في روايه يقال ان صاحب الزمان ع حينما يطل علينا بطلته البهية سيقف في مسجد الكوفة خطيبا وقبل ان تتحرك شفاة باي كلمة سينهار الجميع في البكاء ساعة كامله ينضرون الية وينضر لهم والعتاب حينها تلك الدموع
بارك الله بك يا شيخ عمار وآلله يحفظكم ويهدي الشيخ المسلم السني الخلوق والمؤدب أن شاء الله نتمسك بسنه النبي صل الله عليه وآل وسلم ولم نظل ابد ببركة الإمامة
بارك الله فيك شيخنا الفاضل، فقط يوجد اشكال يصعب فهمه عند المخالفين هو ان الكتاب لم يكتب في رزيّة الخميس وهو المفروض ان يكون حجّة على عمر ومن معه. اما في مصادرنا فقد كُتب الكتاب للخاصة! هذه النقطة اعتقد لم يفهمها المخالف وبحاجة لتوضيح أكثر
المتصل يقول لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم قولا وليس كتابة بعد رزية الخميس حتى تكون حديثا؟ لقد اجابك الشيخ بأنه نصب عليا عليه السلام عندما نزلت الاية (وانذر عشيرتك الاقربين) وذكر القصة. استمر يبلغ بهذا الى حديث الغدير. واما في رزية الخميس اراد التاكيد والتوثيق كتابة. فلماذا انت لا تلتزم بهذه الأحاديث طالما تقول يكون حديثا بعد رزية الخميس؟ هذه احاديث وانت لم تلتزم بها. فطلبك واشكالك ليس لله تعالى وانما فقط للمخالفة والاشكال لا غير. لو كنت طالبا للحق لعملت بالاحاديث تدل على تنصيب الامام علي عليه السلام.
النوا....صب لا امان لهم نفس النوي.صبة في بث الاستاذ وعد اللامي خصيصا ( عمار و عبدالملك و ابو اديب ) هؤلاء اخ.بث من المتصل في هذا المقطع بمراحل كل يوم ولمدة اربع ساعات يشكلون نفس الاشكالات ويجيب عليهم الاستاذ وعد والسيد ميثم وذو الفقار وابو كريم ولازالوا يكرهون التشيع ويعيدون نفس الاشكالات اليوم وغدا وبعد غد ولا نهاية لهم على قلوب اقفالها .
كيف نقول عنهم بالهداية وهم منا.فقون يبطنون الكف.ر اساسا مصطلح مهتدون لاينطبق عليهم وهم قد رفضوا امر النبي في حثهم على الذهاب في جيش اسامة ان قلنا كانوا فكانوا تنطبق على بداية دخولهم للاسلام فعمر قد شك في الاسلام وقال ماشككت مذ اسلمت الا يومئذ فمُنع الهداية
@talipyusif2474 حتى لو قلنا. يعني تنزلا معهم، وليس اقرارا منا. نقول حتى لو قلنا مهتدين فهم قد ضلوا بعد ذلك لعدم تمسكهم بالكتاب والعترة الذي جاء بحديث الثقلين الصحيح.
@الكلمالطيب-ذ5غ صحيح هذا ما اتحدث عنه الضلال منذ مدة وليس حاليا والشيخ جزاه الله خير لاحظت انه قد توقف على هداهم واخبر المتصل بانهم مهتدون والكتاب وجه للمهتدين لهذا المتصل النويصب تأسد على الشيخ بكل مكر حتى نهاية الاتصال
علي عليه السلام لم يكن مع هؤلاء و لا هؤلاء لانه في حضور الرسول صلى الله عليه و آله لا يجوز التنازع و لا الجدال و لا التقدم على الرسول بل هو صاحب الأمر و النهي
ردا على سؤال او اشكال المتصل هل عمر منع النبي من كتابة الكتاب؟ تفضل هذه الاية ما تقول عنها؟ وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ٥٩
لاحضوا في الاخبار كيف اسراىيل متحمسه للقضيه اذا صقط الأسد تفرح الكلاب والذئاب وبعدها سوريا لن تشكل خطر عليها أو تحتلها بدون حرب ...كلما أشعلوا نارا للحرب اطفئها الله هذه الايه في اليهود وأعوانهم في القران يعني تحصل الحرب ولاكن لاتستمر هذه سنه الله
لا فائده من الكلام مع بعضهم هناك بعض الناس تجهل أن من كتب التأريخ هم أعداء الأسلام والأسلام جاء عن طريق محمد فلم يطيعوا فكيف سيحبون الِ بيته ويطيعوهم هناك حديث صريح اني تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي الكثير سار على منهج عمر وقال حسبي كتاب الله ولا يريد العتره وعصا الله ورسوله
اصلا الذين أتوا للنبي صلى الله عليه وآله لانه مريض وفيهم بن صهاك فمن الذي أتى بمن أتى به وهومكلف هووابي بكران يكون في جيش اسامه فلماذااتواالى النبي صلى الله عليه وآله وليس مكانهم
درس اليوم للشيعة عن عن غدير خم وفي هذا الدرس نعرض الزامات سريعه عجز عنها هولاء الرد عليها وهي 1 الامامه اهم ركن من اركان الدين عندهم ولا يبلغها النبي في الحج امام جميع القبائل وجواب هذا المعمم لوجود صخب وانشغال الناس بالحج وهذا الجواب بطيخي بمعنى الكلمه والدليل اولا كلامه مجرد تحليلات وفرضيات من راسه وهذا لا ينفع في دين الله ثانيا يجب ان تعلم يا شيعي اذا النبي خطب يجتمع وينصت جميع الناس لكلامه وهذا يدل ان الرجل لا يعرف سيرة النبي اصلا والتاريخ يشهد ذلك ثالثا التبي جاء للناس كافة وليس لمجموعة دون الاخرى بل من العقل ان يبلغ في الحج في اصل مهم لكي ينتشر الخبر وهولاء سوف يسافرون الى بلدانهم وهذه فرصه لابلاغهم اصلا يعني انتهينا من الجواب البطيخي للمعمم 2 هل تعلم لماذا قال النبي من كنت مولاه يا شيعي 3 هل تعلم انه لم يثبت روايه واحدة ان الناس فهموا ان غدير خم في الامامه 4 هل تعلم ان مولى لها معاني كثيرة في اللغه العربيه ومنها الخادم والنبي اوتي جوامع الكلم وياتي بكلمه غير واضحه وفي اهم اصل في الدين وهذا ليس من هدي النبي عليه الصلاة والسلام 5 هل تعلم ان العرب يفهمون الكلمه من سياق الجمله فاذا تعلمت يا شيعي سياق كلام النبي سوف تعلم ان مولى تعني النصرة والمحبه بدليل قوله اللهم عادي من عاداه ووالي من ولاه 6 هل تعلم ان القران لم يذكر ايه واحدة عن كلمه مولى انها تعني الامامه 7 هل تعلم باعتراف كبار المراجع ان غدير خم ليس نص صريح بالامامه 8 هل تعلم انه لم يحتفل احد بعيد الغدير الا في القرون الاخيرة نستفيد من هذا الدرس 1 الامامه في غدير خم اختراع سياسيي اخترعها هولاء من اجل الغلو وعبادة القبور وتكفير الصحابه 2 هل يعقل ان يسمع 120 الف صحابي ان علي امام ويرتدون عن بكرة اليهم ولا يبقى حتى الف رجل ويعصون التبي ويطيعون ابي بكرٍ بكل سهوله فكر قليلا يا شيعي 3 لو كانت كلمه مولى تعني الامامه لمًا استبدلها المعممين في الشهادة لانهم يقولون اشهد ان عليا ولي الله لماذا لا يقولون عليا مولى الله دعوة للتفكر
عبد الحكيم حمد بما انك خوش تسفط تكدر تسفطلنا ادلة تنصيب ابو بكر للمسلمين خليفة من القران والسنة واذا قلت ان الرسول لم يعين ابو بكر خليفة له واتحداك ان تأتي برواية واحدة نص فيها النبي على ابي بكر اذا فخلافته انتخاب من اشخاص فيهم المنافقون وفيهم الطلقاء ماهي القدسية من هذا الانتخاب وهو ليس بأمر الله ولا رسوله ؟ اذا فخليفتك حاله خال الدواعش الذين سيطروا اليوم على سوريا وهم يتبعون بذلك سنة عمر في الاستيلاء على الحكم
@ اولا يا حبيبي لا تاتي بمنهجك وفهمك للدين على اهل السنه لان الحكم عندنا بعد رسول الله الشورى يعني لو حكم ابوبكر او عمر او عثمان او علي اول شخص وباتفاق المهاجرين والانصار فان هذه تعتبر خلافة شرعيه في الاسلام 2 وباتفاق المسلمين والشيعه بان خلافه ابوبكر بإجماع المسلمين وهذا ثابت عندك في نهج البلاغه في كلام علي بن ابي طالب 3 مثلما تضع فرضيات وتحليلات بان الخليفة هو علي فهناك عشرات الروايات يقول النبي عليه الصلاة والسلام ان الخليفة ابوبكر ولكننا لا نهتم بها لان الامامه ليست من الدين اصلا عندنا 4 انتم الزمتم انفسكم بالامامه ولا تملكون اي دليل حبيبي واخيرا اقول الحمد لله الذي تصر اخواننا المسلمين على الفرس الروافض نصر من الله وفتح قريب
@ ولماذا اتيك من الله ومن رسوله وانت اصلا لا تاخذ بتفسيري للقران ولا تاخذ من كتبي وليست حجه عليك وسوف الزمك بكتبك حبيبي واجعل علي بن ابي طالب رضي الله عنه يهدم دينك ومن نهج البلاغه تفضل ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية) إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى والروايه طويله ولكن نقلت لك ما يهدم دينك
@@عبدالحكيماحمد-ل7ط رايتماني كاذبا اثما خادعا هكذا وصف ابو بكر نفسه لعلي والعباس عليهما السلام في خرافات البخاري هل تعتقد ان خاتم الانبياء يستخلف شخصا يقول عن نفسه وليت عليكم ولست بخيركم ويدع شخصا يقول عن نفسه اسألوني قبل ان تفقدوني اذا انت تصف النبي بانه ليس حريصا على المؤمنين لانه اختار الادنى وترك الافضل
@SalemSablanAl-Amard بسيط جدا نحن متصالحين مع أنفسنا ولا نعمل بالتقية نقول أن عائشة معاوية رضي الله عنهما بخروجهما على ولي الأمر عالي رضي الله عنه قد أخطئا الأمر بسيط والمعصوم سلام الله عليه يوافقنا على ذالك إذ يشهد لهم بالإيمان كما في نهج البلاغة!!
@@HbibMoustapha الخروج على ولي الامر ((((( امر بسيط ))))) متاكد من كلامك !!؟؟ وفيها قتل ثلاثون الف من الصحابة هذا فقط في حرب عائشة.. وعقيدتكم تقول لايجوز الخروج على ولي الامر ((( الحاكم ))) .. وهم حكامكم الحاليين .
@قلالحق-ل8ل نعم لايجوز وبذالك يكون أخطأ من يخرج على ولي الأمر إلا إذا كان طاغية كما أن من كذب فقد أخطأ ومن اغتاب فقد أخطأ وهكذا بعيدا عن التكفير والزندقة الذي يقول به المذهب السبئي المنسوب إلى أهل البيت وهم منه براء!!!!
ولو تبعت الامة علي بن ابي طالب مند وفاة الرسول(ص)لاصبحنا من الامم المتقدمة وسائر العالم يؤمن بالرسالة المحمدية
فعلا حوار ممتع السني محترم والشيخ محترم اكثر ❤
قد أفلح من صل على محمد وال محمد❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ارفعوا رؤوسكم وتأملوا السماء ، لم يعد في الارض شيء صالح ، الا وجود ابا صالح👑
لايوجد شيء اسمه المهدي المنتظر ولم تثبت ولادته عند الشيعه قبل السنه ولو ان احد عاش عمره ومات ولم يسمع بالمهدي وأحاديث المهدي لم ينقص من دينه شيء
@@Mohamad-ss9ijدنجب يبن عائشة الفاحشة كبار علمائكم اقروا بولادته
و الاعور الدجال موجود؟
و الوحش الجساسه موجود ؟
من وین جبت های الاکلاوات یا ناصبی یا جاهل؟
@@Mohamad-ss9ij
@@Mohamad-ss9ijمن مات وليس له امام مات ميتة جاهلية.
