صابر مشهور : الألباني يستخدم المتابعات لتصحيح الأحاديث الشيعية
Вставка
- Опубліковано 22 вер 2022
- الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms
قناة الردود العلمية / mshmsdin1
القناة العلمية / mshmsdin
قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint
صفحة فيسبوك / mshmsdin
فيسبوك للفيديوهات / mshmsdin2
تيكتوك tiktok.com/MShmsdin
تويتر / mshmsdin
تلجرام telegram.com/MShmsdin
تلجرام أساسية t.me/MShmsdin
كناشة t.me/kunacshsa
كتب محمد بن شمس الدين t.me/mshmsdin_books
مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
_________________
بدأنا بقراءة كتاب *لغز الحياة* للدكتور هيثم طلعت وفقه الله لمن أحب الاستماع فهو بالقناة سينشر على أجزاء، الكتاب يتحدث عن الحياة ونظرية التطور.
عكل مقطع يرجل
هيثم طلعت جيد في أمور لكن عنده مشكلة مثل مشكلة ذاكر نايك هداهما الله وهو أنه يحب يلصق الكثير من النظريات بالإعجاز العلمي وطبعا غير نظرية التطور وأقصد هنا مثل نظرية الانفجار العظيم
هيثم طلعت تاجر دين فقط
@@mavie8709 رأسك هو تاجر الدين
( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب )
أحسنت الاستشهاد حفظك الله.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
لعل القارئ يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم فيزيدنى درجة ويزداد درجات 🌹
عليه افضل الصلاة والسلام
ربنا اغفر لنا ولاخوانتا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
هذا زمن الرويبضة
حق للولد صابر مقشور ان ينطق فهذا هو زمنه
❤️ الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة و أصيلا ❤️
عندما يصل أحد إلى مستوى الالباني
يحق له أن ينتقده
ليس الدون
صدقت.
علماء الحديث الذين عاصروه كالشيخ عبد الفتاح ابو غدة والشيخ عبد الله سراج الدين وغيرهم من علماء الشام والهند والباكستان ومصر والمغرب العربي والسودان لم يعترف به أحد بأنه محدث
حتى عالم سعودي ملا خاطر ام يقر بالالباني بأنه عالم حديث لم يعترف به سوى من هم أمثاله وهابيي السعودية ومصر
@@user-lg3dd6gu7e
عبدالله سراج الدين هههههههه هههههههه
هذا عالم عندك
@@user-lg3dd6gu7e عليك من الله ما تستحق.
@@user-lg3dd6gu7e
واضح انك لست من أهل العلم
احتفظ برايك
أبحرت سفينة الإستغفار... يافوزالمستغفرين:
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ،،،
حاليا فرنسا في أزمة قاطعوا منتجاتهم⚠️سر نجاح المقاطعة في طول مدتها ⚠️❌️🇫🇷❌️ وإستبدلوها رحمكم الله لطرد """إستعمارهم"" الإقتصادي ✊️خصوصا جبنة 🐮kiri كيري و لا فاش كري🐄 la vache qui rit و جبنة البريزيدون le président و Décathlon ديكاتلون وcarrefour كارفور و orange أورونج وDanone دانون وMoulinex مولينكس وTefal تيفال و Bic بيك🚫 و l'oréal لوريال و Garnier كاغنيي و ليفيس روشي lyvis rocherو AXA أكسا و أكتيفيا Activiaوإفيين Évianو Michelin ميشلين وكيأبي kiabiوتوتال Totalو دليفرو الصهيوني deliveroo❌️📛..
فرنسا لا تحتل اي بلد . ليس دفاعا عنها و لكن حربنا الان مع ايران و مليشياتها المنتشرة من العراق لسوريا لليمن للبنان . يجب توحيد جهود الامة لمواجهتها لانقاذ بلاد المسلمين من شرهم . يوجد اولويات . تحياتي لك
@@user-oh7ss1wl5r ليس هناك منتجات إيرانية إلا في دول قليلة للغاية على عكس فرنسا
جزاك الله خير ،،يحْبك الشبهة ويرميها في مليون ونصف مشترك في قناته ،، قرارك صحيح يا شيخ بارك الله فيك ونفع بعلمك.
