احيانا نجد من يستطيع اصال وشرح ايات بطريقه افضل من شيوخ ناس عندها نفس أفكارنا عايشين نفس مشاكلنا بعيدا عن الكمال والمثاليه الفكرة وصلت فعلا جزاك الله كل خير .رب واعض خير من شيخ يحفظ الف كتاب عاش معنا معنى الثواب والعقاب وليس صائد للعثرات فوق منبر اخذأٌبالنهي والامر قبل الاخذ بالاسباب كل الشيوخ علي راسنا نحن نحتاج من يفهمنا قبل ان يفهمنا
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه انا تعبانه اوي يارب تعلم بالي بمره بيه اتوسل الليك ان اجبر بخاطري واحفظ لي امي وابي واخواتي
يعني كلامك جديد اول مره اسمع المعنى ده هنحتاج فيديد تاني بتوضيح اكثر ويفضل بتفسير ايات مع الانبياء او احاديث نبويه او مواقف مع الصحابة رضي الله عنه موفق
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) رواه الترمذي وصححه ابن القيم وحسنه الألباني.
سبحان الله ي اخي .. اليوم كنت بستغفر وانا شغاله في شغل البيت ... ف اتصلت علي صاحبتي تشكي لي تصرف من صاحبتها .. سمعتها وقلت لها كلمات تخفف عنها .. من غير ما اتعرض ل صاحبتها باي كلمه .. ومع انو جاءت في راسي كم تفسير لكن لم اقل شئ .. وسبحان الله بعد انتهاء المكالمه قلت سبحان الله ربنا سهل علي جدا انو امسك لساني ... والان عرفت السبب بارك الله فيك اخي ... اما عني انا سوف اخذ هذا المعني الجميل الجديد .. مع المعني القديم 😅
بالنسبالى معنى جديد لانى كنت فاهم الاستغفار تكرار بس دلوقتي كمان نور قدامى ليه النبى صلى الله عليه وسلم قال:من لزم الاستغفار جعل الله له من كل من هم مخرجا و من كل ضيق فرجا و رزقه من حيث لا يحتسب لزم الاستغفار دى يعنى بتستغفر ربنا بمجرد ما يخطر ببالك الذنب و ده هيحصل لانك هتستغفر قبل ماتذنب يعنى بمجرد التفكير في الذنب فمش هتذنب اصلا فكرة التفكير ان الاستغفار قبل الذنب ده بتحسس الواحد انه مش هيذنب لانه هيفكر اكتر من مرة قبل ما يعمل الذنب و يستغفر منه فتحصل الاعانة من الله و متعملش الذنب سبحان الله
قال الراغب الاصفهاني: استغفار الإِنسان وتوبته يمكن أن يقال: هما في الحقيقة واحد، لكن اختلافهما بحسب اعتبارهما بغيرهما؟ فالاستغفار يقال إذا استُعمل في الفزع إلى الله تعالى، وطلب الغفران منه. والتوبة تقال إذا اعتُبر بترك العبد ما لا يجوز فعله وفعل ما يجب. ولا يكون الإِنسان طالباً في الحقيقة لغفران الله إلا بإتيان الواجبات، وترك المحظورات، ولا يكون تائبًا إلا إذا حصل على هذه الحالة، ويمكن أن يقال: الاستغفار مبدأ التوبة. والتوبة تمام الاستغفار، ولهذا قال تعالى: ﴿وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ﴾ [هود:90].[8] قال القرطبي: التوبة استغفار.[9] قال ابن رجب: وكثيرًا ما يُقرن الاستغفارُ بذكر التوبةِ، فيكونُ الاستغفارُ حينئذٍ عبارةً عن طلبِ المغفرةِ باللسانِ، والتوبةُ عبارةٌ عن الإقلاع عن الذنوبِ بالقلوبِ والجوارح.[
