Janko, Písmo dôrazne varuje pred rúhaním sa Bohu. Hebr 6, 4-6: „Veď nie je možné, aby tí, čo už raz boli osvietení a okúsili nebeský dar, tí, čo sa stali účastníkmi Ducha Svätého, zakúsili dobré Božie slovo a sily budúceho veku, a potom odpadli, aby sa znova obnovili pokáním, pretože v sebe znova križujú Božieho Syna a vystavujú ho na posmech.“ Morálne je nemožné, čiže veľmi ťažké, aby sa obrátili pravým pokáním tí, čo odpadli od viery po toľkých nebeských daroch. Mt 12, 31: „Preto vám hovorím: Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí.“ Božie milosrdenstvo nemá hraníc, ale kto - vedome a dobrovoľne - odmieta ľútosťou prijať Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov. Neodpustiteľnosť hriechu tkvie v dobrovoľnom protibožom zotrvávaní, v aktuálnom odmietaní Božieho milosrdenstva zo strany človeka. Neodpustiteľnosť nikdy nie je zo strany Boha, por. 2 Pt.
Dobrý deň. Vďaka za odpoveď. Neberte to ako útok. Treba však veci dovysvetlovať. Možno Janko na to zabudol. Úplne na začiatku kázne Ján hovoril, čítal, že všetky hriechy vám budú odpustené okrem hriechu proti Duchu Svätému.... Myslím, že cítite načo chcem poukázať. Javí sa to tak akoby Boh nedokázal odpustiť tento hriech. Akoby nestačilo Jeho milosrdenstvo na tento typ hriechu.... Jeho milosrdenstvo je nepopieratelne nekonečné. Hriechy sa odpúšťajú skrze Ducha... Je teda správne uvažovať, že ak niekto odmieta a pohŕda Duchom, ktorý mu má odpustiť, potom je naozaj pravda, že mu nebude odpustené tým Ducho ktorého popiera, zavrhuje, odmieta a neverí. Ale nikdy, opakujem nikdy to nie je na strane Boha. Toto rúhanie je zo strany človeka. Následne hovoril, že na Zemi je už len Duch. Toto by som si nedovolil tvrdiť aj keď fundamentálne je v Písme napísané, že Pomazaný je pri pravici Otca. .... A že Ježiša nemáš v srdci iba Ducha .. Nepohne sa ani lístok v nás bez toho aby Otec a Syn vo svojom vzťahu nemali Ducha... Ďalej som započul aj jednu nepresnosť. Ján Zboran hovoril : Boh svet stvoril, Ježiš ho spravuje a Duch sa prejavuje. Začiatok Evanjelia Jána však tvrdí niečo iné: Otec stvoril kozmoz (zoe, svet) skrze Syna (Múdrosť, Slovo). Kristus má absolútny primát v stvorení aj vo vykúpení. A Duch Boží vychádza z kenozy Otca a Syna. Prajem pekný deň
Ďakujem za túto kázeň.
Janko, Písmo dôrazne varuje pred rúhaním sa Bohu. Hebr 6, 4-6:
„Veď nie je možné, aby tí, čo už raz boli osvietení a okúsili nebeský dar, tí, čo sa stali účastníkmi Ducha Svätého, zakúsili dobré Božie slovo a sily budúceho veku, a potom odpadli, aby sa znova obnovili pokáním, pretože v sebe znova križujú Božieho Syna a vystavujú ho na posmech.“
Morálne je nemožné, čiže veľmi ťažké, aby sa obrátili pravým pokáním tí, čo odpadli od viery po toľkých nebeských daroch.
Mt 12, 31: „Preto vám hovorím: Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí.“ Božie milosrdenstvo nemá hraníc, ale kto - vedome a dobrovoľne - odmieta ľútosťou prijať Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov.
Neodpustiteľnosť hriechu tkvie v dobrovoľnom protibožom zotrvávaní, v aktuálnom odmietaní Božieho milosrdenstva zo strany človeka.
Neodpustiteľnosť nikdy nie je zo strany Boha, por. 2 Pt.
Dobrý deň, môžeme sa Vás opýtať k čomu je tento komentár ? K niečomu z kázne ,čo sa Vás dotklo?Ďakujeme za odpoveď.
Dobrý deň. Vďaka za odpoveď.
Neberte to ako útok. Treba však veci dovysvetlovať. Možno Janko na to zabudol.
Úplne na začiatku kázne Ján hovoril, čítal, že všetky hriechy vám budú odpustené okrem hriechu proti Duchu Svätému....
Myslím, že cítite načo chcem poukázať. Javí sa to tak akoby Boh nedokázal odpustiť tento hriech. Akoby nestačilo Jeho milosrdenstvo na tento typ hriechu....
Jeho milosrdenstvo je nepopieratelne nekonečné.
Hriechy sa odpúšťajú skrze Ducha...
Je teda správne uvažovať, že ak niekto odmieta a pohŕda Duchom, ktorý mu má odpustiť, potom je naozaj pravda, že mu nebude odpustené tým Ducho ktorého popiera, zavrhuje, odmieta a neverí.
Ale nikdy, opakujem nikdy to nie je na strane Boha. Toto rúhanie je zo strany človeka.
Následne hovoril, že na Zemi je už len Duch. Toto by som si nedovolil tvrdiť aj keď fundamentálne je v Písme napísané, že Pomazaný je pri pravici Otca.
.... A že Ježiša nemáš v srdci iba Ducha
.. Nepohne sa ani lístok v nás bez toho aby Otec a Syn vo svojom vzťahu nemali Ducha...
Ďalej som započul aj jednu nepresnosť.
Ján Zboran hovoril :
Boh svet stvoril, Ježiš ho spravuje a Duch sa prejavuje.
Začiatok Evanjelia Jána však tvrdí niečo iné:
Otec stvoril kozmoz (zoe, svet) skrze Syna (Múdrosť, Slovo).
Kristus má absolútny primát v stvorení aj vo vykúpení. A Duch Boží vychádza z kenozy Otca a Syna.
Prajem pekný deň