أول ما رأيته وسمعته يقول:"الوهابية" علمت فورا أنه صاحب هوى! علماء الجزيرة العربية فقط نصروا وتبنوا وحرروا مذهب الإمام أحمد واهتموا بمؤلفاته و تلامذته و أصحابه وكتب كبار المذهب كابن قدامة وشيخ الاسلام ابن تيمية وغيرهم، بل إنهم يهتمون ويدرسون كتب علماء من غير مذهبهم كالشافعي ومالك واصحابهم كابن حجر والنووي وغيرهم بكل حب واحترام واجلال لهم! والشيخ محمد بن عبدالوهاب اهتم بالعقيدة وخاصة عقيدة السلف واعتمد على اقوال من سبقوه من علماء المذهب، وعلماء السعودية أو كما يسميهم صاحب الهوى بالوهابية قلّ ما يذكرون أقوالا للشيخ ابن عبدالوهاب في المسائل الفقهيّة والفتاوى، بل يكاد معدوما ذكره في كتبهم الفقهيّة، واعتمادهم على القرآن والسنة وأقوال الصحابة والسلف الصالح ومذهب أحمد بلا تحيز له لو كان الراجح في غيره! أما مسألة الزواج فصاحب الهوى لايفرق بين زواج المتعة وبين "حكم" الزواج بنية الطلاق! هل يصح العقد ويثبت الزواج أم لا علماء السنة اختلفوا في حكم -عقد- الزواج للذي يريد الزواج الشرعي لكن في نيّته التطليق لسبب قاهر أو مفروض، وقد يتفق مع المرأة على ذلك بدون علم الأهل او بعلمهم وبدون علم الاقارب والمجتمع عن هذه النيّة، مع وجود الولى والشاهدين والرضى والقبول والاشهار والمهر وتسجيل العقد رسميا ويلزمه النفقة والسكن والإرث في حال الوفاة وقت المدة، ونسب المولود ونفقته حتى لو طلق، وتلزمها العدة بعد الطلاق! فالسنة اختلفوا في حكم العقد هل يكون صحيح أم فاسد في وجود نيّة التطليق، حتى من يسافر ويتزوج وفي نيته الطلاق فإنه يكون ذا مال ويكون لها سكن معروف بين اهلها ومجتمعها وتسري عليه احكام الزواج الشرعي، والغالب يستمر زواجه سنوات خاصة اذا رزق بأطفال وقد لايطلق، والمرأة تعرف بين مجتمعها انها زوجة فلان! وهذا مختلف جدا عن زواج المتعة المحرّم الحاصل عند الشيعة بإباحة أن تذهب المرأة مع رجل للجنس فقط لمجرد ساعة أو أكثر وهما من نفس المدينة ولايوجد سفر أو اغتراب و في الخفاء وبدون علم الأهل والأقارب، بل حتى اباحته للمتزوجة و الطفلة من 10 سنوات فأكثر وبدون علم الأهل، بل صار لايوجد توثيق بورقة من مكتب المعمم، فيكفي للمعمم ان يزوجهما بالهاتف!، ثم يذهبا للفندق او الشقة لممارسة الجنس، فلا نفقة ولا مسكن، ولا ارث ولا حقوق، فهذه أقل مايقال عنها "دعارة"! وهذا الذي عليه التحريم! مصيبة العالم الإسلامي اليوم ليس في الشيعة الجعفرية الاثنى عشرية فهم شجعان يظهرون مذهبهم (مع بطلانه) وكتبهم ظاهرة ومعروفة، لكن المصيبة وكل المصيبة في الشيعة الإسماعيلية الباطنية الذين يعيشون وسط وداخل أحياء ومدارس وجامعات ومساجد السنّة، يمكث الشخص فيهم سنين طويلة يتعلم كتب وعلوم السنّة، بل قد يصبح شيخا او امام مسجد او استاذ دراسات اسلامية في معاهد وجامعات ومساجد السنة أو كاتب أو صحفي أو اعلامي أو فنان او مفكر أو او او، ويعيش طول حياته متخفي بالتقية، واذا سألته يحلف بالله أنه سنّي (ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام) ويلبس ثوب مالكيا أو شافعيا أو حنفيا فقط، فهو لايستطيع لبس رداء حنبلي لأن الحنابلة أشداء في العقيدة ويحرمون البدع والتبرك بالقبور والمقامات فيخاف انكشاف أمره، لأن التبرك والصوفية تسري في دماءه، حتى إذا حانت له الفرصة وشعر بالأمان أو جاءته لتوجيهات من الزعماء(على حسب طائفته) إما الاغاخانية او البهرة نزارية ومستعلية، فيضرب ضربته بكتاب أو فلم أو برنامج لإثارة البلبلة بين السنة ومحاولة زعزعة عقائدهم! ولا حول ولا قوة إلا بالله!
رد مفحم على هؤلاء الأوباش ... والحق الظاهر وجلي .. والدين الإسلامي والمذهب السني واضح في تعاليمه وقيمه وجميع أموره ولاعليه غبار .. ولكن هناك من يتبع أهواءه مثل صاحب الهوى هذا.
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) المسافحة من تزني مع اي رجل مقابل المال . (العاهرات او المتزوجات بالمتعة ) لفترة قصيرة، ثم تنتقل الى رجل آخر فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ.... والفريضة هي المهر، وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ متخذات اخدان....من تزني مع اي رجل مقابل المال او بدون مال ولكن لفترة طويلة، اي تصبح عشيقة او جيرل فرند. وزواج المتعة اما مسافحة او اخدان. فان قيل : كيف اباحه رسول الله ثم حرمه؟ نقول: كانت في الجاهلية تقاليد حرمها الاسلام بالتدرج وليس من اول يوم، ومنها الخمر حرم على عدة مراحل، الزواج من الكافرات كان مباحا ثم حرم وكذلك الزواج من اكثر من اربع، وزواج الآختين وزواج ارملة الاب، وزواج المتعة. والله اعلم.
جزاكم الله خيرا
أول ما رأيته وسمعته يقول:"الوهابية" علمت فورا أنه صاحب هوى!
علماء الجزيرة العربية فقط نصروا وتبنوا وحرروا مذهب الإمام أحمد واهتموا بمؤلفاته و تلامذته و أصحابه وكتب كبار المذهب كابن قدامة وشيخ الاسلام ابن تيمية وغيرهم، بل إنهم يهتمون ويدرسون كتب علماء من غير مذهبهم كالشافعي ومالك واصحابهم كابن حجر والنووي وغيرهم بكل حب واحترام واجلال لهم!
والشيخ محمد بن عبدالوهاب اهتم بالعقيدة وخاصة عقيدة السلف واعتمد على اقوال من سبقوه من علماء المذهب، وعلماء السعودية أو كما يسميهم صاحب الهوى بالوهابية قلّ ما يذكرون أقوالا للشيخ ابن عبدالوهاب في المسائل الفقهيّة والفتاوى، بل يكاد معدوما ذكره في كتبهم الفقهيّة، واعتمادهم على القرآن والسنة وأقوال الصحابة والسلف الصالح ومذهب أحمد بلا تحيز له لو كان الراجح في غيره!
أما مسألة الزواج فصاحب الهوى لايفرق بين زواج المتعة وبين "حكم" الزواج بنية الطلاق! هل يصح العقد ويثبت الزواج أم لا
علماء السنة اختلفوا في حكم -عقد- الزواج للذي يريد الزواج الشرعي لكن في نيّته التطليق لسبب قاهر أو مفروض، وقد يتفق مع المرأة على ذلك بدون علم الأهل او بعلمهم وبدون علم الاقارب والمجتمع عن هذه النيّة، مع وجود الولى والشاهدين والرضى والقبول والاشهار والمهر وتسجيل العقد رسميا ويلزمه النفقة والسكن والإرث في حال الوفاة وقت المدة، ونسب المولود ونفقته حتى لو طلق، وتلزمها العدة بعد الطلاق!