اللهم انا نستغفرك من كل ذنب تبنا لك منه ثم عدنا اليه اللهم انا نستغفرك من كل ما وعدتك به انفسنا و لم نوف لك به اللهم انا نستغفرك من كل عمل اردنا به وجهك فخالطنا به غيرك اللهم انا نستغفرك من كل نعمة انعمت علينا بها فاستعنا بها على معصيتك اللهم انا نستغفرك يا عالم الغيب و الشهادة من كل ذنب اتينا به فى ضياء النهار او سواد الليل اللهم اغفر لنا خطايانا و جهلنا و اسرافنا فى امرنا و ما انت اعلم بة منا اللهم اغفر لنا جدنا و هزلنا و خطأنا و عمدنا اللهم اغفر لنا ما قدمنا و ما اخرنا و ما اسررنا و ما اعلنا و ما انت اعلم بة منا انت المقدم و انت المؤخر و انت على كل شئ قدير اللهم تقبل دعاءنا اللهم تقبل دعاءنا اللهم تقبل دعاءنا و صلى اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد و على ازواجة و ذريتة كما صليت على ال ابراهيم و بارك على سيدنا محمد و على ازواجة و ذريتة كما باركت على ال ابراهيم انك حيد مجيد امين امين امين يا رب العالمين
صدقت وآيات كثيرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) رواه الترمذي وصححه ابن القيم وحسنه الألباني.
اذا عن كلامك أنه الاستغفار قبل وقوع الذنب ايش تقول في هذه الايه.. والذين إذا فعلو فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكرو الله فاستغفروا لذنوبهم .....أستغفرو بعد ماعملو الفاحشه .. والاستغفار ياغالي ليس محصور في صيغه فقط .. ذكر الله استغفار . ذكروا الله فاستغفرو لذنوبهم .. وكثير ايات .منها ربنا اغفر لنا ذنوبنا .. .. الاستغفار هو الإعتراف بالذنب لله وطلب المغفره لأن الذنوب تُغفر والسيئات تكفر.. ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ..والله اعلم
أما عن الآية التي استشهد ت بها فهي علي العصاه اللذين توفاهم الله وهو مستكبرون وهم يعصون وهم يشركون بالله ووُضِع كتاب أعمال كل واحد في يمينه أو في شماله، فتبصر العصاة خائفين مما فيه بسبب ما قدموه من جرائمهم، ويقولون حين يعاينونه: يا هلاكنا! ما لهذا الكتاب لم يترك صغيرة مِن أفعالنا ولا كبيرة إلا أثبتها؟! ووجدوا كل ما عملوه في الدنيا حاضرًا مثبتًا. ولا يظلم ربك أحدًا مثقال ذرة، فلا يُنقَص طائع من ثوابه، ولا يُزاد عاص في عقابه وفي تفسير الجلالين ووضع الكتاب» كتاب كل امرئ في يمينه من المؤمنين وفي شماله من الكافرين «فترى المجرمين» الكافرين «مشفقين» خائفين «مما فيه ويقولن» عند معاينتهم ما فيه من السيئات «يا» للتنبيه «ويلتنا» هلكتنا وهو مصدر لا فعل له من لفظه «ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة» من ذنوبنا «إلا أحصاها» عدها وأثبتها تعجبوا منه في ذلك «ووجدوا ما عملوا حاضرا» مثبتا في كتابهم «ولا يظلم ربك أحدا» لا يعاقبه بغير جرم ولا ينقص من ثواب مؤمن.
لا يا اخى أنت كدا بتتفلسف الاستغفار يغفر الله به الذنوب أنت مش اصدق من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كما قال سبحانه: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ [آل عمران:135، 136] فالتوبة يمحو الله بها الذنوب، الشرك وما دونه، فمن لزم الاستغفار تائبًا نادمًا مقلعا صادقًا جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب، كما قال سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2، 3] والتوبة الصادقة من التقوى، فهي التقوى في الحقيقة، وهكذا من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف، يعني إذا كان صادقًا في ذلك، توبة صادقة يغفر الله بها الذنوب حتى الفرار من الزحف، حتى الشرك الذي هو أكبر إذا الإنسان تاب إلى الله وأناب إليه صادقًا نادمًا مقلعًا عازمًا على ألا يعود غفر الله له ذنوبه وكفر سيئاته، فينبغي للمؤمن أن يعتني بهذا وألا يظن أن مجرد القول يكفي، لا بدّ من عدم الإصرار، لا بدّ من توبة صادقة واستغفار صادق وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ نعم لازم يكون توبه مع الاستغفار لكن لا تقل أن الاستغفار لا يمحو الذنوب اقرأ القرآن جيداً وأنت ستجد كلامك يخالف ماقاله الله في القرآن
شكى رجل إلى الحسن الجدب (قلة الأمطار) فقال له: استغفر الله، وشكى إليه آخر الفقر، فقال: استغفر إليه، وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولدا، فقال له: استغفر الله، فقيل له في ذلك، فنزع بهذه الآية: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ١٠ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ١١﴾ [نوح:10-11]، قال القاضي أبو محمد: والاستغفار الذي أحال عليه الحسن ليس هو عندي لفظ الاستغفار فقط، بل الإخلاص والصدق في الأعمال والأقوال.[31] قال الحسنُ: لا تملُّوا من الاستغفارِ. وقال بكر المُزَنيُّ: إنَّ أعمال بني آدمَ ترفعُ فإذا رفعت صحيفة فيها استغفار رُفعت بيضاءُ، وإذا رُفعتْ ليس فيها استغفارٌ رفعت سوداء. وعن الحسنِ قالَ: اكثِرُوا مِن الاستغفارِ في بُيُوتِكم، وعَلَى موائِدِكم، وفي طُرُقِكم، وفي أسواقِكُم، فإنَّكم ما تدرُون متى تَنْزِلُ المغفرةُ. وقال لقمان لابنه: أيْ بُنيَّ؛ عوِّد لسانَكَ: اللهَمَّ اغفرْ لِي، فإنَّ للَّهِ ساعاتٍ لا يردُّ فيهنَّ سائلاً. ورُئِيَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ في النَّومِ فقيلَ لهُ: ما وجدَّتَ أفضلُ؟ قالَ: الاستغفار.[32] قال بعضُ العارفينَ:[33] من لم يكنْ ثمرةَ استغفاره تصحيحَ توبتِهِ، فهوَ كاذب في استغفاره، وكان بعضُهم يقولُ: استغفارُنا هذا يحتاجُ إلى استغفارٍ كثيرٍ، وفي ذلكَ يقولُ بعضُهم: أستغفرُ اللَّهَ من أستغفرُ اللَّهَمنْ لفْظَةٍ بَدَرَتْ خالفْتُ معناهاوكيفَ أرجُو إجاباتِ الدُّعاءِ وقدسدَدْتُ بالذَّنبِ عندَ اللَّهِ مجرَاها
أنا قرأت أقوال بعضهم يقول أن الصيغة الصحيحة هي رب اغفر لي وليس استغفر الله...لو ممكن تعمل لينا فيديو عن هذا الموضوع.
