Почему патриарх святейший? Передача "Вопрос со звёздочкой" (13.04.24)
Вставка
- Опубліковано 28 тра 2024
- Как определить чьи у меня мысли: мои, от бесов или это голос Божий? Почему патриарха называют «святейший»? Разве он святее Бога?
00:00 Интро
00:14 Как определить от кого мысли?
27:48 Почему патриарх святейший?
47:48 Анонс будущей передачи
---
Солёное радио на других площадках:
RuTube rutube.ru/channel/7445010/
Telegram канал - t.me/soltradio
ВК - solenoe_radio
Сайт bibleblog.ru/
Архив Солёного радио bibleblog.ru/media/
Чат/группа ТГ "Возвращение домой" (общение православных и протестантов) t.me/vozvrashenie_domoi
---
Поддержать служение канала, сайта и архива "Солёное радио" на Яндекс Диске можно через Сбербанк 4276 6600 1073 3772 (Дмитрий Александрович Б. В сообщении можно написать коротко "СР")
---
Комментарии по тематике видео приветствуются. Не тематические комментарии могут быть удалены. Комментарии русофобского характера, направленные на разжигание вражды, ненависти, оскорбления и т.п. будут удаляться, авторы таковых комментариев будут заблокированы.
---
Всем добра!
---
#вопросответ #ответы
Хорошая передача. Всегда приятно видеть и слышать умных и искренних, верующих людей. Порадовала твёрдая укоренённость в Священном Писании. Ведь и Святые Отцы говорили : "Евангелие - уста Христовы" (св. Игнатий Брянчанинов) и "Слово Божие - питание души" (св. Иоанн Златоуст). Спаси Вас Бог!
Вспомнились слова из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова : "Всею душою твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его. Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его." (Сир. 7 : 31 - 32).
Священное Писание : "Выслушаем сущность всего : бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека, ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно или худо." (Книга Екклесиаста, глава 12, стихи 13 - 14).
Хорошо сказал преподобный Анатолий (Потапов) Оптинский : "Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания!"
В евангельской церкви патриархов не бывает, но бывают епископы, пресвитера, диаконы. А священниками нового завета являются все люди кто уверовал во Христа (1-е Петра 2:9-10).
В таком же смысле ве представители ветхозаветной общины были священниками(Исх. 19:6). А тех же, кто под этим предлогом домогался без рукоположения и в обход установленной иерархии совершать богослужения Господь очень жестоко покарал(Чис. 16:1-40)
Кто не имеет полноты Апостольского преемства(и через веру, и через рукоположение) - те не имеют права ни именовать себя епископами, пресвитерами, или диаконами, ни исповедовать, ни причащать, ни вообще совершать Таинства, но совершают их не по праву.
@@Ssilki_V_Profile Для нового завета - ветхозаветного священства не существует. И рукоположением ( с возложением рук) Христианина, является вера в учение Евангельское.
@@user-kt1ic2vh2e Для нового завета - ветхозаветного священства не существует.
И это не значит, что в Новом Завете сугубого священства нет вообще. Апостол Павел говорил о ПЕРЕМЕНЕ священства, а не о его упразднении как таковом. Диаконы, пресвитеры и Епископы - это как раз таки новозаветное священство.
И рукоположением ( с возложением рук) Христианина, является вера в учение Евангельское.
А это что ещё за бессмыслица? В Писании чётко, ясно и однозначно говорится о том, что Апостолы имели особые благодатные полномочия, которых не было у других верующих, а также о том, что эти особые полномочия могут быть передаваемы от апостолов другим людям:
"Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго" (Деян. 8:14-19)
Особые полномочия Апостолам дал Сам Господь:
"Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. КОМУ ПРОСТИТЕ ГРЕХИ, ТОМУ ПРОСТИТСЯ; НА КОМ ОСТАВИТЕ, НА ТОМ ОСТАНУТЬСЯ" (Ин. 20:21-23)
Исповедовать грехи - это дело священников:
"Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил, то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, И ОЧИСТИТ ЕГО СВЯЩЕННИК ОТ ГРЕХА его" (Лев. 5:5-6)
Таким образом Господь Иисус Христос, Первосвященник по чину Мельхиседека - сделал и Апостолов священниками.