فالسنة اختلفوا في حكم العقد هل يكون صحيح أم فاسد في وجود نيّة التطليق، حتى من يسافر ويتزوج وفي نيته الطلاق فإنه يكون ذا مال ويكون لها سكن معروف بين اهلها ومجتمعها وتسري عليه احكام الزواج الشرعي، والغالب يستمر زواجه سنوات خاصة اذا رزق بأطفال وقد لايطلق، والمرأة تعرف بين مجتمعها انها زوجة فلان!
وهذا مختلف جدا عن زواج المتعة المحرّم الحاصل عند الشيعة بإباحة أن تذهب المرأة مع رجل للجنس فقط لمجرد ساعة أو أكثر وهما من نفس المدينة ولايوجد سفر أو اغتراب و في الخفاء وبدون علم الأهل والأقارب، بل حتى اباحته للمتزوجة و الطفلة من 10 سنوات فأكثر وبدون علم الأهل، بل صار لايوجد توثيق بورقة من مكتب المعمم، فيكفي للمعمم ان يزوجهما بالهاتف!، ثم يذهبا للفندق او الشقة لممارسة الجنس، فلا نفقة ولا مسكن، ولا ارث ولا حقوق، فهذه أقل مايقال عنها "دعارة"! وهذا الذي عليه التحريم!
مصيبة العالم الإسلامي اليوم ليس في الشيعة الجعفرية الاثنى عشرية فهم شجعان يظهرون مذهبهم (مع بطلانه) وكتبهم ظاهرة ومعروفة، لكن المصيبة وكل المصيبة في الشيعة الإسماعيلية الباطنية الذين يعيشون وسط وداخل أحياء ومدارس وجامعات ومساجد السنّة، يمكث الشخص فيهم سنين طويلة يتعلم كتب وعلوم السنّة، بل قد يصبح شيخا او امام مسجد او استاذ دراسات اسلامية في معاهد وجامعات ومساجد السنة أو كاتب أو صحفي أو اعلامي أو فنان او مفكر أو او او، ويعيش طول حياته متخفي بالتقية، واذا سألته يحلف بالله أنه سنّي (ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام) ويلبس ثوب مالكيا أو شافعيا أو حنفيا فقط، فهو لايستطيع لبس رداء حنبلي لأن الحنابلة أشداء في العقيدة ويحرمون البدع والتبرك بالقبور والمقامات فيخاف انكشاف أمره، لأن التبرك والصوفية تسري في دماءه، حتى إذا حانت له الفرصة وشعر بالأمان أو جاءته لتوجيهات من الزعماء(على حسب طائفته) إما الاغاخانية او البهرة نزارية ومستعلية، فيضرب ضربته بكتاب أو فلم أو برنامج لإثارة البلبلة بين السنة ومحاولة زعزعة عقائدهم!
ولا حول ولا قوة إلا بالله!
رد مفحم على هؤلاء الأوباش ... والحق الظاهر وجلي .. والدين الإسلامي والمذهب السني واضح في تعاليمه وقيمه وجميع أموره ولاعليه غبار .. ولكن هناك من يتبع أهواءه مثل صاحب الهوى هذا.
بارك الله فيك
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)
المسافحة من تزني مع اي رجل مقابل المال . (العاهرات او المتزوجات بالمتعة ) لفترة قصيرة، ثم تنتقل الى رجل آخر
فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ.... والفريضة هي المهر،
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ
متخذات اخدان....من تزني مع اي رجل مقابل المال او بدون مال ولكن لفترة طويلة، اي تصبح عشيقة او جيرل فرند.
وزواج المتعة اما مسافحة او اخدان.
فان قيل : كيف اباحه رسول الله ثم حرمه؟
نقول: كانت في الجاهلية تقاليد حرمها الاسلام بالتدرج وليس من اول يوم، ومنها
الخمر حرم على عدة مراحل،
الزواج من الكافرات كان مباحا ثم حرم
وكذلك الزواج من اكثر من اربع، وزواج الآختين وزواج ارملة الاب، وزواج المتعة.
والله اعلم.
😂😂😂😂😂😂😂نبذه من علماء المسلمين
عشره سنوات بحث عن كيفيه النكاح بمخرج ديني 😂😂😂😂
من هذا الأزق هل هو من الأزارقة
أفظل حاجة هو منعه من الجمعة
😙😉