صح كلامك يا شيخ والله العظيم كل مااعين شخص لا تخرج ابدا الا شي يعجبني او اقول جميل او فقط في نفسي ويصيبه شي رغم اني اقول ماشاء الله ومعي مس من الملوك حتى نفسي وتتأذى من العين بالنسبة للاثر والله اني اخبرهم من اصبته بعين يطلب ان اتوضأ له ليشفى ولا يغضبني هذا ابدا لانني لا اريد ان يتأذى احد بسببي
الله يشفيك مما اصابك عندي هل اذا تعاينت احد هل تشعر بذلك وتحس انك ضريته /لان ولدي عنده اصابه من ابوه من زمان واخذت اثر ابوه وتعافى اقل من شهر ورجع له التعب من جديد😢
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك لابد من التبريك والله يحفظنا واياك والمسلمين والمسلمات اجمعين من اعين الانس وانفس الجن والله يكفانا شر الملوك ويكفانا شر كيدهم ومكرهم لاتهملي جانب الرقيه الشرعيه ايش ماكان والتوحيد ثم التوحيد كل ماكان الإنسان موحد كل ماخاف الشيطان من ظله والله يشفي الجميع
@@سبحاناللهالعظيم-س8دحصنيه واحتاطي خذي من اثرك احيانا الام من الفرحه انو صحت طفلها رجعت تقع العين بدون قصد او تذكره عند فلان وفلان وتخبرهم بتحسنه من حسن نيه فيرد ينتكس واذا عنده العاب سوني وغيرها بعديها ماتزيده الا انتكاسه في اغاني مسلسلات هالخرابيط نفس الشي انتكاسه قويه والتصوير أقوى واقوى والله القوي سبحانه واللي يكتبه هو اللي يصير و لكن الفعل بالاسباب الله يشفيه ويعافيه ولايحرمك بره
مش شرط قد يكون شخص جيد ولا كن لايذكر الله وينبه شياطين في مكان لشئ الي اعجبه لذالك اذكروا الله انتوا مستفديين اولا واخيرا والله ان بعض االناس يعرف انه يحسد ولا ينطق كلمة ماشاء الله تبارك الله وكانه يدفع مليون دولار وليس كلمة تحاجه امام الله يوم قيامة
@@مَنازلالقمر-ك2ج انا بنتي أصيبت بمس حسد من خادمة إحدى قريباتنا كانت ترمقها بنظرات طائلة والتي لاحظت تلك النظرات عمة بنتي بالصدفة ومن تلك الأيام بنتي تعبت ومرضت أمراض عضوية ونفسيةوعرضتها على الأطباء وطلعت فحوصاتها سليمة وعندما عرضتها على راقي قال عندها حسد ...فالعين ممكن تؤذي سواء بقصد او من غير قصد لكن الحسد هذا الذي يقصده الشيخ القرني يكون مصاحب بمس اسمه شيطان الحسد ويكون ملازم للمحسود ويعمل على تعطيل حياته...
الحسد أعم من العين، فلذلك يصحّ أن نقول أنّ كلّ عائنٍ حاسد، بينما لا يكون كلّ حاسدٍ عائن، ولذلك جاءت آيات القرآن الكريم في الاستعاذة من شرّ الحسد لشمول العين في معناه وهذا من إعجاز القرآن الكريم. العين تكون على شيءٍ مشاهد وموجودٍ فعلاً، بينما لا يشترط ذلك في الحسد، فقد يحسد الإنسان ما لم يره، أو يحسد قبل وقوع الشيء
نعم اتوقع مايكون معهم مس لكن الشيطان يستلم تلك النظرات ويرسلها بسهم الى المعيون ، اي ان الشياطين تستغل عدم ذكر الله عند الإعجاب فتتلقف تلك النظرات تطير بها بسهم من نار أو ماشابه فتصيب المعيون تقريبا بذلك المعنى والله اعلم ، اي ان الشيطان يشتغل من الخارج وليس من داخل العائن او أنه متلبس به ، هذي اللي فهمته من قراءآتي والله أعلم
بارك الله فيك فهد القرني❤
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا
نعم صدق كلامه صح عن تجربة
أنا اسانة اصبت روحيا، و صرت أصيب الناس بالعين كثيرا... و أنا لا أريد أن أؤذي أحدا 😔
حفظك الله يا شيخ فهد الله ينصرك على السحره يا رب العالمين
السلام عليكم ورحمته وبركاته ياشيخ انا اقوم بالليل متأخر اقرا سورة النور واصلي وبيتي نظيف وانا باصلي اشوف في شرشف صلاتي بق كبير بمشي ولما انام يجيني بيدي ورجلي حك قوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالله عليك يا شيخ ابغى اتواصل معاك ضروري جدا 💔
صح كلامك يا شيخ والله العظيم كل مااعين شخص لا تخرج ابدا الا شي يعجبني او اقول جميل او فقط في نفسي ويصيبه شي رغم اني اقول ماشاء الله ومعي مس من الملوك حتى نفسي وتتأذى من العين بالنسبة للاثر والله اني اخبرهم من اصبته بعين يطلب ان اتوضأ له ليشفى ولا يغضبني هذا ابدا لانني لا اريد ان يتأذى احد بسببي
الله يشفيك مما اصابك
عندي هل اذا تعاينت احد هل تشعر بذلك وتحس انك ضريته /لان ولدي عنده اصابه من ابوه من زمان واخذت اثر ابوه وتعافى اقل من شهر ورجع له التعب من جديد😢
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك لابد من التبريك والله يحفظنا واياك والمسلمين والمسلمات اجمعين من اعين الانس وانفس الجن والله يكفانا شر الملوك ويكفانا شر كيدهم ومكرهم لاتهملي جانب الرقيه الشرعيه ايش ماكان والتوحيد ثم التوحيد كل ماكان الإنسان موحد كل ماخاف الشيطان من ظله والله يشفي الجميع
@@سبحاناللهالعظيم-س8دحصنيه واحتاطي خذي من اثرك احيانا الام من الفرحه انو صحت طفلها رجعت تقع العين بدون قصد او تذكره عند فلان وفلان وتخبرهم بتحسنه من حسن نيه فيرد ينتكس واذا عنده العاب سوني وغيرها بعديها ماتزيده الا انتكاسه في اغاني مسلسلات هالخرابيط نفس الشي انتكاسه قويه والتصوير أقوى واقوى والله القوي سبحانه واللي يكتبه هو اللي يصير و لكن الفعل بالاسباب الله يشفيه ويعافيه ولايحرمك بره
@@سبحاناللهالعظيم-س8د نعم احسن انني اصبته بعين وحتى لو اطبخ شي جميل او خبز ويعجبني ويكون جميل يضيبه شي كان يحترق مثلا
@@SamiraSanaa اعوذ بالله 😫
هل تكره هذا الشي فيك وتريد التخلص منه ؟وكيف اخلي زوجي يتخلص من هذا الشئ
مش شرط قد يكون شخص جيد ولا كن لايذكر الله وينبه شياطين في مكان لشئ الي اعجبه لذالك اذكروا الله انتوا مستفديين اولا واخيرا والله ان بعض االناس يعرف انه يحسد ولا ينطق كلمة ماشاء الله تبارك الله وكانه يدفع مليون دولار وليس كلمة تحاجه امام الله يوم قيامة
صح عينها جاحظه واذا عجبها شي عينها تبرق
ربي يجزيك الجنة ياشيخ❤❤❤❤❤
يايشخ يقولك الا يصيب الناس بعين يصلون عليه صلاة الجنازة وهو نايم سمعت ناس يقولوا كذا
يا رب رحمتك
انا عيانه فكرت مدامم انا عيانه واضر بدون مدري ليش ماصيب المدرعات والاجانب اعدئنا وماقدرت
هل العين تخرج مع الرقيه ام لا 😭
يحتاج لنص شرعي لانه امر غيبي ولا تدرك بالتجارب والعين انسية وجنية
ليت قومي يعلمون
العلاج شنو ارجوك
صحححح والله
هذا كلام غير صحيح .
والعين صدرت من الصحابة رضي الله عنهم
اتق الله ولا تقول شيء غير صحيح.
يقصد العين المؤذية او التي تكون بدافع الحسد ...اتق الله انت وافهم ماذا يقصد
@@lulu-yt8wy
وهذا يحتاج الى دليل .... العين تأتي من المحب والحاسد ولا يلزم يكون معهم مس
@@مَنازلالقمر-ك2ج انا بنتي أصيبت بمس حسد من خادمة إحدى قريباتنا كانت ترمقها بنظرات طائلة والتي لاحظت تلك النظرات عمة بنتي بالصدفة ومن تلك الأيام بنتي تعبت ومرضت أمراض عضوية ونفسيةوعرضتها على الأطباء وطلعت فحوصاتها سليمة وعندما عرضتها على راقي قال عندها حسد ...فالعين ممكن تؤذي سواء بقصد او من غير قصد لكن الحسد هذا الذي يقصده الشيخ القرني يكون مصاحب بمس اسمه شيطان الحسد ويكون ملازم للمحسود ويعمل على تعطيل حياته...
الحسد أعم من العين، فلذلك يصحّ أن نقول أنّ كلّ عائنٍ حاسد، بينما لا يكون كلّ حاسدٍ عائن، ولذلك جاءت آيات القرآن الكريم في الاستعاذة من شرّ الحسد لشمول العين في معناه وهذا من إعجاز القرآن الكريم. العين تكون على شيءٍ مشاهد وموجودٍ فعلاً، بينما لا يشترط ذلك في الحسد، فقد يحسد الإنسان ما لم يره، أو يحسد قبل وقوع الشيء
نعم اتوقع مايكون معهم مس لكن الشيطان يستلم تلك النظرات ويرسلها بسهم الى المعيون ، اي ان الشياطين تستغل عدم ذكر الله عند الإعجاب فتتلقف تلك النظرات تطير بها بسهم من نار أو ماشابه فتصيب المعيون تقريبا بذلك المعنى والله اعلم ، اي ان الشيطان يشتغل من الخارج وليس من داخل العائن او أنه متلبس به ، هذي اللي فهمته من قراءآتي والله أعلم