مين قال ان البيني لاهو مغلق ولا هو مفتوح معلش ياشيخنا هذا تهريج لان المخرج يا اما يكون طرفي عضوي النطق في حالة التصاق او تضييق والبينية جمعت بين الاثنين فهي بداية فيها التصاق وحبس النفس ثم بعد ذلك جريان فالبينية لابد أن تأخذ جزء من الشدة وهذا متمثل في التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما ويأخذ جزء الرخاوة المتمثل في جريان النفس على نحو مستمر لكن ليس مما بين طرفي عضوي النطق وهذا معلوم في النون والميم واللام أما الراء فالذي جعلها بينية هو التكرار فالتكرير سبب والبينية نتيجة والعين ليس فيها جزء من الشدة ابدا بل هناك فرجة بين طرفي عضوي النطق يسمح بمرور النفس وليس التصاق لطرفي عضوي النطق وبالتالي ليس فيها حبس بل جريان فالعين رخوة وهذا حق لمن فهم الصفات بل والمخارج يا شيخنا معنى التضييق انه فيه فرجة لمرور صوت الحرف وليس معناها انه في صعوبة لمرور الصوت ابدا ولذلك الغين فيها تضييق وهي رخوة والخاء والسين والصاد فالرخاوة معناها الصوت الذي يضيق مجرى النفس في مخرجه ومنى يضيق اي هناك فرجة تسمح بمرور الصوت بعكس الشدة فيها التصاق يقول الداني عن البينية هي الشديدة التي يجري فيها الصوت يعني بداية فيها شدة وهو متمثل في التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما وهذا غير متوفر في العين ثم يجري فيها الصوت وهذا جزء الرخاوة وقال المرعشي/ البينية هي عدم كمال حبس النفس وعدم كمال جريانه يعني لابد أن تأخذ جزء من الشدة وجزء من الرخاوة ولن تأخذ جزء الشدة ولا الرخاوة الا اذا كان في البداية التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما وهذا غير متوفر في العين ثم بعد ذلك جريان بعد انحباس
جزاكم الله خير الدنيا والاخرة.
جزاك الله خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما
جزاكم الله خير الجزاء عني وعن جميع المسلمين
جزاك الله خير ربنا يجعل في ميزان حسناتك
بارك الله بك ونفع بك وزادك علماً وجعله الله في ميزان حسناتك
احسنت واحسن الله اليك يا رب
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك الله خيرا وزادك من فضله وعلمه
درس رائع جدا ومفيد جدا جدا أن شاءالله في ميزان حسناتك
جزاك الله كل الخير وسهلك كل صعب زي ما سهلت علينا
جزاك الله خير
الله يفتح عليك يا شبخنا
الله يبارك فى عمرك وعلمك ويزيدك شيخنا
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاك الله عنا خير الجزاء ياد ايمن
بارك الله فيك شيخنا
أسعدك الله في الدارين يا شيخنا
ماشاء الله
جزاك الله خیرا
جزاك الله كل خير
رائع
جزاك اللّٰه خير
جزاكم الله خيرا
سبحان الله
أسعدكم الله
ماشاء الله ربنا يكرمك
عند النطق بحرف الكاف و كذلك التاء ينقطع النفس فلابد ان تكون مهجورة بناءً على ما ذكرتم ؟
لمذا مصدر الكلمة الراء فيها مفتوح وعندما يقال رخو يكسر الراء هذه استغربتها عند الاستاذة وسمعتها عندكم شيخي الفاضل
مين قال ان البيني لاهو مغلق ولا هو مفتوح معلش ياشيخنا هذا تهريج لان المخرج يا اما يكون طرفي عضوي النطق في حالة التصاق او تضييق والبينية جمعت بين الاثنين فهي بداية فيها التصاق وحبس النفس ثم بعد ذلك جريان
فالبينية لابد أن تأخذ جزء من الشدة وهذا متمثل في التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما
ويأخذ جزء الرخاوة المتمثل في جريان النفس على نحو مستمر لكن ليس مما بين طرفي عضوي النطق
وهذا معلوم في النون والميم واللام
أما الراء فالذي جعلها بينية هو التكرار فالتكرير سبب والبينية نتيجة
والعين ليس فيها جزء من الشدة ابدا بل هناك فرجة بين طرفي عضوي النطق يسمح بمرور النفس وليس التصاق لطرفي عضوي النطق وبالتالي ليس فيها حبس بل جريان فالعين رخوة وهذا حق لمن فهم الصفات بل والمخارج
يا شيخنا معنى التضييق انه فيه فرجة لمرور صوت الحرف وليس معناها انه في صعوبة لمرور الصوت ابدا ولذلك الغين فيها تضييق وهي رخوة والخاء والسين والصاد
فالرخاوة معناها الصوت الذي يضيق مجرى النفس في مخرجه
ومنى يضيق اي هناك فرجة تسمح بمرور الصوت بعكس الشدة فيها التصاق
يقول الداني عن البينية هي الشديدة التي يجري فيها الصوت
يعني بداية فيها شدة وهو متمثل في التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما وهذا غير متوفر في العين
ثم يجري فيها الصوت وهذا جزء الرخاوة
وقال المرعشي/ البينية هي عدم كمال حبس النفس وعدم كمال جريانه
يعني لابد أن تأخذ جزء من الشدة وجزء من الرخاوة ولن تأخذ جزء الشدة ولا الرخاوة الا اذا كان في البداية التصاق طرفي عضوي النطق وحبس النفس خلفهما وهذا غير متوفر في العين ثم بعد ذلك جريان بعد انحباس
كيف يكون الضاد حرف رخو ؟!
لبااب
الب
جزاكم الله خيرا
ماشاء الله
بارك الله فيكم جدا مفيد
جزاك الله خير
جزآك الله خيرا بكل حرف
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرًا