جزاك الله تعالى خير الجزاء لو تعلم كم فرحت بسماع كلامك الذي نشره دائما للناس في دروس العلم ولم يختلف قيد انملة فعرفت أن منهج جمهور علمائنا وائمتنا من مذاهبنا الأربعة مع تزكية وتاديب موصل لمشروع حقيقي لنهضة الامة
حفظك الله و الله كلام يثلج الصدر. عندما تشاهد شخص مجهول اسمه بن شمس الدين يكفر الإمام النووي فعلي الدنيا السلام. هذ بن شمس الدين يسكن في آلمانيا و منها يكفر المسلمين.....نعم الغرب يدعم مثل هذه الأشكال القدرة....
هذا مدلس عميل لستخبارات العجم. لكي يشوش ع المسلمين ويفرق بينهم لكي يضعفهم وبمكن العدو الفارسي والعجم منهم. شغلو. عقولكم لتسلمو. عقولكم لهاولا. المهرجين المدلسين ميزو. بالحق. بين هذا. وذاك. الله المدينه ومكه والجزيره العربيه هم ادرا وهم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم واتباع التابعين. واذا. الدين الصحيح ليس عندهم هل تريدون ان تقولو الدين الصحيح ب ايران والا تركيا البعيدين جغرافياً والبعيدين عن للغة العربيه التي هي لغة القرآن الكريم والانبياء والصحابه. افيقو. ياتباع الفرس والعجم
ان كنت جاهل فتعلم وان كنت تعلم فتيقن وان كنت معاندا فلا حوله ولا قوه الا بالله أقرأ المصادر لتعرف حقيقه الامر تاريخ ابن غنام مذكرات شكسبير مذكرات جون فليبي ( عبدالله فليبي )
السلام عليكم حسبنا الله و نعم الوكيل هذا المؤرّخ يفتري على الشيخ الألباني و على الدّعاة ـ إنّه الحسد والحقد الدّفين على ظهور و انتشار و انتصار مذهب السلف بعد انكشاف و عجز و فشل منهج الإخوان المسلمين ـ المهنا يطعن في العلماء السّلفيين إمّا بجهل أو بعمد و حقد و ظلم قديما قيل: إذا تكلّم الرّجل في غير فنّه جاء بالعجائب و الغرائب
صدقت والله يا أخي السبب لأنه لم يطلب العلم إنما قراء الكتب فقط وقيل قديما من كان شيخه كتابه.........اكمل أيها القارئ هذا الرد للعقلاء فقط ليس للعاطفيين لأني انا من المعجبين بالأستاذ في سرده للتاريخ لكن هذا الباب الذي تطرق عليه كبير عليهو شوي
الأستاذ الفاضل مهنا وفقك الله وجزاك خيراً على ما تقدمه من علم وفائدة أسأل الله أن لا يحرمك أجرها، كثير من المعلومات المذكورة جانبت الصواب، مثل : بداية ظهور مصطلح السلفية، وادعاء أن السلفية دعت إلى ترك المذاهب الأربعة المشهورة ، وادعاء أ. مهنا أن أتباعها عدوها مذهباً مستقلاً، وكلامه عن التأويل والتفويض غير دقيق، وغيرها. ينبغي لمن يستمع لكلام الأستاذ الفاضل أن لا يأخذه كما هو ويجتهد في التثبت، فكلنا نخطئ وجل من لا يسهو
@@oz0 أولا هو الاستاذ ذكر مصادره مثل تاريخ ابن غنام وغيره من كتب التاريخ ، ولكن مشكلتك انت انك تكابر وتعاند لأنك لا تقرأ (على خلافنا نحن) يعني ماذا تريد او تتوقع مني؟ ان احشي التعليقات هنا بالقص واللصق؟ روح افتح لك كتاب واقرأ ، او شوف لك بسطة تبيع بصل وفجل انسب لك. واضح انك لم تسمع المحاضرة اصلا وذكر الدلائل فيها
جعلت رسول يأتي بعد الصحابة و هو سلفي . خاف الله . نبي الله صلى الله عليه و آله وسلم المبلغ عن الله هل هو مساوي للصحابة ؟ الصحابة هم مجرد تابعين للرسول صلى الله عليه و آله وسلم و هم ملزمون بإتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو قائدهم و به خرجوا من ظلمات الشرك إلى نور الإسلام . فلا تساوي بينهم و كأن الوحي كان شركة بين الرسول و بين الصحابة . و لسنا مطالبين كمسلمين بإتباع أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم . و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فأنتهوا . فأين ذكر الصحابة هنا . و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم . فأين الصحابة هنا . قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله . كل هذه الآيات القرآنية هل شاركت بين الرسول و بين أحد غيره . قول الإمام مالك كل يؤخذ من قوله و يرد عليه إلا صاحب هذا القبر و أشار إلى قبر النبي . ليس هناك دليل من القرآن أو السنة تدعوا إلى إتباع أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم . لا سلف و لا خلف و لا جن و لا انس .
@@alkhazragi ما هذا التدليس و كذب و افتراء على المسلمين ذنبهم الوحيد انهم جماعة اهل الحديث! لا يوجد اي عالم سلفي وضع الصحابة او علماء السلف في مكانة الانبياء و الرسول! هذا كذب و افتراء. بل يقولون السلفين ان مصدرنا في التشريع القران ثم الحديث الصحيح ثم اجماع علماء الامة من السلف لانهم اقرب الى عهد رسول الله لذلك سيكونون اكثر الناس فهماً للنصوص و القرانية و للحديث النبوي من غيرهم من علماء الخلف و هذا صحيح منطقياً.
ليس لسف الكوارث اليوم من مدرسه محمد بن عبد الانقليز وعبد العزيز عليهم لعنه الله ممن نفذو مشروع الصهاينه بلمنطقه بحذافيره ونسال الله ان يرد الامه إليه ردن جميلا
الحمد لله،اول ما بدا يخوض في علم التوحيد،اغلقت الفيديو،الحمد لله،وتعاليقكم اكدت لي صحت حدسي ان صح التعبير، نحن على مذهب اهل الحديث كل الشباب اليوم،ولله الحمد والمنة
انا منذ الدقيقة الثالثة اغلقت الفيديو ومع السلامة من هذا حتى يعلمنا التوحيد ؟ كبار السن هؤلاء لا يرون بوضوح،الشباب اليوم كلنا على مذهب اهل الحديث،قران وسنة بفهم سلف الامة،لا علاقة لنا بالصوفية الخبثاء،والاشعرية المبتدعة والاخوان الديمقراطيون البرلمانيون هؤلاء ولله الحمد.
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده بسبب تعنتكم وجهلكم بحال الامة الامة تهالكت على ايديكم واتهامكم مخالفيكم بالضلال ورسختم حكم الطواغيت حسبنا الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله ملاحظة:- عندما تحدثت عن اثبات الصفة مع عدم التشبيه والتصوير ، بانه تصوير قد ابتعدت به عن الصواب والتشبيه الذي استخدمته غير مناسب للاسف عندما تقول فلان رسم مثلث ولكن ليس مثل المثلث فهل هذا يساوي اثبات السلفية اليد لله ولكن يقولون لايوجد يد تشبهها ، الاختلاف هنا واضح والفارق شاسع بين حقيقة قول السلفيه وبين التشبيه الذي ذكرته انت والسبب الاختلاف وخطأ المثال. هو ان المثلث له فقط شكل واحد يتكون من ثلاثة اضلاع، ولا يوجد مثلثات مختلفه ومتنوعه ومتعدده كما هو. الحال في اليد فاليد لها اشكال كثيرة ومتعدده، وهنا يتضح عدم مناسبة تشبيهك بل انه تشبيه جداً سطحي وغير منطقي ايضاً،. والله تعالى اعلم هل استخدمت هذا التشبيه من اجل ان تنتقد قول السلفية وتثبت انهم قد اخطأوا في تفسيرهم، ومن باب التوضيح فسأقترض معك جدلاً واتفق معك في خطأ تفسير السلفيه وان التفسير الصحيح هو القدرة او القوة او النعمة ، فكما تعلم قد تفسير اليد بتلك المعاني وهذا ثابت لدى اكثر من شخص،. وقد يكون هذا التفسير معقول ومقبول. لو ان. لفظ اليد جاء في القران الكريم بصيغة المفرد فقط ولكن ورد لفظ. اليد. بصيغة. المثنى وهذه الصيغة تنسف هذا التفسير ويدعم قول السلفية في اثبات اليد لله تعالى والسوال هل من قال بتفسير. اليد. بأنها العلم او القدرة او القوة لم يعلم بأن هناك لفظ اليد بصيغة المثنى. في القران وهذا يعني يدين اثنتين،. لا اظن انه يوجد انسان عاقل. يعتقد بان تفسير اليد بالقوة ،تفسير صحيح لان هذا التفسير لابد ان يتم تطبيقه مع اللفظين فهل هناك عاقل يصف احداً مثلاً بالقوة فيقول قًتوتاه. او علمه. فيقول علماه او قدرته فيقول قدرتاه او النعمة فيقول نعمتاه وهناك ايضاً اشكال اخر. في تفسير بعضهم اليد بالنعمه لانه وجود نعم كثيرة فكيف نحدد النعمتين المقصودتان، لو اعتقدنا بصحة هذا التفسير عموماً من خلال هذا الاختلاف كان المنطقي ان تكون كلمة اليد تعني اليد لاتعني معنى اخر كما دل السياق الذي ورد فيه لفظ اليد و يداه فالسياق لا يتطلب الكناية ولا التشبيه، لذلك راجع نفسك في هذا الطرح الغير موفق للاسف
أحسنت الرد بارك الله فيك الأستاذ المفكر التاريخي عنده خلط عجيب في هذا الفيديو و تبين لي ان عقيدته و فهمه مغلوط و ربما هو أشعري أو ماتوريدي و هذا واضح في بداية الفيديو عندما اثنى علىيهم و في نظري ( لا ينتقد أحد ابا تيمية أو ابن القيم الا مريض القلب منحرف العقيدة و عنده هوى و ضلال) اللهم رده الى الحق و خذ بيده إليك
نفس جهل باقي المعلقين بس أنت مفلسف شوي يعني وجه السحارة على أساس .... هات يا فهمان أفندي عطيني كم شكل و نوع يوجد لليد؟ هي لها شكل واحد مثل المثلث له شكل واحد ..... أوعى تقول يد الطفل و يد الكبير أو يد الأبيض و يد الأسود أو أستغفر الله يد الإنسان و يد الحيوان لأنه بصير أبو جهل أحسن منك
@@bwaickaأنت الذي لا تفهم اليد لها عدة أشكال يد الإنسان ليست كجناح الطير ويد الطير (الجناح) ليست كيد الباب ويد الباب ليست كيد البلايستيشن ويد الهاون منفصلة عن الأيدي السابقة ها كلها أيدي وتسمى أيدي ولفظها واحد ومعناها واحد ولكن كيفيتها مختلفة فالله سبحانه له يدان لفظاً ومعنى ولكن ليس كمثله شيء
سبحان الله في الدقيقة ٣٩ تقول على الأمة ان ترجع للمذاهب الأربعة في الفقهه وطيب وكذلك في العقيدة اذا كانوا هم أئمة في الفقه فلماذا نترك عقيدة ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد عجيب امرك
أبو حنيفة كفره صعاليك الوهابية فكذبة أنكم تتبعون الأئمة الاربعة باتت مفضوحة وقد ذكر لك بعض العقائد التي يحييها الوهابية التي يدافع عنها الوهابية وقد وجدت في كتب ملئت بالتجسيم مثل كتاب الرد على الجهمية والرد على المريسي ورد فيها ان الله يستلقي ويضع رجلا على اخرى وله صدر وشعر صدر وووو والعياذ بالله
@@الأشاعرةُأهلُالسنّة-د1ح كذبت ابوحنيفة لم يكفر من قبل أهل التوحيد، ثم لايوجد شيء أسمه وهابية، ، الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى ورضي عنه لم يأتي بشيء جديد غير انه حارب الشركيات في زمانه علاوة على البدع التي تتبعها انت في فرقتك ،، وطبعا بقية كلامك كله شبهات تلقونها على أهل السنة والجماعة هداكم الله، نصيحة راجع عقيدتك وتأدب عندما تحاور واستخدم ألفاظ تليق بك كمسلم إذا كنت مسلم.
من اجمل ما سمعت. بارك الله فيك وبأمثالك. الحقيقة ما كنت أتوقع منك وأنت اختصاصك تاريخ وعلوم سياسية هذه المعلومات الصحيحة والقوية. الحقيقة المدعون بالسلفية فرقوا الامة وعامتهم حتى الآن لا يدرون.
حفظ الله الأستاذ /مهنا المهنا واسعد قلبه مثل ما أسعد قلوبنا عمار يا كويت عمار يا منارة الحرية والفكر السديد والفطره السليمة حفظ الله بلدي الكويت 🙏❤️🇰🇼🙏❤️🇰🇼
كلام مليء بالتلبيس و يظهر فيه التحيز المعرفي واضح ، و ذلك هو ما نتوقعه غالباً من كل من فتنوا بكتب الفلسفة و الفكر و الكلام و نظروا فيها أكثر من النظر في القرآن و السنة ، و إلا فهل يوجد مؤمن عاقل فهم القرآن و السنة فهماً صحيحاً يظن أن أهل الزيغ و الضلال كالأشاعرة و الماتريدية و أضرابهم على هدى ؟؟!!
@@mohammednacereddine2017 لم أرى اكذب وانتن والعن من الفرقة الوهابية الحشوية المجسمة الخادمة لإسرائيل المحاربة للسنة والعقيدة الصحيحة والرجل الفاضل لم يقل الا الحق بارك الله فيه
تحية للشيخ الفاضل مهنا المهنا. محاضرة قيمة نافعة ماتعة جامعة مانعة لمن يريد الحق. اما الوهابيون فلن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم . وتعلقاتهم الحاقدة تدل انك اصبتهم بمقتل ..
من الجزائر 🇩🇿جزاك الله خيرا أستاذ مهنا و نفع الله بك . قد تكلمت و شرحت فأوجزت ووضعت النقاط على الحروف في هذا الموضوع الحساس و المهم ، والذي لم يجرأ الكثير عن التحدث فيه !! والسلفية اليوم فيها تيارات مختلفة و كلٌّ يدّعي وصلا بليلى ..! سلفية علمية و سلفية حركية ..الخ نسأل الله تعالى أن يهدينا سوآء السبيل ...
@@عبدالعزيزالري-ن9ي نعم اخي... الدكتور عبدالقادر الحسين له مجهود جبار في بيان انحراف فرقة الوهابية فقها وعقيدة.. وايضا قناة الدكتور وليد بن الصلاح والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي والاصولي مولود السريري والشيخ عبدالاله العرفج والشيخ أحمد الشريف.. وايضا قناة كشف شبهات الوهابية السنية تبين ضلال رموز الوهابية من ألسنتهم وكتبهم وليس افتراء عليهم.
@@نبيالرحمةسيدنامحمد ما رأيكم فكرة أحد الإخوة الكرام يعمل قناة يجمع فيها الردود على السلفية الوهابية ينشر فيها مقاطع الشيخ عبد القادر الحسين والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي وغيرهم من المشايخ حتى يستفيد الناس في قناة واحدة
@@عبدالعزيزالري-ن9ي علماء أهل السنة ما مقصرين يكافحوا بشدة هذا الفكر الفوضوي الوهابي.. تابع أخي قناة كشف شبهات الوهابية السنية ستسمع المصايب العظام في عقيدة الوهابية الخطيرة.
@@عبدالعزيزالري-ن9ي السلفية الوهابية هي تاج رؤوسكم هي أصل التوحيد والعقيدة الصحيحة الصافية ، هي التي تقول للناس الذين ينادون ياعلي وياحسين ، و مدد ياعبد القادر مدد الخ ، تقول لهم قولوا يا الله ، هي تركز على أصل التوحيد والعقيدة ولا تتدخل في الفروع كالفقه ، لانه لن ينفعكم الفقه إذا كان الأساس وهو التوحيد ضائع وخربان ، وانا لا أتحدث عن الشرك الظاهر الواضح كإتخاذ إله آخر مع الله ولكن مااقصده هو الشرك الخفي وخاصة دعاء غير الله ، والدليل على أن دعاء غير الله هو عبادة ، قوله تعالى : وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ فالدكتور مع إحترام له لم يكن موفق في هذه الحلقة ، واصلا المقارنة بين السلفية والمذاهب الأربعة هي مقارنة خاطئة ، لأن المذاهب الأربعة هي مذاهب فقهية وليست عقائدية كالتوحيد ، فأنتم ركزتم على القشور وتركتم أصل الأصول وهو التوحيد ، فأنتم حققوا التوحيد أولا وادعوا الله وحده ثم ركزوا على المسائل الفقهية
اللهمَّ ربَّ جِبرائيل، ومِيكائيل، وإسرافيل، فاطرَ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ
رحم الله الشيخ الألباني. افضى الى ماأمضى لم نكن نسمع قبل هذا الوقت من يطعن اويشكك في العلماء الربانيين، رغم ان الالباني لم يكن عربيا الا انه كان علامه فب اللغه. لم اندم على شيئ في هذا الدنيا الا انني لم الازمه رغم انه من المعاصرين. غفر الله للالباني كان يقول عن الفرقه الناجيه في حدبث (الختف اليهود) من اتبع القرأن والسنه وما عليه صحابة الرسول اللهم صل وسلم عليه. لذلك يقول انا ما عليه السلف
بصراحة شخصيا سمعت قبل هدا الكثير من السب و الطعن و التشكيك في علماء من أهل السنة و ما قيل في هدا الفيديو يعتبر كلام لطيف جدا مقارنة بما يقوله أهل الدعوة السلفية في من يخالفهم
الالباني منذ ظهور نجمه والعلماء في تجريح متواصل له يبدو انك غير مطلع على الكتب فقد كانت بينه وبين آل الصديق حروب ومعارك وكذلك مع تلميذهم السقاف والشيخ محمد الغزالي والبوطي وحتى من داخل البيت الوهابي هوجم مم طرف بعضهم كالشيخ ابي بصير الطرطوسي مثلا بل ان رأس السلفية الشيخ ابن باز قال عنه في محاضرة عن علم الحديث موجودة في موقع طريق الاسلام انه متساهل في التصحيح والتضعيف وكذلك قال الشيخ سليمان العلوان ويبقى أكثر شخص تقريبا تخصص في الرد على الالباني وتجريحه هو العلامة الازهري المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح وهذه امثلة فقط اما مجرحوا الالباني اكثر من ان يحصوا.. ميزة الشيخ الالباني انه قام بمشروع ثوري في نقد الاحاديث سواء اخطا او اصاب فالرجل لم يسبق في هذا المشروع اقصد من الناحية الكمية
الدكتور جانب الصواب كثيرا جدا في هذا الموضوع 1-فمثلا الله عز وجل يقول ( خلقت بيدي ) جاءت بلفظ المثنى فلا يدخلها التأويل بأي وجه من الوجوه لو كانت مفردة لأولناها مثلا بالقدرة ولو كانت جمعا لقدنا للدلالة على العظمة لكنها جاءت بالمثنى فهي تدل على حقيقة يدين لله عز وجل ليست كأيدي البشر كما أن سمعه وبصره وعلمه ليس كالبشر إثبات المعنى ليس هو إثبات الكيفية أبدا ولا ليس هو التشبيه فعين الإنسان ليس كعين الفيل ولا رجل الإنسان كرجل الفيل ولا يمكن أن يقول أحد إذا أثبتنا أن للفيل رجلا وفهمنا معناها أنها مقل رجل الإنسان والأحاديث والآيات التى فيها صفات الله عز وجل كثيرة جدا وصريحة ولا تحتمل التحريف 2- السلفيون لم يقل أحد منهم إن المذاهب الأربعة لا يتبعون الحديث وإنما نهوا عن التعصب لمذهب من المذاهب إذا جاءت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلافه 3- ليس كل حديث صحيح يعمل به هذه من البدهيات عند السلفين وهم أعلم الناس بالأحاديث والناسخ منها والمنسوخ وغيرها 4- الكثير مما نسبه الدكتور للسلفين إنما هو كلام أتباعهم المتعصبين لا كلام علمائهم كابن عثيمين والألباني وابن باز 5- المثال الذي ذكره عن السبحه فيه مغالطة وهو أن الذي يعتبر السبحة بدعة يسميها بدعة عملية لا يبدع صاحبها ولا يقول أنه يستحق النار بسبب السبحه فهذه مبالغة واضحة من الدكتور بينما نجد بين الشافعية والحنفية مثلا تبديعا وتكفيرا فما ينسبه للسلفين يوجد في المتمذهبين أضعافه 6- ما نبسه للسفلين من كلام عن الله عز وجل كذب صريح عن السلفين لم يقل به لا متقدميهم ولا متأخريهم بل كلهم ينكرونه ولم يأخذ أي منهم بحديث ضعيف ولا موضوع في العقيدة 7- ذكر الدكتور أن وما مسنا من لغوب أن معناها أن الله لم يتعب فوقع فيما كان يحاول الهروب منه في بداية المحاضرة حيث شبه الله هنا (على مذهبه ) بمن يصبه التعب وأن الله يصبه التعب لكنه لم يتعب بخلق السماوات والأرض 8- كثير من الأشياء التي ذكرها في الفقه إنما هي إجتهادات لبعض علماء السلفين يصيبون ويخطئون وخالفهم فيها غيرهك وليست منهجا للسلفين كلهم فهذا تعميم خاطيء 9- دمجه بين مفهوم الألوهيه والربوبية خطأ واضح والقرآن الكريم مليء بالآيات التي تبين أن من أقر بكون الله خالقا ورازقا وانه هو الذي يحيي ويميت لا ينفعه ذلك حتى يقر بكونه إلها اي معبودا ويفرده بالعبادة والتفريق بين توحيد الالوهية والربوبية ليس بدعه فقد كان معروفا منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم 10 في كلامه عن عبد القادر والبدوي يتضح عدم فهمه لمعنى لا إله إلا الله حيث جعل المشرك فقط من يقول الآله إثنان أو يقول إن البدوي إله بينما لو دعاه وطلب منه شفاء المريض وذبح له وطاف بقبره وظن أن له اسرارا يتصرف بها في الكون .....كل هذا عند الدكتور ليس شركا !!!!!! دعواه ان من يذبح عند قبر البدوي ينوي انها صدقة مكابرة ومخالفة صريحة للواقع فلا تجد من يذبح عند قبر إلا وهو يرجو منه شفاء مريض او رزق او دفع ضر مما لا يطلب إلا من الله وابعد الدكتور كثيؤا حين جعل هذا كمن ذبح لضيفه ليكرمه !!!!! 11- من العجيب أنه جعل أن الإنسان هو الذي يقرر ما يكون عادة وما يكون عبادة فإذا قال مثلا طوافي على القبر عادة ودعائي البدوي وطلبي من الصالحين الشفاء عادة هنا قرر الإنسان أن هذه عادة لا يعاقبه الله عليها !!!! هذا خطأ كبير كل ما أمر الله به فهو عبادة ويجب ان يفعل على الوجه الذي امر به وإذا وقع الإنسان في شرك لم يكن له عذر أن يقول ان هذا عادة كما ليس للإنسان عذر أن يقول أن شرب الخمر عندنا عادة 12- كثيرا ما لجأ الدكتور للدلالة على صحة بعض الأمور أنها منشرة في كثير من البلدان ومعلوم ان إنتشار الشيء وشهرته لا يدل على أنه صواب 13- في آخر المحاضرة قال على الأمة أن ترجع للمذاهب الأبعة في الفقه لكنه لم يستطع أن يقول عليها أن ترجع للمذاهب الأربعة في العقيدة لأنه يعلم أن أئمة المذاهب الأربعة كلهم على العقيدة السلفيه
انت تقول للفيل عين وللانسان عين هل عين فيل كعين الانسان ؟!!! وتريد ان تقيس ذلك على الله . يا أخى العين واليد فى حق الفيل والانسان حتى لو اختلف شكلها لكنها مشتركه فى أنها عضو وآله وجزء من كل وجارحة وهذه المعانى كلها منفيه عن الله سبحانه. فإن أردت اثبات اليد لله ونفيت عنها أنها جارحة وعضو وآله وجزء من كل فهذا مانؤمن به وهذا اسمه تفويض المعنى لان لو نفيت عن اليد كل هذه الاشياء ماذا بقى من معناها الحقيقى الذى نعرفه إذا هى لها معنى يليق بالله والله أعلم به ولكن نحن نعلم اثر صفة اليد بما دلت عليه النصوص وهى خلق آدم والكرم والقوة مما دلت عليه الآيات
@@rashadelgamal5587هولاؤ السلفية كالعادة يدلسون .. هم يذكرون ان لله يدا وعينا .. وثم يقولون لا نقول الكيفية . هم يقولون عين الفيل وعين الانسان العين عين سواء الفيل او الانسان وعمل العين عضو لرؤية الاشياء
بدأت بكلامك عن المناهج العقدية ثم بلمح البصر دخلت على المذاهب الفقهية !! وكأنك تشعرني أن السلفية خلافها مع القرآن او الاجتهاد الفقهي ! بدايتك كانت موفقة جدا ثم خلطت بين المواضيع ...يرحمك الله ! وعلى الجانب الآخر ، هل ابن تيمية جاهل بالفقه و اصوله و اللغة ...?!