من امامك؟
حديث مخالف للقران وضعه بني اميه حتى يبايعهم الناس
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صلى عل محمد وال محمد
احسنت شيخ عمار
احسنت و صدقت شيخنا العزيز عمار الشويلي
في روايه يقال ان صاحب الزمان ع حينما يطل علينا بطلته البهية سيقف في مسجد الكوفة خطيبا وقبل ان تتحرك شفاة باي كلمة سينهار الجميع في البكاء ساعة كامله ينضرون الية وينضر لهم والعتاب حينها تلك الدموع
اللّهُمَ صلِ على مُحمداً وآلَ مُحمد الطيبين الطاهرين المعصومين ولعن الله ضالميهم من الاولين الآخرين الى قيام يوم الدين
آللهم ♥️🍃🤎🤎🤎صل
على ♥️♥️🍃🤎🤎محمد
وآل ♥️♥️♥️🍃🤎محمد
💚💚💚💚💚
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد عليه وعليهم صلاه وسلام من الله عليهم ورحمه الله وبركاته
بارك الله بك يا شيخ عمار
وآلله يحفظكم ويهدي الشيخ المسلم السني الخلوق والمؤدب أن شاء الله نتمسك بسنه النبي صل الله عليه وآل وسلم ولم نظل ابد ببركة الإمامة
احسنتم شيخنا الفاضل على حسن الحوار ويبدو ان الاخ السني ايضا انسان محترم ولو اختلفنا معه
بارك الله فيك شيخ عمار الشويلي
23:25 أحسنتم شيخنا الفاضل ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد
أحسنت النشر بارك الله فيك شيخنا الفاضل عمار
32:41 اجمل ما بالحوار يبدأ من هنا ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤الف قلب
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
احسنت شيخ عمار اخلاق ثقافه ومعدل ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب
تحياتي لكم شيخنا المحترم
بارك الله بكم شيخ عمار والله يحفظك .. حديث جميل ورد قوي فائدته عامة للجميع
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار
❤اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين❤
صلوات آلله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمدً وآل مُحَمَّد والسلام عليه وعليهم ورحمة وبركاته ❤
يا اول الاولين ويا آخر الآخرين ويا ذو القوة المتين ويا راحم المساكين ويا ارحم الراحمين
أحسنت شيخنا الفاضل
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف جزاك الله خير
احسنت النشر جزاك الله خيراً
احسنت شيخ عمار بارك الله فيك
أفلح من صل على محمد وال محمد ❤❤❤❤❤❤
2024
اللهم صل على محمد وال محمد ❤❤❤❤❤❤❤
مشكور شيخ عمار على تعبك ومجهودك 🎉
أحسنت الرد والتوضيح شيخ عمار الشويلي بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
احسنت تحياتي لك أخي الكريم المحترم شكرا جزيلا على برامجك المفيدة
صلو على شفيع الامه و اله❤
أللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم شيخنا الجليل في ادلتك
بعض النسخ القديمة تسمى خطبة البلاغ
ادعولي بالحمل الصالح ولكم الاجر والثواب 🤲
أحسنت شيخنا رحم الله والديك ❤❤❤❤
وربك لا واعي ولاهم يحزنون هو يعلم انحراف صحابته ولكنه يكابر
🌱اللهم🌹صل🌹🌱على🌹🌱محمد🌹🌱وال🌹🌱محمد🌹🌱و عجل🌹🌱فرجهم🌹🌱
꧂ ۞ 🏴آلَلَهۣۗمۣۗـۙ صۣۗـۙلَ عۣۗـۙلَى مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙدُ وۣآلَ مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد 🏴۞꧁
❤
❤❤
من شاءفاليؤمن ومن شاءفاليكفر ولذلك لإكراه في الدين
حوار جمیل❤🎉
بارك الله فيك شيخنا الفاضل، فقط يوجد اشكال يصعب فهمه عند المخالفين هو ان الكتاب لم يكتب في رزيّة الخميس وهو المفروض ان يكون حجّة على عمر ومن معه. اما في مصادرنا فقد كُتب الكتاب للخاصة! هذه النقطة اعتقد لم يفهمها المخالف وبحاجة لتوضيح أكثر
المتصل يقول لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم قولا وليس كتابة بعد رزية الخميس حتى تكون حديثا؟
لقد اجابك الشيخ بأنه نصب عليا عليه السلام عندما نزلت الاية (وانذر عشيرتك الاقربين) وذكر القصة.
استمر يبلغ بهذا الى حديث الغدير.
واما في رزية الخميس اراد التاكيد والتوثيق كتابة.
فلماذا انت لا تلتزم بهذه الأحاديث طالما تقول يكون حديثا بعد رزية الخميس؟
هذه احاديث وانت لم تلتزم بها.
فطلبك واشكالك ليس لله تعالى وانما فقط للمخالفة والاشكال لا غير.
