Genç Bilal'ler Ezanı Güzel Okuma Yarışması Türkiye Finali Performansımız
Вставка
- Опубліковано 19 тра 2023
- Üst solunum sıkıntısından dolayı zor olsada Türkiye 3. olmayı nasip eden Allah'a hamdolsun. Yorumlarınızı bekliyoruz..
#ezan #gençbilaller #ezantürkiyefinali
YARABİM NESLİMİZİ EZAN OKUYANLARDAN EYLE SALİH SALİHA NESİL OLSUNLAR AMİN
Hay maşallah barekallah Musab sesini nefesini böyle Allah için kullanasin bı ömür ❤
Allah en büyüktür Hz Muhammed sav efendimiz Allah Ekber
Hey Maşaallah Berakellah. Bu nasıl okuyuş. Birde bu rahatsız halin. Daha başlarken gözlerim yandı ve yaşlar boşandı.
Rabbim daim eylesin. Senden ve yetiştiren ana babada razı olsun.
Rızasından ayıracak her türlü günahtan muhafaza buyursun. Cennette Efendimiz'e (sav) komşu eylesin. Amîn. 🤲
Maşallah barekallah tabarekallah
la havle vela kuvvete illa billah
İlk günden bu günlere Musab ımızın bu başarısı kendi evladımın başarısı gibi gururlandırıyor beni. Rabbim daim eylesin🤲🏻 Bu istikamette yürüyebilmeyi nasib etsin 🤲🏻
Mâşallâh Sübhanallah tosunuma. Allah Nazardan saklasın.
Musa'bim okuyuşu kalbe dokunuyo ağlattı beni Musa'bim yolun açık olsun
Maşaallah maşaallah maşaallah Rabbim yolunu açık etsin inşaallah güzel Yavrum❤
Kırkbin kere Maşallah eşim Musab ,ın sesini duyunca o ses 18 / 19 yaşındamı diye soruyor RABBİM nazarlardan korusun Aslan oğlum 👌👏🏻🤌
Bence Musab herkesten güzel okumuştur onlar iyi dinlememistir❤
Maşallah Allah yolunu açık etsin inşallah Musab hep bu yolda daim etsin 🤲❤
Maşallah işte asimin nesli Rabbim daim eylesin ezanimiz dinmesin bayrağımız inmesin
MAŞALLAH AĞZINA SAĞLIK
Bin kere maşaallah güzel evladım Rabbim sayinizi artirsin
Evımızın güzel mısafırlerı Rabbım yolunuzu açık etsın güzel evlatlarım
MasaAllah güzel sesli oğlumuza
Maşallah Allah yolunu hep hayırlara çıkarsın
Sayısızca maşallah musaib genç kardeşimize nefesine sağlık Allah seni kem gözlerden korusun
Maşallah sana nasıl da güzel okumuşsun 🌷
Maşallah maşallah maşallah
Neden artık sık sık video atmıyorsun
Rabbim yetiştirenlerden razı olsun.😊
MaşaAllah Rabbim yolunu açık etsin.Gönlünün hayırlı muradını versin.
Maşallahtan Sübhanallah Rabbim daim etsin
Maşallah maşallah
Birin cimiz musab😊
Massallah
Maşallah BAREKALLAH LA KUVVETE İLLA BİLLAH ❤
Maşallah. Rabbim cennetle mükafatlandırsın..
MAŞALLAH BARİK ALLAH ❤🌹🌹💥💥💫
Maşallah rabbim yolunu bahtını açık eylesin👏👏👏
MaşaAllah Musab Yolun açık olsun Rabbim şifa versin bol bol okuyan okutanlardan olasın 🤲İnşaAllah
Maşallah ❤️ çok güzel bir okuyuş
Allah Ekber
Mahşallah. Tebrik ederim.onur verici. Allah tamamına erdirsin. ❤
MaşAllah berekAllah
Maşallah Barekallah
👏🏻
maşAllah❤
Maşallah kardeşime benim
Maşallah Rabbim yolunu bahtını açık etsin iki cihan saadeti nasip eylesin inşallah..🌹
Maşallah hacı kılıç camiinin gelecekteki imamı 😊
🌹🌹Süreleri tefekkür ederek dinlemek isteyenler, kanalımıza davetlisiniz, güzel ses ve ayrıntılı arka planla süreleri daha iyi anlayın ve tefekkür edin 🌹🌹
Sana helal olsun devamke
Rabbım sesini Hakyolda daim eylesin can❤
Muhteşem
Amin amin
Maşallah
Sonuç
Ne için essalatu kayrumminennevmide okudu
Bismillahirrahmanirrahim
ALLAH c.c Muhammed Mehdi Aleyhisselam insanlik icin imtihan vesilesi olarak Nebi Peygamber olarak göndermistir.
Rabbimiz (c.c) Kuranı Kerimi zahirde Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v)'e indirdiği gibi batında Onu tasdik eden nebi olan Muhammed Mehdi'ye indirmiştir.
Rabbimiz (c.c), Musa (a.s)'a indirdiği Tevrat'ı Harun'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi,
Davud (a.s)'a indirdiği Zebur'u Süleyman (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi,
İsa (a.s)'a indirdiği İncili Yahya (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi
Hz Muhammed (s.a.v)'e indirdiği Kur'an-ı Kerim'i Onunla beraber Muhammed Mehdi'ye de indirmiştir (vahiyle bildiriyor).
Rabbimiz (c.c), ayet-i celilesinde, "Sana Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren O’dur.
Onun bir kısmı muhkem (açık) âyetlerdir ki onlar Kitab’ın anası (temeli)dir, bir kısmı da müteşâbih âyetlerdir.
İşte kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve (kendi arzularına göre) yorum yapmak isteyerek, onun müteşâbih olanlarına uyarlar.
Halbuki onun yorumunu ancak Allah bilir.
İlimde derinleşmiş olanlar da: 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır.' derler. (Bunu) akl-ı selîm sahiplerinden başkası düşünemez."
Buyrulduğu üzere Kur'an'ın bir kısmı muhkem ayetlerdir, diğer kısmı müteşabih ayetlerdir.
Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'in tamamını Rasulullah'a (s.a.v) indirmiştir.
Rasulullah (s.a.v), Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle muhkem ayetleri açıklamış ancak müteşabih ayetlere dokunmamıştır.
Muhkem ayetler Kuranı Kerimin zahirini temsil eder. Müteşabih ayetlerse Kur'an-ı Kerim'in batınını temsil eder.
Rabbimiz (c.c) Rasul Peygamberlere kitaplar indirmiştir. Rabbimiz (c.c) rasul peygamberlere indirdiği kitabın zahiri kısmını açıklama vazifesini Rasul Peygamberlere vermiş, batıni kısmını açıklama vazifesini de Rasulden sonra gelen Onu tasdik eden Nebilere vermiştir.
bunun gibi Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'i de bütünüyle Peygamberimiz Hz.Muhammed Mustafa (sav)'e indirmiş Kur'an'ın zahiri kısmının açıklama vazifesini Rasulullah'a (s.a.v) vermiştir, batıni kısmının açıklanma vazifesini de Onu tasdik eden Nebi olan Muhammed Mehdi'ye vermiştir.
Rabbimiz (c.c), Kur'an-ı Kerim'i Rasulullah (s.a.v)'e peyderpey indirip tamamladığı ve muhkem ayetleri Ona vahyedip bildirdiği gibi Kur'an-ı Kerim'de açıklanmamış olan müteşabih ayetleri de peyderpey Muhammed Mehdi'ye vahyedip bildirecek ve tamamlayacaktır.
Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde "Hayır! (O inkârcılar,) ilmini kavrayamadıkları ve hakikati,yorumu kendilerine gelmemiş olan şeyi yalanladılar.
Onlardan öncekiler de tıpkı böyle yalanlamışlardı. İşte bak zalimlerin sonu nice oldu!" buyuruyor.
Rabbimiz'in (c.c) buyurduğu üzere bugün Muhammed Mehdi'nin zuhuruyla yorumu bugüne kadar gelmemiş olan müteşabih ayetler, Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle açıklanacak ve tamamlanacaktır.