حتى انا ...بصعوبة كبيرة جداً وصلت للدقيقة العشرين و انا افغر فمي اندهاشاً و صدمةً و حزناً أن مثل هذا الإنسان جاهل في العقيدة الصحيحة كما جاء بها محمد صلى الله عليه و سلم وا أسفى
Hafiz Musa بخصوص الاخوة اللي جايين من عند صابر مشهور ، ترى هو اثنى عليه من الناحية اللي تخص صابر وهي الجانب التاريخي والثقافي والسياسي ، اما العلم فلم يزكيه واصلا صابر دايما يقول ( انا لست مؤهلاً للحديث في الدين ) فضلاً عن التمييز بين الاطروحات الشرعية الدقيقة ... لهذا يااخوه خذوا من ا. مهنا الثقافة والتاريخ واما العلم الشرعي فهناك مئات القنوات وحتى في مجال التاريخ والفكر والثقافة لانسلم عقولنا لكل شي بل نسمع وننبحث اكثر ،
السلفية هم على ما كان عليه السلف الأول و هم على مذهب من معه الدليل(الحديث)... هذا هو مذهبهم و الله أعلى و أعلم. و هذا هو الأصل. و على هذا الأساس فالامة يجب أن تتبع هذا المذهب.
@@Ibrahim-Ibn-Salah هو من معه حسن الفقه في الحديث ومقارنته بالتصوص الاخرى في المسألة ؟؟ هو حسن الاستنباط فرب مبلّغ اوعى من سامع وقد يكون في المسألة الواحدة مقالين من فقيهين كبيرين ،، فتأمل
السلام استاذ، المرجوا التحقق من هذا الكلام فالسلفية غير ماتحدث به جزاكم الله خير. قصدت ام لم تقصد فقد يضلل الكثير من الناس، وعنداك فأنت مسؤول أمام الله تعالى
الله يهدي الجميع إلى الصواب يارب ، لا مشكلة في سماعه لكن لا أأخذ منه ماليس من شغله العلم الشرعي له أئمة له علماء له أناس افنوا اعمارهم في حفظ كلام الله ورسوله وتعليق العلماء عليه وفهم مقاصدهم ومعرفة مقاصد الشريعة أكثر من معرفتهم لأبنائهم ، ثم يأتي شخص جعل شغله الشاغل التاريخ والجغرافيا يرد على العلماء ياسبحان الله ياسبحان الله ...
افتتح اللقاء وبناه على مغالطة شنيعة في مفهوم السلفية إلى درجة أنه انزلق بالأتهام والتجريح دون منهجية علمية فجاء بالغرائب والعجائب، ويحتاج أن يناقش ويراجع..
كلامه صحيح لا لبس فيه ولكن بدعة "السلفية" أقدم مما ذكر، وأصل منشأ هذا المنهج الخارجي هو محمد بن عبد الوهاب لكن الشيخ والله أعلم لا يريد ذكر هذا مراعاة لحال السامعين وحتى لا يدخل في السياسة
بعد هذا التجني وهذه الإفتراءات وهذا التعصب وإتباع الهوى لا يُطمأن لما تأتي به من معلومات في التاريخ أو السير ، فمن يفتري على إخوته في الدين، لا يستبعد أن يفعل ذلك مع غيرهم .
الشيخ بارك الله فيه حانب الصواب في كثير من طرحه في هذه الحلقة .. إذا كان هواه أشعريا وماتوريديا ومتصوف يقبح أقوال مخالفيه باالباطل ويحسن تصرفات من يهواهم . مثلا يقول : لم يقول أحد من زوار الأضرحة : لا إله إلا السيد البدوي او لا إله إلا الجيلاني ؟ ولا يقولون الأله إثنان وتتحدي ذلك .. نعم لم يقولوا ذلك وأيضا لم يقول كفار قريش لا إله إلا هبل أو لا إله إلا اللات ، وأيضا لم يقل أحد منهم الإله إلهين ، كانوا يقولون : ... ما نعبدهم إلا ليقربونا من الله زلفى .. ) بنص القرآن ، وهذا ما يقوله زوار تلك الأضرحة ، يتشفعون بأصحاب الأصرحة ليتقربوا لله . ثم من الذي قال أن إستخدام المسبحة كفر ويدخلك في النار ، قول أنها بدعة لا تعني الكفر ، فالبدعة هي الشيء المحدث ولم يكن في سلف الأمة . المصيبة إتهامك لعاماء السلف بجهلهم باللغة العربية والحروف ومعانيها ويتشدق بمعانيها ويتحدى . اما قولك أن ابن تيمية هو اول من تكلم بمعرفة المعنى وجهل الكيفية فذلك خطأ لأ أول من قال ذلك هو الإمام مالك حيث قال : الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، لماذا لم تذكر قول الإمام مالك ثم تنعت ابن تيمية بتفريق الأمة .
هكذا يكون العالم. بهذا الفكر والنظرة الثاقبة وإدراك عمق النصوص القرءانية والنبوية وربطها بواقع الناس وجعل الشريعة حية تسري في حياة الناس .بهذا يرفع الله شأن هذه الأمة ووضعها في مقدمة الأمم وجعلها أستاذة العالم. والذي دفعني إلى قول هذا أنه كان لدي انطباع أن الأستاذ الكبير المهنا يجيد تحليل الواقع في ضوء أحداث التاريخ الماضية واستشراف المستقبل به. ولكن فاجأني والحق يقال. بأنه عالم جليل وفقيه عظيم. لو سمح لمثل هذا العالم مع الإمام الجليل يوسف القرضاوي مجدد العصر ومحمد الحسن الددو وغيرهم من ذوي الفكر الرشيد والرأي السديد لرأينا الأمة على أحسن ما عليه الآن. ولكنهم صنعوا الفكر التلفي ودعموه حتى انتهى أمره قبل عشر سنوات. وما زال ينكمش شيئا فشيئا.
@الأشاعرة أهل السنة هذا الحديث له فترة مغيّاة. يصح فيها هذا القول والا فهو القائل لتتبعن سنن من كان قبلكم الحديث وهو القائل. - لا تقومُ الساعةَ حتى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركينَ ، وحتى يُعْبَدَوا الأوثانُ ، وإنه سيكونُ في أمّتي ثلاثونَ كذابونَ كلّهم يزعم : أنه نبي ، وأنا خاتَمُ النبيينَ ، لا نبِيّ بعدي وقد علق مستشرق لا اذكر اسمه عن الاسلام وهو يتكلم عن شبه القارة الهندية. فقال ومع ان الاسلام اكثر الاديان توحيدا. فانك ترى افعال مسلمي الهند نفس افعال الهندوس والهنادكة. من طلب قضاء الحاجات من الاموات،، وهذا كلام قديم في عشرينات القرن المنصرم
الأستاذ مهنا...استفدنا منه في بعض التسجيلات له عن التاريخ.. * لكن ما قاله في هذه المادة عن السلف ومنهج السلف ونشاة السلفية وخصومتها مع المذاهب ...الخ معاني كلامه في هذا الفديو .. فهذا من أبطل الباطل ...فضلا عن مخالفته للواقع، فهو مخالف للحقائق العلمية.... .. والخلاصة منهج السلف الصالح ، ومن اتبعوهم بإحسان هو : ما عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد صار على نفس المنهج علماء الإسلام ومنهم الأئمة الأربعة، والبخاري وابن جرير والأوزاعي...وابن تيمية وابن كثير وابن القيم والذهبي وابن عبدالوهاب والالباني وابن باز وابن عثيمين...وهكذا في سلسلة نورانية.... نعم ليس معصوما إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكن هذا منهج السلف وعليه إجماعهم واجتماعهم... ... فحبذا أن يراجع الأستاذ مهنا نفسه ، وأن يدرس المسألة دراسة من يبحث عن الحق. وفق الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه .
@@mohammedsaleh3404 شوف أخي الكريم سأحاول الاختصار لعل تعليقي هذا يساعدك على البحث في هذا الموضوع بالطريقة الصحيحة. هناك فريقان كل منهما يدعي أنه هو على السنة الصحيحة. الفريق الأول هو الأشاعرة والماتريدية عقيدة والصوفية سلوكا وأتباع المذاهب الأربعة فقها. هؤلاء كل واحد فيهم في الفقه يلتزم مذهبا واحدا يأخذه العوام عن مشايخهم بالتسلسل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي العقيدة عندهم مسلكين. الأول هو التفويض مع التنزيه والثاني التأويل. الفريق الثاني يسمون أنفسهم بالسلفية وسابقا كان اسمهم الوهابية. هؤلاء في الفقه يقولون نحن رجال وهم أي الأئمة الأربعة رجال يعني نحن مثلهم فلا نأخذ بكلامهم وإنما نأخذ بالدليل من الكتاب والسنة. وهذا أمر خطير فهو من جهة طعن في فهم وعدالة هؤلاء الأئمة الاربعة ورد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذي يليه. وفي العقيدة يقول الوهابية بأخذ النصوص على ظاهرها. فنثبت ما أثبته الله لنفسه. يعني عندما يقرأون آية الرحمن على العرش استوى الفريق الأول الأشاعرة والماتريدية يفوضون الى الله معناها.... ولكن إن جاء أحدهم سواء ليشوش على المسلمين أو مسلم فهم الآية كما يفعل الوهابية فيقولون هذه الآية على معناها الظاهر يعني الله يستقر على العرش. حقيقة هنا يقوم الفريق الأول باللجوء الى التأويل فالاستقرار على العرش يؤدي للتجسيم والحلول والاتحاد. فيصبح الرب والعياذ بالله يحتويه مخلوق وهو العرش ويحده..... تعالى الله عما يصفون. فيؤول الاشاعرة الاستواء بما ينزه الله عن ذلك. ولكي ترى صحة مذهب كل فريق لنجرب ما يلي لدينا آية نسوا الله فنسيهم... حاول تفسرها كما يفسرها الأشاعرة والماتريدية فستضطر لتأويلها كي لا تقع فيما سيقع فيه أي وهابي في فهمها على ظاهرها فينسب بذلك النسيان الى الرب والعياذ بالله. آية ثانية فنفخنا فيه... إما أن تؤول الآية وتفوضها على منهج الأشاعرة أو أن تفهمها على ظاهرها كما يقول الوهابية عندها ستفهمها بموجب الفهم الوهابي الرب ينفخ في فرج.... والعياذ بالله. يد الله فوق أيديهم.... تفوضها وتؤولها كما يفعل الأشاعرة والماتريدية أو تأخذها على ظاهرها كما يقول الوهابية فيلزم من ذلك أن لله يد حقيقية والعياذ بالله من هذا التجسيم وأن هذه اليد هي فوق أيدي الصحابة حقيقة.... وهكذا الكثير الكثير من الآيات والأحاديث التي تورط الوهابية وغيرهم ممن يأخذ الآيات بمعناها الحقيقي الظاهري
الإختلاف في الأفهام أمر جد وارد أهم شيء عدم التعصب والتشدد في الآراء أو إهانة أو تكفير المخالف في الرأي ورفع رايات عنصرية أو طائفية بقصد الفتنة والتفريق بين المسلمين يجب وضوح الولاء والبراء
لقد صدمت من هذا الفديو فعلا .. استمتعت كثيرا إلى الأستاذ وأستمتعت كثيرا بالأحداث التاريخية ودفاعه عن الإسلام، لكن لم أعلم أن الإسلام عنده هو إسلام الأشاعرة والماتوريدية والصوفية القبورية، أما السلفية في نظره خارجين عن الدين وحشويه ومجسمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) .
اتق الله .... أنت قلتها بلسانك يدافع عن الإسلام .... وأنت لا تعرف عن الأشعرية سوى ما أخبرك به ابن شمس الدين و غيره و يقولون عنهم لا أحد فيهم يدافع عن الاسلام و الشيخ مهنا خير دليل على كذبهم
@@bangali8640 من تسمونهم الوهابيه هم ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام ،، وقدحك في الوهابيه قدح في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم .. فاحذر وكن واعي بما تقول ولا تكن كالنعجه تمشي حيث يوجّهها راعيها .
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال ابن عمر: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان"، رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .
@@أحمد-ف6ض1م أخي أنت شخص جاهل بالتاريخ وتستند الى قول علماء الدين وليس المؤرخين والجغرافيين الذين أجمعو على موقع النجد في وسط السعودية. هذا ربما لأن رجال الدين الوهابيين لم يريدو اسناد النجد في الحديث النبوي لمنطقتهم. التحدي مقبول، أقرأ الشعر القديم لشعراء نجد قبل وبعد الأسلام، لا يمكن تحريف أو الغاء ذلك الشعر القديم ليتناسب مع مشايخ الوهابية اليوم. الشاعر ابن الدمينة قال في نجد "ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد،لقد زادني مسراك وجداً علة وجد"، والشاعر قيس بن الملوح( مجنون ليلي) وهو من نجد: وَإِنّي يَمانِيُّ الهَوى مُنجِدُ النَوى ، سَبيلانِ أَلقى مِن خِلافِهِما جَهدا سَقى اللَهُ نَجداً مِن رَبيعٍ وَصَيِّفٍ ، وَماذا يُرَجّى مِن رَبيعٍسَقى نَجدا بَلى إِنَّهُ قَد كانَ لِلعَينِ قُرَّةً ، وَلِلصَحبِ وَالرُكبانِ مَنزِلَةً حَمدا
@@samisd6086 شدخل الوهابيه واضح انك رافضي حاقد، نجد ياشيعي يوجد نجد باليمن والشام والعراق والسعوديه عندما قصد الرسول اللهم صل وسلم عليه لماذا لم يقل اليمامه كانت تسمى بوقته اليمامه ونجد بالجاهليه هل تعلم اين موقعها هههههههه، اذا رجعنا للتاريخ فسنجد ان العراق خرجو منها خوارج وارض فتن يكفي غدرهم بالحسين والخوارج الي خرجو على عثمان من اين قدموا؟ هل من نجد السعوديه ام من العراق؟ ايضا الفتن الي حدثت بالأمه اين ارضها؟ بنجد السعوديه ام بنجد العراق؟ انت مشكلتك تقكر بحقد لو ترجع بالتاريخ ستعلم ذلك ع الرغم اني احب العراق واتمنى زيارتها ولكن الان مرتع للايرانيين وحالها يرثى لها بعد ماكانت عاصمة هارون الرشيد اصبحت الان للأسف نسين منسيا
هذه محاضرة تؤسس وتؤصل وتوضح وتبين أخطار السلفية ، بأسلوب رائع مبسط يفهمه السامع ويستوعبه بسهولة فائقة ، جزى الله الشيخ مهنا كل خير.
الخطر انت ماهو السلفيه يا دلخ
من الجزائر احييك يا شيخنا علي هذا المستوي الراقي
كلام من الماس ،عمق وفهم وشمول ،لا تصل إليه عقول المبدعة من أتباع الألباني وغيره
حبيبي أنت أشعري؟
جزاك الله تعالى خير الجزاء لو تعلم كم فرحت بسماع كلامك الذي نشره دائما للناس في دروس العلم ولم يختلف قيد انملة فعرفت أن منهج جمهور علمائنا وائمتنا من مذاهبنا الأربعة مع تزكية وتاديب موصل لمشروع حقيقي لنهضة الامة
حفظك الله و الله كلام يثلج الصدر. عندما تشاهد شخص مجهول اسمه بن شمس الدين يكفر الإمام النووي فعلي الدنيا السلام.
هذ بن شمس الدين يسكن في آلمانيا و منها يكفر المسلمين.....نعم الغرب يدعم مثل هذه الأشكال القدرة....
Ertugrul dubbed in English
يا كاذب هو لم يكفره.تجرد للحق وإن كنت تكره خصومك.هو قال عنه أشتري ليس بإمام لأهل السنة فقط
@AbdelKhawazakhi انت الكذاب اللعين و مثلك لا يستحق الجواب...طير
اسمع كامل انت بل كفره لكن لم يصرح @@AbdelKhawazakhi
الذي أراه في هذه الفرقة هو استئصال المسلمين وتمكين الغرب والشرق من بلادنا ... نسأل الله العافية
الصوت بحلقاتك استاذنا دائما منخفض ودروسك وعلمك يستفاد منه في اليمن والدول في العالم لمن اراد ان يفهم التاريخ جزاك الله خير يارب
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في
أنصحكم جميعا بسماع الشيخ محمد عبد الواحد الحنبلي من يوتيوب
..
أنصحكم جميعا بسماع الشيخ محمد عبد الواحد الحنبلي من يوتيوب
..
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يكرمك. فعلا موسوعه كبيره من ابلغ الردود والاقناعات بالادله لهدم الفرقه التى فرقت المسلمين
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه مع اطهار حس ادب الاختلاف
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
هذا مدلس عميل لستخبارات العجم. لكي يشوش ع المسلمين ويفرق بينهم لكي يضعفهم وبمكن العدو الفارسي والعجم منهم. شغلو. عقولكم لتسلمو. عقولكم لهاولا. المهرجين المدلسين ميزو. بالحق. بين هذا. وذاك.
الله المدينه ومكه والجزيره العربيه هم ادرا وهم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم واتباع التابعين. واذا. الدين الصحيح ليس عندهم هل تريدون ان تقولو الدين الصحيح ب ايران والا تركيا البعيدين جغرافياً والبعيدين عن للغة العربيه التي هي لغة القرآن الكريم والانبياء والصحابه. افيقو. ياتباع الفرس والعجم
ان كنت جاهل فتعلم وان كنت تعلم فتيقن وان كنت معاندا فلا حوله ولا قوه الا بالله
أقرأ المصادر لتعرف حقيقه الامر
تاريخ ابن غنام
مذكرات شكسبير
مذكرات جون فليبي ( عبدالله فليبي )
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
@@سامي-ب6ث يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
كنت أتمنى أن يتطرق الأستاذ لدعوة الألباني لتكفير المجاهدين في فلسطين لا بل قوله انهم خوارج وهذا امر عليه علامة استفهام كبيرة
موضوع جميل يستحق الاستماع و الانصات
ياأستاذ خلطت الأمور اولها
بأخرها
ثم بدأت تعرض ماتريد لتفرضه وجعله هو الصحيح
خراط واقرب الى الحكواتي
انا هيك حسيت
عرف الاستاذ الامور بطريقة جديدة بعديها رجع عطى رايه بناء عتعاريف هو حطها
السلفية هي بالاصل شيء والسلفية بزماننا مصطلح تاني خالص
سلم الله لسانك يا شيخ...كثير ناس بحاجة لسماع هاذ الكلام
ليت الاستاذ الفاضل اكتفى بالتاريخ،
فقد أتى بالعجائب في تقييمه للسلفية.
السلام عليكم
حسبنا الله و نعم الوكيل
هذا المؤرّخ يفتري على الشيخ الألباني و على الدّعاة ـ
إنّه الحسد والحقد الدّفين على ظهور و انتشار و انتصار مذهب السلف بعد انكشاف و عجز و فشل منهج الإخوان المسلمين ـ
المهنا يطعن في العلماء السّلفيين إمّا بجهل أو بعمد و حقد و ظلم
قديما قيل: إذا تكلّم الرّجل في غير فنّه جاء بالعجائب و الغرائب
@@dinmaley5723 albani moqades 3andek ??
@@dinmaley5723 انا درست عند علماء كثر عاصرو الألباني ووالده وتكلمو بنفس ما قال صاحب الفيديو لكن سمعت منهم أكثر من ذلك بكثير ومن العلماء جيرانه
صدقت والله يا أخي
السبب لأنه لم يطلب العلم
إنما قراء الكتب فقط
وقيل قديما من كان شيخه كتابه.........اكمل أيها القارئ
هذا الرد للعقلاء فقط ليس للعاطفيين لأني انا من المعجبين بالأستاذ في سرده للتاريخ لكن هذا الباب الذي تطرق عليه كبير عليهو شوي
@علوي العلويقولك (لم يكن يعرف العربية) كفيلة بإيضاح هشاشة النقد عندما يكون ضد عالِم من قِبل من هو دونه في العلم.
بارك الله فيكم شيخنا
رعاك الله
❤
انا كويتي وشافعي واشعري
اين اجد هذا الشيخ في بلادي لكي أتلقى العلم اكثر واكثر
Tu Gd تجده في محلات الدروشه والهز بالموالد والنياحه واللستغاثه عند الاضرحه يعني اين تجده
ليس هناك شيء إسمه أشعري. فكونك شافعي فأنت على مذهب السلف فإذا تريد بالأشعري الذي ابتدع في العقائد
كنت مغشوش فيهم وتركت مذهبهم ولله الحمد
اعتقد انه زل عقلك وانتكست اتترك منهج وطريق السلف الصالح
اوجزت وانجزت واختصرت الطريق والذين لم يعجبهم كلامك عن الألباني يسمعو ماقال عنهم الالباني ونقده وسبب خروجه للأردن.
الأستاذ الفاضل مهنا وفقك الله وجزاك خيراً على ما تقدمه من علم وفائدة أسأل الله أن لا يحرمك أجرها،
كثير من المعلومات المذكورة جانبت الصواب، مثل : بداية ظهور مصطلح السلفية، وادعاء أن السلفية دعت إلى ترك المذاهب الأربعة المشهورة ، وادعاء أ. مهنا أن أتباعها عدوها مذهباً مستقلاً، وكلامه عن التأويل والتفويض غير دقيق، وغيرها.
ينبغي لمن يستمع لكلام الأستاذ الفاضل أن لا يأخذه كما هو ويجتهد في التثبت، فكلنا نخطئ وجل من لا يسهو
لقد تثبت اخي الكريم ووجدته في غاية الدقة.
بل كلامه صحيح وسليم ١٠٠٪
@@rgrifat أين وجدته؟
@@baselhakim2080 كلام مرسل بلا مصادر ولا حجج كيف حكمت بصحته وسلامته؟
@@oz0 أولا هو الاستاذ ذكر مصادره مثل تاريخ ابن غنام وغيره من كتب التاريخ ، ولكن مشكلتك انت انك تكابر وتعاند لأنك لا تقرأ (على خلافنا نحن)
يعني ماذا تريد او تتوقع مني؟ ان احشي التعليقات هنا بالقص واللصق؟ روح افتح لك كتاب واقرأ ، او شوف لك بسطة تبيع بصل وفجل انسب لك. واضح انك لم تسمع المحاضرة اصلا وذكر الدلائل فيها
ابدع واحسن واجاد
بارك الله فيه
حديثك رائع لكن الصوت سيء و كذلك انا من الجزائر و فعلا اجد صعوبة في فهم كلامك كونه باللهجه الخليجيه فارجو مراعاه ذلك و جزاك الله خيرا
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
ايه الجزائر ٩٠ بالميه منهم يتكلم الفرنسيه كيف يعرفين عربي
@@رمحالزناتى احسن انه مافهم كلامه لانه كلام ضال
@@رمحالزناتى 90 بلمية!!،جايب ارقام من مؤخرتك
هلا والله بأهل الجزائر 🇩🇿! آرض المرابطين والمجاهدين والشهداء! الله يحفظكم يارب العالمين!
هلكونا باتباع السلف حتى نامت الامة و رسخو للطواغيت ملكهم والسلف بريئ منهم
ههههههههه اجل اتبع اهل البدع خلك من منهج الصحابة
من قال انهم سلف مجرد ادعاء
العثمانيين حكام صالحين هههههه ولا تتبع الهوى
@@أمويأندلسي يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
@@alsqrialsqr5197 يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
السلف الصالح هم الصحابة ومن يقتدي بهم وبالنبي محمد صلى الله عليه وسلم يسمى سلفي
جعلت رسول يأتي بعد الصحابة و هو سلفي .
خاف الله . نبي الله صلى الله عليه و آله وسلم المبلغ عن الله هل هو مساوي للصحابة ؟
الصحابة هم مجرد تابعين للرسول صلى الله عليه و آله وسلم و هم ملزمون بإتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو قائدهم و به خرجوا من ظلمات الشرك إلى نور الإسلام .
فلا تساوي بينهم و كأن الوحي كان شركة بين الرسول و بين الصحابة .
و لسنا مطالبين كمسلمين بإتباع أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فأنتهوا . فأين ذكر الصحابة هنا .
و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم .
فأين الصحابة هنا .
قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله .
كل هذه الآيات القرآنية هل شاركت بين الرسول و بين أحد غيره .
قول الإمام مالك كل يؤخذ من قوله و يرد عليه إلا صاحب هذا القبر و أشار إلى قبر النبي . ليس هناك دليل من القرآن أو السنة تدعوا إلى إتباع أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم . لا سلف و لا خلف و لا جن و لا انس .
@@alkhazragi
ما هذا التدليس و كذب و افتراء على المسلمين ذنبهم الوحيد انهم جماعة اهل الحديث!
لا يوجد اي عالم سلفي وضع الصحابة او علماء السلف في مكانة الانبياء و الرسول! هذا كذب و افتراء.