بالله عليك هذا المسطول عنده مليون ونص دابة متابعينه
لا حول ولا قوة الا بالله
لاإله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير..
رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .
الألباني جهمي
@@user-pb1kg5eq8i اذهب بعيد يا حبيبي
انت عارف يعني ايه جهمي أصلا؟
@@habashy._200 الألباني يزعم أن الله ليس في مكان
@@habashy._200 قال الجهمي الألباني : وأنه مع ذلك ليس في جهة ولا مكان؛ إذ هو خالق كل شيء، ومنه الجهة والمكان
موسوعة الألباني ج٦ ص٥١٦
@@user-pb1kg5eq8i الشيخ يقصد ان الله ليس له مكان ولا جهة تحويه وتحوطه ،لأن المخلوق لا يحيط بالخالق ،والشيخ الألباني في الكتاب نفسه يثبت علو الله علي خلقه وانه فوق سبع سموات
(ﺑﺎﺏ ﺭﺩ ﻗﻮﻝ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ: اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺧﻄﺄ اﻟﺪﻋﺎﺓ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻬﺎﻭﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﺩ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ
[ ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ "ﻣﺨﺘﺼﺮ اﻟﻌﻠﻮ" ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﻋﻠﻮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﻭﺻﺮﻳﺢ اﻟﻤﻌﻘﻮﻝ]
:
ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﺒﻠﻎ ﺿﻼﻝ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻜﺮﻭا ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻓﻮﻕ ﺧﻠﻘﻪ،)
المجلد ٧ ص ٥٩١
أجمل مافي مرئياتك قول الله تعالى (يا قومي اتبعوا المرسلين*)
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك🤲
رحم الله الامام الالباني وغفر لنا وله. وبارك الله فيك شيخ محمد.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك ،،،
صابر يحركه احد!! توجهه المفاجىء والمباشر ضد السنة لا يحدث دون درهم البيت الابراهيمي
ليرة أردوغان
@@Isabelle_LaBelle استيفاني يتكلم السلفية😂😂
فكر شركي!! اعطينا مثال ولا تكثر الكلام من قوقل😁
@@Isabelle_LaBelle كلامك نفس كلام اليهود سبحان الله العظيم تشابهة السنتكم وقلوبكم
@@user-di2ei4zl5q اسمه استيفاني وش تتوقع الا انه يهودي. مثل ابن سبا !!
@@Goodman22467 صدقت
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ
وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ
ﷺ ❤️ ﷺ 🧡 ﷺ 💛 ﷺ
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: كفى بخشية الله علما ، وكفى بالاغترار به جهلا.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خير وبارك الله فيك ونفع الله بك وجعلك تحت رحمته ومن اهل جنته
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخ محمد ربي يحفظك
لا اله الا الله محمد رسول الله.
جزاك الله خيرا شيخ.
رحم الله الإمام الألباني
وجزاكم الله خيرآ شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين
ربي إغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك ،،،
هناك اشعري جلف
يستغل جهله ويبث جهله من خلاله
وهو كالببغاء
لايدري ما ينقل
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسنت الاختيار.فهذه مصيبة أن يتصدر للعلم صحفيون لا ذراية لهم...
تبارك الله الشيخ شمس الدين
اسم على مسمى
جبل علم أشم
فرق بين الثرى و الثريا. رحمة الله على الشيخ الألباني وبارك الله في شيخنا محمد بن شمس الدين.