قريبا جدا باذن الله
احيانا نجد من يستطيع اصال وشرح ايات بطريقه افضل من شيوخ ناس عندها نفس أفكارنا عايشين نفس مشاكلنا بعيدا عن الكمال والمثاليه الفكرة وصلت فعلا جزاك الله كل خير .رب واعض خير من شيخ يحفظ الف كتاب عاش معنا معنى الثواب والعقاب وليس صائد للعثرات فوق منبر اخذأٌبالنهي والامر قبل الاخذ بالاسباب كل الشيوخ علي راسنا نحن نحتاج من يفهمنا قبل ان يفهمنا
ربي أغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين
السلام عليكم شكرا جزيلا في الواقع مفهوم جديد لأن في بالي الاستغفار هو مسح الذنوب
شرح ممتاز يابنى ربنا يبارك فيك
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، جزاك الله خير
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
كلامك للاسف كثير ادخل فى الموضوع بلاش الرغى والكلام الكثير
اسال الله ان يرضى عنك أخيرا اقتنعت بمعنى للاستغفار بقالى سنيين بدور جزاك الله عنى خيرا
اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه انا تعبانه اوي يارب تعلم بالي بمره بيه اتوسل الليك ان اجبر بخاطري واحفظ لي امي وابي واخواتي
يعني كلامك جديد
اول مره اسمع المعنى ده
هنحتاج فيديد تاني بتوضيح اكثر
ويفضل بتفسير ايات مع الانبياء
او احاديث نبويه
او مواقف مع الصحابة رضي الله عنه
موفق
❤ مذهل
ممكن حضرتك تشرفنا بالتواصل علي :
wa.me/201101033765
بهذا المفهوم،العفو يمحو الدنوب ،لذلك دعاء المؤمن ،اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا! اذا عفا الرحمان غفرت كل الذنوب.
اللهم اجعلنا من عبادك المعفو عنهم.
اللهم امين
الله يجازيك خير على التوضيح ❤
الله يكرمك يارب
ياليت توضح لينا ليه نستغفر بعد الصلاة؟
جزاك الله خيرا
اشكرك استاذي الفاضل
استغفرالله العظيم واتوب
الحمدلله
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) رواه الترمذي وصححه ابن القيم وحسنه الألباني.
احسنت
سبحان الله ي اخي .. اليوم كنت بستغفر وانا شغاله في شغل البيت ... ف اتصلت علي صاحبتي تشكي لي تصرف من صاحبتها .. سمعتها وقلت لها كلمات تخفف عنها .. من غير ما اتعرض ل صاحبتها باي كلمه .. ومع انو جاءت في راسي كم تفسير لكن لم اقل شئ .. وسبحان الله بعد انتهاء المكالمه قلت سبحان الله ربنا سهل علي جدا انو امسك لساني ...
والان عرفت السبب بارك الله فيك اخي ...
اما عني انا سوف اخذ هذا المعني الجميل الجديد .. مع المعني القديم 😅
بالنسبالى معنى جديد لانى كنت فاهم الاستغفار تكرار
بس دلوقتي كمان نور قدامى ليه النبى صلى الله عليه وسلم قال:من لزم الاستغفار جعل الله له من كل من هم مخرجا و من كل ضيق فرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
لزم الاستغفار دى يعنى بتستغفر ربنا بمجرد ما يخطر ببالك الذنب
و ده هيحصل لانك هتستغفر قبل ماتذنب يعنى بمجرد التفكير في الذنب فمش هتذنب اصلا
فكرة التفكير ان الاستغفار قبل الذنب ده بتحسس الواحد انه مش هيذنب لانه هيفكر اكتر من مرة قبل ما يعمل الذنب و يستغفر منه فتحصل الاعانة من الله و متعملش الذنب
سبحان الله
ونعم بالله
Respect❤