بل يقولون السلفين ان مصدرنا في التشريع القران ثم الحديث الصحيح ثم اجماع علماء الامة من السلف لانهم اقرب الى عهد رسول الله لذلك سيكونون اكثر الناس فهماً للنصوص و القرانية و للحديث النبوي من غيرهم من علماء الخلف و هذا صحيح منطقياً.
ليس لسف الكوارث اليوم من مدرسه محمد بن عبد الانقليز وعبد العزيز عليهم لعنه الله ممن نفذو مشروع الصهاينه بلمنطقه بحذافيره ونسال الله ان يرد الامه إليه ردن جميلا
بارك الله فيكم وفي علمكم وجزاكم خيرالجزاء
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل
ماشاء الله حفظك الله أستاذنا الكريم
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا ٠٠٠٠
طيب لما اقول امسك يد الباب او يد الابريق هل يتبادر الى ذهنك انها كيد الانسان ؟
الي عنده حجه يلقيها ولا يستخدم اسلوب السباب و الشتم
نفي الصفات نفي للذات اقرأ شرح الواسطيه لابن عثيمين قبل ان تحكم له اخي العزيز .
الحمد لله،اول ما بدا يخوض في علم التوحيد،اغلقت الفيديو،الحمد لله،وتعاليقكم اكدت لي صحت حدسي ان صح التعبير، نحن على مذهب اهل الحديث كل الشباب اليوم،ولله الحمد والمنة
اخواني يطعن في المنهج السلفي وحامل لواء الدعاية لعودة التسلط التركي الي البلاد العربية والدليل مقدمة البرنامج الموسيقية
انا منذ الدقيقة الثالثة اغلقت الفيديو ومع السلامة من هذا حتى يعلمنا التوحيد ؟ كبار السن هؤلاء لا يرون بوضوح،الشباب اليوم كلنا على مذهب اهل الحديث،قران وسنة بفهم سلف الامة،لا علاقة لنا بالصوفية الخبثاء،والاشعرية المبتدعة والاخوان الديمقراطيون البرلمانيون هؤلاء ولله الحمد.
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده بسبب
تعنتكم وجهلكم بحال الامة
الامة تهالكت على ايديكم واتهامكم مخالفيكم بالضلال
ورسختم حكم الطواغيت
حسبنا الله فيكم
عشت حرا
احسن الله اليكم . كلام موزون كم اتمنى ان يذاع في قنوات التلفزة و ان ياخذ به خطباء الجمعة في المساجد.
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠
للباب يد ليست كايدينا!
(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ)
وش تفسير يديّ؟
لبس كمثله شيء و هو السميع البصير .
ايش تفسير "يدي"؟ فوض ولا تفسر، هذه النصوص لا تفسر انما تأول فقط .
السلام عليكم ورحمة الله
ملاحظة:-
عندما تحدثت عن اثبات الصفة مع عدم التشبيه والتصوير ، بانه تصوير قد ابتعدت به عن الصواب
والتشبيه الذي استخدمته غير مناسب للاسف
عندما تقول
فلان رسم مثلث ولكن ليس مثل المثلث
فهل هذا يساوي اثبات السلفية اليد لله ولكن
يقولون لايوجد يد تشبهها ،
الاختلاف هنا واضح والفارق شاسع
بين حقيقة قول السلفيه وبين التشبيه الذي ذكرته انت
والسبب الاختلاف وخطأ المثال. هو
ان المثلث له فقط شكل واحد يتكون من ثلاثة اضلاع، ولا يوجد مثلثات مختلفه ومتنوعه ومتعدده
كما هو. الحال في اليد
فاليد لها اشكال كثيرة ومتعدده،
وهنا يتضح عدم مناسبة تشبيهك
بل انه تشبيه جداً سطحي وغير منطقي ايضاً،.
والله تعالى اعلم هل استخدمت هذا التشبيه من اجل ان تنتقد قول السلفية وتثبت انهم قد اخطأوا في تفسيرهم،
ومن باب التوضيح
فسأقترض معك جدلاً
واتفق معك في خطأ تفسير السلفيه
وان التفسير الصحيح هو القدرة او القوة
او النعمة ،
فكما تعلم قد تفسير اليد بتلك المعاني
وهذا ثابت لدى اكثر من شخص،.
وقد يكون هذا التفسير معقول ومقبول.
لو ان. لفظ اليد جاء في القران الكريم بصيغة المفرد فقط
ولكن ورد لفظ. اليد. بصيغة. المثنى وهذه الصيغة
تنسف هذا التفسير
ويدعم قول السلفية في اثبات اليد لله تعالى
والسوال هل من قال بتفسير. اليد. بأنها العلم او القدرة او القوة
لم يعلم بأن هناك لفظ اليد بصيغة المثنى. في القران وهذا يعني يدين اثنتين،.
لا اظن انه يوجد انسان عاقل. يعتقد بان تفسير اليد بالقوة ،تفسير صحيح
لان هذا التفسير لابد ان يتم تطبيقه مع اللفظين
فهل هناك عاقل يصف احداً مثلاً
بالقوة فيقول قًتوتاه.
او علمه. فيقول علماه
او قدرته فيقول قدرتاه
او النعمة فيقول نعمتاه
وهناك ايضاً اشكال اخر. في تفسير بعضهم اليد بالنعمه
لانه وجود نعم كثيرة فكيف نحدد النعمتين المقصودتان، لو اعتقدنا بصحة هذا التفسير
عموماً من خلال هذا الاختلاف كان المنطقي
ان تكون كلمة اليد تعني اليد لاتعني معنى اخر
كما دل السياق الذي ورد فيه لفظ اليد و يداه
فالسياق لا يتطلب الكناية ولا التشبيه،
لذلك راجع نفسك في هذا الطرح الغير موفق للاسف
أحسنت الرد بارك الله فيك
الأستاذ المفكر التاريخي عنده خلط عجيب في هذا الفيديو و تبين لي ان عقيدته و فهمه مغلوط و ربما هو أشعري أو ماتوريدي و هذا واضح في بداية الفيديو عندما اثنى علىيهم
و في نظري ( لا ينتقد أحد ابا تيمية أو ابن القيم الا مريض القلب منحرف العقيدة و عنده هوى و ضلال)
اللهم رده الى الحق و خذ بيده إليك
نفس جهل باقي المعلقين بس أنت مفلسف شوي يعني وجه السحارة على أساس .... هات يا فهمان أفندي عطيني كم شكل و نوع يوجد لليد؟ هي لها شكل واحد مثل المثلث له شكل واحد ..... أوعى تقول يد الطفل و يد الكبير أو يد الأبيض و يد الأسود أو أستغفر الله يد الإنسان و يد الحيوان لأنه بصير أبو جهل أحسن منك
@@تقيالدين-ث2ص صح لأنه ابن تيمية الله الثاني عندكم أستغفر الله .... لا حول ولا قوة إلا بالله
و بعدين يا أذكى أخواتك، إذا المثنى دليل ... ماذا تفعل بالعين التي ذكرت بالمفرد و الجمع ولم تذكر بالمثنى؟
@@bwaickaأنت الذي لا تفهم اليد لها عدة أشكال
يد الإنسان ليست كجناح الطير
ويد الطير (الجناح) ليست كيد الباب
ويد الباب ليست كيد البلايستيشن
ويد الهاون منفصلة عن الأيدي السابقة
ها كلها أيدي وتسمى أيدي ولفظها واحد ومعناها واحد
ولكن كيفيتها مختلفة
فالله سبحانه له يدان لفظاً ومعنى
ولكن ليس كمثله شيء
إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب
ليتك بقيت في التواريخ و تركت العلماء
فعلا بدا يفتري ويتهم بدون دليل
هو حكى تاريخ المذهب السلفي، يعني ضمن اختصاصه .... بدل من كلامك هذا، اذكر له أخطاءه كذا وكذا وكذا
@@mohamedmanaa4147مساكين انتم السلفية تعادون كل من يتكلم بالادلة المنطقية والفثهية كشف عوراتكم .فتتهجمونهم
تسلم يا غالي المقصود من السلفية هو تقزيم التفكير حتى يتم التجرؤ على دين الله وتقزيم علماء الامة
بارك الله فيك استاذ مهنا 🌹
سبحان الله
في الدقيقة ٣٩
تقول على الأمة ان ترجع للمذاهب الأربعة في الفقهه
وطيب وكذلك في العقيدة
اذا كانوا هم أئمة في الفقه
فلماذا نترك عقيدة ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد
عجيب امرك
أبو حنيفة كفره صعاليك الوهابية
فكذبة أنكم تتبعون الأئمة الاربعة باتت مفضوحة
وقد ذكر لك بعض العقائد التي يحييها الوهابية التي يدافع عنها الوهابية وقد وجدت في كتب ملئت بالتجسيم مثل كتاب الرد على الجهمية والرد على المريسي
ورد فيها ان الله يستلقي ويضع رجلا على اخرى وله صدر وشعر صدر وووو
والعياذ بالله
@@الأشاعرةُأهلُالسنّة-د1ح كذبت ابوحنيفة لم يكفر من قبل أهل التوحيد، ثم لايوجد شيء أسمه وهابية، ، الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى ورضي عنه لم يأتي بشيء جديد غير انه حارب الشركيات في زمانه علاوة على البدع التي تتبعها انت في فرقتك ،، وطبعا بقية كلامك كله شبهات تلقونها على أهل السنة والجماعة هداكم الله، نصيحة راجع عقيدتك وتأدب عندما تحاور واستخدم ألفاظ تليق بك كمسلم إذا كنت مسلم.
@@Dr-Ahmad
اما الامام المجدد فهو عبارة عن عبد نصبه ال سلول مفتيا لهم لينشروا دولتهم باسم الدين .. فشرعن لهم كل جرائمهم وخياناتهم
@@الأشاعرةُأهلُالسنّة-د1ح إقرأ العقيدة الطحاوية وستعرف ابو حنيفة كفر من يا جاهل
@@العوسجالفراتي
تخصصي عقيدة أبي حنيفة وتلامذته يا كرّامي
من اجمل ما سمعت. بارك الله فيك وبأمثالك. الحقيقة ما كنت أتوقع منك وأنت اختصاصك تاريخ وعلوم سياسية هذه المعلومات الصحيحة والقوية. الحقيقة المدعون بالسلفية فرقوا الامة وعامتهم حتى الآن لا يدرون.
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠٠٠
حفظ الله الأستاذ /مهنا المهنا واسعد قلبه مثل ما أسعد قلوبنا عمار يا كويت عمار يا منارة الحرية والفكر السديد والفطره السليمة حفظ الله بلدي الكويت 🙏❤️🇰🇼🙏❤️🇰🇼
كلام مليء بالتلبيس و يظهر فيه التحيز المعرفي واضح ، و ذلك هو ما نتوقعه غالباً من كل من فتنوا بكتب الفلسفة و الفكر
و الكلام و نظروا فيها أكثر من النظر في القرآن و السنة ، و إلا فهل يوجد مؤمن عاقل فهم القرآن و السنة فهماً صحيحاً
يظن أن أهل الزيغ و الضلال كالأشاعرة و الماتريدية و أضرابهم على هدى ؟؟!!
اتفق معك و بشدة
أجمل تعليق سلمت سلمت
ذبابة .. آل سعود ..الداعمة والممولة للوهابية منتشرة .في التعليقات .
😂😂😂 عرفلي الاشاعرة انت لاتعرفهم حتى ..
استاذ مهنا بالغت في تهوين موضوع زيارة القبور ، هناك العديد ممن يزور هذه القبور يدعوا اصحابها ويطلب منهم الشفاء وقضاء الحوائج ، فهل هذا ايضا ليس بشرك؟
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠٠٠
@@عبدالعزيزالري-ن9يالأشعري
كلام أغلى من الذهب و الألماس بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
الا تستحي على شيبتك و انت تكذب
@@mohammednacereddine2017 لم أرى اكذب وانتن والعن من الفرقة الوهابية الحشوية المجسمة الخادمة لإسرائيل المحاربة للسنة والعقيدة الصحيحة والرجل الفاضل لم يقل الا الحق بارك الله فيه
كيف يكذب؟ بين لينا كذبه
أي و الله . كلام أغلى من الذهب و الألماس
صدقت
تحية للشيخ الفاضل مهنا المهنا. محاضرة قيمة نافعة ماتعة جامعة مانعة لمن يريد الحق.
اما الوهابيون فلن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم . وتعلقاتهم الحاقدة تدل انك اصبتهم بمقتل ..
خلصت هذا كل يلي عندك؟
ذكرتني بعدنان ابراهيم لما عقدوا له مناظره مع ولددو و هرب....
