قام مقطع الورقه وقاله هديك بنتى من غير قايمه ورفع شعار من يوتمن ع العرض يؤتمن ع المال بنته رجعتله متطلقه بعد فتره بسيطه من الجواز تقريبا فالمنصوره الموضوع ده. القايمه ضمان للحقوق مش هقول كل حاجه تتكتب باسم الزوجه بس اللى اشترته يتكتب. النفوس بتتغير ومافيش امان ع الاقل لو اتغدر بيها تعرف بحاجتها تعيش سواء تفرشهم فمكان تانى او تبيع وتستفيد بفلوسهم. انا بشوف الجوزات الايام ديه برستيج سهل تغييره. ناس بتتطلق بعد اسبوع ويمكن اقل بنات الناس مش لعبه لكن بالقايمه تعرفه ان الله حق😂
اصلا الست لما بتتطلق مش بتعرف تأخد حاجتها اصلا من البيت يا اماا امه بتسرق حاجتهاا يا اما هو بيطردها من البيت من غير اي حاجة حتى لما بترفع قضية برده لااا ينفذ القانون مجرد حبر على ورق
لما يلغوا (المخدرات والأفلام الإباحية والدراما الهابطة والالعاب الموجهة) يبقوا يدوروا ع القايمة ... لما الدين يبقى مادة أساسية يبقوا يدوروا ع القايمة... لما يبقى فيه تربية وأخلاق وضمير يبقوا يدوروا ع القايمة.... لما كل واحد يتبع أهوائه .. وتلاقي ناس بتصلي وتصوم وتحج وماشيين ف الحرام دي النتيجة فشل وفوضى وانعدام الضمير والأخلاق! الأمان عمره ما كان فلوس حسن اختيار.
يا سلام بارك الله فيك أستاذة نانسي ، أثر في موقف العريس و أبو العروسه نحن بحاجة لناس عقلاء في هذه الأيام، من رأيي إذا كانت الشهامة و المروئة سيختفي شي إسمه القايمه.
مفيش حاجة مضمونة. ودى بيضمن حق لبنتنا. للاءسف كمان الطلاق مع الجيل الجديد بيزيد. واحنا طالع عنينا فى جهاز البنات ولو قدر الله. رجعت بعد فترة بخلافات هنعمل اية. ولامال الدنيا طبعا فى لحظة طلاق أو زواج من أخرى أو او او. بلاوى كتير. ربنا يبعد عنا وعنكم كل سوء يارب
في زمن كثر فيه انصاف الرجال وزاد فيه الطلاق من حق المشرع يحط القواعد والقوانين اللي تحمي المجتمع من الشرور ودا الشرع يعني مش بالضروره ابدا نطبق قواعد الماضي لإن الظروف اختلفت كثر من يتزوج وفي نيته الطلاق وكثر الاهانه والضرب والهجر وانحرافات الرجال ودا يستوجب وضع قواعد اقوي واشد من الماضي مع وجود قائمه المنقولات والمؤخر لا تكفي لإن ناس كتير بتيسر علي الرجال ودا خطأ الاوضاع الاجتماعيه تستوجب شرعا التشديد لضمان احترام الميثاق الغليظ وحفظا للأعراض اي شخص معندوش مشكله في تسهيل الطلاق للرجال اللي فسدت اخلاقهم وبالتالي تحويل الزواج لزني شخص ديوث لا يقيم قيمه لشرع او دين او شرف او عرض
طب علي الرغم من كل الاجتهادات دي كلها سمعت تعليق سخيف من شاب تافه بيقول فيه أن احسن حاجه هي إلغاء فكره القايمه قال إنها فرصه لما واحده تحلي في عينيه يتجوزها لمده سنه وبعدين يرميها من غير مايغرم حاجه وتاني يوم الصبح يجيب غيرها اي الحل مع العينه دي؟
والله يا مدام نانسي الست لما بتكره ما بتبصش لا ل قايمه أو غيره... أنا شخصيا مخدتش حاجه من حاجتي... مش عايزة حاجه من ريحته ولا حتي نفقه الاولاد ... اعتبرت إن الشقه ولعت...الحمدلله ده مرض حتي إللي بيسألني بقول إنه مات... ف لا تقوليلي قايمه أو غيره ....
للزوجة حق المهر تطلب مهر وتشتري فيه ما يسعدها لنفسها كعروس و تترك عفش البيت على العريس فهو ملزم بتاثيث بيت الزوجيه ولا تدخل نفسها بوجع الراس مع البعد عن الإسراف والمبالغة و الرضى بالمعقول يعني مو لازم اربع ولا ثلاث غرف كاملين ولا كل الأجهزة كاملة لأن لسه الحياة أمامهم وطول ما هم عايشين حيغيروا و يجددوا و يفرشوا احسن ان شاء الله
مافهمت سقوطه عن من ؟ لم يعد الاهل ملزمون بها ام لم تعد مفروض علي الرجل الالتزام بالاعراض عنها . سمعت كلامك ولكن لم يكتمل عندي المعني لاني لا اعرف عنها شيء من قبل .
يعمل الزوج بيته كاملًا ولا قايمة ولا اي حاجة والمهر يدفع بالكامل ولا يكون في مؤخر لان المؤخر دين علي الزوج يدفع في البداية وهنا لا يوجد مؤخر اما فلوس الزوجة فهذا المال ذمة مالية منفصلة ولا دخل للزوج بما تمتلكة الزوجة اما الأمان فليس بالمال والمرأة اللي خايفة من الطلاق والعيال وكل هذا ماتتجوزش احسن وتكون معززة في بيت ابوها افضل
ورينا شطارتك ي خويا في تجهيز بيت كامل وادفع مهر ميتمدش ايدك عليه وفي النهايه المجتمع هيحط القواعد اللي تأمن بناته مؤخر قايمه ووصولات امانه وبالذات مع زمن كثر فيه الطلاق وعز فيه الرجوله الله يرحمك ي رجوله الوضع مختلف فالقواعد تختلف مش عاجبك اقعد جنب الست الوالده تاخد بالها منك وريحنا
مقامك حيث اقامك اذا اردت ان تعرف قدرك عند الله فنظر أين اقامك... اذا شغلك بالذكر فاعلم انه يريد أن يذكرك.... واذا شغلك بالقرأن فاعلم انه يريد أن يحدثك... واذا شغلك بالطاعه فاعلم انه قربك... واذا شغلك بالدنيا فاعلم انه ابعدك... واذا شغلك بالناس فاعلم انه اهانك... واذا شغلك بالدعاء فاعلم انه يريد أن يعطيك... فانظر لحالك بم انت مشغول.... فمقامك حيث اقامك....
للأسف.معلومات حضرتك غلط تماما.. أولا..الزوجة في حالة الهلع المفروض تتنازل عن كل حاجه..طبقا للشرع.. ولكنها لاتتنازل عن أي حاجه طبقا القانون المصري.. ثانيا..مين قال ان الزوجة هي العنصر الضعيف..دلوقتي حضرتك بعض النساء واخدينها تجاره.. ثالثا..مين قال.ان الزوج يتعب ويشتغل ويشتري شقه ويفرشها..وتيجي زوجه متمرده علي الحياه .وتاخد كل حاجه بقوة القانون والحجه الفارغه..انها الطرف الضعيف..وهي بتسجن الزوج بقايمة المنقولات..لان القائمه بتتعامل معاملة إيصال الامانه في القانون المصري.. ياريت حضرتك ترجعي القانون المصري وتاخدي فكره عن المسخره اللي المجتمع فيها.. تحياتي لحضرتك
طبقا للشرع الخلع يعنى ان الزوجة هى من تخلت عن الزوج فى حالة عدم تقصيره كما هو معروف فى قصة ثابت بن قيس رضى الله عنه أما ان الزوج يحملها فوق طاقتها من الظلم وهو ده الشائع غالبا لحد اما يضطرها للخلع والتنازل عن حقوقها فالزوج فى الشرع ظالم على العموم انا لا ادافع عن النساء فعلا فيه زوجات ظالمات لكن المنتشر غالبا ان نادرا ما يكون فى واحدة تحب خراب بيتها والمجتمع لا يرحمها ومعاناة فى نفقة الاولاد فلذلك فعلا هى الطرف الضعيف الرجل من ثانى يوم بيتزوج بسهولة ومن النادر جدا ان النساء بتتزوج بعد الطلاق لو معاها اولاد
الحكاية بكلها أزمة ثقة، و اللي لازم نعرفو انو الثقة بالله أولا قبل ما تكون بالأشخاص و ده طبعا ما ينفيش انو الواحدة لازم تكون على قدر من الفراسة حتى تتجنب الاختيارات السيئة و الواحد لازم يشيل في مخو قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد كبير. الناس لما بقى اخر همها الدين و الاخلاق صرنا نشوف الفتن و الفساد انوااااع حالات الاعتداء و الاهمال و الخيانة و التهديد و الاضطرابات النفسية عند العيال الى اخره من المشاكل الاسرية و المجتمعية وصولا الى ارتفاع نسب التحيل و الجريمة على شان الناس اهملت دينها و اخلاقها فلما بتختار تختار الشريك الغلط للأسباب الغلط و يتربو العيال تربية غلط و كده تتواصل مآسي الأجيال العربية.