قال الراغب الاصفهاني: استغفار الإِنسان وتوبته يمكن أن يقال: هما في الحقيقة واحد، لكن اختلافهما بحسب اعتبارهما بغيرهما؟ فالاستغفار يقال إذا استُعمل في الفزع إلى الله تعالى، وطلب الغفران منه. والتوبة تقال إذا اعتُبر بترك العبد ما لا يجوز فعله وفعل ما يجب. ولا يكون الإِنسان طالباً في الحقيقة لغفران الله إلا بإتيان الواجبات، وترك المحظورات، ولا يكون تائبًا إلا إذا حصل على هذه الحالة، ويمكن أن يقال: الاستغفار مبدأ التوبة. والتوبة تمام الاستغفار، ولهذا قال تعالى: ﴿وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ﴾ [هود:90].[8] قال القرطبي: التوبة استغفار.[9] قال ابن رجب: وكثيرًا ما يُقرن الاستغفارُ بذكر التوبةِ، فيكونُ الاستغفارُ حينئذٍ عبارةً عن طلبِ المغفرةِ باللسانِ، والتوبةُ عبارةٌ عن الإقلاع عن الذنوبِ بالقلوبِ والجوارح.[
اللهم انا نستغفرك من كل ذنب تبنا لك منه ثم عدنا اليه
اللهم انا نستغفرك من كل ما وعدتك به انفسنا و لم نوف لك به
اللهم انا نستغفرك من كل عمل اردنا به وجهك فخالطنا به غيرك
اللهم انا نستغفرك من كل نعمة انعمت علينا بها فاستعنا بها على معصيتك
اللهم انا نستغفرك يا عالم الغيب و الشهادة من كل ذنب اتينا به فى ضياء النهار او سواد الليل
اللهم اغفر لنا خطايانا و جهلنا و اسرافنا فى امرنا و ما انت اعلم بة منا
اللهم اغفر لنا جدنا و هزلنا و خطأنا و عمدنا
اللهم اغفر لنا ما قدمنا و ما اخرنا و ما اسررنا و ما اعلنا و ما انت اعلم بة منا
انت المقدم و انت المؤخر و انت على كل شئ قدير
اللهم تقبل دعاءنا
اللهم تقبل دعاءنا
اللهم تقبل دعاءنا
و صلى اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد و على ازواجة و ذريتة كما صليت على ال ابراهيم و بارك على سيدنا محمد و على ازواجة و ذريتة كما باركت على ال ابراهيم انك حيد مجيد
امين امين امين يا رب العالمين
(طوبي لمن كان في صحيفته استغفارا كثيرا) شرحه مش متوافق مع الفيديو
صدقت وآيات كثيرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) رواه الترمذي وصححه ابن القيم وحسنه الألباني.
ليش ما تنزله على هيئه مقطع ليش خليته بث مباشر شي سلبي الصراحه
هيكون مثبت بعد البث باذن الله
اذا عن كلامك أنه الاستغفار قبل وقوع الذنب ايش تقول في هذه الايه.. والذين إذا فعلو فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكرو الله فاستغفروا لذنوبهم .....أستغفرو بعد ماعملو الفاحشه .. والاستغفار ياغالي ليس محصور في صيغه فقط .. ذكر الله استغفار . ذكروا الله فاستغفرو لذنوبهم .. وكثير ايات .منها ربنا اغفر لنا ذنوبنا .. .. الاستغفار هو الإعتراف بالذنب لله وطلب المغفره لأن الذنوب تُغفر والسيئات تكفر.. ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ..والله اعلم
أما عن الآية التي استشهد ت بها فهي علي العصاه اللذين توفاهم الله وهو مستكبرون وهم يعصون وهم يشركون بالله ووُضِع كتاب أعمال كل واحد في يمينه أو في شماله، فتبصر العصاة خائفين مما فيه بسبب ما قدموه من جرائمهم، ويقولون حين يعاينونه: يا هلاكنا! ما لهذا الكتاب لم يترك صغيرة مِن أفعالنا ولا كبيرة إلا أثبتها؟! ووجدوا كل ما عملوه في الدنيا حاضرًا مثبتًا. ولا يظلم ربك أحدًا مثقال ذرة، فلا يُنقَص طائع من ثوابه، ولا يُزاد عاص في عقابه وفي تفسير الجلالين ووضع الكتاب» كتاب كل امرئ في يمينه من المؤمنين وفي شماله من الكافرين «فترى المجرمين» الكافرين «مشفقين» خائفين «مما فيه ويقولن» عند معاينتهم ما فيه من السيئات «يا» للتنبيه «ويلتنا» هلكتنا وهو مصدر لا فعل له من لفظه «ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة» من ذنوبنا «إلا أحصاها» عدها وأثبتها تعجبوا منه في ذلك «ووجدوا ما عملوا حاضرا» مثبتا في كتابهم «ولا يظلم ربك أحدا» لا يعاقبه بغير جرم ولا ينقص من ثواب مؤمن.