كان قد ملأ الدنيا صياحا و عويلا ههههههه
بارك الله فيك
و زادك فهما و علما و إخلاصا و رفعة
كلام في صميم الصميم
يا ليت قومي يعلمون
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
راك تتخربق
الله يبارك فيك كلام طيب الالباني اكثر شخصية جدلية وكلمة سلفي حتى تشق عصى المسلمين
كان عندي لوثة سلفية والحمد لله غزة الفاضحة كشفتهم ولله الحمد
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم آمين يارب العالمين
وهل صرت من اللوثة السلفية إلى اللوثة الرافضية أم هي الإخوانية
من الجزائر 🇩🇿جزاك الله خيرا أستاذ مهنا و نفع الله بك . قد تكلمت و شرحت فأوجزت ووضعت النقاط على الحروف في هذا الموضوع الحساس و المهم ، والذي لم يجرأ الكثير عن التحدث فيه !! والسلفية اليوم فيها تيارات مختلفة و كلٌّ يدّعي وصلا بليلى ..! سلفية علمية و سلفية حركية ..الخ نسأل الله تعالى أن يهدينا سوآء السبيل ...
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا
@@عبدالعزيزالري-ن9ي نعم اخي... الدكتور عبدالقادر الحسين له مجهود جبار في بيان انحراف فرقة الوهابية فقها وعقيدة..
وايضا قناة الدكتور وليد بن الصلاح والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي والاصولي مولود السريري والشيخ عبدالاله العرفج والشيخ أحمد الشريف..
وايضا قناة كشف شبهات الوهابية السنية تبين ضلال رموز الوهابية من ألسنتهم وكتبهم وليس افتراء عليهم.
@@نبيالرحمةسيدنامحمد
ما رأيكم فكرة أحد الإخوة الكرام يعمل قناة
يجمع فيها الردود على السلفية الوهابية
ينشر فيها مقاطع الشيخ عبد القادر الحسين والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي وغيرهم من المشايخ حتى يستفيد الناس في قناة واحدة
@@عبدالعزيزالري-ن9ي علماء أهل السنة ما مقصرين يكافحوا بشدة هذا الفكر الفوضوي الوهابي..
تابع أخي قناة كشف شبهات الوهابية السنية ستسمع المصايب العظام في عقيدة الوهابية الخطيرة.
@@عبدالعزيزالري-ن9ي السلفية الوهابية هي تاج رؤوسكم هي أصل التوحيد والعقيدة الصحيحة الصافية ، هي التي تقول للناس الذين ينادون ياعلي وياحسين ، و مدد ياعبد القادر مدد الخ ، تقول لهم قولوا يا الله ، هي تركز على أصل التوحيد والعقيدة ولا تتدخل في الفروع كالفقه ، لانه لن ينفعكم الفقه إذا كان الأساس وهو التوحيد ضائع وخربان ، وانا لا أتحدث عن الشرك الظاهر الواضح كإتخاذ إله آخر مع الله ولكن مااقصده هو الشرك الخفي وخاصة دعاء غير الله ، والدليل على أن دعاء غير الله هو عبادة ، قوله تعالى : وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
فالدكتور مع إحترام له لم يكن موفق في هذه الحلقة ، واصلا المقارنة بين السلفية والمذاهب الأربعة هي مقارنة خاطئة ، لأن المذاهب الأربعة هي مذاهب فقهية وليست عقائدية كالتوحيد ، فأنتم ركزتم على القشور وتركتم أصل الأصول وهو التوحيد ، فأنتم حققوا التوحيد أولا وادعوا الله وحده ثم ركزوا على المسائل الفقهية
اللهمَّ ربَّ جِبرائيل، ومِيكائيل، وإسرافيل، فاطرَ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ
كلام الله عضيم
كلامة غير صحيح
رحم الله الشيخ الألباني.
افضى الى ماأمضى
لم نكن نسمع قبل هذا الوقت من يطعن اويشكك في العلماء الربانيين،
رغم ان الالباني لم يكن عربيا الا انه كان علامه فب اللغه.
لم اندم على شيئ في هذا الدنيا الا انني لم الازمه رغم انه من المعاصرين.
غفر الله للالباني كان يقول عن الفرقه الناجيه في حدبث (الختف اليهود)
من اتبع القرأن والسنه وما عليه صحابة الرسول اللهم صل وسلم عليه.
لذلك يقول انا ما عليه السلف
بصراحة شخصيا سمعت قبل هدا الكثير من السب و الطعن و التشكيك في علماء من أهل السنة و ما قيل في هدا الفيديو يعتبر كلام لطيف جدا مقارنة بما يقوله أهل الدعوة السلفية في من يخالفهم
ليس كل ما يلمع ذهبا وليس كل من يحفظ حديثين عالما وليس كل من يفتي بتكفير المسلمين عالما
الالباني منذ ظهور نجمه والعلماء في تجريح متواصل له يبدو انك غير مطلع على الكتب فقد كانت بينه وبين آل الصديق حروب ومعارك وكذلك مع تلميذهم السقاف والشيخ محمد الغزالي والبوطي وحتى من داخل البيت الوهابي هوجم مم طرف بعضهم كالشيخ ابي بصير الطرطوسي مثلا بل ان رأس السلفية الشيخ ابن باز قال عنه في محاضرة عن علم الحديث موجودة في موقع طريق الاسلام انه متساهل في التصحيح والتضعيف وكذلك قال الشيخ سليمان العلوان ويبقى أكثر شخص تقريبا تخصص في الرد على الالباني وتجريحه هو العلامة الازهري المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح وهذه امثلة فقط اما مجرحوا الالباني اكثر من ان يحصوا.. ميزة الشيخ الالباني انه قام بمشروع ثوري في نقد الاحاديث سواء اخطا او اصاب فالرجل لم يسبق في هذا المشروع اقصد من الناحية الكمية
بارك الله فيك ولا يهمك عواء المداخلة والجامية، والله إنهم مرض ينخر في جسد الأمة الإسلامية، الله يوفقك ويسعدك، إلى الأمام.
بارك الله فيك استاذ مهنا ونفعنا الله بعلمك لفهم الدين والتاريخ اوضح واعمق
هذا الرجل أكبر كذاب..... تابع أكاديمية زاد وكذلك قناة محمد بن شمس الدين
@@قراندشطر-ض9ك الكذبة لمن واحد صبي ومتعالم مثل شمس الدين وأمثاله المرتزقة عند الوهابية يعلم الناس
@@blueray2327 ايش معنى وهابي أصلا؟؟
@@قراندشطر-ض9ك وهابى يتبع منهج السلفية النجدية التى أساسها الخارجى محمد عبدالوهاب
@@blueray2327 ماهو الدليل على أن محمد بن عبد الوهاب كان من الخوارج؟؟
الدكتور جانب الصواب كثيرا جدا في هذا الموضوع
1-فمثلا الله عز وجل يقول ( خلقت بيدي ) جاءت بلفظ المثنى فلا يدخلها التأويل بأي وجه من الوجوه لو كانت مفردة لأولناها مثلا بالقدرة ولو كانت جمعا لقدنا للدلالة على العظمة لكنها جاءت بالمثنى فهي تدل على حقيقة يدين لله عز وجل ليست كأيدي البشر
كما أن سمعه وبصره وعلمه ليس كالبشر
إثبات المعنى ليس هو إثبات الكيفية أبدا ولا ليس هو التشبيه فعين الإنسان ليس كعين الفيل ولا رجل الإنسان كرجل الفيل ولا يمكن أن يقول أحد إذا أثبتنا أن للفيل رجلا وفهمنا معناها أنها مقل رجل الإنسان
والأحاديث والآيات التى فيها صفات الله عز وجل كثيرة جدا وصريحة ولا تحتمل التحريف
2- السلفيون لم يقل أحد منهم إن المذاهب الأربعة لا يتبعون الحديث
وإنما نهوا عن التعصب لمذهب من المذاهب إذا جاءت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلافه
3- ليس كل حديث صحيح يعمل به هذه من البدهيات عند السلفين وهم أعلم الناس بالأحاديث والناسخ منها والمنسوخ وغيرها
4- الكثير مما نسبه الدكتور للسلفين إنما هو كلام أتباعهم المتعصبين لا كلام علمائهم كابن عثيمين والألباني وابن باز
5- المثال الذي ذكره عن السبحه فيه مغالطة وهو أن الذي يعتبر السبحة بدعة يسميها بدعة عملية لا يبدع صاحبها ولا يقول أنه يستحق النار بسبب السبحه فهذه مبالغة واضحة من الدكتور
بينما نجد بين الشافعية والحنفية مثلا تبديعا وتكفيرا
فما ينسبه للسلفين يوجد في المتمذهبين أضعافه
6- ما نبسه للسفلين من كلام عن الله عز وجل كذب صريح عن السلفين لم يقل به لا متقدميهم ولا متأخريهم بل كلهم ينكرونه
ولم يأخذ أي منهم بحديث ضعيف ولا موضوع في العقيدة
7- ذكر الدكتور أن وما مسنا من لغوب أن معناها أن الله لم يتعب فوقع فيما كان يحاول الهروب منه في بداية المحاضرة حيث شبه الله هنا (على مذهبه ) بمن يصبه التعب وأن الله يصبه التعب لكنه لم يتعب بخلق السماوات والأرض
8- كثير من الأشياء التي ذكرها في الفقه إنما هي إجتهادات لبعض علماء السلفين يصيبون ويخطئون وخالفهم فيها غيرهك وليست منهجا للسلفين كلهم فهذا تعميم خاطيء
9- دمجه بين مفهوم الألوهيه والربوبية خطأ واضح والقرآن الكريم مليء بالآيات التي تبين أن من أقر بكون الله خالقا ورازقا وانه هو الذي يحيي ويميت لا ينفعه ذلك حتى يقر بكونه إلها اي معبودا ويفرده بالعبادة
والتفريق بين توحيد الالوهية والربوبية ليس بدعه فقد كان معروفا منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم
10 في كلامه عن عبد القادر والبدوي يتضح عدم فهمه لمعنى لا إله إلا الله حيث جعل المشرك فقط من يقول الآله إثنان أو يقول إن البدوي إله بينما لو دعاه وطلب منه شفاء المريض وذبح له وطاف بقبره وظن أن له اسرارا يتصرف بها في الكون .....كل هذا عند الدكتور ليس شركا !!!!!!
دعواه ان من يذبح عند قبر البدوي ينوي انها صدقة مكابرة ومخالفة صريحة للواقع فلا تجد من يذبح عند قبر إلا وهو يرجو منه شفاء مريض او رزق او دفع ضر مما لا يطلب إلا من الله وابعد الدكتور كثيؤا حين جعل هذا كمن ذبح لضيفه ليكرمه !!!!!
11- من العجيب أنه جعل أن الإنسان هو الذي يقرر ما يكون عادة وما يكون عبادة فإذا قال مثلا طوافي على القبر عادة ودعائي البدوي وطلبي من الصالحين الشفاء عادة هنا قرر الإنسان أن هذه عادة لا يعاقبه الله عليها !!!!
هذا خطأ كبير كل ما أمر الله به فهو عبادة ويجب ان يفعل على الوجه الذي امر به وإذا وقع الإنسان في شرك لم يكن له عذر أن يقول ان هذا عادة كما ليس للإنسان عذر أن يقول أن شرب الخمر عندنا عادة
12- كثيرا ما لجأ الدكتور للدلالة على صحة بعض الأمور أنها منشرة في كثير من البلدان ومعلوم ان إنتشار الشيء وشهرته لا يدل على أنه صواب
13- في آخر المحاضرة قال على الأمة أن ترجع للمذاهب الأبعة في الفقه لكنه لم يستطع أن يقول عليها أن ترجع للمذاهب الأربعة في العقيدة لأنه يعلم أن أئمة المذاهب الأربعة كلهم على العقيدة السلفيه
بارك الله فيك .
انت تقول للفيل عين وللانسان عين هل عين فيل كعين الانسان ؟!!! وتريد ان تقيس ذلك على الله .
يا أخى العين واليد فى حق الفيل والانسان حتى لو اختلف شكلها لكنها مشتركه فى أنها عضو وآله وجزء من كل وجارحة وهذه المعانى كلها منفيه عن الله سبحانه.
فإن أردت اثبات اليد لله ونفيت عنها أنها جارحة وعضو وآله وجزء من كل فهذا مانؤمن به وهذا اسمه تفويض المعنى لان لو نفيت عن اليد كل هذه الاشياء ماذا بقى من معناها الحقيقى الذى نعرفه إذا هى لها معنى يليق بالله والله أعلم به ولكن نحن نعلم اثر صفة اليد بما دلت عليه النصوص وهى خلق آدم والكرم والقوة مما دلت عليه الآيات
أحسنت و بوركت
@@rashadelgamal5587هولاؤ السلفية كالعادة يدلسون .. هم يذكرون ان لله يدا وعينا .. وثم يقولون لا نقول الكيفية . هم يقولون عين الفيل وعين الانسان العين عين سواء الفيل او الانسان وعمل العين عضو لرؤية الاشياء
كفيت ووفيت واتحداه يرد
بدأت بكلامك عن المناهج العقدية
ثم بلمح البصر دخلت على المذاهب الفقهية !!
