«Счастливым принцем» именовал его Оскар Уайльд. «Дедушкой русской революции» называли его в России. «Учителем» считали сотни тысяч анархистов во всем мире. На лекции пойдет речь о биографии человека, попытавшегося построить всеобъемлющее здание «научного анархо-коммунизма», об энциклопедическом ученом, великом революционере, Петре Александровиче Кропоткине. Почему князь-Рюрикович, любимец двора, сначала отказался от светской жизни ради путешествий по Сибири, а затем, став блестящим ученым, отказался от науки ради революции? Как удалось узнику Петропавловки совершить свой побег? Какие люди окружали Кропоткина? Каким человеком он был? Почему в конце жизни оказался в трагической изоляции от анархического движения? Обо всем этом пойдет речь на лекции.
Сейчас тоже есть неформальные организации, поддерживающие современный российский строй - "Отряды Путина", "Национально-освободительное движение", например.
Центр? Это точно - центр, а не периферия? У любого доморощенного блоггера, вещающего из своей кухни в Устьурюпинске, звук более профессионален, чем в этом т.н. "центре".
Да, так всегда было, бездарность скрывается за красивой оберткой. Это центр исследований а не пропаганды, у них не должно быть идеальных инструментов распространения 😂
Диалектика противопоставляется метафизике только в дискурсе гегельянцев и марксистов. Для позитивистов же диалектика - это что-то надуманное, пустопорожнее философствование, в природе не существует, потому она для них метафизика (за пределами природы).
Максим Ципцюра я согласен, это полезные люди, но проблема в том, что они все вообще разные и не имеют единой платформы, кроме зряшного отрицания любого иерархизма (кто то полного, кто то допускает "кооперации"). Что противоречит вообще понятию общества, труда, компетенции. Без иерархии невозможно, без выделения компетентных из безликой массы невозможно.
Максим Ципцюра хотя бы в идеологии отрицания социального иерархизма (одни отрицают любой иерархизм вплоть до отдельных коммун и деревень независимых между собой кроме как товарными отношениями, другие говоря о возможности кооперации коммун). Даже в этом смысле нет консенсуса в их рядах.
Лаврентий Берия Им и не нужен консенсус. Они же не собираются консолидировать свои силы в политической борьбе, они ее банально отрицают. В этом и есть прелесть анархизма.
Шаткость, слабость убеждений Кропоткина связана с его фундаментальным пробелом в философии видимо. Как говорил Гераклит многознание уму не научает. Как возможен госплан в системе фантазий анархистов? Каким образом повысить культуру производства до единой коммуны, к которой волюнтаристскими методами призывали анархисты? Я думал анархизм стал анахронизмом, так как разбит со стороны философии (Кантом и Гегелем еще даже) и практики.
Дмитрий Колесников вспомни пожалуйста про экономику когда у тебя родители заболеют и им понадобится дорогостоящее лечение. Ты мне напоминаешь веруна, который книги не читает, но критикует.
Я ЧТО простите?? Не, вы увы не так поняли. Я лишь поделился своими личными ироничными домыслами с неким гражданином по имени Дмитрий(где кстати допустил оплошность не взяв слово "сталинского" в кавычки). А вступать с вами в полемику по поводу марксизма у меня желания не больше, чем вступать в полемику со свидетелями иеговы по поводу богословия.
Marko Oppengeimer давайте не по поводу марксизма, а по поводу научного подхода к материальному производству общества. Ведь оно производит чтобы жить, а чтобы жить нужно заново произвести потребленное. Мне кажется у вас религиозный подход к общественным процессам, как экономика.
У меня то оно как раз самое что ни на есть антиклерикальное. Иначе вы бы уже были засыпаны отрывками из священного писания Алисы Розенбаум и откровений преподобного Милтона Фридмана(да благословит их святая ФРС). Мне довелось испытать на себе такие чудесные явления, как коммодификация и отчуждение. Только я увы не вижу решение данной проблемы в госплане и колхозах.Это не марксизм,это симуляция, основанная на когнитивном диссонансе и неприятии реальности.
Ближайшая лекция Петра Рябова курса "История России" состоится в "Архэ" 3 апреля (среда) в 19:00. Билеты тут: arhe-events.timepad.ru/event/942371/
Спасибо!!! Спасибо за этот труд. Это то, ради чего был изобретён интернет - делиться друг с другом подобной информацией..
Владельцы интернет корпораций имеют другое мнение))
Кропоткину Петру Алексеевичу сегодня - 9 декабря 2022 - 180 лет! Всем братьям и сёстрам анархистам -- салют!!!
«Счастливым принцем» именовал его Оскар Уайльд. «Дедушкой русской революции» называли его в России. «Учителем» считали сотни тысяч анархистов во всем мире. На лекции пойдет речь о биографии человека, попытавшегося построить всеобъемлющее здание «научного анархо-коммунизма», об энциклопедическом ученом, великом революционере, Петре Александровиче Кропоткине. Почему князь-Рюрикович, любимец двора, сначала отказался от светской жизни ради путешествий по Сибири, а затем, став блестящим ученым, отказался от науки ради революции? Как удалось узнику Петропавловки совершить свой побег? Какие люди окружали Кропоткина? Каким человеком он был? Почему в конце жизни оказался в трагической изоляции от анархического движения? Обо всем этом пойдет речь на лекции.
Алексеевиче
Во - другое дело совсем! Звук нормальный. Спасибо!!!
А мы обрабатываем через нейросеть звук. У нас есть чат с очищенными аудиозаписями. Если хотите, могу вас добавить
Поблагодарить за видео и поддержать проект: Яндекс-деньги: 410012365721741
Сейчас тоже есть неформальные организации, поддерживающие современный российский строй - "Отряды Путина", "Национально-освободительное движение", например.
Метаконкиста, например
А против эсеровского и белого террора этот князь протестовал?
Лектор -- редкий подтасовшик фактов. Позор!!!
Центр? Это точно - центр, а не периферия? У любого доморощенного блоггера, вещающего из своей кухни в Устьурюпинске, звук более профессионален, чем в этом т.н. "центре".
Да, так всегда было, бездарность скрывается за красивой оберткой. Это центр исследований а не пропаганды, у них не должно быть идеальных инструментов распространения 😂
"Диалектика Гегеля это какая то метафизика" - это как обвинить Ленина в том что он верующий. Оксюморон, как сухая вода.
марксисты ничем от верунов не отличаются. Чаще всего они даже более фанатичные и отбитые
Диалектика противопоставляется метафизике только в дискурсе гегельянцев и марксистов. Для позитивистов же диалектика - это что-то надуманное, пустопорожнее философствование, в природе не существует, потому она для них метафизика (за пределами природы).
Анархисты, если тут будут, каким образом практически осуществить ваши идеи? Расскажите как это обычно делается на научной основе.
Насчет практической реализации конечно сомнительно. Но вот таких людей, как Кропоткин, во всякие общественные советы поставить - самое оно.
Максим Ципцюра
я согласен, это полезные люди, но проблема в том, что они все вообще разные и не имеют единой платформы, кроме зряшного отрицания любого иерархизма (кто то полного, кто то допускает "кооперации"). Что противоречит вообще понятию общества, труда, компетенции. Без иерархии невозможно, без выделения компетентных из безликой массы невозможно.
Лаврентий Берия Так им единая платформа к чему? Они в правительство не лезут.
Максим Ципцюра
хотя бы в идеологии отрицания социального иерархизма (одни отрицают любой иерархизм вплоть до отдельных коммун и деревень независимых между собой кроме как товарными отношениями, другие говоря о возможности кооперации коммун). Даже в этом смысле нет консенсуса в их рядах.
Лаврентий Берия Им и не нужен консенсус. Они же не собираются консолидировать свои силы в политической борьбе, они ее банально отрицают. В этом и есть прелесть анархизма.
Шаткость, слабость убеждений Кропоткина связана с его фундаментальным пробелом в философии видимо. Как говорил Гераклит многознание уму не научает. Как возможен госплан в системе фантазий анархистов? Каким образом повысить культуру производства до единой коммуны, к которой волюнтаристскими методами призывали анархисты?
Я думал анархизм стал анахронизмом, так как разбит со стороны философии (Кантом и Гегелем еще даже) и практики.
Дмитрий Колесников
вспомни пожалуйста про экономику когда у тебя родители заболеют и им понадобится дорогостоящее лечение. Ты мне напоминаешь веруна, который книги не читает, но критикует.
Marko Oppengeimer
вот ты в своем сообщении задекларировал тезис, докажи его пожалуйста.
Я ЧТО простите?? Не, вы увы не так поняли. Я лишь поделился своими личными ироничными домыслами с неким гражданином по имени Дмитрий(где кстати допустил оплошность не взяв слово "сталинского" в кавычки). А вступать с вами в полемику по поводу марксизма у меня желания не больше, чем вступать в полемику со свидетелями иеговы по поводу богословия.
Marko Oppengeimer
давайте не по поводу марксизма, а по поводу научного подхода к материальному производству общества. Ведь оно производит чтобы жить, а чтобы жить нужно заново произвести потребленное. Мне кажется у вас религиозный подход к общественным процессам, как экономика.
У меня то оно как раз самое что ни на есть антиклерикальное. Иначе вы бы уже были засыпаны отрывками из священного писания Алисы Розенбаум и откровений преподобного Милтона Фридмана(да благословит их святая ФРС). Мне довелось испытать на себе такие чудесные явления, как коммодификация и отчуждение. Только я увы не вижу решение данной проблемы в госплане и колхозах.Это не марксизм,это симуляция, основанная на когнитивном диссонансе и неприятии реальности.
словоблудие так сказать: что-то около, где-как-то-вобщем, а в целом замечательно, но с чем-то не согласен...