله ناصية عين خضراء تحت العين مكتوب كلمة كافر وفي المنام فرحت لان استطعت ان اقراء كلمة كافرعلاناصية الدجال لان الرسول صلواة الله عليه وآله وسلم قال لايقرا الكلمه الا المومن فأنا فرحت فرحا كثيرأ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتمنى يا استاذ ايمن. ان تكثر من الحلقات مع الشيخ اشرف النجار لنستلهم مما علمه الله. بارك الله فيك وبارك الله في الشيخ اشرف النجار وجزاكم الله خير الجزاء
الرؤيا هي التي تثبت المؤمن في آخر الزمن عندما لا يوجد من يأمر بالمعروف و ينهي عن المنكر. و هذا هو الزمن اللهم لك الحمد حمدا يليق لجلال وجهك وعظيم سلطانك رسائل الله سبحانه ورحمته بنا لا تعد ولا تحصى من احبه الله ابتلاه حتى انهم يكذبوك ولا يصدقوك اثبت و لا تبحث عن رى الناس بسخط الله سبحانه الله يثبتكم و يااستاذ ايمن منتظرين المزيد من هذا العلم والكلمات التي تزرع وتربط بما لدين إلى الصراط المستقيم وسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم محتاجين مثل هذه القناة الصادقه التي تحارب و هم صامدين لمراضاة الله و لا يبحثون عن مادة غايتهم الحق و نفع القلوب
علم الجمل علم الطرهات بدليل ان ترقيم الايات تختلف من مصحف لآخر حسب الامصار وحسب القراءات المختلفة فمثلا آية ولايخاف عقباها فلا يخاف اختلاف بين الفاء والواو وكذلك ننشرها بالراء قرئت ننشزها بالزاي ومثل هذا كثير خصوصا عند مقارنة قراءة حفص وورش وعليه فكل منطق به هذا الرجل باطل لان ما بني على باطل فهو باطل اضافة الى ذلك اعتماده على الحلم عوض العلم وشتان مابين الاحلام وعلوم الشرع
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وكما ينبغي لجلاله ونور وجهه وعظيم سلطانه اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي نبينا محمد فى الاوليين والآخريين وفى كل وقت وحين
كيف تجعل يعض الأحبار فيهم الصلاح ، وأن الصلاح ليس حكرا على أحد ، بل هو حكر إلا على المسلمين، إن الشيخ يضرب خبط عشواء وهو من يدعي حفظ القرآن ، فما رأيك في هذه الآية ( فمن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ، وهو في الآخرة من الخاسرين ) فأين هو الصلاح عندهم ، وتدعي ان لهم علما ربانيا و هم المغضوب عليهم .
اللهم عجل بظهور المهدى لصلاح حال امه المسلمين والاطاحه بالكفره الجبارين اللهم احسن ختام امه لا الاه الا الله سيدنا محمد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك استاذ أيمن والله نستفيد من علم هذا الرجل الصالح يبدو عنده علم غزير فنرجو ان تكثر معه الفيديوهات حتى نستفيد من علمه اكثر وياليت يا استاذ أيمن تسأل ضيفك هل يفسر الرؤى عندي بعض الرؤي لاابن عربي وأريد تفسيرها وجزاكم الله خيرا
ذكر المسيح الدجال عمرو خالد في سورة الأعراف : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176). وكأنها تصف المسيح الدجال عمرو خالد الذي دخل مجال الدعوه وأوتي كل أسباب النجاح فانسلخ من دين الله وسب الرسول صلى الله عليه وسلم وانكر جميع معجزاته وراح يدعو لنفسه فقط مستغلاً الدين نفسه فعرفه إبليس فاتبعه وصار له قرين واشارة لاسمه ( فأخلد) خالد.. واتبع هواه في حب الظهور والشهرة والنجومية حتى بات يروج لنفسه انه رسول الله!! ثم شبهه الله بال 🐕 اشاره إلى أنه 🐕 الساعة .
اريد اسال بخصوص كف الايد.هوا يقول 18.81...ولاكن يوجد اشياء او اختلاف بين الكفين هل هوا يفهم فيها او لا.. وهل هاذا يكون فيه اشياء اخرى او يستطيع ايجاد اشياء اخرى او علوم وهل الشامه في كف الايد تفرق او لا..مجرد سؤال لا اكثر واتمناء الرد..
اهبد لو اليهود والاحبار فيهم صلاح لأسلموا *فلا تحقرنّ من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق، وﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ» وفقنا الله وإياكم لذكره وشكره وحسن عبادته*** حديث نبوي - مَن دعا إلى هُدًى كان له مِن الأجرِ مِثْلُ أجورِ مَن تبِعهُ لا ينقُصُ ذلك مِن أجورِهم شيئًا، ومَن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه مِن الإثمِ مِثْلُ آثامِ مَن تبِعهُ لا ينقُصُ ذلك مِن آثامِهم شيئًا. الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود { إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ ..... [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩] { وَمَن یَبۡتَغِ غَیۡرَ ٱلۡإِسۡلَـٰمِ دِینࣰا فَلَن یُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٨٥] *** حديث نبوي _والذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ، لا يهودِيٌّ ، و لا نصرانِيٌّ ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلَّا كان من أصحابِ النارِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7063 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (153) قال الله تعالى:{ قُلۡ إِنَّنِی هَدَىٰنِی رَبِّیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ دِینࣰا قِیَمࣰا مِّلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ (١٦١) قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ (١٦٢) لَا شَرِیكَ لَهُۥۖ وَبِذَ ٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ (١٦٣) قُلۡ أَغَیۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِی رَبࣰّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَیۡءࣲۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَیۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَیُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ (١٦٤) } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٦١-١٦٤] ***لماذا الحياه قال الله تعالى: { ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَیَوٰةَ لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ } [سُورَةُ المُلۡكِ: ٢] { أَفَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَاۤ أَوۡ ءَاذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ } [سُورَةُ الحَجِّ: ٤٦] *حديث نبوي - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.[ زيادات الجامع الصغير للسيوطي ] ففسر الرسول صلى الله عليه وسلم الرويبضة بأنه السفيه الذي لا عقل له ، ولا كياسة عنده يتكلم في أمر العامة . وهذا من فساد الأمور، وانقلاب الأحوال، ورجوع الأمر القهقرى في آخر الزمان . وفي حديث آخر فسر الرسول الرويضة بأنه الرجل الفاسق فقد جاء في كنز العمال عن أنس بن مالك : إن أمام الدجال سنين خداعة! يكذب فيها الصادق ، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين ، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة قيل: وماالرويبضة؟ قال:الفاسق يتكلم في أمر العامة. فكلمة الرويبضة لا يعدو معناها عن أن يتكلم في الأمر من لا يصلح ، أي أن الأمر يوسد لغير أهله . وقد جاء في صحيح البخاري أن رسول الله لما سئل عن الساعة أجاب قائلا : ” فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ . قَالَ : كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ : إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ “. فمن توسيد الأمر إلى غير أهله أن يتكلم الرويبضة، وأن يتخذ الناس رءوسا جهالا فيفتون بغير علم ، فهذا جميعه من أشراط الساعة .والله الحافظ
سبحان الله العظيم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا سلام الله على الإمام الحسين سلام الله على الإمام علي سلام الله على فاطمة الزهراء سلام الله على السيده زينب
قد يكون هذا عماد هو احسن عند الله منكم فانتم لا تعلمون الله يعلم فلا تكونوا من الجاهلين وتفتروا على الناس جهلا اتقوا ربكم وانيبوا اليه واعفوا واغفروا وارحموا الناس يرحمكم الله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ. وهذا الذي اسمه اشرف يقول اليهود فيهم خير وفيهم حاخامات يبحثون عن الحق هل علمتم ان اليهود فيهم خير وهم من قتل الانبياء صلى الله عليهم و لم يمدحهم اشرف إلا لانهم هم من علموه علم السحر والنتجيم حسبنا الله ونعم الوكيل .
اخي أيمن اسمعني عماد سعد الله حلمت به انه الدجال داخل بلد مع رجال وقرآت في وجهه سورة الكهف فسمعني وجاء عندي انا كنت واقفة بجانب الطريق حين وصل عندي سكت ولكني نهضت من المنام وأكملت سورة الكهف
اخي الكريم رؤياك تتحقق وكنت اري كثيرا ولكن تحدثت مع احداهم فحينما اصحي انسي الرؤيا ولكن احيانا اتذكرها ومن ايام رىيت رؤيا بالسليحدار وانه هو الدجال وأراد ان يقتلني بشفره في فمه لأنني كنت أريد أن افضحه
الله تعالى محيط بكل شيئ وفوقه والله ليس كرة ولا يشبهه شيئ او ليس كمثله شيئ وهو السميع. فالله سبحانه وتعالى في السماء من غير ان تحيط السماء بذات الله تعالى او تحصره والسماء التي فيها الله هي العلو الذي فوق العرش. ومعنى ان الله استوى على العرش اي علا عليه بلا مماسة لان فوق العرش حجب من نور ونار وظلمة وماء وريح وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش. وكيفية الاستواء هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول. والله محيط بنوره وذاته وصفاته بكل العالم من حوله احاطة ذاتية مكانية ذات علو من كل جانب . وذاته تذهب من حول العالم علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر بلا حدود تحيط به وتحصره فهو غير متناهي من جانب دون جانب او متناه من جانب دون جانب. ولله حد ناحية العالم وهذا الحد يحيط بالعالم ويتكيف ويتشكل على هيئة صفات ذات الله الخبرية مثل الوجه واليدين والقدمين الى غير ذلك من الصفات الذاتية الخبرية التي هي نور لا كالانوار المخلوقة.وهذه الصفات هي كيفيات وجودية تقوم بالحد حول كرة الحجب التي تحتوي بداخلها على كل المخلوقات العلوية والسفلية . قال ابو رزين يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء وفي رواية ثم خلق العرش فاستوى عليه قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شيئ فهنا سؤال عن مكان الله في الازل. فمعنى الحديث الذي هو حسن وصححه بعض الائمة ان الله في الازل كان عاليا على الخلاء اي المكان العدمي الذي خلق الله فيه كل المخلوقات خارج ذاته في الهواء الازلي الذي كان تحت ذاته في الازل والهواء في لغة العرب هو الجوف الخالي اي الخلاء كما قال تعالى وافئدتهم هواء اي خالية فارغة من الايمان . فتحت الله في الازل هواء اي خلاء واقع خارج ذاته خلق الله فيه كل المخلوقات. وليس فوق الله في الازل هواء اي خلاء اي ليس فوقه فاضي اي فوق الله ممتلئ بذاته لانه الوحيد الملاء الموجود في الازل. والعماء في اللغة له معنيان الاول السحاب وهذا مخلوق مرفوض والثاني كل امر لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف الفطن و هذا هو المقصود . والعماء مكان عدمي اي ان الله ليس في شيئ سوى نفسه فليس في شيئ موجود. والله في الازل نور محيط حول الهواء الخالي من كل شيئ. والله من فوق الهواء يتعالى علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر. ومع ذلك فالله سبحانه وتعالى له حد ونهاية ناحية الهواء . هذا الحد يحيط بالهواء ويتكيف ويتشكل هذا الحد على هيئة صفات ذات الله الخبرية من الوجه والعينين والسمع والمنكبين الذراعين واليدين والساعدين والكفين والاصابع والانامل والجانبين والحجزة والحقوين اي وسطه والرجلين والساقين والقدمين الى غير ذلك من الصفات الذاتية الخبرية الثابتة التي هي نور لا كالانوار المخلوقة . والله ليس انسانا .ولا يشبهه شيئ او ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير. والله الان والى الابد في السماء اي العلو الذي فوق العرش وفي كل مكان اخر بعلمه واطلاعه ومشاهدته . ومعنى الاستواء على العرش هو ان الله عال فوق العرش بذاته من غير جلوس بمماسة لان فوق العرش حجب من نور ونار وظلمة وماء وريح وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش وكيفية استواء الله على عرشه هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول . فعلو الله المكاني ثابت له ازلا وابدا..ومعنى ان الله في مكان عدمي ازلي غير مخلوق وغير خالق اي ان الله ليس في شيئ سوى نفسه فليس في شيئ موجود غير نفسه فلا يحيط به مكان وجودي او عدمي . فالله سبحانه وتعالى لا يحصره مكان ولا يحيط به مكان والله ليس محبوسا ولا محصورا ولا محاطابه . فليس الله متناهيا من جميع جوانبه فهو متناه من جانب دون جانب او لا متناهيا من جانب دون جانب . والله الان في السماء اي العلو الذي فوق العرش لا تحصره السماء فلا يحيط به علوه . والله من فوق العرش يتعالى علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر بلا حدود تحيط به.. ومعنى ان الله في السماء بذاته ونفسه ونوره وفي كل مكان اخر بعلمه واطلاعه ومشاهدته ان الله يعلم كل مكان ويرى كل مكان ويسمع كل مكان او باختصار ان الله في كل مكان بعلمه لا يخلو من علمه مكان ولسنا نقصد ان علم الله منفصل عن ذاته انما علمه معه لا يفارقه ولا يتباعد عنه . والله شيئ موجود له ذات وماهية وكنه وحقيقة هو نور لا كالانوار المخلوقة التي داخل محيط العالم وليس الله نقطة معدومة لا داخل العالم ولا خارجه ولسنا نقول ان الله جسما انما نقول هو نور فلا ننطق بالجسمية اثباتا ولا نفيا لان لفظ الجسم اطلاقا على الله يحمل معنى حقا وباطلا . فالله سبحانه وتعالى ليس جسما بالمعنى اللغوي فليس جسدا ولا جثة محدودة انما هو نور غير محاط بمكان وهو مظروف في السماء ظرفية عدمية بمعني انه لا يحيط به شيئ فليس مظروفا في شيئ غير نفسه ...والله اعلم Abu Tamim السماوات فوق الأرض مثل القبة والكرسي فوق السماوات مثل القبة والعرش فوق الكرسي مثل القبة والحجب فوق العرش مثل القبة وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش .. فإذا كان ذلك كذلك من اي اتجاه تفرضه لكانت السماوات حول الارض كروية ولكان الكرسي حول السماوات كالكرة ولكان العرش حول الكرسي كالكرة ولكانت الحجب حول العرش كالكرة وحول كرة الحجب هواء ونور الله فوق الهواء وحول الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش وكيفية استواء الله على عرشه هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول .. والله ليس كالكرة ولا يشبهه شيئ ...... والله اعلم
* بسم الله الرحمان الرحيم * أخي الكريم أيمن رؤيا رأيتها من زمن قريب لابد أن تكون لها علاقة بتاريخ بيعة الإمام المهدي عليه السلام لماذا..؟ لأن الرؤيا أخي الفاضل أيمن فيها رمزين يشيران للبيعة هما إبن أبا بكر الصديق و المعروف أن أبا بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين و الرمز الثاني سمعت كلمة البيعة واضحة و هذا نص الرؤيا : رأيت فيما يرى النائم قبرا خرج منه شخص ميت وقف بجانبه كأن شيئا رفعه من ذلك القبر و كان شماغه أبيض ممتد من رأسه إلى التراب و أثناءها سمعت كلمة البيعة لا أعرف مصدرها لكن سمعتها بوضوح و هناك تفاصيل أخرى لم أتذكرها كأنه صار تشويش و الله عز و جل خير شهيد على كل كلمة قلتها أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يأتينا خيرها و يذهب عنا شرها و أن نجد مفسرا بارعا يفسرها لنا عسى أن تكون رؤيا حق مبشرة للمؤمنين. سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته.
الحياة علم و كل العلوم مصر لا يمكن سيطرة أو حكم العالم إلى من مصر وهدا علم كبير جدا قد يسوق ساحبه إلى إدعاء الألهية مصر تحكم العالم في الباطن ينقس علم فاعل و مفعول به إما شكور أو كفار مصر المدينة مصر العلم مصر الحياة سعاده أو هلاك مصر ناقتا الله
الراجل ده سبحان الله في في وجهه قبول ماشاء الله يااارب بلغنا المهدي
ما شاء اللّٰه...و الحمد للّٰه كثيرا...
نرجوا هذه الحلقات مع أشرف النجار لم تنتهي حتي نری المهدي و عيسی عليهما السلام
اللهم انصر الحق على الباطل أن الباطل كان زهوقا يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
🌹ﷺ مـــحـــــمــــــــــــد 🌹ﷺ
🌿 اللَّـﮬـُمَّ صـَلِِّ وَسَلِّـمْ وَبَارِكْ ؏َـلَےسَيِّدِنَـامُحَمـَّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمَاً كَثِيرَاًﷺ🌹🌹
ﷺ مـــحـــــمــــــــــــد 🌹ﷺ
الامور دى لايعلمها إلا الله لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل
بسم الله الرحمن الرحیم وصلوات الله علی نبینا محمد وآله وسلم رآیت فی المنام بعدصلاة الفجر ظهور الامام صلواة الله عليه والدجال وعله ناصية عين خضراء تحت العين مكتوب كلمة كافر وفي المنام فرحت لان استطعت ان اقراء كلمة كافرعلاناصية الدجال لان الرسول صلواة الله عليه وآله وسلم قال لايقرا الكلمه الا المومن فأنا فرحت فرحا كثيرأ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتمنى يا استاذ ايمن. ان تكثر من الحلقات مع الشيخ اشرف النجار لنستلهم مما علمه الله. بارك الله فيك وبارك الله في الشيخ اشرف النجار وجزاكم الله خير الجزاء
الرؤيا هي التي تثبت المؤمن في آخر الزمن
عندما لا يوجد من يأمر بالمعروف و ينهي عن المنكر.
و هذا هو الزمن
اللهم لك الحمد حمدا يليق لجلال وجهك وعظيم سلطانك
رسائل الله سبحانه ورحمته بنا لا تعد ولا تحصى
من احبه الله ابتلاه
حتى انهم يكذبوك ولا يصدقوك
اثبت و لا تبحث عن رى الناس بسخط الله سبحانه
الله يثبتكم و يااستاذ ايمن منتظرين المزيد من هذا العلم والكلمات التي تزرع وتربط بما لدين إلى الصراط المستقيم
وسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم
محتاجين مثل هذه القناة الصادقه
التي تحارب و هم صامدين لمراضاة الله
و لا يبحثون عن مادة
غايتهم الحق و نفع القلوب
ماشاءالله تبارك الله
حلقة ممتعة
جزاك الله خيرا أستاذ أشرف
انشاء الله في ميزان حسناتكم يريد تكثر متل هذة الحلقات
ياليت يا استاذ،،، تزيد عدد الحلقات مع استاذ أشرف لنستزيد من علمه
نحن محتاجين للبشرى لنثبت على الابتلاءات
طوبى للغرباء
طوبى للغرباء
طوبى للغرباء
علم الجمل علم الطرهات بدليل ان ترقيم الايات تختلف من مصحف لآخر حسب الامصار وحسب القراءات المختلفة فمثلا آية
ولايخاف عقباها
فلا يخاف
اختلاف بين الفاء والواو
وكذلك ننشرها بالراء قرئت ننشزها بالزاي ومثل هذا كثير
خصوصا عند مقارنة قراءة حفص وورش
وعليه فكل منطق به هذا الرجل باطل لان ما بني على باطل فهو باطل
اضافة الى ذلك اعتماده على الحلم عوض العلم وشتان مابين الاحلام وعلوم الشرع
الجفر علم سحر .الشيخ بسام جرار ٣٠ سنه يدرس العلم.وقال إن نهايه اسرائيل هذا العام وهي مازالت الي الان موجوده....واصوفيه ستدمر الاسلام
@@ahmed_11270 جيت من الاخر بالدليل القاطع ربنا ينورك اخوكم من المغرب وقد رددت عل صاحب لوحة النقش
احسنت هذا دليل كافي وافي
@@ahmed_11270 فعلا
@@خواطرإجتماعيةوأحلاموردية .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وكما ينبغي لجلاله ونور وجهه وعظيم سلطانه اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي نبينا محمد فى الاوليين والآخريين وفى كل وقت وحين
لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم وخائن وطاغي وباغي ومستهتر وخائن ونصاب وقاتل
اللهم عجل انتقامك منهم جميعا يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب العالمين
اللهم ارزقني مزرعة اعيش فيها ببساطة اكل بتعب يدي حلالا طيبا مباركا فيه ان الله سميع بصير اللهم امييين
عحبني طريقه حوارك أستاذ أيمن لان هاي الطريقة الوحيده كمحاور اعلامي اللي تنفع مع الفاضل أستاذ أشرف لان بتوه جدا معاه
شاهدت جميع فيديوهات أشرف النجار فخرجت خالي الوفاض.مااستفذت شيئا.الرجل يبدو طيبا لكن ليس عنده علم.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم سدد رميك اشرف النجار
وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَـغالِقُه
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ
يااستاذي الفاضل حوار الاستاذ اشرف ممتاز ياريت حلقات كثيره من هذا الحوار ..ولك جزيل الشكر
كيف تجعل يعض الأحبار فيهم الصلاح ، وأن الصلاح ليس حكرا على أحد ، بل هو حكر إلا على المسلمين، إن الشيخ يضرب خبط عشواء وهو من يدعي حفظ القرآن ، فما رأيك في هذه الآية ( فمن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ، وهو في الآخرة من الخاسرين ) فأين هو الصلاح عندهم ، وتدعي ان لهم علما ربانيا و هم المغضوب عليهم .
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
استخدمو الرياضيات علم الرحمان وسوف تعلمون
ماشالله استاذ ايمن بتجيب ناس جميلة وعلي علم واسع فعلا ومصداقية في الحديث يوصل للقلب والعقل ❤حلقات جميلة وممتعة فعلا ❤
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
هههههههههههه
ماشالله عليه نحن من الاردن الله يجعل كل العرب والمسلمين يحظوا بالقرب من الله
الناس تنسى هذا الشخص وانت ترجع تذكرهم بيه
بيعملوا دعايه
عاملوا عقدة.
@AAA_535 انت الدجال لو لم يعجبك الموضوع ليش تدخل تتفرج انت معقد وموجوع 🤫😉
جعل الله هذا الكلام في ميزانكم.
يا اخي انت وهو لا تدخلو القناه ولا تتفرجو. مضيعين وقتكم مع الاستاذ ايمن والله.
😂😂😂
طوال احاديثما لم ار جوابا واحدا على أي سؤال او جملة مفيدة.
نعم لقد اضحكتني،هؤلاء عندهم هوس لا عقل لا دين
عليه الصلاة و السلام أعطاني أحد السوف لأقدمها لأحدهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 🇵🇸
السلام عليكم الأخ ايمن والسيد المحترم اشرف ارجوك اوصف لنا النبي والأنبياء اللي شفتهم جزاك الله خيرا
اللهم عجل بظهور المهدى لصلاح حال امه المسلمين والاطاحه بالكفره الجبارين اللهم احسن ختام امه لا الاه الا الله سيدنا محمد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المصطفى الامي المبعوث رحمة للعالمين و على آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا
اللهم نسألك حسن الخاتمة ياالله يارب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك استاذ أيمن
والله نستفيد من علم هذا الرجل الصالح يبدو عنده علم غزير
فنرجو ان تكثر معه الفيديوهات حتى نستفيد من علمه اكثر
وياليت يا استاذ أيمن تسأل ضيفك هل يفسر الرؤى عندي بعض الرؤي لاابن عربي وأريد تفسيرها وجزاكم الله خيرا
ذكر المسيح الدجال عمرو خالد في سورة الأعراف :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176).
وكأنها تصف المسيح الدجال عمرو خالد الذي دخل مجال الدعوه وأوتي كل أسباب النجاح فانسلخ من دين الله وسب الرسول صلى الله عليه وسلم وانكر جميع معجزاته وراح يدعو لنفسه فقط مستغلاً الدين نفسه فعرفه إبليس فاتبعه وصار له قرين واشارة لاسمه ( فأخلد) خالد.. واتبع هواه في حب الظهور والشهرة والنجومية حتى بات يروج لنفسه انه رسول الله!! ثم شبهه الله بال 🐕 اشاره إلى أنه 🐕 الساعة .
اريد اسال بخصوص كف الايد.هوا يقول 18.81...ولاكن يوجد اشياء او اختلاف بين الكفين هل هوا يفهم فيها او لا.. وهل هاذا يكون فيه اشياء اخرى او يستطيع ايجاد اشياء اخرى او علوم وهل الشامه في كف الايد تفرق او لا..مجرد سؤال لا اكثر واتمناء الرد..
بسم الله الرحمن الرحيم
طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ كونُوا مُؤْمِنِينَ إِن نَّشَأْنُنَزِلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَآيَةً فَظَلَّتْ اللهم لا خَضِعِينَ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرِ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحدَث إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَؤُا مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتَنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةٌ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ وَإِنَّ هو العَزِيزُ الرَّحِيمُ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ أَنْتِ الْقَوْمَ المينَ قَوْمَ فَرعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ ) قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ من الكَذِبُونِ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى ) رونَ وَهُمْ عَلَى ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ لا قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِنَايَتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ فَأَتِيَا فِرْعَوْنَ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَ يلَ ل الوتريكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَفِرِينَ 14
نقلك للآيات القرآنية الكريمات فيها حذف لحروف وتغيّر المعاني ! احذف وانقل صحيحاً . هداك الله
الله يهديك اكتب ايات القران صحيحه
جزاكم الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم
اهبد لو اليهود والاحبار فيهم صلاح لأسلموا *فلا تحقرنّ من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق، وﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ»
وفقنا الله وإياكم لذكره وشكره وحسن عبادته*** حديث نبوي - مَن دعا إلى هُدًى كان له مِن الأجرِ مِثْلُ أجورِ مَن تبِعهُ لا ينقُصُ ذلك مِن أجورِهم شيئًا، ومَن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه مِن الإثمِ مِثْلُ آثامِ مَن تبِعهُ لا ينقُصُ ذلك مِن آثامِهم شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود { إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ .....
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩] { وَمَن یَبۡتَغِ غَیۡرَ ٱلۡإِسۡلَـٰمِ دِینࣰا فَلَن یُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٨٥]
*** حديث نبوي _والذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ، لا يهودِيٌّ ، و لا نصرانِيٌّ ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلَّا كان من أصحابِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7063 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (153) قال الله تعالى:{ قُلۡ إِنَّنِی هَدَىٰنِی رَبِّیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ دِینࣰا قِیَمࣰا مِّلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ (١٦١) قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ (١٦٢) لَا شَرِیكَ لَهُۥۖ وَبِذَ ٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ (١٦٣) قُلۡ أَغَیۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِی رَبࣰّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَیۡءࣲۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَیۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَیُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ (١٦٤) }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٦١-١٦٤] ***لماذا الحياه قال الله تعالى: { ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَیَوٰةَ لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ٢] { أَفَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَاۤ أَوۡ ءَاذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ }
[سُورَةُ الحَجِّ: ٤٦] *حديث نبوي - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.[ زيادات الجامع الصغير للسيوطي ] ففسر الرسول صلى الله عليه وسلم الرويبضة بأنه السفيه الذي لا عقل له ، ولا كياسة عنده يتكلم في أمر العامة . وهذا من فساد الأمور، وانقلاب الأحوال، ورجوع الأمر القهقرى في آخر الزمان . وفي حديث آخر فسر الرسول الرويضة بأنه الرجل الفاسق فقد جاء في كنز العمال عن أنس بن مالك : إن أمام الدجال سنين خداعة! يكذب فيها الصادق ، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين ، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة قيل: وماالرويبضة؟ قال:الفاسق يتكلم في أمر العامة. فكلمة الرويبضة لا يعدو معناها عن أن يتكلم في الأمر من لا يصلح ، أي أن الأمر يوسد لغير أهله . وقد جاء في صحيح البخاري أن رسول الله لما سئل عن الساعة أجاب قائلا : ” فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ . قَالَ : كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ : إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ “. فمن توسيد الأمر إلى غير أهله أن يتكلم الرويبضة، وأن يتخذ الناس رءوسا جهالا فيفتون بغير علم ، فهذا جميعه من أشراط الساعة .والله الحافظ
كلام من ذهب جزاكم الله كل خير
لو تحدثت لشيخ اشرف ان من يستمع الك ليس من نقص وما ذاد للغير ونتمني من الله الستر
إربد اسم القناه لشيخ أشرف اذا كان عنده قناه
بارك الله فيكم
صادقه ألف بالمئة
حلقه جميله جدااااا ارجو من حضرتك انك تدير معاه دائما الحوار لانني توهت ف الحلقات السابقه ولم استطع متابعتها
شكرا استاذ ايمن
اى كلام يخالف الكتاب والسنه هو دجل
سبحان الله العظيم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا سلام الله على الإمام الحسين سلام الله على الإمام علي سلام الله على فاطمة الزهراء سلام الله على السيده زينب
اخ ايمن السلحدار حلقاتك مميزه ارجو الاستفاده من اسئله المتابعين سؤال للأخ اشرف النجار عن السفياني مكان خروجه وجبل الذهب متى موعده ان أمكن
وهل يعلم الغيب سبحان الله
وهل يعلم الغيب سبحان الله
@@الرمالالذهبية-ف6ع لا يعلم الغيب إلا الله عز َجل ولكن لم يمنعنا الدين من التحليل والاستنباط
الاهم انصر الحق على الباطل
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
الله هو من يدبر الأمر اتقي الله في اصحاب العقول الضعيفة والرسول صلى الله عليه وسلم متوفي مند قرون وتقول بيننا
صلى عليك الله وسلم يارسول فى كل لمحة ونفس عددماوسعه علم الله
الله المستعان
السلام عليكم
رسالة إلى الإخوة و الأخ أشرف3
…………………..
الدَّجَّالُ قَدْ جَالّ وَ الْمُلْكُ قَدْ زَالّ
الْعَدْلُ مَا بِهِ إعتِدال
وَالظُّلْمُ مَدَّ الظّلَالْ
قَدْ نُقِرَ الْقَافُ بِالنُّونْ
فَقَامَ الْقَافُ مِنْ مَقَامِهْ
وَ رُكِنَ الْكَافُ فِي مَكَانِهْ
أَشْرَقَ الْغَيْنُ مِنْ شِيْنِهْ
وَ غَابَ الشَّيْنُ فِي غَيْنِهْ
أَيْقَنَ سِرَّهُ الْعَارِفُونْ
وَأَنْكَرَ شَمْسَهُ الْغَافِلُونْ
ربنا يزيدكم من علمه
ولكن لى عتاب على مَن يستهتر بالكلام ويقشر لب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيد الخلق اجمعين وبعد سؤال إلى الأستاذ أشرف هل تعلم في حساب الجمل الفرق بين الرقم (١٠) و(١١)
بارك الله بضيفك الكريم...
هذا الرجال من أهل الله
شكرا جزيلًا استاذ ايمن استودعناك الله. ونشكرك انك بتجيب لنا الاستاذ اشرف حقيقه نتونس بكلامه ونستأنس بوجهات نظره والعلم اللي علمه ربنا سبحانه. لنجد انفسنا مانعلم الا السطح فقط.
مشكور استاذ ايمن وجزاك الله خير.
يامحترم غير مكان التصوير ، بمكان اخر هادء لايوجد به هواء وناس بتكل بذر الصوت مزعج نريد ان نركز في الكلام . نشكر حسن تعاونكم .
غملد سعد الله
هو الداغم الرسمي لهذة الثناة
صدثونا هذة الثتاة هي الوجة الناعم لعماد
نزيم هو الاسم الحقيقي للمهدي المنتضر
الللهم صلي وسلم وبارك على محمد و على أل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
السلام عليكم اخي ايمن السلحدار
اريد التواصل مع الأخ اشرف هذا الذي تسضيفه على قناتك
يسلم الاستاذ اشرف والتابعين
جزاكم الله خير زدن زادكم الله الرحمن
سبحان الله
علم الإنسان مالم يعلم
ارجوك زد انا حلقات مع الاستاذ اشرف. بليز يا حبيبنا أيمن. جزاك الله خير.
قد يكون هذا عماد هو احسن عند الله منكم فانتم لا تعلمون الله يعلم فلا تكونوا من الجاهلين وتفتروا على الناس جهلا اتقوا ربكم وانيبوا اليه واعفوا واغفروا وارحموا الناس يرحمكم الله
ولو كان اشرف من اصحاب المهدي لما ظلم هذا الشخص بلا علم ولم يقل حسابه على ربه بل طرده من رحمه الله اتقوا الله والله يحكم بين العباد ليس نحن
الله ينور شوية معلومات محترمه
السلام عليكم الشيخ اشرف النجار في اي منطقه بالاردن
وكذلك جعلناكم أمة وسطا ....الآية ربما الام الوسطى
لا يعلم الغيب الا الله
بورك....
فعلا عماد كان به شؤم معين "إلا أن يتوب" ...هذا حسب المؤشرات قبل رمضان ربما تاب الان وصار افضل منا
تأويل الرؤيا ٦ سيوف يعني ست قوى عظيمة فيكم: والمهدي أحدها والذكر أحدها...
رغم اختلافي معكم في بعض الطرح إلا أني اتابعكم واستفيد ....
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
وهذا الذي اسمه اشرف يقول اليهود فيهم خير وفيهم حاخامات يبحثون عن الحق هل علمتم ان اليهود فيهم خير وهم من قتل الانبياء صلى الله عليهم و لم يمدحهم اشرف إلا لانهم هم من علموه علم السحر والنتجيم حسبنا الله ونعم الوكيل .
اخي أيمن اسمعني عماد سعد الله حلمت به انه الدجال داخل بلد مع رجال وقرآت في وجهه سورة الكهف فسمعني وجاء عندي انا كنت واقفة بجانب الطريق حين وصل عندي سكت ولكني نهضت من المنام وأكملت سورة الكهف
كانت حلقة مفيدة شكرا
15:20 لم افهم ماهي الايه التي وقعت في مكه لمده ثلاث ايام
ارجو التوضيح
هل خرجت الشمس من المغرب ولم نشعر بها
ارجو الرد
استفسار بسيط . تولد اتاتورك رأيس تركيا السابق.عام 1881
هل هذا يدل على شيء وشكراً
السلام عليكم أستاذ ايمن ذكره الأستاذ مايا صبحي تابوت السكينه في حوزه الدجال والله اعلم
اللهم خلافة على منهاج النبوة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
الله المستعان فيكم 😮
ما اسم هذا الشيخ اشرف ؟
نعم اخي اشرف كلامك صحيح وفقاق الله اسال الله ان يزيدك بعلمة وايدك ان رسول الله روحهو فينا اللهم صلي على حبيبي قلوبن محمد صلئ الله علية وسلم❤
استاذ ايمن 666 متقسمة إلى 66 وهى معناها فى علم الجمل الله اما رقم 6 هو إضافة الدجال لهذا الرقم حتى يكون فى مفام الله
{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا بِٱلۡـَٔاخِرَةِۖ فَلَا یُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٨٦]{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُوا۟ مُهۡتَدِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٦]{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُوا۟ مُهۡتَدِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٦]
ولماذا كل الأحداث والعلامات والأقوال
والشخصيات لاتكون إلا في الشرق الأوسط وبالتحديد في مصر وفلسطين والسعودية فقط دون بقاع العالم الأخرى
اخي الكريم رؤياك تتحقق وكنت اري كثيرا ولكن تحدثت مع احداهم فحينما اصحي انسي الرؤيا ولكن احيانا اتذكرها ومن ايام رىيت رؤيا بالسليحدار وانه هو الدجال وأراد ان يقتلني بشفره في فمه لأنني كنت أريد أن افضحه
وعليك السلام ورحمة الله وبركة
يعني ايه خط الألف فى السماء الاسكندرية
الله تعالى محيط بكل شيئ وفوقه والله ليس كرة ولا يشبهه شيئ او ليس كمثله شيئ وهو السميع. فالله سبحانه وتعالى في السماء من غير ان تحيط السماء بذات الله تعالى او تحصره والسماء التي فيها الله هي العلو الذي فوق العرش. ومعنى ان الله استوى على العرش اي علا عليه بلا مماسة لان فوق العرش حجب من نور ونار وظلمة وماء وريح وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش. وكيفية الاستواء هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول. والله محيط بنوره وذاته وصفاته بكل العالم من حوله احاطة ذاتية مكانية ذات علو من كل جانب . وذاته تذهب من حول العالم علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر بلا حدود تحيط به وتحصره فهو غير متناهي من جانب دون جانب او متناه من جانب دون جانب. ولله حد ناحية العالم وهذا الحد يحيط بالعالم ويتكيف ويتشكل على هيئة صفات ذات الله الخبرية مثل الوجه واليدين والقدمين الى غير ذلك من الصفات الذاتية الخبرية التي هي نور لا كالانوار المخلوقة.وهذه الصفات هي كيفيات وجودية تقوم بالحد حول كرة الحجب التي تحتوي بداخلها على كل المخلوقات العلوية والسفلية .