Rabbimiz (c.c), Rasul Peygamberleri gönderip Onlara ayetler indirip Onlarla insanları imtihan ettiği gibi Rasullerden sonra Onları tasdik eden Nebileri gönderip Onlara da Rasullerine indirdiği ayetlerin müteşabih kısmını açıklama vazifesini verip onlarla da insanları bu şekilde imtihan etmiştir.
Rasullere indirilen ayetlere insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi müteşabih ayetleri açıklayan Nebilere de insanların bir kısmı iman etmiş, bir kısmı inkar etmiştir.
Rabbimiz Rasulullah'a da indirdiği ayetlerle o toplumu imtihan ettiği gibi ve o gün insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi bugün de Rabbimiz c.c. Muhammed Mehdi'ye müteşabih ayetleri vahyedip insanları imtihan etmeyi dilemiştir.
Bugün de insanların bir kısmı iman ederken, bir kısmı inkar edecektir.
Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde, "De ki: 'Şahitlik bakımından hangi şey daha büyüktür?' (Cevap olarak) de ki: '(Benim hak peygamberliğime) benimle sizin aranızda, Allah şahittir. Bu Kur’an bana, gerek sizi gerek ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi...'" buyuruyor. Bugün de benimle sizin aranızda benim Allah'ın Nebisi Muhammed Mehdi olduğuma Allah (c.c) şahittir. Şahit olarak Allah (c.c) yeter.
(RABBIMIZIN vahiyle bildirligi Mehdi aleyhisselam acikladigi teblig metinin bir bölümü)
ALLAH c.c nurunu mutlak tamamlayacaktir.
Bismillahirrahmanirrahin
Rabbimiz (c.c.)'in, Ahzab suresi 40. ayetinde, "Muhammed, adamlarınızdan hiçbirisinin babası değildir;
fakat o Allah'ın Resûlü ve Nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir."
buyurması, bununla beraber Muhammed Mehdi'nin nebi vasfıyla zuhuru, insanlık için bir imtihan vesilesi olmuştur. Muhammed adı, hem Peygamberimiz'in (s.a.v.) hem Mehdi (a.s.)'ın Rabbimiz (c.c.) katındaki adıdır.
Rabbimiz (c.c.), Kur'an-ı Kerim'de, Muhammed adıyla, bir isimle iki şahsa;
zahirde Peygamberimiz (s.a.v.)'e, batında Muhammed Mehdi (a.s.)'a işaret etmiştir.
Bu Allah'ın cc mucizesidir.
"Muhammed, Allah'ın Resulu" buyururken; Resul olan Muhammed, Muhammed Mustafa'ya (s.a.v.)
ve "Nebilerin sonuncusudur" buyururken de;
Nebi olan Muhammed, Muhammed Mehdi'ye işaret etmiştir.
"Kıyamet yaklaştı, ay yarıldı" ayetinin sırrıyla; Peygamberimiz (s.a.v.)'in ayı ikiye yarma mucizesi de bu ayetin sağlaması hükmündedir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), ayı/bir ayı ikiye yarma mucizesi, peygamberliği ikiye ayırmasına işarettir. Peygamberimiz (s.a.v.); yarılan ayın ilk yarısı Resul olan Muhammed, Muhammed Mehdi (a.s.); yarılan ayın ikinci yarısı nebi olan Muhammed'dir. Nasıl ki ay güneşten aldığı ışığı dünyaya yansıtıyorsa, peygamberler de Rabbimiz (c.c.)'den aldığı vahyi (nuru) insanlığa yansıtan elçilerdir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), başka bir cismi değil de ayı yarması ve ikiye yarmasının hikmeti budur. Peygamberimiz'in (s.a.v.); hicret esnasında, Medineliler tarafından "aydoğdu üzerimize" sözleriyle karşılanması da bunun ispatlarındandır. Peygamberimiz'in (s.a.v.) işareti ile ayı ikiye yarması gibi bugün de Rabbimiz (c.c.)'in vahyiyle, Muhammed Mehdi as; ilmiyle ayı ikiye yarmış, mucize yeniden tekrarlanmıştır, Muhammed Mehdi as'ın nebi vasfıyla zuhuru ile, fiili olarak mucize tamamlanmıştır. Rabbimiz (c.c.)'in Muhammed Mehdi as'a bildirdiği bu delillerin tamamı, Muhammed Mehdi as'ın , Allah'ın halifesi olduğunun ve Peygamberimiz (s.a.v.)'i tasdik eden nebi olduğunun ispatıdır.
Şahit olarak ALLAH (c.c.) yeter.
Bismillahirrahmanirrahim
Alemlerin Rabbi olan, mülkünde ortağı olmayan, her yarattığını hak ile yaratan, Elçilerini hidayetle ve hak dinle gönderen, Rabbimiz'e sonsuz hamdü senalar olsun.Elçi meleklere, bütün melaike ikrama, Peygamber Efendimiz'e, bütün peygamberlere salat ve selam olsun. Onların Aline ve Ashabına da selam olsun. Rabbimiz'in Rahmeti bütün inananların üzerine olsun
Ey insanlar, Mülkün tek sahibi olan Rabbimiz c.c., rahmetiyle, Peygamber Efendimiz'i sav kitapla gönderilen peygamberlerin sonuncusu olarak vazifelendirdikten sonra, kıyamete yaklaştığımız böyle bir zamanda da Muhammed Mehdi a.s'ı, Peygamber Efendimiz'i sav tasdik eden, nebi olarak vazifelendirmiştir. Hüküm Allah'ındır cc. Başta da, sonda da emir, Allah'a cc aittir.
Muhammed Mehdi as'ın, Rabbimiz'in cc vahyiyle, tebliğ metninde ortaya koyduğu delillerden sonra, Rabbimiz'in cc sınırsız ilmini ve imtihanını hiçe sayıp, nefsini ilah edinerek, Mehdi as'ı inkar eden ve nebi olmadığını söyleyenlere, Muhammed Mehdi as'ın, uyarısı ve cevabıdır! Ey insanlar, Allah'a cc karşı, yücelik taslamayın! Ben size apaçık, delil getiriyorum. Allah'ın cc emrine uyun ki, kurtuluşa eresiniz! Ey insanlar, Peygamberimiz'in sav, "benden sonra, peygamberlikten sadece mübeşşirat (salih rüya) kalacaktır" buyurduğunu, buna dayanarak Peygamberimiz'den sav sonra bir nebinin gelmeyeceğini söylüyorsunuz:
Peygamberimiz sav, kitapla gönderilen Peygamberlerin sonuncusudur, Peygamberimiz'den sav sonra, Rabbimiz'in cc katından inecek yeni bir ayet, yeni bir kitap yoktur ancak mübeşşirat (salih rüya) devam edecektir. İslam son din, Kur'anı Kerim son kitap, Peygamberimiz sav kitapla gönderilen Peygamberlerin sonuncusudur. Peygamberimiz'den sav sonra yeni bir kitapla yeni bir dinle bir resul gelmeyecektir. Ancak, bir peygamber olan İsa a.s. da peygamber olarak, bir nebi olan Muhammed Mehdi a.s. da nebi olarak; islam üzere Kur'an üzere Peygamberimiz (s.a.v.) i tasdik eden nebiler olarak geleceklerdir ve gelmişlerdir.
Yine, Peygamberimiz sav, "Risalet de nübüvvet de kesintiye uğramış, sona ermiştir. Benden sonra gelecek ne resul vardır ne de nebi! Ancak mübeşşirat (salih rüya), devam edecektir." buyurmuştur.
Peygamberimiz'in sav "risalet de nübüvvet de kesintiye uğramış" buyurduğu, nebilik makamıdır.
"Sona ermiştir" buyurduğu ise Rasulluk makamıdır.