جزاك الله عنا كل خير و أعانك لما يحب و يرضى و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين🤍
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رحم الله الشيخ الالباني
جزاك الله خير و حفظك الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وفقك الله لما يحب ويرضى
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفع بك وبعلمك استمر والله معك ونحن ان شاء الله معك
بارك الله بك
🌹✨🌹 سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته 🌹✨🌹
احسن الله اليكم
اللهم ارحم محمد مرسي رحمة واسعة
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
وفقكم الله لكل خير
بارك الله بك ياشيخ وسدد خطاك
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا ونفع الله بعلمك وعملك ياوهاب
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
الله يعطيك العافية شيخنا 🇸🇦❤
رحم الله الشيخ الألباني ❤
ما شاء الله ، أحسنت ، أحسن الله اليك .
انتشار الباطل لا يجعله من الحق
أحسنت. أحسنت.
عنده حق في كلامه عن الالباني
الالباني مالوش فيها نهائي
وطريقة الألباني دمرت كتب الجرح والتعديل والعلل
هذه نقولات مفيدة تبين منهج المحدث العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في تصحيحه وتضعيفه للأحاديث، واعتماد الشيخ على أئمة العلم المتقدمين في منهجه :
قال -رحمه الله- في «السلسلة الصحيحة» (6/ 594):
«...فرجعت إلى (المصادر القديمة) التي هي عمدة المتأخرين في التَّراجم كالبخاري وابن أبي حاتم وغيرهما، فوجدتُ...».
وقال: «واعلم أيها القارئ الكريم؛ أنَّ مثل هذا التَّحقيق يكشف لطالب هذا العلم الشريف أهمية (تتبع طرق الحديث)، والتَّعرف على هوية رواته، فإنَّ ذلك يساعد مساعدة كبيرة جدًّا على الكشف عن (علة الحديث) التي تستلزم الحكم على الحديث بالسُّقوط، وهذا ما لا يفعله جماهير المشتغلين بهذا العلم قديمًا وحديثًا، وحسبك دليلاً على هذا الذي أقول، موقف المنذري والهيثمي والمناوي مِن هذا الحديث وتقويتهم إياه.
وقد اغتر بهم بعض المتأخرين من المقلدين...». [«السلسلة الضعيفة» (4/ 264) ]
وقال: «إنَّ حديث الترجمة (منكر)، وإنْ (تعددت طرقه)، وكثر رواته، لمخالفتهم لمن هم أكثر عددًا، وأقوى حفظًا، فلا جرم أنْ أعرض عنه الشيخان وأصحاب السُّنن وغيرهم، وهو مثال صالح مِن الأمثلة الكثيرة التي تؤكد أنَّ قاعدة (تقوية الحديث بكثرة الطرق ليست على إطلاقها)، وأنَّ تطبيقها لا يتيسر أو لا يجوز إلا لمن كان على معرفة قوية بأسانيد الأحاديث ورواتها، كما يدل مِن جهة أخرى على تساهل ابن حبان في «صحيحه» بإخراجه لهذا الحديث المنكر فيه». [«السلسلة الضعيفة» (5/ 133)]
وقال ناصحًا بالاستعانة بأهل الاختصاص في علم الحديث، وفي الوقت نفسه منتقدًا جماهير الكتاب في عدم اهتمامهم في بيان مرتبة الحديث الذي يستدلون به:
«... والسبب واضح؛ وهو أنَّهم (لا يعلمون)، ولكن هذا ليس عذرًا لهم؛ لأنَّ بإمكانهم أنْ يستعينوا بأهل الاختصاص مِن المعروفين بتخصصهم في علم الحديث، والعارفين بصحيحه وضعيفه، سواء كانوا مِن (الأئمة السابقين) كالإمام أحمد والبخاري ومسلم ونحوهم، أو مِن (الحفاظ اللاحقين) كالحافظ الزيلعي والذهبي والعراقي والعسقلاني وأمثالهم». [«السلسلة الضعيفة» (10/ 439)]
وقال -أيضاً- منتقدًا الشيخ عبدالقادر السندي -رحمه الله-:
«...لأنَّ مثل هذه المخالفة مِن مثل هذا المتأخر زَمنًا وَعِلْمًا مما لا سبيل إليه إلا بالرجوع إلى أهل الاختصاص الحفاظ؛ الذين بوسعهم الاطلاع على تدليسات الراوي ثم إيداعه في المنزلة التي يستحقها بالنَّظر إلى تدليسه قلة وكثرة، لذلك؛ أقول للشيخ السندي: (ليس هذا عشك فادرجي).
نعم؛ للمتمكن في هذا العلم أن يُرجح قولاً على قول للمتقدمين، وأما أنْ يعارضهم برأي مِن عنده، ليس بالرجوع إلى قواعدهم، فهذا مما لا يجوز أن يقع فيه طالب العلم كما صنع هذا السندي». [«السلسلة الضعيفة» (12/ 915)]
وقال ناصحاً لأحد أفاضل كبار العلماء حيث بنى على حديثٍ منكرٍ: «خطبةً مِن خُطَبِه، وقدّم له بمقدمة وجيزة ووصفه بـ (الحديث العظيم) تقليداً لابن تيمية وابن القيم، وسكوت الشيخ إسماعيل الأنصاري عليه في تعليقه على «الوابل الصَّيب»؛ فلعل الفاضل يعيد النظر في الحديث، ويتبع فيه أقوال الأئمة النُّقاد الذين أجمعوا على استنكاره، فإنَّهم المرجع في هذا الأمر؛ لاختصاصهم به، والفاضل معنا في ذلك، والحمد لله. وبالله التوفيق». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 1241)]
وقال -متراجعاً-: «.. وأقره الذهبي في «تلخيصه»، وأكده بقوله: «لا أعرف زيداً هذا».
وتبعه ابن الملقن في «مختصر الاستدراك» (1/ 513)، وتبعه المعلق عليه، واستشهد بي! فقد كنتُ قد خرَّجتُ الحديث تخريجًا مختصرًا في «غاية المرام» (197/ 328)، لم تتيسر لي يومئذ ما تيسر لي الآن مِن المصادر والمراجع، والحمد لله، فكان لا بد مِن الاعتماد على مَن تقدم مِن الحفاظ، وبخاصة منهم الذَّهبي النَّقاد.
ثم تبين لي أنَّ الرَّجل ثقة، وتعجبتُ كل العجب مِن تتابع الحفاظ على عدم معرفتهم إياه؛ مع أنَّه مترجم في كتب التراجم القديمة التي هي المرجع في كثير مِن الترجمات الواردة في كتب الحفاظ المتأخرين كالذهبي، والمزي، والعسقلاني، وغيرهم...». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 351)]
وقال: «وأرى أنَّ هذا أمر لا بد منه، أنْ يستفيد المتأخر مِن المتقدم مِن أهل العلم، ولا يغتر بما عنده؛ كما عليه كثير مِن الناشئين اليوم! ومِن نافلة القول أنْ أذكر الشَّرط في ذلك، وهو ما لم يظهر خطؤه». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 336)]
وقال: «فالعجب مِن بعض المشتغلين بهذا العلم في العصر الحاضر، مِن الذين لا يعبأون باجتهادات الحفاظ الذين سبقونا في هذا المجال، وتعقيباتهم على بعض الحفاظ المتقدمين، وبخاصة مَن كان معروفاً بالتساهل في التوثيق كابن حبان مثلاً! فقد رأيت اتفاق رأي الحافظ ابن حجر مع الذين حكموا بجهالة (أبي سليمان الليثي)، وترجيحه لضعف الراوي عنه، مع هذا كله ترى الأخ الداراني في تعليقه على «موارد الظمآن» (8/ 100) يعرض عن ذلك كله، ويقول: «إسناده حسن»! تقليداً لابن حبان! الذي لا يكاد يخالفه في توثيقه للمجهولين والضعفاء إلا فيما ندر!». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 321)]
وقال: «فالعلة إذن هو ابن عقيل الذي دارت عليه الطرق؛ فإنه مختلف فيه(2) - كما في «الفتح» (10/10) - والذي استقر عليه رأي الحفاظ المتأخرين هو تسليك حديثه وتحسينه...». [«السلسلة الضعيفة» (13/ 1035)]
وقال عن (شهر بن حوشب): «اختلفت فيه أقوال الحفاظ المتقدمين منهم والمتأخرين، وغاية ما قيل في حديثه أنَّه حسن؛ وذلك يعني: أنَّ في حفظه ضعفاً، وذلك مما صرح به مَن جرحه - كأبي حاتم وابن عدي وغيرهما-، وهو الرَّاجح الذي دلَّ عليه تتبع أحاديث... ». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 769)]
وقال عن (سعيد بن زكريا المدائني أبو عمر، أو أبو عمرو): «وهذا هو الذي يصدق عليه قول الهيثمي المتقدم: «اختلف في ثقته وجرحه»؛ فقد ذكروا في ترجمته نحو عشرة أقوال متضاربة: ما بين موثق، ومضعف، ومتوسط، ولعل أقربها ما رواه الأثرم عن الإمام أحمد قال: «كتبنا عنه، ثم تركناه.
فقلت له: لم؟
قال: لم يكن به -أرى- في نفسه بأس، ولكن لم يكن صاحب حديث».
وهذا جرح مفسر؛ فمثله قد يحسَّن حديثه؛ إنْ وجد له شاهد أو متابع....». [«السلسلة الضعيفة» (14/ 988)]
والأمثلة على الاختلاف في الحكم على الرواة مشهورة ومعلومة، وما ذكرناه إلا نتفًا يسيرة مِن ذلك.
والحمد لله ربّ العالمين».
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
الله يحفظ صابر مشهور و يرحم الرئيس الشرعي محمود مرسي.
آمين
آمين يارب العالمين أنت إنسان فهمان لأنك لا تنجر وراء العواطف وتحكم عقلك بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي الكريم
لاحول ولا قوة إلا بالله
رحم الله الشيخ الالباني
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الدارين ياشيخ محمد، لان يهدي بك احد متابعي هذا الصحفي خير من الدنيا ومافيها.
الاخ صابر لم يقل صحيح من كل الطرق بل قال ضعيف من كل الطرق ولم يقل طريق العراق وطريق مصر بل يقصد طريق رواية الحديث أنت تقولت عليه في جملتين متتاليتين وحرفتها على لسانه
هل انت وسيدك وشيخك صابر معقور من أهل العلم
هو صابر بتكسب من اليوتيوب وله مصلحه بالطعن في المشايخ الذي لم ينتبه لهم منذ سنوات انت قاعد تعزز لواحد قال إنه جاهل بعلم الدين ولايفهم فيه ماذا تكسب انت وأمثالك أجدكم في كل القنوات تعززون له واغلبكم يقسم أنه يفهم من العلماء وهذا قسم وليس لعبه عموما لتبقي انت وصابر علي مامتك عليه لم يعد يهمني
@@user-sr2cj4ip5d أنا لم ازكي صابر وأعرف وأغلب متابعيه يعلمون انه يخوض فيما ليس له به علم
ولكن أنا فقط لفت انتباه الشيخ انه فعلا تقول عليه فيما لم يقل ارجعو الى الفديو الذي استشهد به
الشيخ من اوله ترى ان كلامي صحيح لايجرمنكم شنآن قوم على ان لاتعدلو ليس كلام الشيخ
منزل ولا يخطئ وليس أخونا صابر سكة عطل اتقو الله ولاتحملو عليه وتجعلوه عدوكم
انصحوه وادعو له بالعودة الى الحق فهو اخونا وهمه نصرة الاسلام والمسلمين ولكن ننصحه الا يتكلم
الا ضمن اختصاصه
السلام عليكم...
انا طالب هندسة وقد اكملت السنة العامة بتقدير عام لا بئس به انشاء الله ولكني لم افكر في التخصصات الادق بعدها فمن يقدر علي الدعاء لا تنساني فإني في حالة يرثى لها الان،ادعوا ربك ان يوجهني في ما ينفعني والسلام عليكم🌹
ان شاء الله*
إن شاء الله
اتمنى منك يا شيخ ان توضح لنا مسألة الأخذ بالاحاديث الغير متواترة ولو كانت صحيحة في مسألة العقيدة فالبعض يقول لا يجوز الاخذ بها في المسائل العقدية حصرا.
حفظك الله ووفقك وجزاك ،كنت من متابعيه والحمد لله لم أعد أصدق كلامه
احسن الله لسانك
جزاك الله خيراً
الله اكبر ولله الحمد
حفظك الله ورعاك شيخنا محمد
زبدة كلامك أنك تتفق مع صابر بأن هناك خلل في منهج الألباني في تصحيح الأحاديث بطريقة المتابعات، فعلى ما اللف والدوران وترجع للحاكم النيسابوري انه من افضل العلماء! يا رجل .... أترك صابر واحترم متابعينك وقول لهم لما تتمسكون بكتاب المستدرك على الرغم من علمكم بأن ٧٥ بالمائة منه موضوع أو يعتريه الخلل والضعف! أو أحكي لنا : ما هي الأسباب التي دفعت النيسابوري إلى وضع أحاديث على رسولنا الكريم كما ذكر الدكتور بشار معروف!
استمروا بفضح المنافقين
اذا مررت بتعليقي التمس منك ان تقول لمتابعيك المعلقين ان الله عز وجل قال "ادعوا ربكم تضرعا و خفية" و ان دعواتهم في التعاليق اصبحت علنا و اكثر من هذا اصبح دعاؤهم رياء و اننا نحن معشر المسلمين كلما دخلنا لنقرأ التعاليق حول اي موضوع نجد التعاليق اما آيات و ابتهالات و ادعية لا علاقة لها بنص الموضوع.
ما بال سفلة الناس يتطاولون على الشيخ الألباني و يطعنون فيه
حفظكم الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
صابر مشهور هو اكبر نكتة موجودة على اليوتيوب ..... يتحدث ويفتي فيما لا يعلم
والمصيبة ان له الكثير من المطبلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخ محمد واعجبني اختياركم الموفق للفاصل القرآني بين مفاصل الحديث.
وأود اقتراح دعوة الدكتور الشيخ بشار عواد لحوار بينك وبينه يتم عرض نقاط محددة حول معارف علم الحديث الدنيا الضرورية للخوض فيه مع إعادة توضيح ما استقطع من أحاديثه في ارساء شبه ظالمة حول الحاكم والمستدرك والألباني وختاما الإنكار على كل غير مختص يخوض في أعراض وذمم المسلمين بغير بينة او شاهد مبين من أهل العلم الثقات والله الموفق
اللهمَّ أعنِّي على نفسي وارزق نفسي هُداها وتقواها وزكِّها أنت خير من زكَّاها
حسبنا الله ونعم الوكيل من سيكون من تكلم عن عمر بن عبد العزيز أيضا ؟؟
خيبه الله الغير صابر وغير مشهور وان كان مشهورا فما شهره سوانا حسبنا الله ونعم الوكيل.
تكلموا عن كثرة سجن العلماء السنة في الحرمين الشرفين😟
وان تكلمو ماذا يحصل
ياخي كل ما نسوي شيء مفيد يجي امثالكم تكلم عن كذا وكذا. احنا وش لنا صلاح؟ واحد اي شيء لله ما تبغون الا بكيفكم حتى الصدقة لمن اتصدق لمسجد يجي واحد يقول اعطيها للمساكين افضل ليش ما تنفها هناك ويتهمني بالنفاق
@@alimghazzawi3700 موفهمان شي 😂
تسع أدعية صحيحة من النبي صلى الله عليه وسلم :
١- ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
٢- اللهم اهدني وسددني أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد.
٣- اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.
