مناظره موحد با حجت الاسلام علی فروغی فحاشی بین معاویه و علی | 2024-06-26
Вставка
- Опубліковано 18 вер 2024
- Баҳси Муовҳид бо Ҳуҷҷатул-Ислом Алии Форӯғӣ як кори фаҳш миёни Муовия ва Алӣ аст
▪️ شماره تماس واتساپی با برنامه: 📲00971581928131
فرکانس شبکه جهانی نور ، هم اکنون در ماهواره زیر قابل دریافت میباشد
ماهواره: یاه ست
فرکانس: 12073 عمودی ( V )
سیمبل ریت: 27500
وبسایت شبکه جهانی نور
www.nourtv.net
یوتیوب شبکه جهانی نور
/ thenourtv
تلگرام شبکه جهانی نور
t.me/thenourtv
اینستاگرام شبکه جهانی نور
thenourtv
فیسبوک شبکه جهانی نور
thenourtv
توییتر شبکه جهانی نور
thenourtv
شماره واتساپ شبکه جهانی نور
00971523934180
اپلیکیشن شبکه جهانی نور 👇🏻
play.google.co....
لینک پخش زنده اینستاگرام شبکه جهانی نور👇🏻
/ thenourtvst. .
![سریال یوسف پیامبر - قسمت 12 | Serial Yousuf Payambar [4K] - Part 12](/img/n.gif)
ماشاالله استاد موحد الله متعال عزت روز افزون به شما نسیب کند بسیار عالی بود الله حفظتان کنه دنیا و آخرت حضرت عالی پرر از خیر و‌برکت باشه آن شالله❤❤❤❤❤
همین مناظره برای بینندگان کافیه باکمی تعقل وتفکر هدایت بشن. البته بدون تعصب. خداوندهمه روبراه راست هدایت بفرماید آمین
من شیعه هستم،اما واقعا دارم با برنامه های شما واقعا شک میکنم به اینا...واقعا بابت آگاهی دادن تون ممنون هستیم🙏
معلومه برادرطرفدارحق باش
شما دروغ میگی
دروغ هم اصول های اصلی اهل سقیفست
توکه بخاطر یه تیکه کاغذ داری از جمهوری اسلامی حمایت میکنی، به تو نمیرسه از شیعه دفاع کنی@@lazytitan9997
کذاب بر دومی لعنت
دوست عزیز اینها همش دروغ می‌گویند برای خمس ۲۰درصد مکاسب از مردم شیعه بیسواد وبیخبر از مالشان وگرفتن ناموس شیعه بنام صیغه ومتعه دوست عزیز
جزاک اللە خیرا 🌹🌹🌹🌹
استاد موحد گرامی اللە تعالی توفیقتان دهد و به عمرتان برکت و علمتان رابیفزاید ، واقعا فقط تو میتونی دست این مشرکان رو روکنی ❤❤❤
حاج آقا به خداوندی خدا به عظمت الله قسم خنده ها و مسخره بازیها و خنده های چندش تو باعث شد بفهمم راه پدرو مادرم کامل اشتباه بوده و مذهب ناقصی دارم
از مادرت بپرس پدر وقعیم کیست
باز اوقت میدانی که مذهب امام جعفر صادق ع
را سنت پیامبر اسلام است
@@Milad_khan1 از حرف زدنو ادبتون مشخصه چه مذهبی دارین نیاز به تحقیقم نداره
@@Milad_khan1 خدا منو ببخشه که اینهمه سال توی سیاهی بودمو جهنمی
@@moohamadahmadi4471 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته❤🌹 ، برادر عزیزم، الله سبحانه و تعالی شما را ثابت قدم بدارند، آمین یا رب العالمين❤🌹
@@Milad_khan1امثال فحاشانی مثل تو برگردن من حق دارن چون اولین موجوداتی بودین که باعث شدین بفهمم شیعه ربطی به اسلام نداره و شیعه از طرف شخصی ساخته شده که طرفدارانش انقدر فحاش بددهن دزد لواطکار کثیف دروغگو و بدترین صفاترو دارین
چرا این اخنده اینقدر استرس داره یسره هم میخنده که استرسش کم بشه این کلیپو اونایی که دنبال تحقیق باشن. ببینند. مشخص میشه میفهمند کی دوروع میگه کی راست. اقایه موحد خسته نباشی جزاکم الله
بخیر و سلامت باشید جناب استاد موحد عزیز، الحمدلله همیشه برحق هستین! در حفظ و امان الله باشید!
خداشمارو با معاویه محشور کنه
سلام خدا شاهده من شیعه زاده ام ولی دم شمااهل سنت گرم مادراخوندارومیارین جلوچشم ما
جناب آقای موحد بنده بعنوان یک شیعه فقط وفقط با مناظره های شما و دیگر اساتید اهل سنت به صحیح بودن تفکر شما اهل تسنن پی بردم و بشما اکیدا توصیه میکنم با هرکسی که ادعای دفاع از اهل بیت میکند حتماً مناظره شود چون بسیار بسیار تاثیر گذار است موفق باشید
جالبه سه تا کامنت گذاشتی برای ۳ تا پست موحد مشخصه اکانت فیک ادمینه 😂😂😂
@@lolobi5102 نه داداش نه تنها فیک نیستم بلکه هم برادر شهید هستم هم رزمنده جنگ متاسفم که از ادبیات سخیف حذف دیگران بجای منطق استفاده میکنید،با فیک خواندن من شاید خودت را ارضا کنی ولی واقعیت را نمیتوانی پاک کنی
طلایی استاد موحد خدا حفظت کنه عزیز❤❤❤
اعتراف ابوبکر به حرامزادگی عایشه
امیرالمؤمنین علیه السلام را کسانی دوست دارند که حلال زاده اند و تنها حرامزادگان دشمن او هستند.
علامه محب الدین طبری و دیگر علمای مخالفین از ابوبکر نقل کرده اند که گفت: دیدم رسول خدا خیمه ای برافراشته و بر قوسی عربی تکیه نموده و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) در داخل خیمه بودند که فرمود:
یا معشر المسلمین! انا سلم لمن سالم اهل الخیمة حرب لمن حاربهم و ولی لمن والاهم لا یحبهم الا سعید الجدّ طیب المولد و لا یبغضهم الا شقی الجدّ ردئ الولادة
ای گروه مسلمانان! من با کسی که با اهل خیمه تسلیم باشد تسلیمم و با جنگجوی آنها جنگجویم و با دوستداران ایشان دوستدارم. آنها را دوست ندارد مگر خوش بخت حلال زاده و ودشمن ندارد مگر بدبخت حرامزاده حزامراده.
در روایت خوارزمی با این اضافه نقل شده است: پس مردی به زید (راوی حدیث) گفت: ای زید تو خود شنیدی که ابو بکر چنین گفت؟ زید گفت: آری به خدای کعبه قسم.
ریاض النظرة: ج۲، ص۴۸۹، مناقب خطیب خوارزمی: ص۲۱۱؛ مرآت المؤمنین ولی الله لکنهوی: ۸۴، الامام علی توفیق ابو علم مصری: ص۶۶؛ ارجح المطالب شیخ عبیدالله آمرتسری حنفی: ص۳۰۹.
نکات اصلی این است:
۱. طبق روایت ابو بکر (و البته روایات دیگر مخالفین) دشمنی با اهل البیت دشمنی با رسول خدا و قطعا دشمنی با رسول خدا دشمنی با خداست و دشمنی با خدا کفر است.
حال سوال این جاست دشمنی با اهل البیت علیهم السلام به چه چیز ثابت می شود؟ دشمنی گاه قلبی است که فهمیدن آن دشوار است گاه زبانی است و گاه بالاتر از آن دشمنی علنی و عملی است که نمونه بارز آن جنگیدن با طرف مقابل است.
طبق روایات متواتر شیعه و سنی بلکه طبق نقل قطعی تاریخ نمونه بارز و واضح جنگیدن علنی با امیرالمؤمنین علیه السلام را عایشه داشته است. آن هم در جنگ جمل با بیش از ۲۰ هزار نفر کشته. پس طبق اقرار ابوبکر ثابت می شود که عایشه دشمن رسول خدا و دشمن خدا و کافره است.
۲. نکته دومی که از روایت ابوبکر به دست می آید اینکه: افرادی که با امیرالمؤمنین علیه السلام دشمنی می کنند حرامزاده اند. پس عایشه به اعتراف ابوبکر حرام زاده است و طهارت مولد ندارد. حال باید از اهل سنت!! پرسید کسی که انقدر شرافت ندارد که طاهر المولد باشد شما چگونه به او مادر خطاب می کنید؟!
اعتراف ابوبکر به حرامزادگی عایشه
امیرالمؤمنین علیه السلام را کسانی دوست دارند که حلال زاده اند و تنها حرامزادگان دشمن او هستند.
علامه محب الدین طبری و دیگر علمای مخالفین از ابوبکر نقل کرده اند که گفت: دیدم رسول خدا خیمه ای برافراشته و بر قوسی عربی تکیه نموده و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) در داخل خیمه بودند که فرمود:
یا معشر المسلمین! انا سلم لمن سالم اهل الخیمة حرب لمن حاربهم و ولی لمن والاهم لا یحبهم الا سعید الجدّ طیب المولد و لا یبغضهم الا شقی الجدّ ردئ الولادة
ای گروه مسلمانان! من با کسی که با اهل خیمه تسلیم باشد تسلیمم و با جنگجوی آنها جنگجویم و با دوستداران ایشان دوستدارم. آنها را دوست ندارد مگر خوش بخت حلال زاده و ودشمن ندارد مگر بدبخت حرامزاده حزامراده.
در روایت خوارزمی با این اضافه نقل شده است: پس مردی به زید (راوی حدیث) گفت: ای زید تو خود شنیدی که ابو بکر چنین گفت؟ زید گفت: آری به خدای کعبه قسم.
ریاض النظرة: ج۲، ص۴۸۹، مناقب خطیب خوارزمی: ص۲۱۱؛ مرآت المؤمنین ولی الله لکنهوی: ۸۴، الامام علی توفیق ابو علم مصری: ص۶۶؛ ارجح المطالب شیخ عبیدالله آمرتسری حنفی: ص۳۰۹.
نکات اصلی این است:
۱. طبق روایت ابو بکر (و البته روایات دیگر مخالفین) دشمنی با اهل البیت دشمنی با رسول خدا و قطعا دشمنی با رسول خدا دشمنی با خداست و دشمنی با خدا کفر است.
حال سوال این جاست دشمنی با اهل البیت علیهم السلام به چه چیز ثابت می شود؟ دشمنی گاه قلبی است که فهمیدن آن دشوار است گاه زبانی است و گاه بالاتر از آن دشمنی علنی و عملی است که نمونه بارز آن جنگیدن با طرف مقابل است.
طبق روایات متواتر شیعه و سنی بلکه طبق نقل قطعی تاریخ نمونه بارز و واضح جنگیدن علنی با امیرالمؤمنین علیه السلام را عایشه داشته است. آن هم در جنگ جمل با بیش از ۲۰ هزار نفر کشته. پس طبق اقرار ابوبکر ثابت می شود که عایشه دشمن رسول خدا و دشمن خدا و کافره است.
۲. نکته دومی که از روایت ابوبکر به دست می آید اینکه: افرادی که با امیرالمؤمنین علیه السلام دشمنی می کنند حرامزاده اند. پس عایشه به اعتراف ابوبکر حرام زاده است و طهارت مولد ندارد. حال باید از اهل سنت!! پرسید کسی که انقدر شرافت ندارد که طاهر المولد باشد شما چگونه به او مادر خطاب می کنید؟!
