السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور....
ما أجمل هذا الحديث الذي تقدمونه .. تفجير علمي وديني ونفسي جديد وتنوير مسارات وسبل لكل نفس بشرية تسعى للنماء والزيادة تحت مفهوم الزكاة الحقيقي.. بارك الله فيكم على هذا التنوير الثقافي الرباني الصحيح ..
ًالله يبارك لكم في ما اتاكم من معرفه وعندي سوال يكمن في الايه ٢٧ و٢٨ من صورة (ص) ما تطرق لها المهندس ولا تطرقت لها يا استاذ ياسر مع انك محاور مبدع وفذ في استقطاب المعلومات وشكرا
الفجار، على وزن (الفعال) أي كثيري فعل الفجور.. نسميهم(القلقين) ولا يستقرون على رأي واحد، لذلك هم (غير مستقرين نفسيا) ودوما في جحيم التقلبات وعدم الاستقرار
هل لك دليل على أن الفجار هم القلقين أي غير المستقرين نفسيا، أم مجرد استقراء و تخمين، أتيت بالآيات لأنها تعارض ما قاله الدكتور في نظرية الفجور و التقوى و أنهما يتامشا مع بعض، أي المتقين عكس الفجور و للأسف من بداية حلقاته حتى آذان الأنعام رأيت أنه يسقط مفاهيمه على القرآن لا العكس، و هذا خروج على المعنى @@alaababikir5058
الاخ مقدم البرنامج المحترم لدي ملاحظه بسيطه ممكن من حضرتك ان تسال المهندس تدعه ان يكمل جوابه الى النهايه هناك مقاطعه مستمره بطرح شوال اخر قبل ان يكمل جوابه مع الود والحنيه للجميع
شكرا شكرا جزييييييييلا اساتذتنا الكرام
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور....
شكراً لكم
جزاكم الله الخير و زادكم من فضله 🌹
من جمال الحلقه انتهت بسرعه....جزاكم الله خيرا...اكيد ساستمع لها اكثر من مره
بارك الله فيكم
ما أجمل هذا الحديث الذي تقدمونه ..
تفجير علمي وديني ونفسي جديد وتنوير مسارات وسبل لكل نفس بشرية تسعى
للنماء والزيادة تحت مفهوم الزكاة الحقيقي..
بارك الله فيكم على هذا التنوير الثقافي
الرباني الصحيح ..
جزاكم الله خيرا
من أروع الحلقات
زادكم الله معرفه ونور
المرجو من السيد ياسر الجدول التوقيتي لشهر رمضان حسب التقويم الذي اشار اليه اإذا كان ذلك ممكن
ًالله يبارك لكم في ما اتاكم من معرفه وعندي سوال يكمن في الايه ٢٧ و٢٨ من صورة (ص) ما تطرق لها المهندس ولا تطرقت لها يا استاذ ياسر مع انك محاور مبدع وفذ في استقطاب المعلومات وشكرا
جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله
اخي ياسر ارجو عدم الاسترسال أثناء المداخلات
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) و (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7)) و ( أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ)
الفجار، على وزن (الفعال) أي كثيري فعل الفجور..
نسميهم(القلقين) ولا يستقرون على رأي واحد، لذلك هم (غير مستقرين نفسيا) ودوما في جحيم التقلبات وعدم الاستقرار
هل لك دليل على أن الفجار هم القلقين أي غير المستقرين نفسيا، أم مجرد استقراء و تخمين، أتيت بالآيات لأنها تعارض ما قاله الدكتور في نظرية الفجور و التقوى و أنهما يتامشا مع بعض، أي المتقين عكس الفجور و للأسف من بداية حلقاته حتى آذان الأنعام رأيت أنه يسقط مفاهيمه على القرآن لا العكس، و هذا خروج على المعنى @@alaababikir5058
الاخ مقدم البرنامج المحترم لدي ملاحظه بسيطه ممكن من حضرتك ان تسال المهندس تدعه ان يكمل جوابه الى النهايه هناك مقاطعه مستمره بطرح شوال اخر قبل ان يكمل جوابه مع الود والحنيه للجميع
هو انتوا هسي ما فجرتوا لي اي فهم امشي عليه ..