وكأنك تشعرني أن السلفية خلافها مع القرآن او الاجتهاد الفقهي !
بدايتك كانت موفقة جدا ثم خلطت بين المواضيع ...يرحمك الله !
وعلى الجانب الآخر ، هل ابن تيمية جاهل بالفقه و اصوله و اللغة ...?!
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله استاذ مهنا المهنا جزآك الله خيرا
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
حفضك الله ورعاك
بارك الله فيك، وكثرالله أمثالك، إن شاء الله في ميزان حسناتك ما قدمت للأمة
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠
صرت محامي و مدافع عن عباد القبور في الدنيا لكن من سيدافع عنهم يوم القيامة
لا تضل الناس و تقول يطعمون الضيوف
لولاء القبر لما ذبحوا ديكا واحدًا للضيوف
عفوا لم أستطع الوصول للدقيقة العاشرة من كثرة ما سمعت من الجهل. عفوا يا أستاذ
لأنك أغلقت عقلك
أليس الأئمة الأربعة يأخذون عن السلف؟
صدقت انا كذلك تعجبت من علمية هذا الرجل
حتى انا ...بصعوبة كبيرة جداً وصلت للدقيقة العشرين و انا افغر فمي اندهاشاً و صدمةً و حزناً أن مثل هذا الإنسان جاهل في العقيدة الصحيحة كما جاء بها محمد صلى الله عليه و سلم
وا أسفى
الحمد لله الذى نصر اعتقاد اهل السنة اصخاب المذاهب على معتقد الخوارج المجسمة وهابية آخر الزمان
Hafiz Musa بخصوص الاخوة اللي جايين من عند صابر مشهور ، ترى هو اثنى عليه من الناحية اللي تخص صابر وهي الجانب التاريخي والثقافي والسياسي ، اما العلم فلم يزكيه واصلا صابر دايما يقول ( انا لست مؤهلاً للحديث في الدين ) فضلاً عن التمييز بين الاطروحات الشرعية الدقيقة ... لهذا يااخوه خذوا من ا. مهنا الثقافة والتاريخ واما العلم الشرعي فهناك مئات القنوات وحتى في مجال التاريخ والفكر والثقافة لانسلم عقولنا لكل شي بل نسمع وننبحث اكثر ،
صحيح اخي
الأستاذ مهنا عالم علامة وقال راي ودعمه بالادلة والشواهد ويلي عنده ما يخالف كلامه يطرحه بالدليل ولكن لا يوجد دليل او حجة تقابلون فيها الأستاذ مهنا
طوبى
انت ممتلىء بالفكر السلفي ارجع الى اصل السلفية وهي الوهابية ممتلئة بالتكفير و التحريف و القتل
Kaldi Alkald دايم المستوى تحت
Gg Hhh يعني محد تكلم على مذهبك العجفري والا الاثنى عشر تجي تحشر نفسك بالسلفيه ، فانت خليك بحترامك من البدايه اذا احد هاجم مذهبك يحق لك تدافع
ننشره دائما
بسم الله ماشاء الله تبارك الله جزاکم الله خيرا ونفع بكم
غاية في العلم والفهم السليم ❤
محاضرة فيها كمية كبيرة من الإفتراءات والأغاليط على السلفية، ولم يأتي الأستاذ مهنا بجديد، فتُهم الأشاعرة لأهل السنة في السابق
أعاد انتاجها مهنا.
و من قال انكم اهل سنة
انهم كفار هذا الزمن @@abeyibnalmadinah5283
بارك الله فيك على التوضيح أستاذ مهنا. تعلمنا منك الكثير.
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠٠
على حد علمي ان المذاهب الاربعه هم من يطلق عليهم السلفيه وليسه السلفيه منهج خامس
السلفية هم على ما كان عليه السلف الأول و هم على مذهب من معه الدليل(الحديث)... هذا هو مذهبهم و الله أعلى و أعلم. و هذا هو الأصل. و على هذا الأساس فالامة يجب أن تتبع هذا المذهب.
@@Ibrahim-Ibn-Salah
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه مع اظهار حس ادب الاختلاف
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
لا انت فاهم غلط.. المذاهب الأربعة غير السلفية
السلفية نابتة تكفر و تفسق
@@عبدالعزيزالعلي-ت4و
ماحكم شارب الخمر ؟ وما حكم الزاني ؟. في المذاهب الاربعة ؟؟
@@Ibrahim-Ibn-Salah
هو من معه حسن الفقه في الحديث ومقارنته بالتصوص الاخرى في المسألة ؟؟ هو حسن الاستنباط
فرب مبلّغ اوعى من سامع
وقد يكون في المسألة الواحدة مقالين من فقيهين كبيرين ،، فتأمل
جزاك الله خيرا عبقري يادكتور مهنا
مرة واحد وهابي سئله سني قال له هل تعرف الاجرومية فقال لا
تكفيني السلفية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂👌
السلام استاذ، المرجوا التحقق من هذا الكلام فالسلفية غير ماتحدث به جزاكم الله خير. قصدت ام لم تقصد
فقد يضلل الكثير من الناس، وعنداك فأنت مسؤول أمام الله تعالى
اخبرنا ما الذي اخطا فيه؟
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا ٠٠٠
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
لن أستمع لغيرك بعد اليوم ،بارك الله فيك يا استاذنا
ما يعيب السلفيين من وجهة نظري إلا ما وقعت أنت فيه الآن .. أما ما ذكره الأستاذ مهنا حفظه الله فيعوزه التحقيق.
الله يهدي الجميع إلى الصواب يارب ، لا مشكلة في سماعه لكن لا أأخذ منه ماليس من شغله العلم الشرعي له أئمة له علماء له أناس افنوا اعمارهم في حفظ كلام الله ورسوله وتعليق العلماء عليه وفهم مقاصدهم ومعرفة مقاصد الشريعة أكثر من معرفتهم لأبنائهم ، ثم يأتي شخص جعل شغله الشاغل التاريخ والجغرافيا يرد على العلماء ياسبحان الله ياسبحان الله ...
حفظكم الله ورعاكم
افتتح اللقاء وبناه على مغالطة شنيعة في مفهوم السلفية إلى درجة أنه انزلق بالأتهام والتجريح دون منهجية علمية فجاء بالغرائب والعجائب، ويحتاج أن يناقش ويراجع..
كلامه صحيح لا لبس فيه
ولكن بدعة "السلفية" أقدم مما ذكر، وأصل منشأ هذا المنهج الخارجي هو محمد بن عبد الوهاب
لكن الشيخ والله أعلم لا يريد ذكر هذا مراعاة لحال السامعين وحتى لا يدخل في السياسة
مافي فرقة او مدرسة اسمها السلفيه ، السلفي هو اتباع ما كان عليه الصحابة والسلف الصالح والتابعين.
ولا اي مذهب سني فيه خلاف إنما خلاف في عقول فقط
في الحقيقة مفيد جدا كلامك ،
جزاك الله خيرا يا أستاذ مهنا
أسأل الله أن يبارك فيك ويرفع درجاتك في الدنيا والآخرة
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في
.
@@عبدالعزيزالري-ن9ي صوفي قبوري
اطال الله في عمرك و زادك بسطة في العلم
بارك الله فيك استاذ المهنا لقد وضعت اصبعك في الجرح الذي يؤلمهم
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
الصووت ارجوا اصلاحه
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا
اعوذ بالله
عبد الرحمن دمشقية يقصف جبهة عبد القادر الحسين لمن يريد المشاهدة هذا هو الرابط
ua-cam.com/video/S17QOD1ewyc/v-deo.html
بعد هذا التجني وهذه الإفتراءات وهذا التعصب وإتباع الهوى لا يُطمأن لما تأتي به من معلومات في التاريخ أو السير ، فمن يفتري على إخوته في الدين، لا يستبعد أن يفعل ذلك مع غيرهم .
أين التجني والإفتراء ؟!
هو فضح مذهبكم وذكر ما هو موجود في كتبكم
الشيخ بارك الله فيه حانب الصواب في كثير من طرحه في هذه الحلقة .. إذا كان هواه أشعريا وماتوريديا ومتصوف يقبح أقوال مخالفيه باالباطل ويحسن تصرفات من يهواهم .
مثلا يقول : لم يقول أحد من زوار الأضرحة : لا إله إلا السيد البدوي او لا إله إلا الجيلاني ؟ ولا يقولون الأله إثنان وتتحدي ذلك .. نعم لم يقولوا ذلك وأيضا لم يقول كفار قريش لا إله إلا هبل أو لا إله إلا اللات ، وأيضا لم يقل أحد منهم الإله إلهين ، كانوا يقولون : ... ما نعبدهم إلا ليقربونا من الله زلفى .. ) بنص القرآن ، وهذا ما يقوله زوار تلك الأضرحة ، يتشفعون بأصحاب الأصرحة ليتقربوا لله .
ثم من الذي قال أن إستخدام المسبحة كفر ويدخلك في النار ، قول أنها بدعة لا تعني الكفر ، فالبدعة هي الشيء المحدث ولم يكن في سلف الأمة .
المصيبة إتهامك لعاماء السلف بجهلهم باللغة العربية والحروف ومعانيها ويتشدق بمعانيها ويتحدى .
اما قولك أن ابن تيمية هو اول من تكلم بمعرفة المعنى وجهل الكيفية فذلك خطأ لأ أول من قال ذلك هو الإمام مالك حيث قال : الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، لماذا لم تذكر قول الإمام مالك ثم تنعت ابن تيمية بتفريق الأمة .
انظر احكام البدعة عند السلفية ..يقولون العاصي يدخل الجنة بينما المبتدع لن يدخل الجنة لانه اتبع البدعة .. وايضا يقول البعض منهم ان السبحة بدعة ..
هذا الاخ الفاضل.. حفظه الله ، لا بد ان يهتم بدروسه.. وللاسف الصوت والتسجيل دايما سيء.. نرجو مراعاة ذلك
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠
الصوت لا يعمل لدي
من أين المشكلة؟
هكذا يكون العالم. بهذا الفكر والنظرة الثاقبة وإدراك عمق النصوص القرءانية والنبوية وربطها بواقع الناس وجعل الشريعة حية تسري في حياة الناس .بهذا يرفع الله شأن هذه الأمة ووضعها في مقدمة الأمم وجعلها أستاذة العالم. والذي دفعني إلى قول هذا أنه كان لدي انطباع أن الأستاذ الكبير المهنا يجيد تحليل الواقع في ضوء أحداث التاريخ الماضية واستشراف المستقبل به. ولكن فاجأني والحق يقال. بأنه عالم جليل وفقيه عظيم. لو سمح لمثل هذا العالم مع الإمام الجليل يوسف القرضاوي مجدد العصر ومحمد الحسن الددو وغيرهم من ذوي الفكر الرشيد والرأي السديد لرأينا الأمة على أحسن ما عليه الآن. ولكنهم صنعوا الفكر التلفي ودعموه حتى انتهى أمره قبل عشر سنوات. وما زال ينكمش شيئا فشيئا.
الشرك موجود الى اليوم في الامة ويكفيك النظر لبعض القنوات الصفوية ، ومن لم يعرف الكفر لم يعرف الاسلام.
هذا كلام جيد الاستماع اليه لفهم حقيقة الخلاف
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
@الأشاعرة أهل السنة
هذا الحديث له فترة مغيّاة. يصح فيها هذا القول
والا فهو القائل لتتبعن سنن من كان قبلكم الحديث
وهو القائل. - لا تقومُ الساعةَ حتى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركينَ ، وحتى يُعْبَدَوا الأوثانُ ، وإنه سيكونُ في أمّتي ثلاثونَ كذابونَ كلّهم يزعم : أنه نبي ، وأنا خاتَمُ النبيينَ ، لا نبِيّ بعدي
وقد علق مستشرق لا اذكر اسمه عن الاسلام وهو يتكلم عن شبه القارة الهندية. فقال ومع ان الاسلام اكثر الاديان توحيدا. فانك ترى افعال مسلمي الهند نفس افعال الهندوس والهنادكة. من طلب قضاء الحاجات من الاموات،، وهذا كلام قديم في عشرينات القرن المنصرم
وهل تاخذ دينك من المستشرقين؟
الأستاذ مهنا...استفدنا منه في بعض التسجيلات له عن التاريخ..