По этому Апостол Павел говорит, что через возложение рук Апостольских на верующих передается особенный Дар Божий:
"По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение" (2Тим. 1:6)
Об этом же даре в предыдущем послании говорится так:
"Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства" (1Тим. 4:14)
@@Ssilki_V_ProfileПотому что С переменою священства необходимо быть перемене и закона.( евреям 7:12). Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нём (Ефесянам 2:15-16). Но если бы мы имели Христа и закон тогда мы враждовали бы между ними что и делается сейчас между Христианами, но Христос упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей УЧЕНИЕМ и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. А учение нам дал Христос теперь уже не законом, но благодатью через веру!.
@@Ssilki_V_Profile Простите но вы совсем не понимаете ни священства, ни понимании закона. Я вам написал, но администрация Ютуба непропустила мой ответ на ваш комментарий. Вот так мы и живём, верим не понимая Евангелия.
К Христианину бесовские мысли не приходят. Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рождённый от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему (1-е Иоанна 5:18).
Сам Апостол Иоанн в той же главе писал:
"Если кто видит БРАТА СВОЕГО СОГРЕШАЮЩЕГО грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти" (1Ин. 5:16-17)
Как видим, даже наши братья(имеются в виду братья по вере, а не по плоти) - могут согрешать. И согрешать по разному, к смерти или не к смерти.
А в первой главе этого послания он особо подчёркивает, что идея о том, что мы уже свободны от грехов - самообман. И по этому в Церкви есть таинство исповеди, через которое нам подается прощение и очищение от грехов:
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;
если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
ЕСЛИ ГОВОРИМ, ЧТО НЕ ИМЕЕМ ГРЕХА, - ОБМАНЫВАЕМ САМИХ СЕБЯ, И ИСТИНЫ НЕТ В НАС.
Если ИСПОВЕДУЕМ ГРЕХИ НАШИ, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас" (1Ин. 1:6-10)
В ваших словах явственное невежество относительно Священного Писания. Рожденные от Бога, что не грешат - это совершенно особенные люди, и среди христиан(имеются в виду только правильно верующие по Апостольскому Преданию) таких людей не много, их мы называем Святыми. И обычно такими люди становятся незадолго до того, как Господь их забирает в Небесные Обители.
Т.е. у вас все(!) мысли чистые? И вы не грешите совсем? Неужели ко мне грешному на канал зашёл святой?
А как же слова ап. Иакова: "Ибо все мы много согрешаем"? (Иак.3:2). Что скажете Иоанну, написавшему чуть выше о том, что есть братья, кто согрешает, хотя и грехом не к смерти? (Ин.5:16).
И это лишь малая часть того, о чём писали апостолы относительно борьбы с грехом.
Прекратите выдёргивать тексты Писания и подавать их, как вам заблагорассудится! Вы занимаетесь самообманом!
@@salt-radio Если бы Христианину приходили бесовские мысли, то он уже не может быть и называться Христианином. Бесовские мысли приходят грешнику незнающему Бога. Прощённый Богом человек имеет ум Христов, и бесам там им нет места
Скажите, искушения Христа от сатаны, это искушения, мысли, слова от беса или нет? И что, по-вашему, есть бесовские мысли?
@@salt-radio Если сказать светским пониманием идеальной мысли, является рождения свыше. Этого мы стремимся получить. Но если нам мешают бесовские мысли мы рождения свыше никогда не получим. Поэтому каждое слово каждый стих Священного Писания для человека имеет Духовный прогресс.
Святейший бывает только антихрист, подменяющий собой Христа
Это где ж вы такое вычитали? Или так, просто сказали первую пришедшую в голову мысль?
Будьте любезны, скажите : вы из какой неопротестантской деноминации? Пятидесятник? Харизмат (неопятидесятник)?
@@user-lg2uq7ww4l А вам что это даёт?, или вы хотите уличить меня православным учением?. Но такое уличение будет православным, но не Евангельским, и поэтому чему научен, таким и будет понимание.
@@user-kt1ic2vh2eИными словами вам стыдно назвать свою деноминацию. (или вы стесняетесь её названия). Всё с вами ясно.