الشرع قال كل حاجه علي الرجل ويدفع مهر للعروسه.. المهر ..عبارة عن شبكه دهب.ومؤخر صداق ومقدم صداق.. ويفرش بيته علي قدر إستطاعته..ولا يوجد قائمة منقولات.. وفي حالة الخلع..تتفضل الزوجة المحترمه برد قيمة المهر الرجل ..وتتفضل ترجع بيت ابوها.. ولو معاها أولاد بتاخد بدل مسكن وبدل حضانه.. هو ده الشرع حضرتك..ياريت تتفضلي تاخدي فكره عن القانون المصري .والشريعه الاسلاميه..تحياتي
هل حدث حتى الآن ولو حالة واحدة ان حد طبق الشرع وعمل مسكن لطليقته وأولادها بعد الطلاق ونفقة عادلة بالمعروف ؟ لو الشرع يطبق ...يبقى يتطبق كل حدوده لكن مش كل واحد يآخد من الدين الجزء السهل اللى يعجبه
قام مقطع الورقه وقاله هديك بنتى من غير قايمه ورفع شعار من يوتمن ع العرض يؤتمن ع المال بنته رجعتله متطلقه بعد فتره بسيطه من الجواز تقريبا فالمنصوره الموضوع ده. القايمه ضمان للحقوق مش هقول كل حاجه تتكتب باسم الزوجه بس اللى اشترته يتكتب. النفوس بتتغير ومافيش امان ع الاقل لو اتغدر بيها تعرف بحاجتها تعيش سواء تفرشهم فمكان تانى او تبيع وتستفيد بفلوسهم. انا بشوف الجوزات الايام ديه برستيج سهل تغييره. ناس بتتطلق بعد اسبوع ويمكن اقل بنات الناس مش لعبه لكن بالقايمه تعرفه ان الله حق😂
بجد البت دي اتطلقت
اصلا الست لما بتتطلق مش بتعرف تأخد حاجتها اصلا من البيت يا اماا امه بتسرق حاجتهاا يا اما هو بيطردها من البيت من غير اي حاجة حتى لما بترفع قضية برده لااا ينفذ القانون مجرد حبر على ورق
لا أمان الا بالله ثم التعليم و الثقة بالنفس و عدم التعلق بمخلوق مع وجود قوانين عادلة للجميع
👌👌
سلمكِ الله من كل شر ودمتِ رمزاً لكل ماهو مفيد وجميل.
حفظكِ الله ورعاكِ ♥️♥️♥️
مفيش مشكلة كل واحد يكتب جايب ايه ويضمنه ولو أطلقوا كل واحد ياخد حاجته
صح
كلامك دهب..الرحمة والمودة.وسن قوانين جديدة..
