හේතු පලය හෙවත් ප්රත්ය ~ Most Venarable Watagoda Maggavihari Thero.
Вставка
- Опубліковано 4 вер 2024
- ශාස්ත්රපති පූජණීය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ.
From: “IIT International Institute of Theravada Global”
අපවත් වී වදාළ අතිපූජ්ය නා උයනේ අරියධම්ම ලොකු ස්වාමීන්වහන්සේගේ
ජන්ම දින පූජා දේශනාව.
අප්රේල් 28 , 2024
පඨම බෝධි සූත්රය. ඛුද්දක නිකාය, උදාන පාළි, බොධි වග්ගය ඇසුරෙන්,
තුන්ලොකාග්ර වූ, භාග්යවත් වූ, අරහත් වූ සම්මා සම්බුද්ධ දසබලධාරී,
සර්වග්ඥ රාජෝත්තමයන් වහන්සේ සම්බුද්ධත්වයෙන් පසුව වදාළ පළමුවන උදානය.
~ යදා හවෙ පාතුභවන්ති ධම්මා
ආතාපිනො ඣායතො බ්රාහ්මණස්ස,
අථස්ස කඞ්ඛා වපයන්ති සබ්බා
යතො පජානාති සහෙතුධම්මන්ති ~
* කෙලෙස් තවන වැර ඇති, දහන් වඩන බ්රාහ්මණයාට (පව් බැහැරැ කළාහට - රහත්හට)
යම් ක්ෂණයෙක බෝපැකිදහම්හු උපදිත් ද, එ කල්හි ඔහුගේ හැම සැක දුරු වේ.
යම් හෙයකින් හේ සහේතුක වූ දුඃඛස්කන්ධධර්මය දත්තේ ද එහෙයිනි”
~ යදා හවෙ පාතුභවන්ති ධම්මා,
ආතාපිනො ඣායතො බ්රාහ්මණස්ස,
අථස්ස කඞ්ඛා වපයන්ති සබ්බා
යතො ඛයං පච්චයානං අවෙදීති ~
* කෙලෙස් තවන වැර ඇති, දහන් වඩන බ්රාහ්මණයාට (බාහිතපාප පුද්ගලයාහට - රහත්හට)
යම් ක්ෂණයෙක බෝපැකිදහම්හු උපදිත් ද එ කල්හි - යම් හෙයෙකින් හේ ප්රත්යයන්ගේ නිරෝධය පිළිවිදියේ ද එහෙයින්
ඔහුගේ සියලු සැක දුරු වේ ”
~ යදා හවෙ පාතුභවන්ති ධම්මා
ආතාපිනො ඣායතො බ්රාහ්මණස්ස,
විධූපයං තිට්ඨති මාරසෙනං
සුරියො’ව ඔභාසයමන්තළික්ඛන්ති ~
* කෙලෙස් තවන වැර ඇති, දහන් වඩන බ්රාහ්මණයාට (රහත්හට)
යම් ක්ෂණයෙක බෝපැකිදහම්හු උපදිත් ද, එ කලැ හේ හිරුහු (අඳුර දුරැලා)
අහස බබුළුවන්නහු මෙන් මරසෙන් විධ්වස්ත (කම්පිත) කෙරෙමින් සිටී.
~ අථ ඛො භගවා තස්ස සත්තාහස්ස අච්චයෙන තම්හා සමාධිම්හා වුට්ඨහිත්වා රත්තියා පඨමං යාමං පටිච්චසමුප්පාදං අනුලොමං සාධුකං මනසාකාසි: “ඉති ඉමස්මිං සති ඉදං හොති, ඉමස්සුප්පාදා ඉදං උප්පජ්ජති, යදිදං අවිජ්ජාපච්චයා සඞ්ඛාරා, සඞ්ඛාරපච්චයා විඤ්ඤාණං, විඤ්ඤාණපච්චයා නාමරූපං, නාමරූපපච්චයා සළායතනං, සළායතනපච්චයා ඵස්සො, ඵස්සපච්චයා වෙදනා, වෙදනාපච්චයා තණ්හා, තණ්හාපච්චයා උපාදානං, උපාදානපච්චයා භවො, භවපච්චයා ජාති, ජාතිපච්චයා ජරාමරණං සොකපරිදෙවදුක්ඛදොමනස්සුපායාසා සම්භවන්ති. එවමෙතස්ස කෙවලස්ස දුක්ඛක්ඛන්ධස්ස සමුදයො හොතී”ති. ~
* භාග්යවතුන් වහන්සේ එ සතිය ඇවෑමෙන් ඒ සමාධියෙන් නැගී සිටැ රෑ පළමු යම්හි, “මෙසේ මේ අයුරින් මේ ප්රත්යය ඇතිවත් මැ මේ ඵලය වෙයි. මේ ප්රත්යය ඉපැද්මෙන් මේ ඵලය උපදනේ”යැ යි අනුලොම් පිළිසසමුපාව මොනොවට මෙනෙහි කළ සේක. හෙ කෙසේයයත්: “අවිද්යාප්රත්යයයෙන් සංස්කාරයෝ වෙති. සංස්කාරප්රත්යයයෙන් විඥානය වේ. විඥානප්රත්යයයෙන් නාමරූපය වේ. නාමරූපප්රත්යයයෙන් ෂඩායතන වේ. ෂඩායතනප්රත්යයයෙන් ස්පර්ශය වේ. ස්පර්ශප්රත්යයයෙන් වේදනාව වේ. වේදනාප්රත්යයයෙන් තෘෂ්ණාව වේ. තෘෂ්ණාප්රත්යයයෙන් උපාදානය වේ. උපාදානප්රත්යයයෙන් භවය වේ. භවප්රත්යයයෙන් ජාතිය වේ. ජාතිප්රත්යයයෙන් ජරාමරණ ශෝක පරිදේව දුක් දොම්නස් උපායාස යන මොහු වෙත්. (පහළ වෙත්.) මෙසේ මේ සියලු දුඃඛස්කන්ධයාගේ ඉපැද්ම වේ *
෴ තුන්ලොකාග්ර වූ, භාග්යවත් වූ, අරහත් වූ සම්මා සම්බුද්ධ දසබලධාරී,
සර්වග්ඥ රාජෝත්තමයන් වහන්සේට අපගේ නමස්කාරය වේවා ෴
෴ තුනුරුවන්ගේ අනන්තවූ සුවිසි මහා ගුණයන්ගෙන් ඔබ සැම සුවපත් වේවා ෴
~ චිරං තිට්ඨතු ලෝකස්මිං සම්බුද්ධ සාසනං ~
▶️ Link: • 2. විශේෂ ධර්ම දේශණා ම...
▶️ Link: • 1. විශේෂ ධර්ම දේශණා. ...
▶️ IIT Facebook page ; 🖇️ e/14vbVO128
▶ IIT UA-cam channel ; 🖇️ ua-cam.com/users/li...
▶ IIT ZOOM account ; 🖇️tinyurl.com/56...
🆔 Zoom ID : 526 900 5415 🗝 Password: dhamma ➨
👥 නිල ෆේස්බුක් පිටුව 🖇️ : / instituteoft. .
🖥️ නිල යූටියුබ් නාලිකාව 🖇️ : / iitinternationalinstituteoftheravada
🖥️ නිල ටෙලිග්රෑම් නාලිකාව 🖇️ : t.me/iit_si_sl
🖥️ නිල වයිබර් නාලිකාව 🖇 : tinyurl.com/35...
👥💬📳 ටෙලිග්රෑම් සමූහයට (group) 🖇️ : t.me/+yKF33uPf...
📞 තාක්ෂණික සහය සඳහා ➠ 📩 විද්යුත් තැපෑල 🖇️ : inst.theravada@gmail.com
📲 වට්ස්ඇප් 🖇️ Technical assistance: wa.me/94760370189
📲 ටෙලිග්රෑම් 🖇️Technical assistance : t.me/IITtechni...
Heenetikalma, Karuwalagaswewa, Sri Lanka.
Tel: +(94)76090884, +(94)767253178, +(94)774531614.
ඔබවහන්සෙට නිර්වානය අවබෝධ වේවා
සාදු සාදු සාදු පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා!ඔබ වහන්සේ ප්රාර්ථනා කරන උතුම් බෝධියකින් උතුම් නිර්වාණය සාක්ෂාත් වේවායි මෙත් සිතින් ප්රාර්ථනා කරනවා🙏බුදු සරණයි පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට🙏
සාදු සාදු සාදු.........
SADU SADU SADU 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ගෞරවනීය වන්දනීය ස්වාමීන් වහන්සේ ඉතා විචිත්රව මූලික හේතුඵල දේශනාව විවිධ පැතිකඩයන් මැනවින් විස්තර කර දුන්නා.ඔබ වහන්සේට අප්රමාණ කුසලයන් ඡනිත වේවා!!¡¡
🙏🙏🙏🙏🙏
Sadu 👏 Sadu 👏 Sadu 👏!!!
තෙරුවන් සරණයි
Sadu! Sadu! Sadu!
athisaya prasansaneetai nawatha asuwa.saadu
තෙරුවන් සරණයි !!!..🙏🙏🙏
මට හිතෙන්නෙ හේතුඵල දහම කියන්නෙ භව තුනකට යන දහමක් නොවෙයි භවය හටගන්නා න්යායයි කියල. සමාවෙන්න වැරදි නම්. ඔබවහන්සේට නිර්වානබෝධය වේවා.
හේතුඵල දහම ගැන ගොඩක් අය නිවැරදිව දන්නේ නෑ. හේතුඵල දහම කියන්නේ මේ ඇසීම පෙනීම දැනීම කොහොමද එය සකස් වෙන ආකාරය අවබෝධ වීම තමයි අනාත්මය අවබෝධ වෙනවා කියන්නේ.එය ස්කන්ධය. හුස්ම පවතින තුරු මේ කය ක්රියාත්මක වෙනවා. ඒ කියන්නේ පේන්නේ ඇසට ආලෝකය වැටීම තුළ චක්ඛු විඤ්ඤාණය හටගෙන පෙනීම මේ මොහොතේ උපදිනවා. ඒවා කවුරුත් කරන දේවල් නෙවෙයි ස්වාභාවික සිද්ධියක් ක්රියාවක්.රහතන් වහන්සේට ක්රියා සිත් පවතිනවා කියලා තියෙන්නේ ඔය අවබෝධය තුළ මේ කයේ හැම ක්රියාකම ආත්මයක් නැති බව අවබෝධ වීමෙන් සසරෙන් මිදෙන්නේ. මට පේනවා කියලා සිතීම තුලයි සක්කාය දෘෂ්ටිය, සසර ආත්ම දෘෂ්ටියෙන් හිතන නිසයි. එතන ඇත්තේ ප්රතිබිම්බය.බාහිර ලෝකයක් තියෙනවා කියලා ඔබ රූප කියල ගන්නේ සියල්ලම ප්රතිබිම්බ කන්නාඩිය දෙයක් නෑ වගේ ඔබට ඇහෙන පේන දැනෙන කිසිම තැනක දෙයක් නෑ දකින්න.නමස්කාර වේවා ස්වාමීන් වහන්ස ඔබ වහන්සේගේ ධෛර්යයට 🙏🌻🙏
මම පොඩ්ඩක් ඔබතුමියගෙ අදහසට කරුණක් එකතු කරන්නම්.ථෙරවාදයට අනුව බාහිර අවකාශ ධාතුවේ පරමාර්ථ ධර්ම පවතිනවා. අපේ නිවස කියා හිතන දෙයක් තියනවා. ඒවා පඨවි ආපෝ තේජෝ වායෝ යන මහාභුත හා උපාදාය රූප වශයෙන් පවති. ඒ හැඩයට අපි නිවස කියලා සම්මුතියේ ව්ය්වහාර කරනවා.ඒනිසා අපට ඇසට පෙනෙනෙ දකින දෙයක් නැහැ කියන්නෙ නැහැ. ඒ රූප ධාතු පවතිනවා .. අපේ සක්කාය දිට්ඨිය අනුව එවා අපි ඇතුලත සකසා ගන්නා විදියෙ වැරැද්ද තමයි ඇත්තෙ කියා මම දැන ගෙන ඇත්තෙ..තෙරුවන් සරණයි.
🙏🙏🙏
Sadu🙏sadu🙏sadu🙏
🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