* لكن ما قاله في هذه المادة عن السلف ومنهج السلف ونشاة السلفية وخصومتها مع المذاهب ...الخ معاني كلامه في هذا الفديو .. فهذا من أبطل الباطل ...فضلا عن مخالفته للواقع، فهو مخالف للحقائق العلمية....
..
والخلاصة منهج السلف الصالح ، ومن اتبعوهم بإحسان هو : ما عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد صار على نفس المنهج علماء الإسلام ومنهم الأئمة الأربعة، والبخاري وابن جرير والأوزاعي...وابن تيمية وابن كثير وابن القيم والذهبي وابن عبدالوهاب والالباني وابن باز وابن عثيمين...وهكذا في سلسلة نورانية....
نعم ليس معصوما إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكن هذا منهج السلف وعليه إجماعهم واجتماعهم...
...
فحبذا أن يراجع الأستاذ مهنا نفسه ، وأن يدرس المسألة دراسة من يبحث عن الحق.
وفق الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه .
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في ٠٠٠
انت خلط الحابل بالنابل
ابن تيمية وبن عبد الوهاب وباز وعثيمين خالفوا منهج السلف
أنصحكم جميعا بسماع الشيخ محمد عبد الواحد الحنبلي مهم جدا جدا من يوتيوب يوميا في
أنصحكم جميعا بسماع الشيخ محمد عبد الواحد الحنبلي من يوتيوب مهم جدا جدا
انا تعرفت علي قناتك عن طريق الاخ صابر مشهور .
وأنا كذلك وما أدري هل أنا في الطريق الصحيح فالتعليقات بين مؤيد ومعارض والله العليم فاللهم اهدنا للحق وأهله وفهِّمنا يامفهم سليمان.
@@mohammedsaleh3404 اقرأ شرح الواسطية لابن عثيمين و من ثم احكم على كلامه أخي العزيز
@@mohammedsaleh3404
شوف أخي الكريم سأحاول الاختصار لعل تعليقي هذا يساعدك على البحث في هذا الموضوع بالطريقة الصحيحة.
هناك فريقان كل منهما يدعي أنه هو على السنة الصحيحة. الفريق الأول هو الأشاعرة والماتريدية عقيدة والصوفية سلوكا وأتباع المذاهب الأربعة فقها. هؤلاء كل واحد فيهم في الفقه يلتزم مذهبا واحدا يأخذه العوام عن مشايخهم بالتسلسل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي العقيدة عندهم مسلكين. الأول هو التفويض مع التنزيه والثاني التأويل. الفريق الثاني يسمون أنفسهم بالسلفية وسابقا كان اسمهم الوهابية. هؤلاء في الفقه يقولون نحن رجال وهم أي الأئمة الأربعة رجال يعني نحن مثلهم فلا نأخذ بكلامهم وإنما نأخذ بالدليل من الكتاب والسنة. وهذا أمر خطير فهو من جهة طعن في فهم وعدالة هؤلاء الأئمة الاربعة ورد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذي يليه. وفي العقيدة يقول الوهابية بأخذ النصوص على ظاهرها. فنثبت ما أثبته الله لنفسه. يعني عندما يقرأون آية الرحمن على العرش استوى الفريق الأول الأشاعرة والماتريدية يفوضون الى الله معناها.... ولكن إن جاء أحدهم سواء ليشوش على المسلمين أو مسلم فهم الآية كما يفعل الوهابية فيقولون هذه الآية على معناها الظاهر يعني الله يستقر على العرش. حقيقة هنا يقوم الفريق الأول باللجوء الى التأويل فالاستقرار على العرش يؤدي للتجسيم والحلول والاتحاد. فيصبح الرب والعياذ بالله يحتويه مخلوق وهو العرش ويحده..... تعالى الله عما يصفون. فيؤول الاشاعرة الاستواء بما ينزه الله عن ذلك.
ولكي ترى صحة مذهب كل فريق لنجرب ما يلي
لدينا آية نسوا الله فنسيهم... حاول تفسرها كما يفسرها الأشاعرة والماتريدية فستضطر لتأويلها كي لا تقع فيما سيقع فيه أي وهابي في فهمها على ظاهرها فينسب بذلك النسيان الى الرب والعياذ بالله.
آية ثانية فنفخنا فيه... إما أن تؤول الآية وتفوضها على منهج الأشاعرة أو أن تفهمها على ظاهرها كما يقول الوهابية عندها ستفهمها بموجب الفهم الوهابي الرب ينفخ في فرج.... والعياذ بالله. يد الله فوق أيديهم.... تفوضها وتؤولها كما يفعل الأشاعرة والماتريدية أو تأخذها على ظاهرها كما يقول الوهابية فيلزم من ذلك أن لله يد حقيقية والعياذ بالله من هذا التجسيم وأن هذه اليد هي فوق أيدي الصحابة حقيقة.... وهكذا الكثير الكثير من الآيات والأحاديث التي تورط الوهابية وغيرهم ممن يأخذ الآيات بمعناها الحقيقي الظاهري
@@HassanHassan-rj3yy دقيقه.......
من قال منهم بنسبه النسيان لله تعالى
@@user-ox9wj6oz1n
أعد القراءة بشكل جيد
الإختلاف في الأفهام أمر جد وارد أهم شيء عدم التعصب والتشدد في الآراء أو إهانة أو تكفير المخالف في الرأي ورفع رايات عنصرية أو طائفية بقصد الفتنة والتفريق بين المسلمين يجب وضوح الولاء والبراء
هذا كلام حسن في المسألة وفيه حس ادب الاختلاف
فتأمل يرحمك الله
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
هناك مشكلة تعتري العقل العربي وهي أنه إذا جَوَّد في شيء يبدأ يناطح في كل شيء
ولو اقتصر على ما أجاد لأبدع وأفاد.
ولكن هي مشكلة العقل العربي .
بدأ النباح ..من .عملاء الموساا د
بارك الله فيك يا دكتور
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
قال الإمام مالك: الإستواء معلوم والكيفية مجهول.
@الأشاعرة أهل السنة يا أخي راجع كتاب معتقد الإمام مالك للدعيج، هذه الرواية الصحيحة وأعلم ما أقول.
@الأشاعرة أهل السنة وهكذا رجحة ابن عبد البر في التمهيد، أي نفوض الكيفية ولا المعنى، وما أدراك ما ابن عبد البر.!!!
نفوض علم الكيفيه لله ولا نعلمها نحن
أحسنت أستاذ مهنا زادك الله علما و فضلا كلام رصين ممتاز .
يتصر دينك يا شيخ... كلام جميل
كيف السلفيه ماطلعت الا مع الالباني وانت تقول ان ابن تيميه سلفي؟
سلفية الالباني غير عن ابن تيمية ، سلفية الالباني ضد مذاهب الاربعة
يقصد في الأفكار والمنهج وليس جماعة ينتسب إليه.
لقد صدمت من هذا الفديو فعلا .. استمتعت كثيرا إلى الأستاذ وأستمتعت كثيرا بالأحداث التاريخية ودفاعه عن الإسلام، لكن لم أعلم أن الإسلام عنده هو إسلام الأشاعرة والماتوريدية والصوفية القبورية، أما السلفية في نظره خارجين عن الدين وحشويه ومجسمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) .
اتق الله .... أنت قلتها بلسانك يدافع عن الإسلام .... وأنت لا تعرف عن الأشعرية سوى ما أخبرك به ابن شمس الدين و غيره و يقولون عنهم لا أحد فيهم يدافع عن الاسلام و الشيخ مهنا خير دليل على كذبهم
كن منصفا هذه حقائق تاريخية
انا عرفته من خمس سنوات
يتحامل على اهل السنه ويجرح بهم
لا اعلم لماذا الا انه رافضي
@@majed8129 كل من يكشف ..ضلال ..الوهابية .. تتهمونهم بالقبورية ..والشركية .والرافضية..
@@bangali8640 من تسمونهم الوهابيه هم ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام ،، وقدحك في الوهابيه قدح في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم .. فاحذر وكن واعي بما تقول ولا تكن كالنعجه تمشي حيث يوجّهها راعيها .
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال ابن عمر: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان"،
رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .
نجد المقصوده بنجد العراق ونجد السعوديه الحاليه كانت تسمى اليمامه
@@أحمد-ف6ض1م أخي اليمامة كانت في الوسط أو جنوب ما تسمى بالنجد اليوم. معظم المؤرخين جمعو على ذلك.
@@samisd6086 اتحداك ان تثبت ذلك لاتكن عاطفي قلب صفحات التاريخ وانظر لمعركة اليمامه الخ وستعلم ان نجد المقصود بها العراق نظرا لأن اغلل الفتن من هناك
@@أحمد-ف6ض1م أخي أنت شخص جاهل بالتاريخ وتستند الى قول علماء الدين وليس المؤرخين والجغرافيين الذين أجمعو على موقع النجد في وسط السعودية. هذا ربما لأن رجال الدين الوهابيين لم يريدو اسناد النجد في الحديث النبوي لمنطقتهم. التحدي مقبول، أقرأ الشعر القديم لشعراء نجد قبل وبعد الأسلام، لا يمكن تحريف أو الغاء ذلك الشعر القديم ليتناسب مع مشايخ الوهابية اليوم. الشاعر ابن الدمينة قال في نجد "ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد،لقد زادني مسراك وجداً علة وجد"، والشاعر قيس بن الملوح( مجنون ليلي) وهو من نجد: وَإِنّي يَمانِيُّ الهَوى مُنجِدُ النَوى ، سَبيلانِ أَلقى مِن خِلافِهِما جَهدا
سَقى اللَهُ نَجداً مِن رَبيعٍ وَصَيِّفٍ ، وَماذا يُرَجّى مِن رَبيعٍسَقى نَجدا
بَلى إِنَّهُ قَد كانَ لِلعَينِ قُرَّةً ، وَلِلصَحبِ وَالرُكبانِ مَنزِلَةً حَمدا
@@samisd6086 شدخل الوهابيه واضح انك رافضي حاقد، نجد ياشيعي يوجد نجد باليمن والشام والعراق والسعوديه عندما قصد الرسول اللهم صل وسلم عليه لماذا لم يقل اليمامه كانت تسمى بوقته اليمامه ونجد بالجاهليه هل تعلم اين موقعها هههههههه، اذا رجعنا للتاريخ فسنجد ان العراق خرجو منها خوارج وارض فتن يكفي غدرهم بالحسين والخوارج الي خرجو على عثمان من اين قدموا؟ هل من نجد السعوديه ام من العراق؟ ايضا الفتن الي حدثت بالأمه اين ارضها؟ بنجد السعوديه ام بنجد العراق؟ انت مشكلتك تقكر بحقد لو ترجع بالتاريخ ستعلم ذلك ع الرغم اني احب العراق واتمنى زيارتها ولكن الان مرتع للايرانيين وحالها يرثى لها بعد ماكانت عاصمة هارون الرشيد اصبحت الان للأسف نسين منسيا
الكلام من طرف واحد ليس دليل على قوة الحجة وصحة مايقول , خاصة ان بعض الكلام فيه افتراء يشتت الجاهل ويجعله يصدق
ليس افتراء بل واقع معاش
لا ارى اي افتراء في كلامه
أخطاء بالجملة عن جهل وعن قصد خليك فى التاريخ يا استاذ مهنا يرحمك الله
@fbelke2 خد
2:00 الألباني هو من وشع اسم السلفية
22:15 إستنباط الأحكام من النصوص بشكل مباشر
27:00 مثال على إضطراب أءمة السلفية في الحديث الواحد
قال تعالى: ﴿ فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 137].
هذا هو منهج في الاستنباط
اتبع من سبقك
هذا كلام جيد يظهر اسباب الخلاف وكيفية تلافيه
ua-cam.com/video/M_-TMYhwV98/v-deo.html
الاية نزلت قي الكافرين...لا تنزل ايات الكفار على المسلمين يا جاھل
من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب، الله يبصرك بالحق
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا في
احسنت فقد افترى على اهل السلف مالم يقولوا به.
@@عبدالعزيزالري-ن9يعبد القادر الحسين مبتدع ومفتر لا يفرق عن صاحبه هذا.
والله ما ضيعنا الا اهل فنه
😂😂😂😂 يستغيث بالاموات@@عبدالعزيزالري-ن9ي
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
كيف ل ان الامام الالباني هوا لي خرج سلفيا ومنبع تقول انه تقول بدا في دعوته في اتبع سلفيا
يعني انها كانت قبله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المثلث مثلث !؟ طيب الخد خد بس خد الانسان مو نفس خد الحيوان - الصوت صوت بس صوت الانسان مو نفس صوت الحيوان والامثله كثيره