٤- يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
٥- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
٦- اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني ، وارزقني.
٧- اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.
٩- اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
٨- اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ ، أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي ،
وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي ،
اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ ،
و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ ،
وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى ،
وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ ،
و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ ،
وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ ،
وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ ،
وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ ،
ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ ،
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ .
قال صلى الله عليه وسلم : تَعَوَّذوا بِاللهِ مِنْ جَهْدِ البَلاءِ، وَدَرَكِ الشقاءِ، وَسُوءِ القضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأعداء.
وقال صلى الله عليه وسلم : تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
أسأل الله أن يهدني وإياكم
والله أعلم
صحيح وكذلك من المتابعات عند البخاري ومسلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: ((كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، قال أنس: فلما أنزلت هذه الآية: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون [آل عمران: 92]، قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن الله -تبارك وتعالى- يقول: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون، وإن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله، أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بخ، ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين. فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله. فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه ))
تابعه روح. وقال يحيى بن يحيى وإسماعيل، عن مالك: ((رايح))
رواه البخاري (1461)، ومسلم (998).
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
صابر مشهور من علامات الساعة الصغرى😂
الدربه طول الممساره لمهنه معينه تجعلك متدرب وعندك ملكه
علم الحديث سبحان الله بحر واسع
بل محيط بلا نهاية
@@Isabelle_LaBelle كلامك نفس كلام الصهاينة اليهود سبحان الله العظيم تشابهة السنتكم وقلوبكم
ربنا يهديه
بارك الله فيك يا شيخ محمد
جزاك الله كل خير ورحم الله الشيخ الألباني
هذا الكلام صحيح تماما مثال حديث الحسن والحسين سيدا أهل الجنة حديث شيعي ضعيف صححه الالباني
رحم الله العلامه الالباني
كنت اتابع صابر مشهور يوم هو يتكلم بالشأن المصري وبعد ما تحول للمسائل الدينية قمت بالغاء الاشتراك قربه لله .
خلاص باروح للمجموعه اللي كانت حاضره نفس الحدث لتؤكد كلام زيد او تنفيذ ويا حبذا في نقل الحديث ان يكون من اكثر من جهه حتى يعني تضمن صحتها وتماما
ومن تكلم في غير فنه اتى بالعجائب واي والله لله الامر
الشيخ الألباني رحمه الله له ما له وعليه ما عليه يؤخذ منه ويرد ليس نبيًا معصوم لكن هنا وقفه للذى يريد نقده لابد وان يكون دارسا لعلم الحديث
قال امورا قال هو نورا هنا امورا مفعول به منصوب بالفتحه يختلف عن لما اقول قال واجيب مثلا متن الحديث ما بين قوسين بيبقى ما بعد قال نقول القول في محل نصب مفعول به
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
ممكن جدا يا جماعه واحد يرويه عن اثنين طب انا هاقول لكم على معجزه فعلا ليه ما تقولش ان الاهتمام الاهتمام كان عام بالحديث وكان كله شغال كفريق عمل لجمع الحديث دي ما تقولش كده وكان في اهتمام لان تبعه فيها اهتمام ليه ما تقولش انه كان تيمورك من العلماء شغال ليل ونهار على جمع حديث الرسول وهو والله اقسم بالله يستحق حبيبي يا رسول الله الله يستحق
رحم الله الشيخ الألباني
رحم الله الشيخ الأسد محدث الأمه الشيخ الالباني وأنا من متابعين الشيخ محمد شمس الدين وأقر بأنه ذكي وشجاع وفقه الله تعالى
اصاب الدكتور بشار في قوله هذا صحفي ولكن ماذا نفعل الحمقى كثر والخوف على العامة
قال لي جدي قديما اعطي الخباز خبزه ولو أكله نصفه
ام الان الخباز والنحار والمحامي والصحفي وووو كلهم علماء في الدين
حسبنا الله ونعم الوكيل