جزاک الله خیراستادموحدخداحفظت کنه
خنده من از گریه غم انگیزتر است ،کارم از گریه گذشته است به آن میخندم"""دلغک فروغی💥💥
خنده از روی جهالت جناب بی عقل موحد شما بود! با اینکه ده ها روایت با سند حسن میاره میگه نیاوردی بیار آخرشم این مجری احمق شما بحث رو داعم یجا دیگه میبرد ازاین رو ازبس مضحک هست ایشون هم به جهالت مجری وهابی میخندید
شيعه هاي غالي سيغه زاده اهل داو و دشنام استند نه سني مذهب ها اهل بيت جان ما استند محبوب ما استند جان ما فداي اهل بيت محمد(ص)
شما وهابیون زاده جهادالنکاح از ۱۰ پدر هستيد چرا انکار میکنید بی‌غیرت ها سهیونیست
فلسطین را فقط شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام کمک میکند ای ناصبی ها کدام وهابی کمک میکند جواب
جزاکم الله خیر در عمر تان برکت
جزاكم الله خيرا ❤🌹
دانشمندان و بزرگان در توجیه این سخن معاویه به سعد بن ابی وقاص که گفت: چرا به علی (علیه‌السّلام) ناسزا نمی‌گویی، سببش چیست؟ مطالبی گفته‌اند، از جمله این که: نسبت به روایاتی که ظهور در مذمت صحابه دارد، لازم است که توجیه بشود؛ لذا در این سخن معاویه با صراحت نمی‌توان استفاده کرد که او به سعد بن ابی وقاص دستور داده است تا به علی (علیه‌السّلام) ناسزا بگوید؛ بلکه از علت ناسزا نگفتن وی به علی (علیه‌السّلام) پرسیده است که آیا به جهت پرهیز و یا ترس و یا عامل دیگر است؟ که اگر به جهت پرهیز و احترام به علی (علیه‌السّلام) باشد، که نیکو است و اگر غیر از این باشد، پاسخی دیگر می‌طلبد؛ چون قبیله‌ای که سعد به آن تعلق داشت همگی سبّ علی می‌گفتند؛ ولی او چنین کاری نمی‌کرد و نمی‌توانسته است دیگران را نهی کند.
توجیه دیگر این است که: چرا تو علی (علیه‌السّلام) را به خاطر روشی که انتخاب کرده است محکوم نمی‌کنی تا او را خطا کار به مردم معرفی کنی و روش ما را برای مردم خوب معرفی کنی.»
سلام من یک موحد هستم به لطف خدا و حضرت علی یکی دو هفته هست که به مذهب شیعه روی آوردم و کمک میگیرم از مدد حضرت علی رضیة الله
از درد زیاد دگه چیزی آرومت نکرد گفتی بیا یه دروغی بگم که شیعه شدم 😂😂😂
بخدا قسم که من تا به حال اخوند انقد چندش و دروغ گو ندیدم
استاد موحد گرانقدر شیر مادر حلالت ❤
اینها که نه دین صحیح و نه کتاب صحیح دارند می‌خواهند با اهل کتاب مناظره کنند بارک الله آقای موحد
من بایکی از شیعیان مناظره کردم پیامبر را دیوانه میگفت. وحتی گفت که ما در دین اسلام ربط نداریم مادین خود را از امام صادق میگیریم
من شیعه زاده هستم وواقعا تواین مناظره فهمیدم شیعه جزفحاشی وتوهین ودروغ چیز دیگه ایی بلد نیست ،این آخوند هم مستثنی نیست ،واقعا دیگه هیچ اعتقادی به این مذهب ندارم ،چقدرراحت داره به موحد توهین میکنه وموحدبه سعه صبر داره جوابشو میده ،دمت گرم موحد جان واقعا آگاهمون کردیدخدا خیرت بده
برادر توهین به یاران رسول خدا توهین به خانم رسول خدا گناهش خیلی بدتر هست من نمیگم سنی هستم به علی باور نداریم به امامان باور نداریم همه شان را دوست داریم اگر ما سنی ها به علی و حسین و حسن یک روز گپ بد زده باشیم کافر باشیم اما در روز قیامت همین یاران رسول خدا در روز محشر در کنار رسول خدا می‌باشند همه وارد جنت می‌شوند من نمیگم همه شعیه ها این قسم هستند اما بیشتر شان توهین به یاران رسول خدا می‌کنند و خانم رسول خدا. اگر همین توهین به یاران رسول خدا و خانم رسول خدا نباشه فردا شعیه می‌شویم اما نخیر همیشه توهین می‌شویم و ما ره می‌گویند کافر هستند به علی باور داریم به امامان باور داریم اما هنوز هم کافر حساب می‌شویم نمی‌دانم چرا...
ویکی فقه
fa.wikifeqh.ir › ناسزاگویی_...
معاویه و ناسزاگویی به امیرالمؤمنین
پس از مرگ سعد معاویه بر فراز منبر علی (علیه‌السّلام) را لعن کرد و به فرماندارانش نیز دستور داد تا آن حضرت را لعن کنند. ام‌سلمه همسر
@@i_am_firstآواره ای غربت رابطه_جنسی_سگ_با_عایشه🐕💃😳
اين سگ كجا بوده؟ زير تخت عايشه خوابیده بوده که نصف شبها عايشه داد بزنه 😂😂😂 واوجعاه
🔵 عنْ عَائِشَهَ، أَنَّهَا قَالَتْ: وَاعَدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی سَاعَهٍ یَأْتِیهِ فِیهَا، فَجَاءَتْ تِلْکَ السَّاعَهُ وَلَمْ یَأْتِهِ، وَفِی یَدِهِ عَصًا، فَأَلْقَاهَا مِنْ یَدِهِ، وَقَالَ: «مَا یُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَا رُسُلُهُ»، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَإِذَا جِرْوُ کَلْبٍ تَحْتَ سَرِیرِهِ، فَقَالَ: «یَا عَائِشَهُ، مَتَى دَخَلَ هَذَا الْکَلْبُ هَاهُنَا؟» فَقَالَتْ: وَاللهِ، مَا دَرَیْتُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ،
🛑ازعایشه روایت است که گفت: رسول الله با جبرئیل قرار داشت که در ساعتی پیشش بیاید. آن ساعت فرا رسید ولی جبرئیل نیامد. در دست ایشان عصا بود و آن را پرتاب کرد و گفت : خدا و رسولش خلاف وعده نمی کنند و سپس سگی را در زیر تختش دید و فرمود: ای عایشه چه وقتی این سگ وارد اینجا شده است؟ عایشه گفت: به خدا نمی دانم.
📚📓صحیح مسلم حدیث ۲۱۰۴
😂😐سگ اونوقت زیر تخت عایشه چیکار میکرده اونم. نصف شبی عایشه سگ باز جز اینکه برای سکس با او سگ رو زیر تختش قایم کرده بوده که یواشکی…. 😂😐
همین نمیدونم اینهمه جوان و غلام که بر عایشه وارد میشدن کم بوده که رو آورده به سکس با سگ و حیوانات عجب⁉️😂😂
⁉️⁉️اهلسنت لطفا پاسخ بدهند??
اون سگ برای چه زیر تخته عایشه بوده?? چیکار داشت زیر تخته عایشه بوده??
لطفا گزینه مورد نظر رو انتخاب نمایید( 3نمره)
1⃣:سگ جهت رضاعه کبیره اومده بود
2⃣: عایشه سگ باز بوده
3⃣ :جهت سکس با عایشه اومده بوده
4⃣ :عایشه به سکس باحیوانات علاقه داشته
5⃣:همه موارد
آواره ای غربت رابطه_جنسی_سگ_با_عایشه🐕💃😳
اين سگ كجا بوده؟ زير تخت عايشه خوابیده بوده که نصف شبها عايشه داد بزنه 😂😂😂 واوجعاه
🔵 عنْ عَائِشَهَ، أَنَّهَا قَالَتْ: وَاعَدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی سَاعَهٍ یَأْتِیهِ فِیهَا، فَجَاءَتْ تِلْکَ السَّاعَهُ وَلَمْ یَأْتِهِ، وَفِی یَدِهِ عَصًا، فَأَلْقَاهَا مِنْ یَدِهِ، وَقَالَ: «مَا یُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَا رُسُلُهُ»، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَإِذَا جِرْوُ کَلْبٍ تَحْتَ سَرِیرِهِ، فَقَالَ: «یَا عَائِشَهُ، مَتَى دَخَلَ هَذَا الْکَلْبُ هَاهُنَا؟» فَقَالَتْ: وَاللهِ، مَا دَرَیْتُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ،
🛑ازعایشه روایت است که گفت: رسول الله با جبرئیل قرار داشت که در ساعتی پیشش بیاید. آن ساعت فرا رسید ولی جبرئیل نیامد. در دست ایشان عصا بود و آن را پرتاب کرد و گفت : خدا و رسولش خلاف وعده نمی کنند و سپس سگی را در زیر تختش دید و فرمود: ای عایشه چه وقتی این سگ وارد اینجا شده است؟ عایشه گفت: به خدا نمی دانم.
📚📓صحیح مسلم حدیث ۲۱۰۴
😂😐سگ اونوقت زیر تخت عایشه چیکار میکرده اونم. نصف شبی عایشه سگ باز جز اینکه برای سکس با او سگ رو زیر تختش قایم کرده بوده که یواشکی…. 😂😐
همین نمیدونم اینهمه جوان و غلام که بر عایشه وارد میشدن کم بوده که رو آورده به سکس با سگ و حیوانات عجب⁉️😂😂
⁉️⁉️اهلسنت لطفا پاسخ بدهند??
اون سگ برای چه زیر تخته عایشه بوده?? چیکار داشت زیر تخته عایشه بوده??
لطفا گزینه مورد نظر رو انتخاب نمایید( 3نمره)
1⃣:سگ جهت رضاعه کبیره اومده بود
2⃣: عایشه سگ باز بوده
3⃣ :جهت سکس با عایشه اومده بوده
4⃣ :عایشه به سکس باحیوانات علاقه داشته
5⃣:همه موارد
من اهل تسنن بودم متاسفانه در مناظرات مربوط به شیعه با بددهنی و خارج شدن از موضوع و فرار عالمان اهل سنت رو بروست و متاسفانه شاهد بودیم در کلیپ قبل موحد میگه شما فن من بودید و.. که در این مناظره این شیخ شیعی دروغ این عالم اهل سنت رو بیان کرد که شاهد بودید
این سنی نيست وهابی است
من خودم شیعه بودم ولی انقدر به راحتی میشه دروغ این اخوندا رو فهمید که هر ادم عاقلی میتونه به راحتی درست رو از غلط تشخیص بده و هدایت بشه
قرطبی و بسیاری دیگر از بزرگان اهلسنت نوشته‌اند:
«روی عن جماعة من الصحابة[ابی سعید الخدری، جابر بن عبدالله، عبدالله بن مسعود و... ] انهم قالوا: ما کنا نعرف المنافقین علی عهد رسول الله صلی الله علیه وسلم الا ببغضهم لعلی علیه‌السلام؛ [۲۰][۲۱][۲۲][۲۳][۲۴][۲۵][۲۶] از جمعی از صحابه؛ از جمله ابو‌سعید خدری، جابر بن عبدالله، عبدالله بن مسعود و... نقل شده است که گفتند: ما در زمان رسول خدا منافقین نمی‌شناختیم مگر به دشمنی با علی (علیه‌السلام).»
کسیکه یک ذره ادم شناس باش میفهم این خنده ها از نادانی و لاپوشانی
من شتم ابا بکر فهو کافر لا اصلی علیه، قیل له فکیف تصنع به وهو یقول لا اله الا الله؟ قال: لا تمسوه بایدیکم ارفعوه بالخشب حتی تواروه فی حفرته؛ [۱][۲][۳] کسی که ابوبکر را سبّ و شتم کند کافر است و من بر جنازه او نماز نمی‌خوانم. سؤال شد: چنین شخصی گوینده «لا اله الّا اللّه» است، پس با جنازه او چه کنیم؟ پاسخ داده شد: دست به بدنش نزنید، بلکه به وسیله چوب او را بردارید و در میان خاک پنهان کنید!
آفرین به حجت الاسلام علی فروغی افتخار می کنیم به شما
خخخخخخخخخخخ مگه چی گفت این آخوند ؟ اصلاً به جز قیچی کردن سر و ته یک حدیث چیز دیگه ای گفت ؟
اعتراف علمای اهلسنت به حذف مأمور‌به
در اینجا به پیروی از علمای شیعه که همواره در طول تاریخ در مباحثات و مناظراتشان از قاعده الزام تبعیت کرده و با خصم به زبان خودشان صحبت کرده‌اند، سعی می‌کنیم که به کلمات تنی چند از بزرگان اهلسنت که برخی از آنها خود از نواصب به شمار می‌روند، استناد کنیم که آنها نیز با صراحت اعتراف کرده‌اند که معاویه به سعد بن ابی وقاص دستور داده است که امیرالمؤمنین را سبّ نماید و او به دلایلی که خود برشمرده، از این کار امتناع کرده است
معاویه به بزرگان صحابه دستور داد تا به علی (علیه‌السّلام) دشنام دهند با آن‌که در صحیح مسلم آمده است رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به علی (علیه‌السّلام) فرمود: یاعلی! تو را جز مؤمن دوست نمی‌دارد و جز منافق کسی با تو دشمنی نمی‌کند. و نیز در مسند احمد این حدیث از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمده است که فرمود: هر کس به علی دشنام دهد به من دشنام داده است و در تاریخ ثبت شده است که معاویه هم خودش به علی (علیه‌السّلام) بد میگفت و هم دیگران را به سب و لعن علی (علیه‌السّلام) فرمان میداد. در صحیح مسلم آمده است: معاویه به سعد بن ابی وقاص دستور ناسزا گفتن به علی (علیه‌السّلام) را صادر کرد و گفت: چرا به علی دشنام نمی‌دهی، در جواب گفت: سه خصلت از رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) در شان علی (علیه‌السّلام) شنیدم که با توجه به آنها، هیچگاه به سبّ و دشنام آن حضرت، اقدام نمی‌کنم و هر گاه یکی از آنها را در حق من فرموده بود برای من بهتر و ارزنده‌تر از شتران سرخ مو بود.»
و در صفحه بعد می‌گوید:
اذا رایت الرجل ینتقص احداً من اصحاب محمد (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) فاعلم انه زندیق؛ [۴] اگر دیدی که شخصی یکی از اصحاب رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را مذمت میکند، بدان که او کافر است.»
و سرخسی می‌گوید:
«من طعن فیهم فهو ملحد، منابذ للاسلام، دواؤه السیف، ان لم یتب؛ [۵] هر کس در باره خلفا سخنی بگوید که در آن طعن و اعتراض باشد، ملحد و بی‌دین است و از مسلمانی خارج شده است، و دوای درد چنین شخصی اگر توبه نکند، شمشیر است
اخوندا بخاطر اون کارایی که توی حوزه باهاشون میکنن انقدر پررو هستن 😂دمت گرم استاد موحد
بعد ایشان در نقد کلام نووی که پیش از این گذشت، می‌گوید:
«ویحاول النووی تبرئة معاویة من هذا السوء، فیقول: قال العلماء....وهذا تاویل واضح التعسف والبعد، والثابت ان معاویة کان یامر بسب علی، وهو غیر معصوم فهو یخطئ، ولکننا یجب ان نمسک عن‌ای انتقاص من اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم، و سب علی فی عهد معاویة صریح...[۷۲] نووی تلاش میکند تا معاویه را از این دستور زشت تبرئه کند و لذا در توجیه آن، به قول دیگران پرداخته است... و سپس در ادامه می‌گوید:..ولی این توجیه تأسف بار و دور از حقیقت است؛ زیرا مستندات تاریخی ثابت میکند که معاویه دستور لعن و سب علی (علیه‌السّلام) را صادر کرده است و نیازی به تبرئه وی نیست؛ چون معصوم از خطا و لغزش نیست. با همه اینها بر ما واجب است که از وارد کردن نقص بر اصحاب رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پرهیز کنیم؛ اگر چه ناسزاگویی به علی از زمان معاویه امری واضح و روشن است.»
درود بر استاد بزرگ موحد خرمی ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
و همچنین خطیب بغدادی می‌نویسد:
«عن ابی هریرة قال: سمعت رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یقول: انّ للّه تعالی فی السماء سبعین الف ملک یلعنون من شتم ابا بکر وعمر؛ [۶][۷][۸]ابو‌هریره می‌گوید: از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) شنیدم که فرمود: هر کس ابوبکر و عمر را سبّ و لعن کند، هفتاد هزار فرشته در آسمان او را لعنت می‌کنند.»
اما وقتی سخن از سب و ناسزاگویی معاویه فرزند ابوسفیان، به امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) به میان می‌آید، با تعصب تمام از معاویه دفاع می‌کنند و سنت زشتی را که وی بنیان‌گذاری کرده است، با هزار ترفند، توجیه می‌کنند
حاکم نیشابوری بعد از حدیث می‌گوید:
«هذا حدیث صحیح الاسناد ولم یخرجاه؛ [۵۰] سند این حدیث صحیح است؛ ولی بخاری و مسلم آن را نیاورده‌اند.»
و هیثمی نیز می‌گوید:
«رواه احمد ورجاله رجال الصحیح غیر ابی عبدالله الجدلی وهو ثقة؛ [۵۱] احمد آن را نقل کرده و راویان آن، راویان صحیح بخاری هستند، غیر از ابی‌عبدالله جدلی که او مورد اعتماد است
دکتر شیخ موسی شاهین لاشین در شرح صحیح مسلم این‌گونه می‌نویسد:
«امر معاویة بن ابی سفیان سعدا» المامور به محذوف، لصیانة اللسان عنه، و التقدیر: امره بسب علی رضی الله عنه، و کان سعد قد اعتزل الفتنة (حرب علی مع خصومه) ولعله اشتهر عنه الدفاع عن علی. فقال: (ما منعک ان تسب ابا التراب)؟ معطوف علی محذوف، والتقدیر: امر معاویه سعدا ان یسب علیا، فامتنع، فقال له: «ما منعک»؛ [۷۱] در این جمله از معاویه که به سعد دستور داده، «مامور به» محذوف و محتوای دستور به سبب آلوده نشدن زبان به مذمت معاویه، حذف شده است که در حقیقت معنای جمله چنین میشود: معاویه به سعد بن ابی وقاص دستور داد تا به علی دشنام و ناسزا بگوید؛ زیرا سعد در حوادث خونین آن زمان گوشه‌گیری را انتخاب کرده بود و به عنوان شخصی که مدافع علی (علیه‌السّلام) بود مشهور شده بود و لذا معاویه گفت: چه چیزی مانع دشمنی تو با علی شده است؟»
با این که اصل روایت در صحیح مسلم، این‌گونه آغاز میشود: «َمَرَ مُعَاوِیَةُ بْنُ اَبِی سُفْیَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَکَ اَنْ تَسُبَّ اَبَا التُّرَابِ»؛ اما متأسفانه جناب نووی برای دفاع و طرفداری از دشمنان امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و پاک نمودن دامان آنان از لکه ننگ ناصبی بودن، کلمه «امر» را حذف و روایت را این‌گونه تحریف میکند:
اِنَّ مُعَاوِیَة قَالَ لِسَعْدِ بْن اَبِی وَقَّاص: مَا مَنَعَک اَنْ تَسُبَّ اَبَا تُرَاب؟
آیا انگیزه‌ای جز دفاع از دشمنان آل محمد (علیهم‌السّلام) وجود دارد که نووی این‌گونه دست به توجیه می‌زند
وی نیز از علمای وهابی است که در کتاب تحفة المجیب می‌نویسد:
«ودعا بعض الامویین سعد ابن وقاص لیسبّ علیا، فما فعل، قالوا: ما منعک ان تسب علیاً؟...[۷۰] بعضی از امویین، از سعد بن ابی وقاص خواستند که علی (علیه‌السّلام) را سبّ کند، وی از این کار خودداری کرد، آنها گفتند: چه چیزی باعث شده است که علی (علیه‌السّلام) را سبّ نمی‌کنی؟»
با اینکه دیگر علمای اهلسنت؛ از جمله مسلم، ترمذی، ذهبی، ابن‌اثیر، ابن‌کثیر و... به نام معاویة تصریح کرده‌اند؛ اما متأسفانه ایشان روایت را تحریف و برای حفظ آبروی معاویه و جانب‌داری از خاندان اموی، کلمه «معاویة» را تبدیل به «بعض الامویین» میکند!
من سنی هستم دارم کم کم شک میکنم به این مذهب
دین زورکی نیست، بروید تحقیق کنید.
هرچند از سایبری های رژیم شاید باشید.
ازاسمت معلومه 😊
موحدجان نوکرتم من ایمان بشمااوردم
نشانه نفاق بودن دشمنی با علی
مسلم نیشابوری و بسیاری دیگر از بزرگان اهلسنت نوشته‌اند:
«عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ: وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَاَ النَّسَمَةَ اِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِیِّ الْاُمِّیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اِلَیَّ اَنْ لَا یُحِبَّنِی اِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا یُبْغِضَنِی اِلَّا مُنَافِقٌ؛ [۹][۱۰][۱۱][۱۲][۱۳][۱۴][۱۵][۱۶][۱۷][۱۸][۱۹] علی فرمود: قسم به خدایی که دانه را شکافت و مردمان را آفرید، این سخن رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است که فرمود: مرا جز مؤمن دوست نمی‌دارد، و به غیر از منافق، دیگری با من دشمنی نمی‌ورزد.»
ابن‌تیمیه حرانی
«واما حدیث سعد لما امره معاویة بالسب فابی فقال ما منعک ان تسب علی بن ابیطالب؟ فقال ثلاث قالهن رسول الله صلی الله علیه وسلم فلن اسبه لان یکون لی واحدة منهن احب الی من حمر النعم الحدیث، فهذا حدیث صحیح رواه مسلم فی صحیحه...[۶۸] اما روایت سعد: هنگامی که معاویه به سعد بن ابی وقاص فرمان که داد که علی (علیه‌السّلام) را سبّ نماید، وی از سبّ علی (علیه‌السّلام) خودداری کرد. معاویه گفت: چه چیزی تو را از سب ودشنام دادن به علی باز می‌دارد؟ سعد گفت: سه فضیلت از رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) در شان علی (علیه‌السّلام) شنیدم که با توجه به آنها، هیچگاه به سبّ و دشنام اقدام نمی‌کنم که اگر یکی از آن سه خصلت را در حق من فرموده بود برای من بهتر و ارزنده‌تر از شتران سرخ مو بود. این حدیث صحیحی است که مسلم در صحیحش آن را نقل کرده است.»
عامر بن سعد بن ابی‌وقّاص، از پدرش روایت کرده است که در یکی از روزها، معاویة بن ابی‌سفیان به سعد دستور داد[تا به حضرت علی بن ابیطالب (علیه‌السّلام) ناسزا بگوید! «سعد» از دستور او سرپیچی کرد ].
معاویه، از وی پرسید: به چه سبب علی را آماج ناسزا و دشنامت قرار نمی‌دهی؟ سعد گفت: بخاطر آن‌که سه فضیلت از رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) در شان علی (علیه‌السّلام) شنیده‌ام که با توجه به آنها، هیچگاه به سبّ و دشنام آن حضرت، اقدام نمی‌کنم و هر گاه یکی از آنها برای من بود، بهتر و ارزنده‌تر از شتران سرخ مو بود که در اختیار من باشد.
۱. در کارزاری، رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله)، حضرت علی (علیه‌السّلام) را به جانشینی خود، در مدینه باقی گذاشت و حضرت علی (علیه‌السّلام) به عرض رسانید: یا رسول الله! مرا به خلافت بر زنان و کودکان گماشته ای؟! رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) در پاسخ او، فرمود: آیا خرسند نیستی از اینکه جایگاه تو نسبت به من، همانند جایگاه هارون، به حضرت موسی (علیه‌السّلام) باشد؛ با این تفاوت که پس از من پیغمبری مبعوث نمی‌شود.
باسلام و خسته نباشید خدمت شما استاد موحد وتمامی کارکنان شبکه.
این آخوند ارزش مناظره رانداره.
آقای موحد کاش راجع به امامت یکی از اصول دین تشیع باسند قران مناظره میکردی
حرفای قشنگی هست سند قرآنی چرا اسم علی در قرآن نیست چرا امامت در قرآن نیست فقط قرآن بعد بدروغ اهل سنتیم بله اهل سنت معاویه و بنی امیه لعنعم الله فی الدنيا والآخرة
اتفاقاً بنده بعنوان یک شیعه برای آگاه شدن به این مناظرات بسیار احتیاج دارم مطمئن باش همین مناظرات موجب محبت من وامثال بنده به اهل سنت محترم میشود
@@alirezajodeyri1605 کسیکه محبت پیروان و خوده قاتل دختر رسول خدا را داشته باشد شیعه نیست عمری هست شاید در ظاهر اعتقاد به شیعه بودن کنه اما عمل و عقیده اش عمری مروانی عثمانی هست
@@alirezajodeyri1605 کسیکه محبت پیروان و خوده قاتل دختر رسول خدا را داشته باشد شیعه نیست عمری هست شاید در ظاهر اعتقاد به شیعه بودن کنه اما عمل و عقیده اش عمری مروانی عثمانی هست
@@alirezajodeyri1605 کسیکه محبت پیروان و خوده قاتل دختر رسول خدا را داشته باشد شیعه نیست عمری هست شاید در ظاهر اعتقاد به شیعه بودن کنه اما عمل و عقیده اش عمری مروانی عثمانی هست
جناب موحد سلام علیکم جناب آقای واقعا که شما بسیار صبر تحمل دارید خداوند متعال بیشر نماید این شیعه ها رافظی ملعد هستنند از جناب شما جهان سپاس فراوان موفقیت روز افزون خوهانیم
اره بخدا اقا موحد. من بودم همون مزه پزانی اول میبستم اون قیافه کریه رو. نمیفهمه مناظره است
ابن‌تیمیه که خود در دشمنی با خاندان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) زبان زد عام و خاص است، در این جا به صراحت اعتراف میکند که معاویه به سعد دستور داد که امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) را سبّ کن؛ ولی او نپذیرفت. در حقیقت اصل جمله این چنین بوده است: اَمَرَ مُعَاوِیَةُ بْنُ اَبِی سُفْیَانَ سَعْدًا ان یسب علیا، فامتنع؛ «معاویه به سعد وقاص دستور داد تاعلی را سب کند و او امتناع ورزید.»
شیخ عبدالله بن غنیمان، استاد دانشگاه اسلامی مدینه و رئیس بخش سطوح عالی (دکترا)، در کتاب مختصر منهاج السنة نیز این جمله را آورده و اعتراف میکند که معاویه دستور به لعن امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) داده است.[۶۹
چگونه است که سب و ناسزاگویی به امیرالمؤمنین بر بالای منابر، اشکالی ندارد؛ اما کوچکترین ایراد گیری به ابوبکر سبب کفر و حلال بودن خون میشود؟
مگر علیّ بن ابیطالب (علیه‌السّلام) از اصحاب و یاران رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نبود؟
مگر آن حضرت از خلفا و جانشینان پیامبر خدا شمرده نمی‌شد؟
جنگ با رسول خدا
احمد بن حنبل و بسیاری از بزرگان اهلسنت از ابی‌هریره و زید بن ارقم نقل کرده‌اند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جنگ با علی (علیه‌السّلام) را جنگ با خودش اعلام کرده است:
«عن ابی هریرة وزید بن ارقم: نَظَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اِلَی عَلِیٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ وَ فَاطِمَةَ فَقَالَ اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ؛ [۲۷][۲۸][۲۹][۳۰][۳۱][۳۲][۳۳][۳۴][۳۵][۳۶][۳۷][۳۸][۳۹][۴۰][۴۱][۴۲] ابی‌هریره و زید بن ارقم می‌گویند: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به امام علی، امام حسن، امام حسین و فاطمه (علیهاالسّلام) نگاه کرد و فرمود: من در ستیزم با کسی که با شما در ستیز باشد، و آشتی هستم با کسی که با شما آشتی باشد.»
حکم شما چیست آحوند حضرت عمر حضرت ابوبکر حضرت عثمان توهین میکنید حکم شما چیست
حاج آخوند فقط فرارررررررر😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
آبروی هرچی عمری بود به باد فنا داد😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
زنده باشی آقا موحد جان❤
مگر داماد پیامبر گرامی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و همسر پاره تن آن حضرت نبود؟
اگر بود، پس چرا سبّ و لعن علی (علیه‌السّلام) جنبه شرعی و قانونی به خود می‌گیرد و کسی که به آن حضرت ناسزا گفته است، «خال المؤمنین» لقب می‌گیرد؟
قضیه ناسزاگویی معاویه به امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و فرمانی که وی در این باره صادر کرده است و توجیهاتی را که برخی از علمای اهلسنت در این باره گفته‌اند را در ذیل می‌خوانید
روایت دستور معاویه، به سبّ امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در صحیح مسلم آمده است:
مسلم نیشابوری در صحیح خود این روایت را نقل میکند:
«حَدَّثَنَا قُتَیْبَةُ بْنُ سَعِیدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَتَقَارَبَا فِی اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ اِسْمَعِیلَ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ اَبِی وَقَّاصٍ عَنْ اَبِیهِ قَالَ اَمَرَ مُعَاوِیَةُ بْنُ اَبِی سُفْیَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَکَ اَنْ تَسُبَّ اَبَا التُّرَابِ فَقَالَ اَمَّا مَا ذَکَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ اَسُبَّهُ لَاَنْ تَکُونَ لِی وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ اَحَبُّ اِلَیَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ لَهُ خَلَّفَهُ فِی بَعْضِ مَغَازِیهِ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ یَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَنِی مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْیَانِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اَمَا تَرْضَی اَنْ تَکُونَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی اِلَّا اَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِی وَسَمِعْتُهُ یَقُولُ یَوْمَ خَیْبَرَ لَاُعْطِیَنَّ الرَّایَةَ رَجُلًا یُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَیُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِی عَلِیًّا فَاُتِیَ بِهِ اَرْمَدَ فَبَصَقَ فِی عَیْنِهِ وَدَفَعَ الرَّایَةَ اِلَیْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاءَنَا وَاَبْنَاءَکُمْ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَلِیًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَیْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ اَهْلِی.» [۶۱]
على اقا خود گوى وخود خندى هحب مرد هنرمندى
قبل از ورود به بحث باید این مطلب روشن شود که نظر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در باره کسی که امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه‌السّلام) را دشمن بدارد و یا به حضرت ناسزا بگوید چیست؟ به چند روایت به صورت مختصر اشاره می‌کنیم.
کسی که به اصحاب پیامبر توهین میکند
گناه کبیر است.
علی نیز جز صحابه است
آقای موحد ازت ناراحتم چون به این آدم رو دادی چون میدونم که میتونستی بدتر بی آبروش کنی
این آخونده وقتی میفهمه خراب کرده چرا میخنده؟؟سرخم میشه😂
انسان هدف خیر داشته باشد مودب حرف می زند و مودب گوش می کند این انسان به دنبال خیر است
Muvahid ❤❤❤ super
روحانی لطفا باشخصیت منازه کن ابروی مسلمان. نبر
قالَ معاويةُ لسعدٍ ما منعَكَ أن تسُبَّ أبا ترابٍ قالَ أمَّا ما ذَكَرتَ ثلاثًا قالَهُنَّ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَن أسُبَّهُ
الراوي : عامر بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر | الصفحة أو الرقم : 7/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
افتخار میکنم که پیرو علی هستیم
علی خایه منی؟
الله حافظتون استاد موحد
اقاى موحد ايشان از خوش حالى با دمش گردو خود ميكند كه اجازه دادى با شما حرف بزند
نمیخاد به اهل سنت بفهمانید توخدت سوال آقاموحد را جواب بده
من خو خسته شدم با بحث کردن با اینها
این طایفه آدم بشی نیست
یک پشه را میشه قنات داد اما یک آخوند را نی 😂
آخوندی که دروغ نگوید
اخوند نمی‌شه 😂
این علم خو بدور ادب هم ندارد با این روش میخوادبرادرموحدرا عصبانی کند تاچیزی اشتباهي بگوید اما الحمدلله حقیقت آشکار است😊
روایت دقیق با مدرک
شما اهل سنت میگویید خدا دست و پا داره
این خندها کم آوردن در مقابل حریف است
من نظری ندارم ولی در مباحث جاری آدم احساس میکنه هر کشور یا فرقه حاکمه میخاد تفسیر احادیث را به نفع خودشون معنی کنند .ک عوام را برای اراده یا هدفی چه منفی و چه مثبت تحریک کنند !
این از تحقیق نکردن و ندانستن احادیث از طرف شماست
@@عبدالله-ن2ز6ر دقیقا درسته .کسی ک سواد نداره نمیتونه نتیجه گیری کنه !فطرت یه چیز خوبیه ک سواد شما را میزان و ترازو میکنه این بحثها جز ایمان نیستند
دلایل استاد موحد کاملا درست بود
بااین آخوند فایده یی ندارد حساب وقت داددید فقد فقد وقت هدری است آقا یی خرمی
آخوند شیعه چه میدونه احترام چیه
خیلی با حال فرار کرد اخوند😂😂😂
آخوند الفرار😂😂😂😂
مولانا شما در دقیقه 6:58 فرمودین ما در یگان جای نداریم که اصحاب به یکدیگر فحاشی ، دشمنان کرده باشند 😂😂😂. 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾
لَا سِيَّمَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ; فَإِنَّ عَامَّةَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَوَدُّونَهُمَا (٤) ، وَكَانُوا (٥) خَيْرَ الْقُرُونِ. وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُوَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَدْ أَبْغَضَهُمَا وَسَبَّهُمَا الرَّافِضَةُ وَالنَّصِيرِيَّةُ وَالْغَالِيَةُ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةُ
منهاج سنه ج۷. ص.۱۳۸
من بشخصه حق رو میدم به حضرت معاویه علیه السلام.... همیشه نیست که حق با علی ابن ابیطالب است
با معاویه مشحور بشی
تو دهن پدرت تو ریدم ، معاویه حق داره کسیکه پیغمبر لعنتش کرده ، کسیکه تخم و ترک‌خوردگی ابوسفیان و هند جیگر خوار کسیکه روی منبر نبی دستور به سب علی ع میداد ، مغزهای زنگ زده ، بخاطر همینم بمب مبندین به خودتون زن و بچه مردم میکشین ، اللهم اول و اخر ظلم بحق محمد و آل محمد
الهی آمین ان شاء الله پروردگار یکتا ایشون و همینطور من و تمام موحدین در صورتی که لیاقت داشته باشیم با صحابی جلیل خال المؤمنین معاویة ابن ابی سفیان رضی الله عنه ، برادر همسر و یار و کاتب وحی رسول الله ص محشور بشیم کسی که شما و بزرگانتون ارزشتون از غبار و گرد و خاکی که در بینی اسبش در غزوات جمع میشده کمتره @@lazytitan9997
با رسول الله صلی الله علیه و سلم و صحابه و اهل بیت ایشان ان شاء الله یکجا محشور میشوم. اما بت پرستان با نتانیاهو محشور میشن. حواست باشه
توام مثل آخوند ابی مثل ابی ها نباش اون مفعوله تو خودتو شبیه اون نکن@@lazytitan9997
فروغی عرق کرده 😂😂
واقعا آخوند احمقه
یه جواب موحد حتی یه دونه از سولاشو نداد حتی در موردش هیچی نگفت حتی به زبون نیارود پول گرفتن حسن وحسین فوش دادم فاطمه به علی
این برنامه نه به درد شیعه میخوره نه سنی ، این برنامه برای کسانی خوبه که دو بعلاوه دو بشه چهار ، که بشناسه دین اسلامو ، عالیه با قدرت ادامه بدید
آقای اخوند فرق جنگ ودشنام نمیدونی
فروغی فرار کرد 😂😂
Ин охуни шиъа мисли бева механда ин охуни шиъа шавҳар дошта бошад ?? 😂😂😂
بجز توهین از اهل سقیفه گمراه مگه بر میاد
موحد. سیکدر
امان از اخوند
آخونده واقعا چندشه
فقط از دقیقه ۱:۲۵ به بعد😂😂😂😂... بابا بسه اه
باجه ناق الاسلام هم سخن گفتن آزار دهنده دارد.
baba in akhond maraseme boshke barash 2 bar gereftan . ro ke ro nist inghadr tryak keshide to araghe
اخوند انگار هاره واکسن هاری زدی؟
حق توهین نداری
شما سقیفه ای ها غیر توهین چیز دیگه ای هم هستین؟؟
هار تویی ، دختر عایشه ،میدونستی موقعی امام علی ع شهید شد ، شروع به خوشحالی کرد ، چی جواب داری
آخه سیب زمینی بی غیرت مگه این خانم با تو صحبت کردن که میپری وسط دری وری میگی البته با این کار و زری که زدی به همه نشون دادی که به چه کسانی هار گفته میشه
@@vahidabbasi3518ک*زنت اینم جوابت دیگه از ام المومنین اینجوری حرف نزنی
Эээ шумо безор карден қати саволотон ҳар навбат як гапа такрор мекнен саволҳои якдигаратонро ҷавоб тиен
Ин охунд бе адаб бб
با سندش توضیح نمیده چرا بدون سند هی گپ می زنه فقط حرف
موحد مگه سواد مناظره داره؟
فقط صرفا یک مجری بی عقل وهابیه
چناب موحد سوادش در این حد نیست
Шиаа. Бе акл будас