لما يلغوا (المخدرات والأفلام الإباحية والدراما الهابطة والالعاب الموجهة) يبقوا يدوروا ع القايمة ... لما الدين يبقى مادة أساسية يبقوا يدوروا ع القايمة... لما يبقى فيه تربية وأخلاق وضمير يبقوا يدوروا ع القايمة.... لما كل واحد يتبع أهوائه .. وتلاقي ناس بتصلي وتصوم وتحج وماشيين ف الحرام دي النتيجة فشل وفوضى وانعدام الضمير والأخلاق!
الأمان عمره ما كان فلوس حسن اختيار.
جدعه والله
❤️❤️
يا سلام بارك الله فيك أستاذة نانسي ، أثر في موقف العريس و أبو العروسه نحن بحاجة لناس عقلاء في هذه الأيام، من رأيي إذا كانت الشهامة و المروئة سيختفي شي إسمه القايمه.
كلام حكيم جدا ربنا يزيدك من علمه ويارب نغير فكرنا بعمل قوانين جديدة لحماية المرأة من القهر والعنف تحياتي لحضرتك بحبك جدا واتعلمت منك كتير ❤
مفيش حاجة مضمونة. ودى بيضمن حق لبنتنا. للاءسف كمان الطلاق مع الجيل الجديد بيزيد. واحنا طالع عنينا فى جهاز البنات ولو قدر الله. رجعت بعد فترة بخلافات هنعمل اية. ولامال الدنيا طبعا فى لحظة طلاق أو زواج من أخرى أو او او. بلاوى كتير. ربنا يبعد عنا وعنكم كل سوء يارب
اللي عاجبه يتجوز علي كده اهلا وسهلا عايز ينصب ارموه في الشارع حيوان داهل ينصب عيني عينك المحترم بس اللي ميعترضش علي التزماته ومسؤلياته دول بيبقوا متجوزين ونيتهم مده محدده ويرموا ويسرقوا شوار البنات كمان
الله يكثر من امثالك والذرر و الحكمة التي رزقك الله بها الله يعلمنا ويفهمنا و يوعينا🤲🤲🤲
في الجزائر الزوج يوفر كل شي إلا اذا هي ارادت شراء شي بإرادتها
ممكن ينحط القيمة خانة عفش البيت ولما تطلق تاخد بما قيمته فلوس كما اشترته
خلاص الراجل يدفع مهر ويجهز كل حاجه ويبقي الست في ايديها مهرها
شكرا
عندنا الزوج بيدفع مهر للزوجة حسب امكانياتو وفي حالة الطلاق المهر من حق الزوجة.
ياعني ايه القايمه اتلغت و الراجل هيشيل كل المصاريق اذا كان بيجيبو الشقه بالعافيه يبقي هيشيل الفرش كمان؟ العايز يلغيها يلغيها و المش عايز خلاص... بس كلام حضرتك صح يا دكتوره 👍👍👍👍👍👍
في زمن كثر فيه انصاف الرجال وزاد فيه الطلاق من حق المشرع يحط القواعد والقوانين اللي تحمي المجتمع من الشرور ودا الشرع يعني مش بالضروره ابدا نطبق قواعد الماضي لإن الظروف اختلفت
كثر من يتزوج وفي نيته الطلاق وكثر الاهانه والضرب والهجر وانحرافات الرجال ودا يستوجب وضع قواعد اقوي واشد من الماضي مع وجود قائمه المنقولات والمؤخر لا تكفي لإن ناس كتير بتيسر علي الرجال ودا خطأ الاوضاع الاجتماعيه تستوجب شرعا التشديد لضمان احترام الميثاق الغليظ وحفظا للأعراض اي شخص معندوش مشكله في تسهيل الطلاق للرجال اللي فسدت اخلاقهم وبالتالي تحويل الزواج لزني شخص ديوث لا يقيم قيمه لشرع او دين او شرف او عرض
كلام غبي
ما رأى حضرتك فى الأسر التى تبالغ فى كتابة قائمة المنقولات الزوجية والتى تعتبر الزوج ما هو إلا حارس على هذه المنقولات ؟
صح لسانك
كلامك صح ومنطقي لكي تحياتي وتقديري
طب علي الرغم من كل الاجتهادات دي كلها سمعت تعليق سخيف من شاب تافه بيقول فيه أن احسن حاجه هي إلغاء فكره القايمه قال إنها فرصه لما واحده تحلي في عينيه يتجوزها لمده سنه وبعدين يرميها من غير مايغرم حاجه وتاني يوم الصبح يجيب غيرها اي الحل مع العينه دي؟
ليه مش في مؤخر ؟ و فكرة دكتوره هبه قطب ممتازه قالت ابنؤخر يبقي بوزن يتفقو عليه ذهب.. عشان مش يرميها برا بعد 20 سنه و يقولها خدي الربع جنيه بتاعك مثلا
هل القاءمة شرعية؟
سيدتي بدون ان تقولي أنت ضد أو مع القايمة من خلال سياق حديثك أنت مع القايمة
والله يا مدام نانسي الست لما بتكره ما بتبصش لا ل قايمه أو غيره... أنا شخصيا مخدتش حاجه من حاجتي... مش عايزة حاجه من ريحته ولا حتي نفقه الاولاد ... اعتبرت إن الشقه ولعت...الحمدلله ده مرض
حتي إللي بيسألني بقول إنه مات... ف لا تقوليلي قايمه أو غيره ....
للزوجة حق المهر تطلب مهر وتشتري فيه ما يسعدها لنفسها كعروس و تترك عفش البيت على العريس فهو ملزم بتاثيث بيت الزوجيه ولا تدخل نفسها بوجع الراس مع البعد عن الإسراف والمبالغة و الرضى بالمعقول يعني مو لازم اربع ولا ثلاث غرف كاملين ولا كل الأجهزة كاملة لأن لسه الحياة أمامهم وطول ما هم عايشين حيغيروا و يجددوا و يفرشوا احسن ان شاء الله
مافهمت سقوطه عن من ؟
لم يعد الاهل ملزمون بها ام لم تعد مفروض علي الرجل الالتزام بالاعراض عنها .
سمعت كلامك ولكن لم يكتمل عندي المعني لاني لا اعرف عنها شيء من قبل .
يعمل الزوج بيته كاملًا
ولا قايمة ولا اي حاجة
والمهر يدفع بالكامل ولا يكون في مؤخر لان المؤخر دين علي الزوج يدفع في البداية وهنا لا يوجد مؤخر
اما فلوس الزوجة فهذا المال ذمة مالية منفصلة ولا دخل للزوج بما تمتلكة الزوجة
اما الأمان فليس بالمال
والمرأة اللي خايفة من الطلاق والعيال وكل هذا ماتتجوزش احسن وتكون معززة في بيت ابوها افضل
ورينا شطارتك ي خويا في تجهيز بيت كامل
وادفع مهر ميتمدش ايدك عليه
وفي النهايه المجتمع هيحط القواعد اللي تأمن بناته مؤخر قايمه ووصولات امانه وبالذات مع زمن كثر فيه الطلاق وعز فيه الرجوله الله يرحمك ي رجوله الوضع مختلف فالقواعد تختلف مش عاجبك اقعد جنب الست الوالده تاخد بالها منك وريحنا
بس خطء ان الزوجه تجهزز
الجعان من بيت ابؤة ماتلاموه
راي من جانب نسائي فقط،، مع احترامي لكن الموضوع لم يتم تناوله بالطريقة الصحيحة الشاملة التي تبين وجهة نظر الطرفين
ua-cam.com/video/DyWqJNrB60s/v-deo.html
للأسف حضرتك مش حياديه..
لأن مش كل الستات ملايكه ولا كل الرجاله شياطين..
مقامك حيث اقامك
اذا اردت ان تعرف قدرك عند الله فنظر أين اقامك...
اذا شغلك بالذكر فاعلم انه يريد أن يذكرك....
واذا شغلك بالقرأن فاعلم انه يريد أن يحدثك...
واذا شغلك بالطاعه فاعلم انه قربك...
واذا شغلك بالدنيا فاعلم انه ابعدك...
واذا شغلك بالناس فاعلم انه اهانك...
واذا شغلك بالدعاء فاعلم انه يريد أن يعطيك...
فانظر لحالك بم انت مشغول....
فمقامك حيث اقامك....
كلام حضرتك ليس من أرض الواقع تمام..