قال ابو رزين يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء وفي رواية ثم خلق العرش فاستوى عليه قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شيئ فهنا سؤال عن مكان الله في الازل. فمعنى الحديث الذي هو حسن وصححه بعض الائمة ان الله في الازل كان عاليا على الخلاء اي المكان العدمي الذي خلق الله فيه كل المخلوقات خارج ذاته في الهواء الازلي الذي كان تحت ذاته في الازل والهواء في لغة العرب هو الجوف الخالي اي الخلاء كما قال تعالى وافئدتهم هواء اي خالية فارغة من الايمان . فتحت الله في الازل هواء اي خلاء واقع خارج ذاته خلق الله فيه كل المخلوقات. وليس فوق الله في الازل هواء اي خلاء اي ليس فوقه فاضي اي فوق الله ممتلئ بذاته لانه الوحيد الملاء الموجود في الازل. والعماء في اللغة له معنيان الاول السحاب وهذا مخلوق مرفوض والثاني كل امر لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف الفطن و هذا هو المقصود . والعماء مكان عدمي اي ان الله ليس في شيئ سوى نفسه فليس في شيئ موجود. والله في الازل نور محيط حول الهواء الخالي من كل شيئ. والله من فوق الهواء يتعالى علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر. ومع ذلك فالله سبحانه وتعالى له حد ونهاية ناحية الهواء . هذا الحد يحيط بالهواء ويتكيف ويتشكل هذا الحد على هيئة صفات ذات الله الخبرية من الوجه والعينين والسمع والمنكبين الذراعين واليدين والساعدين والكفين والاصابع والانامل والجانبين والحجزة والحقوين اي وسطه والرجلين والساقين والقدمين الى غير ذلك من الصفات الذاتية الخبرية الثابتة التي هي نور لا كالانوار المخلوقة . والله ليس انسانا .ولا يشبهه شيئ او ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير. والله الان والى الابد في السماء اي العلو الذي فوق العرش وفي كل مكان اخر بعلمه واطلاعه ومشاهدته . ومعنى الاستواء على العرش هو ان الله عال فوق العرش بذاته من غير جلوس بمماسة لان فوق العرش حجب من نور ونار وظلمة وماء وريح وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش وكيفية استواء الله على عرشه هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول . فعلو الله المكاني ثابت له ازلا وابدا..ومعنى ان الله في مكان عدمي ازلي غير مخلوق وغير خالق اي ان الله ليس في شيئ سوى نفسه فليس في شيئ موجود غير نفسه فلا يحيط به مكان وجودي او عدمي . فالله سبحانه وتعالى لا يحصره مكان ولا يحيط به مكان والله ليس محبوسا ولا محصورا ولا محاطابه . فليس الله متناهيا من جميع جوانبه فهو متناه من جانب دون جانب او لا متناهيا من جانب دون جانب . والله الان في السماء اي العلو الذي فوق العرش لا تحصره السماء فلا يحيط به علوه . والله من فوق العرش يتعالى علوا كبيرا جدا بلا حد ولا غاية ولا نهاية ولا آخر بلا حدود تحيط به.. ومعنى ان الله في السماء بذاته ونفسه ونوره وفي كل مكان اخر بعلمه واطلاعه ومشاهدته ان الله يعلم كل مكان ويرى كل مكان ويسمع كل مكان او باختصار ان الله في كل مكان بعلمه لا يخلو من علمه مكان ولسنا نقصد ان علم الله منفصل عن ذاته انما علمه معه لا يفارقه ولا يتباعد عنه . والله شيئ موجود له ذات وماهية وكنه وحقيقة هو نور لا كالانوار المخلوقة التي داخل محيط العالم وليس الله نقطة معدومة لا داخل العالم ولا خارجه ولسنا نقول ان الله جسما انما نقول هو نور فلا ننطق بالجسمية اثباتا ولا نفيا لان لفظ الجسم اطلاقا على الله يحمل معنى حقا وباطلا . فالله سبحانه وتعالى ليس جسما بالمعنى اللغوي فليس جسدا ولا جثة محدودة انما هو نور غير محاط بمكان وهو مظروف في السماء ظرفية عدمية بمعني انه لا يحيط به شيئ فليس مظروفا في شيئ غير نفسه ...والله اعلم
Abu Tamim
السماوات فوق الأرض مثل القبة والكرسي فوق السماوات مثل القبة والعرش فوق الكرسي مثل القبة والحجب فوق العرش مثل القبة وفوق ذلك هواء ونور الله فوق الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش .. فإذا كان ذلك كذلك من اي اتجاه تفرضه لكانت السماوات حول الارض كروية ولكان الكرسي حول السماوات كالكرة ولكان العرش حول الكرسي كالكرة ولكانت الحجب حول العرش كالكرة وحول كرة الحجب هواء ونور الله فوق الهواء وحول الهواء جالس لا شيئ يحمله من فوق العرش وكيفية استواء الله على عرشه هي كيفية الله بصفاته الذاتية الخبرية في العلو الذي فوق العرش وهذا مجهول .. والله ليس كالكرة ولا يشبهه شيئ ...... والله اعلم
يا استاذ ايمن انا عاوزه اعرف معنى الديشان الاعظم ارجووووووووك (منى ابراهيم يوسف)
الأم في التأويل هي أم القرى (مكّة)
يا استاذ طلبنا نتواصل معاك
لو مشغول ممكن تجيب رقمنا للاستاذ اشرف
عاوزه اعرف معنى وجه الطيطلوش
* بسم الله الرحمان الرحيم *
أخي الكريم أيمن رؤيا رأيتها من زمن قريب لابد أن تكون لها علاقة بتاريخ بيعة الإمام المهدي عليه السلام لماذا..؟
لأن الرؤيا أخي الفاضل أيمن فيها رمزين يشيران للبيعة هما إبن أبا بكر الصديق و المعروف أن أبا بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين و الرمز الثاني سمعت كلمة البيعة واضحة و هذا نص الرؤيا :
رأيت فيما يرى النائم قبرا خرج منه شخص ميت وقف بجانبه كأن شيئا رفعه من ذلك القبر و كان شماغه أبيض ممتد من رأسه إلى التراب و أثناءها سمعت كلمة البيعة لا أعرف مصدرها لكن سمعتها بوضوح و هناك تفاصيل أخرى لم أتذكرها كأنه صار تشويش و الله عز و جل خير شهيد على كل كلمة قلتها أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يأتينا خيرها و يذهب عنا شرها و أن نجد مفسرا بارعا يفسرها لنا عسى أن تكون رؤيا حق مبشرة للمؤمنين.
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته.
الحياة علم و كل العلوم مصر لا يمكن سيطرة أو حكم العالم إلى من مصر وهدا علم كبير جدا قد يسوق ساحبه إلى إدعاء الألهية مصر تحكم العالم في الباطن ينقس علم فاعل و مفعول به إما شكور أو كفار مصر المدينة مصر العلم مصر الحياة سعاده أو هلاك مصر ناقتا الله
اخي الفاضل ايمن ... هل لك ان تعطيني رقم اخونا اشرف النجار .. انا حاب اتواصل معه لاجل محبتك في الله.