لو كنت طالبا للحق لعملت بالاحاديث تدل على تنصيب الامام علي عليه السلام.
النوا....صب لا امان لهم
نفس النوي.صبة في بث الاستاذ وعد اللامي خصيصا
( عمار و عبدالملك و ابو اديب ) هؤلاء اخ.بث من المتصل في هذا المقطع بمراحل
كل يوم ولمدة اربع ساعات يشكلون نفس الاشكالات ويجيب عليهم الاستاذ وعد والسيد ميثم وذو الفقار وابو كريم
ولازالوا يكرهون التشيع ويعيدون نفس الاشكالات اليوم وغدا وبعد غد ولا نهاية لهم
على قلوب اقفالها .
نعم حكى بدليل الوصيه الثالثه التي نسيهاالراوي اونسيهابن عباس
بولاية. علي عليه السلام. اكمل الدين. وتمت النعمه. الكتاب. كان أخذ مواثيق مدونه لانه علم من الله. انهم منقلبون.
لو بعث الان رسول الله وخرج على الفضائيات وقال علي خليفتي لقال السنة جميعا دعوه انه يهجر
حتى لو قلنا كانوا مهتدين.
طالما اعترضوا على كتابة الكتاب ولم يكتب لهم الكتاب فهم على ضلالة.
النتيجة هم ضلوا
حتى لو قلنا كانوا مهتدين.
كيف نقول عنهم بالهداية وهم منا.فقون يبطنون الكف.ر
اساسا مصطلح مهتدون لاينطبق عليهم وهم قد رفضوا امر النبي في حثهم على الذهاب في جيش اسامة
ان قلنا كانوا
فكانوا تنطبق على بداية دخولهم للاسلام
فعمر قد شك في الاسلام وقال ماشككت مذ اسلمت الا يومئذ
فمُنع الهداية
@talipyusif2474 حتى لو قلنا. يعني تنزلا معهم، وليس اقرارا منا.
نقول حتى لو قلنا مهتدين فهم قد ضلوا بعد ذلك لعدم تمسكهم بالكتاب والعترة الذي جاء بحديث الثقلين الصحيح.
@الكلمالطيب-ذ5غ صحيح هذا ما اتحدث عنه الضلال منذ مدة وليس حاليا
والشيخ جزاه الله خير لاحظت انه قد توقف على هداهم واخبر المتصل بانهم مهتدون والكتاب وجه للمهتدين
لهذا المتصل النويصب تأسد على الشيخ بكل مكر حتى نهاية الاتصال
علي عليه السلام لم يكن مع هؤلاء و لا هؤلاء
لانه في حضور الرسول صلى الله عليه و آله لا يجوز التنازع و لا الجدال و لا التقدم على الرسول بل هو صاحب الأمر و النهي
استاذ لماذا لاتناقش. تخلف البعض عن جيش اسامه بن زيد. ومن ادخل قبيلة اسلم المطروده بأمر رسول الله المدينه وتطاب البيعه بالقوه
ردا على سؤال او اشكال المتصل هل عمر منع النبي من كتابة الكتاب؟
تفضل هذه الاية ما تقول عنها؟
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ٥٩
استاذ رجى. اذا تمكنت. لقاء آخر مع الشيخ عمار. لا لشيى فقط انك مؤدب ومواضيع تحتاج فحصها
استاذ. يبدوا انت مثقف وفاهم. لماذا. تجادل متعمداا. في اكثر من موقف قدم علي للقوم وقال الكثير عنه. ومدح علي وشيعته
لاحضوا في الاخبار كيف اسراىيل متحمسه للقضيه اذا صقط الأسد تفرح الكلاب والذئاب وبعدها سوريا لن تشكل خطر عليها أو تحتلها بدون حرب ...كلما أشعلوا نارا للحرب اطفئها الله هذه الايه في
اليهود وأعوانهم في القران
يعني تحصل الحرب ولاكن لاتستمر هذه سنه الله
لا فائده من الكلام مع بعضهم هناك بعض الناس تجهل أن من كتب التأريخ هم أعداء الأسلام والأسلام جاء عن طريق محمد فلم يطيعوا فكيف سيحبون الِ بيته ويطيعوهم هناك حديث صريح اني تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي الكثير سار على منهج عمر وقال حسبي كتاب الله ولا يريد العتره وعصا الله ورسوله
اصلا الذين أتوا للنبي صلى الله عليه وآله لانه مريض وفيهم بن صهاك فمن الذي أتى بمن أتى به وهومكلف هووابي بكران يكون في جيش اسامه فلماذااتواالى النبي صلى الله عليه وآله وليس مكانهم
درس اليوم للشيعة عن عن غدير خم
وفي هذا الدرس نعرض الزامات سريعه عجز عنها هولاء الرد عليها وهي
1 الامامه اهم ركن من اركان الدين عندهم ولا يبلغها النبي في الحج امام جميع القبائل وجواب هذا المعمم لوجود صخب وانشغال الناس بالحج
وهذا الجواب بطيخي بمعنى الكلمه والدليل
اولا كلامه مجرد تحليلات وفرضيات من راسه وهذا لا ينفع في دين الله
ثانيا يجب ان تعلم يا شيعي اذا النبي خطب يجتمع وينصت جميع الناس لكلامه وهذا يدل ان الرجل لا يعرف سيرة النبي اصلا والتاريخ يشهد ذلك
ثالثا التبي جاء للناس كافة وليس لمجموعة دون الاخرى بل من العقل ان يبلغ في الحج في اصل مهم لكي ينتشر الخبر وهولاء سوف يسافرون الى بلدانهم وهذه فرصه لابلاغهم اصلا
يعني انتهينا من الجواب البطيخي للمعمم
2 هل تعلم لماذا قال النبي من كنت مولاه يا شيعي
3 هل تعلم انه لم يثبت روايه واحدة ان الناس فهموا ان غدير خم في الامامه
4 هل تعلم ان مولى لها معاني كثيرة في اللغه العربيه ومنها الخادم والنبي اوتي جوامع الكلم وياتي بكلمه غير واضحه وفي اهم اصل في الدين وهذا ليس من هدي النبي عليه الصلاة والسلام
5 هل تعلم ان العرب يفهمون الكلمه من سياق الجمله فاذا تعلمت يا شيعي سياق كلام النبي سوف تعلم ان مولى تعني النصرة والمحبه بدليل قوله اللهم عادي من عاداه ووالي من ولاه
6 هل تعلم ان القران لم يذكر ايه واحدة عن كلمه مولى انها تعني الامامه
7 هل تعلم باعتراف كبار المراجع ان غدير خم ليس نص صريح بالامامه
8 هل تعلم انه لم يحتفل احد بعيد الغدير الا في القرون الاخيرة
نستفيد من هذا الدرس
1 الامامه في غدير خم اختراع سياسيي اخترعها هولاء من اجل الغلو وعبادة القبور وتكفير الصحابه
2 هل يعقل ان يسمع 120 الف صحابي ان علي امام ويرتدون عن بكرة اليهم ولا يبقى حتى الف رجل ويعصون التبي ويطيعون ابي بكرٍ بكل سهوله
فكر قليلا يا شيعي
3 لو كانت كلمه مولى تعني الامامه لمًا استبدلها المعممين في الشهادة لانهم يقولون اشهد ان عليا ولي الله
لماذا لا يقولون عليا مولى الله
دعوة للتفكر
عبد الحكيم حمد بما انك خوش تسفط تكدر تسفطلنا ادلة تنصيب ابو بكر للمسلمين خليفة من القران والسنة واذا قلت ان الرسول لم يعين ابو بكر خليفة له واتحداك ان تأتي برواية واحدة نص فيها النبي على ابي بكر اذا فخلافته انتخاب من اشخاص فيهم المنافقون وفيهم الطلقاء ماهي القدسية من هذا الانتخاب وهو ليس بأمر الله ولا رسوله ؟ اذا فخليفتك حاله خال الدواعش الذين سيطروا اليوم على سوريا وهم يتبعون بذلك سنة عمر في الاستيلاء على الحكم
@ اولا يا حبيبي لا تاتي بمنهجك وفهمك للدين على اهل السنه لان الحكم عندنا بعد رسول الله الشورى
يعني لو حكم ابوبكر او عمر او عثمان او علي اول شخص وباتفاق المهاجرين والانصار فان هذه تعتبر خلافة شرعيه في الاسلام
2 وباتفاق المسلمين والشيعه بان خلافه ابوبكر بإجماع المسلمين وهذا ثابت عندك في نهج البلاغه في كلام علي بن ابي طالب
3 مثلما تضع فرضيات وتحليلات بان الخليفة هو علي فهناك عشرات الروايات يقول النبي عليه الصلاة والسلام ان الخليفة ابوبكر ولكننا لا نهتم بها لان الامامه ليست من الدين اصلا عندنا
4 انتم الزمتم انفسكم بالامامه ولا تملكون اي دليل حبيبي
واخيرا اقول الحمد لله الذي تصر اخواننا المسلمين على الفرس الروافض
نصر من الله وفتح قريب
@@عبدالحكيماحمد-ل7ط اتحداك ان تأتي بنص من الله او رسوله ان الخلافة بالشورى
@ ولماذا اتيك من الله ومن رسوله وانت اصلا لا تاخذ بتفسيري للقران ولا تاخذ من كتبي وليست حجه عليك
وسوف الزمك بكتبك حبيبي واجعل علي بن ابي طالب رضي الله عنه يهدم دينك ومن نهج البلاغه
تفضل
ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية) إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى
والروايه طويله ولكن نقلت لك ما يهدم دينك
@@عبدالحكيماحمد-ل7ط رايتماني كاذبا اثما خادعا هكذا وصف ابو بكر نفسه لعلي والعباس عليهما السلام في خرافات البخاري هل تعتقد ان خاتم الانبياء يستخلف شخصا يقول عن نفسه وليت عليكم ولست بخيركم ويدع شخصا يقول عن نفسه اسألوني قبل ان تفقدوني اذا انت تصف النبي بانه ليس حريصا على المؤمنين لانه اختار الادنى وترك الافضل
وين محترم ⁉️ هو جاي يكون يعني هو الحق والموالين الشيعة باطل وتم قصف جهته صليات💥💥 ولم ياتي باي حجة
مجموعة من الخرافات لاعلمية ولا استدلالات ولا استنباط وفق فهم العماء للدين وإنما ترقيعات وإنشاءات (في مكان خال من الضجيج كما ذكر) 😂😂😂😂
زين على نفس القاعدة مالة الترقيعات تعال رقعلي عائشة ومعاوية في خروجهم على ولي الامر 😊
@SalemSablanAl-Amard بسيط جدا نحن متصالحين مع أنفسنا ولا نعمل بالتقية نقول أن عائشة معاوية رضي الله عنهما بخروجهما على ولي الأمر عالي رضي الله عنه قد أخطئا الأمر بسيط
والمعصوم سلام الله عليه يوافقنا على ذالك إذ يشهد لهم بالإيمان كما في نهج البلاغة!!
@@HbibMoustapha الخروج على ولي الامر ((((( امر بسيط ))))) متاكد من كلامك !!؟؟ وفيها قتل ثلاثون الف من الصحابة هذا فقط في حرب عائشة.. وعقيدتكم تقول لايجوز الخروج على ولي الامر ((( الحاكم ))) .. وهم حكامكم الحاليين .
@قلالحق-ل8ل نعم لايجوز وبذالك يكون أخطأ من يخرج على ولي الأمر إلا إذا كان طاغية كما أن من كذب فقد أخطأ ومن اغتاب فقد أخطأ وهكذا بعيدا عن التكفير والزندقة الذي يقول به المذهب السبئي المنسوب إلى أهل البيت وهم منه براء!!!!
@@قلالحق-ل8ل يقصون روايات الخبيره الجنسيه والله لو قصصت روايات عيوش على اهل الصنه بدون ذكر اسمها لكفروها ولعنوها
صدك يهدي الله من يشاء صار ساعه ايوضح الشيخ عمار وهذا ايلف ويدور والله حتى لو اجلكم الله كان حمار چان افتهم كل اللي گاله الشيخ عمار
اللهم صل على محمد الامين و على اله الطاهرين
اللهم صل على محمد وال محمد
الله صلى محمد على محمد وال محمد
احسنت شيخنا الفاضل
🌱اللهم🌹صل🌹🌱على🌹🌱محمد🌹🌱وال🌹🌱محمد🌹🌱و عجل🌹🌱فرجهم🌹🌱
❤❤❤❤
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد
🌱اللهم🌹صل🌹🌱على🌹🌱محمد🌹🌱وال🌹🌱محمد🌹🌱و عجل🌹🌱فرجهم🌹🌱
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
🌱اللهم🌹صل🌹🌱على🌹🌱محمد🌹🌱وال🌹🌱محمد🌹🌱و عجل🌹🌱فرجهم🌹🌱