المبادئ والقيم إتغيرت حضرتك
ضعيف مين يا استاذه ... سمعتي عن راجل قطع مراته في كياس؟
للأسف.معلومات حضرتك غلط تماما..
أولا..الزوجة في حالة الهلع المفروض تتنازل عن كل حاجه..طبقا للشرع..
ولكنها لاتتنازل عن أي حاجه طبقا القانون المصري..
ثانيا..مين قال ان الزوجة هي العنصر الضعيف..دلوقتي حضرتك بعض النساء واخدينها تجاره..
ثالثا..مين قال.ان الزوج يتعب ويشتغل ويشتري شقه ويفرشها..وتيجي زوجه متمرده علي الحياه .وتاخد كل حاجه بقوة القانون والحجه الفارغه..انها الطرف الضعيف..وهي بتسجن الزوج بقايمة المنقولات..لان القائمه بتتعامل معاملة إيصال الامانه في القانون المصري..
ياريت حضرتك ترجعي القانون المصري وتاخدي فكره عن المسخره اللي المجتمع فيها..
تحياتي لحضرتك
طبقا للشرع الخلع يعنى ان الزوجة هى من تخلت عن الزوج فى حالة عدم تقصيره كما هو معروف فى قصة ثابت بن قيس رضى الله عنه
أما ان الزوج يحملها فوق طاقتها من الظلم وهو ده الشائع غالبا لحد اما يضطرها للخلع والتنازل عن حقوقها
فالزوج فى الشرع ظالم
على العموم انا لا ادافع عن النساء فعلا فيه زوجات ظالمات
لكن المنتشر غالبا ان نادرا ما يكون فى واحدة تحب خراب بيتها والمجتمع لا يرحمها ومعاناة فى نفقة الاولاد
فلذلك فعلا هى الطرف الضعيف
الرجل من ثانى يوم بيتزوج بسهولة
ومن النادر جدا ان النساء بتتزوج بعد الطلاق لو معاها اولاد
الحكاية بكلها أزمة ثقة، و اللي لازم نعرفو انو الثقة بالله أولا قبل ما تكون بالأشخاص و ده طبعا ما ينفيش انو الواحدة لازم تكون على قدر من الفراسة حتى تتجنب الاختيارات السيئة و الواحد لازم يشيل في مخو قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد كبير. الناس لما بقى اخر همها الدين و الاخلاق صرنا نشوف الفتن و الفساد انوااااع حالات الاعتداء و الاهمال و الخيانة و التهديد و الاضطرابات النفسية عند العيال الى اخره من المشاكل الاسرية و المجتمعية وصولا الى ارتفاع نسب التحيل و الجريمة على شان الناس اهملت دينها و اخلاقها فلما بتختار تختار الشريك الغلط للأسباب الغلط و يتربو العيال تربية غلط و كده تتواصل مآسي الأجيال العربية.
شعور المراءة بالامان في كل الدول بالشكل دة اشمعنا انتو اللي مختلفين يعني
ولا الست بقت مش ست علشان كده بتامن على نفسها من الاول زي العربية🙄🙂😂😂
الشرع قال كل حاجه علي الرجل ويدفع مهر للعروسه..
المهر ..عبارة عن شبكه دهب.ومؤخر صداق ومقدم صداق..
ويفرش بيته علي قدر إستطاعته..ولا يوجد قائمة منقولات..
وفي حالة الخلع..تتفضل الزوجة المحترمه برد قيمة المهر الرجل ..وتتفضل ترجع بيت ابوها..
ولو معاها أولاد بتاخد بدل مسكن وبدل حضانه.. هو ده الشرع حضرتك..ياريت تتفضلي تاخدي فكره عن القانون المصري .والشريعه الاسلاميه..تحياتي
هل حدث حتى الآن ولو حالة واحدة
ان حد طبق الشرع وعمل مسكن لطليقته وأولادها بعد الطلاق ونفقة عادلة بالمعروف ؟
لو الشرع يطبق ...يبقى يتطبق كل حدوده
لكن مش كل واحد يآخد من الدين الجزء السهل اللى يعجبه