Benden sonra ne resul vardır, ne de nebi" buyurması ise Peygamberimiz'den sav hemen sonra bir resul ve nebinin olmadığına işarettir. Peygamberimiz'in sav, "kesintiye uğramış" buyurduğu nebilik makamı, İsa as'ın nüzulu, Mehdi as'ın zuhuruna kadardır. Peygamberimiz'den sav sonra İsa as'ın nüzulu, Mehdi as'ın zuhuruna kadar bir nebi, gelmeyecektir. İsa as da, Mehdi as da islam üzere Kur'an üzere Peygamberimiz'i sav tasdik eden nebiler olarak gelmişlerdir
Rabbimiz (c.c.) Neml Suresi 82.ayeti celilesinde; (Ezelde takdir edilmiş olan) "o söz'ün zuhur vakti gelince, onlara yerden bir Dâbbe çıkarırız ki o; insanların ayetlerimize kesin olarak inanmadıklarını kendilerine söyleyecektir. (Artık tevbe kapısı kapanmış olup, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkacaktır.) buyuruyor.
Rabbimiz'in cc, "Onlara yerden bir dabbe çıkarırız" buyurduğu insan, Peygamberimiz (s.a.v.)'in ahir zamanda geleceğini haber verdiği Muhammed Mehdi (a.s.)'dır. Neml Suresi 82.ayetinde geçen , O söz başlarına gelince yerden bir Dâbbe'nin ortaya çıkması; (ezelde takdir edilmiş olan o sözün ortaya çıkış vakti/zuhur vakti gelince) insanlar arasından Muhammed Mehdi (a.s.)'ın zuhur etmesidir.
Dabbenin ortaya çıkması ile, yani; Muhammmed Mehdi as ın zuhur etmesi ile, tevbe kapısının kapanması ve gerçek inananla inanmayanın ortaya çıkması, Muhammed Mehdi as'ın Nebi olduğunun ispatıdır. Şüphesiz ancak bir elçi geldiğinde gerçek inanan ve inanmayan ortaya çıkar. Peygamberimiz'in sav, "kim Mehdi'yi inkar ederse kafir olur" buyurması da bunun ispatıdır. Peygamberlerin ve Peygamberimiz'in (s.a.v.) zuhuruyla, nasıl tevbe kapısı kapanmış, iman kapısı açılmışsa, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkmışsa, Muhammed Mehdi (a.s.)'ın nebi vasfıyla zuhuruyla da artık tevbe kapısı kapanmış olup, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkacaktır.
Şahit olarak ALLAH (c.c.) yeter.
Rabbimiz (c.c.) Neml Suresi 82.ayeti celilesinde; (Ezelde takdir edilmiş olan) "o söz'ün zuhur vakti gelince, onlara yerden bir Dâbbe çıkarırız ki o; insanların ayetlerimize kesin olarak inanmadıklarını kendilerine söyleyecektir. (Artık tevbe kapısı kapanmış olup, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkacaktır.) buyuruyor.
Rabbimiz'in cc, "Onlara yerden bir dabbe çıkarırız" buyurduğu insan, Peygamberimiz (s.a.v.)'in ahir zamanda geleceğini haber verdiği Muhammed Mehdi (a.s.)'dır. Neml Suresi 82.ayetinde geçen , O söz başlarına gelince yerden bir Dâbbe'nin ortaya çıkması; (ezelde takdir edilmiş olan o sözün ortaya çıkış vakti/zuhur vakti gelince) insanlar arasından Muhammed Mehdi (a.s.)'ın zuhur etmesidir.
Dabbenin ortaya çıkması ile, yani; Muhammmed Mehdi as ın zuhur etmesi ile, tevbe kapısının kapanması ve gerçek inananla inanmayanın ortaya çıkması, Muhammed Mehdi as'ın Nebi olduğunun ispatıdır. Şüphesiz ancak bir elçi geldiğinde gerçek inanan ve inanmayan ortaya çıkar. Peygamberimiz'in sav, "kim Mehdi'yi inkar ederse kafir olur" buyurması da bunun ispatıdır. Peygamberlerin ve Peygamberimiz'in (s.a.v.) zuhuruyla, nasıl tevbe kapısı kapanmış, iman kapısı açılmışsa, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkmışsa, Muhammed Mehdi (a.s.)'ın nebi vasfıyla zuhuruyla da artık tevbe kapısı kapanmış olup, gerçek inananla inanmayan ortaya çıkacaktır.
Şahit olarak ALLAH (c.c.) yeter