لا يا اخى أنت كدا بتتفلسف الاستغفار يغفر الله به الذنوب أنت مش اصدق من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كما قال سبحانه: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ [آل عمران:135، 136] فالتوبة يمحو الله بها الذنوب، الشرك وما دونه، فمن لزم الاستغفار تائبًا نادمًا مقلعا صادقًا جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب، كما قال سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2، 3] والتوبة الصادقة من التقوى، فهي التقوى في الحقيقة، وهكذا من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف، يعني إذا كان صادقًا في ذلك، توبة صادقة يغفر الله بها الذنوب حتى الفرار من الزحف، حتى الشرك الذي هو أكبر إذا الإنسان تاب إلى الله وأناب إليه صادقًا نادمًا مقلعًا عازمًا على ألا يعود غفر الله له ذنوبه وكفر سيئاته، فينبغي للمؤمن أن يعتني بهذا وألا يظن أن مجرد القول يكفي، لا بدّ من عدم الإصرار، لا بدّ من توبة صادقة واستغفار صادق وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ نعم لازم يكون توبه مع الاستغفار لكن لا تقل أن الاستغفار لا يمحو الذنوب اقرأ القرآن جيداً وأنت ستجد كلامك يخالف ماقاله الله في القرآن
شكى رجل إلى الحسن الجدب (قلة الأمطار) فقال له: استغفر الله، وشكى إليه آخر الفقر، فقال: استغفر إليه، وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولدا، فقال له: استغفر الله، فقيل له في ذلك، فنزع بهذه الآية: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ١٠ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ١١﴾ [نوح:10-11]، قال القاضي أبو محمد: والاستغفار الذي أحال عليه الحسن ليس هو عندي لفظ الاستغفار فقط، بل الإخلاص والصدق في الأعمال والأقوال.[31]
قال الحسنُ: لا تملُّوا من الاستغفارِ. وقال بكر المُزَنيُّ: إنَّ أعمال بني آدمَ ترفعُ فإذا رفعت صحيفة فيها استغفار رُفعت بيضاءُ، وإذا رُفعتْ ليس فيها استغفارٌ رفعت سوداء. وعن الحسنِ قالَ: اكثِرُوا مِن الاستغفارِ في بُيُوتِكم، وعَلَى موائِدِكم، وفي طُرُقِكم، وفي أسواقِكُم، فإنَّكم ما تدرُون متى تَنْزِلُ المغفرةُ.
وقال لقمان لابنه: أيْ بُنيَّ؛ عوِّد لسانَكَ: اللهَمَّ اغفرْ لِي، فإنَّ للَّهِ ساعاتٍ لا يردُّ فيهنَّ سائلاً. ورُئِيَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ في النَّومِ فقيلَ لهُ: ما وجدَّتَ أفضلُ؟ قالَ: الاستغفار.[32]
قال بعضُ العارفينَ:[33] من لم يكنْ ثمرةَ استغفاره تصحيحَ توبتِهِ، فهوَ كاذب في استغفاره، وكان بعضُهم يقولُ: استغفارُنا هذا يحتاجُ إلى استغفارٍ كثيرٍ، وفي ذلكَ يقولُ بعضُهم:
أستغفرُ اللَّهَ من أستغفرُ اللَّهَمنْ لفْظَةٍ بَدَرَتْ خالفْتُ معناهاوكيفَ أرجُو إجاباتِ الدُّعاءِ وقدسدَدْتُ بالذَّنبِ عندَ اللَّهِ مجرَاها
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته