Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ดังจริงๆครับ ผมฟังแล้วน้ำตาไหลทุกที เอาจริงไม่ใช่เพลงไทยหรอก มาจากลาวแท้ๆ
แต่งในสมัยที่ท่านอยู่ลาวครับผม
เสียงเพลงของทาน มีความหมายลัึกกินใจ
คนเชื้อสายลาวแต่ง ไม่ใช่เพลงของสปป.ลาว แต่เป็นเพลงคนลาว
เพลงนี้ไม่ใช่เพลงของไทยครับ แต่เป็นเพลงที่กล่าวถึงคนไทดำใน"ราชอาณาจักรลาว"ไม่ใช่"สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว"ครับ
ทำไมต้องเอาจริงๆไม่ใช่เพลงไทยหรอก ใครๆก็รู้ว่าไม่ใช่เพลงไทย ทั้งคนแต่งและร้องก็คนลาว
ผมคนไทยแดนใต้ติดไทยมาเลย์ชอบ.ก.วิเศษดังสุดๆๆไปเลยชาวลาวและเมืองลาวทุกๆๆคนสบายดีคนลาวทั้งหมดทั้งเพไปแล้วบายๆๆๆๆๆๆๆๆ
สมัยเป็นเด็กเคยฟังเพลงท่าน ก.วิเสส จากสถานนีวิทยุแห่งประเทศลาว เมืองสะหวันนะเขต คลื่นAM ชัดแจ๋วเลยครับ ยังจำไม่เคยลืม
ข่อยเป็นคนรุ่นหลังยามได้ยินฮู้สึกว่าม่วนหลายจังหวะแบบนี้ดีเพลงลาวมีแต่เพลงม่วนๆฟังแบบสบายๆ
ເກີດບໍ່ທັນ😁😁
ຄວາມຈີງເພງນີ້ມີມາແຕ່ກ່ອນແລ້ວພຽງແຕ່ທ່ານໝີດຳເອົາມາດັດແປງຕໍ່ເຕີມເຂົ້າຕື່ມດັ່ງນັ້ນຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຕົ້ນຄີດທຳອິດ.
ภาษาไต(ไท)ลาว สำเนียงคล้ายกัน ชนชาติเชื้อชาติ เดียวกัน เคยขึ้นไปตอนเหนือของเวียดนาม ก็เจอคนไท พูดไท พอฟังได้ ปลูกบ้านคล้ายภาคอีสาน ในเมื่อไทย รู้สึกดีใจที่ยังมีคนไท หลงเหลืออยู่ เหมือนกับญาติพี่น้อง ที่จากกันไปนาน เหมือนเพลง ของคุณ ก.วิเสส ร้อง น้ำตาไหลเลย
นักฮ้องเพลงไทยดำ ฟังยามใดกะม่วนหลายเด้อครับ พี่น้องของเฮา
สมัยก่อนเมืองลาวคลาสสิคมากๆครับ,หลังเวียงจันทร์แตกเละตุ้มเป๊ะ....จนดูไม่จืดครับ,ลาวประชาธิปไตยกับลาวแดงคอมมิวนิสต์ไม่เหมือนกันครับบอกตามตรง..Ok
ความคิดเห็นผม คุณ ก.วิเสส ก็ยอมรับกรายๆล่ะว่า (แม้จะไม่ทั้งหมด) คนที่แต่งเพลงนี้คนแรก ไม่ใช่คุณ อ.หมีดำ (คุณ สนอง อุ่นวงค์) แต่ เป็นของ คุณ ลาก บากกำ (อยู่ Iowa ) คนไทดำจริงๆ เป็นคนแต่งคนแรก และนำเพลงมาร้องโชว์ (แต่ไม่มีโอกาศได้ทำต่อ ได้เผยแพร่ในแบบดั้งเดิม) ที่บอกว่าไม่มีทำนองนั้น และมีแค่สองท่อน นั้นคงไม่ใช่หรอก เมื่อวงคนไทดำร้อง มันก็ร้องเต็มเนื้อทั้งเพลงและเป็นทำนองนั่นแหละ ไม่มีทำนองมันจะร้องได้ยังไง แต่.คนที่นำมาดัดแปลงและเรียบเรียงใหม่ ก็ อ.หมีดำ ( คุณ สนอง อุ่นวงค์)นั่นแหละเพื่อให้ถูกกับจริตของเพลงลาวส่วนใหญ่ มีคำลาวที่คนลาวส่วนใหญ่ฟังเข้าใจ ไม่ใช้คำเฉพาะกลุ่มแบบไทดำรำพันดั้งเดิม โดยใช้ ท่วงทำนองเดิมนั่นแหละแต่เรียบเรียงให้สละสลวย เพลงมันเลยดัง ผมเองก็โตมากลับเพลงไทดำรำพัน ของ ก.วิเสส นี่แหละ
อันนี้จริงผมลูกหลานไทรทรงดำ หรือลาวโซ้ง อันเดียวกันผมยืนยัน ภาษาไทดำ กับภาษาลาวไม่เหมือนกันแน่นอน
ม่วนเพลงหลายๆครับ ขอบคุณอ้ายหลายๆที่ซ่อยสืบสาน ค้นคว้าหาประวัติศาสตร์ชาติกำเหนิดของหมู่เฮาคนไท ลาวอิสาน มาให้รับฮู้รับฟังและได่สัมผัสกับบรรยากาศที่อ้ายได่ไปเว้าไปคุยไปใซ่ชีวิตคลุกคลีเสวนานำมาให้เมิ่งแล้วมันกะฮู้สึกว่า บ่ว่าไตเวียด บ่ว่าไตลาว หรือไตอิสานหมู่เฮากะพี่คือน้องกัน ฮู้สึกอบอุ่นครับกับทุกภาพกับทุกบทเพลงที่นำมาประกอบในรายการ ขอบคุณอ้ายหลายๆครับ
พูดคุยกันได้ เว้าจากันรู้เรื่อง ฮักแพงกันไว้เด้อ อายุคนเฮาบ่ได้ยืนยาวพอปานไดดอกแล้วก็ตายจากกันไปพีน้องไทยลาว
สาธุๆ🙏🙏🙏
😊😊😊🇹🇭🇱🇦🙏🏼ยะกินแหนงกัน ฮักแพง ตุ้มโฮมกันไหว่
@@niwetchutthaisong7866 ครับผม
Super
ข้อยกะนึกว่าคนไทยแต่งบัดไดเป็นเพลงฝั่งพี่น้องข้อยเพิ่งรุ้เด้อคุณกาย
เพลงนี้ สมัย ราชอาณาจักรลาว ครับ ปัจจุบันเขา หนีไป อเมริกา แล้วครับ
หนีใครไปเหรอ
@@user-en5lb9ib3sคอมมิวนิสต์
หนีคอมมิวนิสต์ครับ
@@user-en5lb9ib3sไม่หนีก็โดนฆ่าตาย
ได้ฟังประวัติกอวิเศษแล้วรู้สึกดีใจมากเลยขอบใจลูกกายด้วยเพราะว่าพ่อก็ติดตามมาตลอด ตอนเพลงกอวิเศษดังพ่อก็อยู่กรุงเทพฯเป็นหนุ่มแล้ว ขอร้องได้แทบทุกเพลงเลยดีใจมากๆรู้ประวัติท่านขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงอายุยืนยาว และขอให้ แต่ขอให้ลูกกายจงเจริญรุ่งเรืองตลอดไปนะบ๊ายบาย
คิดถึง.ก.วิเสส.ร้องเพลงเพราะมากฟังไม่เบื่อค่ะ
ท่าน ก วิเสส หากมีโอกาส อยากพบเจอ ท่าน ชอบและศรัทธา ท่านครับ
พอเรื่มฟังเพลงเป็นก็รู้จัก ตอนอยู่ป3 ก.วิเสส ภูมิใจแทนครับเพลงดังมาก
เพลงไทยดำรำพันเป็นเพลงที่ออกมาจากจิตใจของชีวิตจริงของชาวไทยดำ,เพลงลาวเกือบทุกเพลงแต่งขึ้นจากชีวิตจริงเรื่องจริงจึงเป็นเพลงอมตะบอกได้เลยว่าลาวกับไทยคือพี่น้องกันโดยสายเลือด
@@user-vf2ks4bs9z ขอบคุณค่ะ
เพลงไตดำลำพัน ช่วงหนึ่งบุพผา สายชลนักฮ้องไทยได้เอามาฮ้อง ฮ้องผิดฮ้องถูก ฮ้องแบบไม่เข้าใจความหมายของเพง แต่ก็ยังดัง
ก.วิเสส ตอนดังเดินสายโชว์ตัวทั่วไทย ผมเคยดูที่ อุบล ( พิบูล )...
สวัสดีครับ ลุง ก.วิเสส ผมคือแฟนเพลงของท่านครับผม!!
ก.วิเสส เว้าดีมีเหตุผล
จำได้ เข้าไปในหูจนคุ้นเคย ตั้งแต่เด็กๆ ตอนนั้นอยู่นครพนม ได้ยินเพลงนี้ ตลอด ..เกิด 2513 ปี 2519 ถึงย้ายมากรุงเทพ
เมื่อปี 2535 ผมก็ได้ไปอยู่ บ้านภรรยาที่ อ. ปลาปาก จ. นครพนม ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ต้องยกความดีให้กับ(.อ.สนอง.อุ่นวงค์เติ่มแต่งเพิ่มเติ่ม.ใส่ภาษาลาว.เพราะภาษาลาวตลาดมันกว้าง.ถ้าภาษาไตดำ.จ้างกะบ่อดังเพลงนี้ครับ.โครงสร้างเพลงนี้.อ.ลาก.บากกำ.อ.สนองเรียบเรียงเติ่มแต่งใส่ภาษาลาว.ดังสุดๆๆๆ
กะยังมีภาษาไตดำแปะไว้หลายคำอยู่ เป็นต้นว่า หงำ ปู๋เจ้า แก่ง ท่านก็อู้ถืกอยู่ ถ้าบ่ใจ้คำลาวบ่ดังแน่นอน
ก็ควรให้เกียรติผู้แต่ง(ต้นฉบับ)เขาด้วยนะครับ
เนื้อเพลงของ อ.สนอง มีคำไทดำเยอะเลยนะ ไม่ใช่คำลาวล้วนๆ เพราะฉะนั้นจะบอกว่าอ.สนองแต่งใช้ภาษาลาวอย่างเดียวไม่ใช่
ภาษาไทดำก็เพราะนะต้นฉบับน่ะ
ฟังมาตั้ง แต่เด็กๆคับชอบ และร้องได้ด้วยนะ..
ดังฮ้อดฝั่งไทยมีควมหมๅยหลๅยเพงนี้
He is true Legend 🙏 highly respected
ข่อยจำได้ดีเด้อเรื่องนี่อ่ะ ดังหลายสมัยก่อน สุดยอดดดดดดด ก.วิเสส ✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌👍👍👍👍👍👍✍✍✍🤳🤳🤳💪💪💪💪💪💪💪💪
คุณ ก.วิเสส ตอนนี้อายุจักปีแล้ว ครับ สบายดี บ่ ตอนนี้ท่านอยู่ไส อยู่ลาวเฮานี่บ้อ ผมมักหลายไทยดำลำพัน
เพลงเพราะมากครับ ฟังแล้วน้ำตาคลอทุกครั้ง
สบายดีครับอ้าย เจ้ากะยังดูดีสุขภาพยังหล่ออยู่มื้อนี้ได้ฟังการสัมภาษน๊แล้วดีใจนำพวกเฮากะชนชาติพันธ๊เดียวกัน กับ SKYLINE CHANNEL ของน้องกาย
คุณก.วิเศษจำมือกลองที่อยู่อุดรบาร์นกน้อยได้บอ..เคยไปเทียวบ้านเชียงบอถ้าผมจำไม่ผิดผมเคยกินเหล้ากับคุณก.วิเศษที่งานวัดบ้านเชียงกับมือกลองทีแกเลนอยู่บานกน้อย..
พูดได้ฟังเพลงกอวิเศษแล้วหนุ่ม กายม่วนคักๆ
Thank you, my dear brother, for all your efforts and information and I wish you success in your daily life
ผู้สัมภาษณ์สำเนียง เหน่อ แบบคนหลวงพระบาง(สำเนียงเดียวกับ คนสุพรรณ หรือ คนลาวที่ ไซยะบุรี คนไทย อีสานตอนบน(ริมโขง)ที่เลย เชียงคาน เพชรบูรณ์ คนผู้ไทที่ สกล กาฬสินธุ์ นครพนม พิษณุโลก ( อ.นครไทย) อุตรดิตถ์ (อ.ฟากท่า) อักษรสูงหลายคำ ออกเสียง วรรณยุคตรี เหมือนกับคนใต้ที่ ตรัง นครศรีธรรมราช กฺ.วิเศษสำเนียงชาวเวียงจันทร์ (เสียงเบานุ่มกว่าสำเนียงอีสานหรือลาวใต้
สวัสดีครับอาจารย์🙏เม้นท์มาเยอะๆน่ะครับอาจารย์ได้ความรู้เยอะครับ
จากบันทึกเรื่อง ขุนบรมราชาธิราช ได้กล่าวไว้ว่า ได้ส่งลูกคนที่5 ไปครองเมืองลานเพีย ( หากอิงตามความเข้าใจส่วนตัวคือ ใกล้ อ.พน ขอนแก่น มี อ. หนึ่งเรียกว่า เมืองเพีย เคยมีคนอาศัยเป็นจำนวนมาก ประกอบอาชีพทำนาเกลือ ชึ่งสมัยก่อนเกลือนั้นมาค่าดั่งทอง ก่อนจะย้ายถิ่นถานไปยังที่อื่น จึงเข้าใจว่าน่าจะเป็นเขตนี้ ) ต่อมาลูกหลานของ ขุนงั่วอิน นั้น ได้ขึ้นครองอยุทธยา มีนามว่า "งั่ว" นักโบราณคดี ตีความว่า หมายถึงขุนหลวงพระงั่ว และนี้คือต้นกำเนิดสำเนียงเหนอของสุพรรณ์ และอยุทธยา
เท่าที่จำได้...ตอนเป็นเด็กเรียน ชั้นประถมอยู่เพลง ดังมากๆๆๆ ทั่วไทยครับ...
ทองลุน.คิดฮอด ก.วิเสสแฮงคักหลายช่วยกลับมาฮ้องเพลงให้สหายทองลุนฟังแหน่ละ
ดังที่สุดเพลง สปป.ลาวเพลงนี้
เพลงในยุคราชอาณาจักรลาวเด้อ...ดังขนาด
เพลงลาวในยุคสมัยพระราชณาจักรลาว.สุดยอดไพเราะมาก.เป็นเพลงอมตะตลอดกาล.(ส.ป.ป.ลาว.ในยุคสมัยนี้ปัจจุบัน.ไม่มีเพลงลาวไพเราะเลย.มีแต่เพลงย้องย้อบ้อปัน.พรรครัฐอันนำพาฉลาดส่องใส..จบข่าว.
😁😀👍อีหลีเน๊าะพ่อตู้
คึดฮอดเจ้ามะหาชีวิด สีสะหว่างวัดทะนาทุกวันนี้เพลงที่สปป.ลาวมีแต่ล้างสมอง
เพลงสาวเชียงขวาง ถึงจะอวยพรรครัฐ แต่ในงานสำคัญต่างๆกะฮ้องเต้นบาร์สโลปม่วนกุ๊บยุได๋ละท่านสนอง
เพลง สายใจลาวเวียดนาม กับเพลงสาวเชียงขวางคือเพลงรุ่นใหม่สุดฮิตของลาว
@@dansontaya65 แม้นบ่อ.สาวเชียงมีนักร้องนำมาร้องหลายคน.ฟังแล้วกะแล้วแต่ผู้มักเนาะ
ຝັງແລ້ວຊາບເຊີ່ງຫຼາຍນໍ້າຕາໄຫຼໃນ ບໍ່ຮູ້ເມືອ ຄິດຮອດຫຼາຍເດີພີ່ນອ້ງຄົນລາວເຮົາຢູ່ທຸກແຫ່ງຫົນຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ.
Thaum Kos Vib Xej nrov nrov heev ntawv mas Hmoob tsis tau paub hu nkauj li es peb Hmoob yeej nyiam Mloog Kovvibxej cov nkauj heev li. Hmoob nyaum qhuav pib hu nkauj zoo txij xyoo 1980 los no xwb.
เพลงนี้ข่อยกะร้องได้ มักยุครับ ม่วน ๆ
เป็นเพลง ที่สุดยอดจริงๆ ครับตำนานเลย
ขอขอบคุณที่ได้รับฟังรับชมครับ
Kuv twb yuav mus Arizona kuv mam mus nrhiav Kosvibxet nawb. Kuv pom nws tuaj Hmoob 30 ib zaug ntev heev li lawm thaum kuv nyaum qhuav yuav pojniam. Tam sim no kuv twb so hauj lwm lawm es xyov nws puas tseem nyob lawm
มาชมมาฟังด้วยน้อง
ดีแล้วที่นำเสนอครับ
คิดฮอดเราอยู่.ก.วิเศษ.คิดว่าเราเสียแล้ว..ดีใจนำเราบอกเราแนแฟนเพลงรุ่นเก่าคิดฮอดอยู่เด้อ
โฆษนามีฝน ธนะสุนทร คนอุดรร้องเพลงด้วยเนาะม่วนหลาย
สุดยอดเลย ดีๆๆๆ
.. พสกเฮ้ๅคือชนเผ่ๅลๅวบ้อว่ๅาิฝั่งได๋กะคือลๅวเฮ้ๅคือเก่ๅๆๆๆๆนั้นละ..
ใครร้องใครแต่งช่างเหอะ กุฟังได้ทุกงาน กุคนไตลื้อ
คำพูดส่อภาษา กิริยาส่อสกุล
ใช่ครับ คนยิ่งพูดเพราะมากก็ยิ่งดัดจริต คำมึงกูเป็นคำที่ทำให้รู้สึกถึงธรรมชาติ ถ้าคุณจะด่าคนไตเผ่าอื่นที่เขายังไม่พูดดัดจริตแบบไทยแล้วคุณนะแหละย้อนดูรากก่อนไหม คนจ้วงยังพูดมึงกูอยู่เลย คนไตเผ่าอื่นๆก็ยังพูดอยู่คนไทยนี้สิครับที่ผิด
อย่าเอาวัฒนธรรมมารยาทวิตอเรี่ยนมาสอนคนไทที่มีวัฒนธรรมอันสูงส่งอยู่แล้วครับ มารยาทฝรั่งคือสิ่งที่ทำให้คนยิ่งห่างเหินกันมากขึ้น
เรื่องของมึง ไม่มีมารยาทกูคนไทย.
@@TheStateofAznKei คำว่ามึง-กูไม่ใช่ปัญหาของการนำมาใช้ ที่มีปัญหาคือ"นัยยะ"ของทัศนคติที่มึงคอมเมนต์มาต่างหากหละ ไม่มีใครจะดัดจริตในการใช้ภาษาเพื่อการวิบัติแบบมึงดอก การที่คนเราภาคภูมิใจในรากเหง้าของตนเองนั้น เป็นสิ่งประเสริฐที่น่าที่น่าชื่นชม แต่ต่างกับมึง กูกลับเห็นมึงเขียนโดยใช้ภาษาของคนเพี้ยนแบบมึง เพื่อ"นัยยะ"พิเศษแอบแฝงหลอกด่าคนอื่น มันไร้สาระและไม่ถูกต้องเด้อ! สะใจมากเลยรึไง? คนมีปมแบบมึงไม่น่าจะมาออกตัวสร้างรอยร้าวในวัฒนธรรมของภาษากันเลย ไร้สาระจริงๆ ปมของมึงมันคงฝังรากลึกแล้วเน้อ กูเชื่อด้วยความบริสุทธิ์ใจว่าบรรพบุรุษของมึงไม่ได้สอนให้มึงให้มีทัศนคคิแง่ลบต่อผู้อื่นแบบนี้แน่ๆ ที่นี่เขาพูดถึงวัฒนธรรมที่ดีงามกัน สายสัมพันธ์ของผู้คนเป็นสิ่งที่ดีงาม ยกเว้นคนมีปมด้อยแบบมึง ไปเล่นไกลๆเลย ที่อื่นน่าจะเหมาะสมกับคนแบบมึงเด้อ! แต่ไม่ใช่ที่นี่เด้อ!หำ!
เป็น...ตำนาน...แล้ว...ครับ
ຟັງແລວ້ ກ່້ອອນຊອນໄຈເດ ຄິດຮອດຜູ້ຕາຍ ເສັຽດາຍຜູ້ຍັງ
สมัยเด็กชอบฟังมาก ๆ
สมัยอายุ12-13 เพลงนี้ดังมาก
รุ่นเดียวกันครับ
เสียงเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวข้อยเป็นคนไทยมักฟังเพลงลาวฮ้องได้เกือบทุกเพลงฝึกกีต้าร์ปีสองสี่กับเพลงก.วิเสสขอบคุณครับที่ให้ความรู้ติดตามช่องสกายมาโดนนานปู่เอาเมียอยู่หลวงพระบาง2509ได้ข่าวครั้งสุดท้ายปี2513
โน๊ตตัวเดียวกัน
จากเพลงนี้สงสัยอยู่สองคำครับลุงแก่นตา กับ ปู่เจ้าเซินลา หมายถึงอะไรครับ
ຜົມ ໄທດຳ 100%, ຊິເວົ້າສູ່ຟັງເເດີ: ລຸງແກ່ງຕາ = ລຸງ ກັບ ຕາຫຼື ລຸງ ແລະ ຕາ. ( ຕາ ໝາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ເຖົ້າ ຫຼື ພໍ່ຕາ),(ແກ່ງ ໝາຍຄວາມວ່າ ກັບ ຫຼື ແລະ )ປູ່ເຈົ້າເຊິນລາ ( ແມ່ນຕຳແໜ່ງເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງເມືອງເຊິນລາ ໄທດຳເອີ້ນວ່າປູ່ເຈົ້າ)ຖ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຂໍອາໄພນຳເດີ,
@@vanhnavongpathom391 ขอขอบใจท่านวันนะวง ฟังแต่เสียงมันฟังบ่คัก ไม่มีเนื้อเพง เดี๋ยวจะแก้ไข ขอบใจเจ้า
@@vanhnavongpathom391 รู้จักท่านสุรี เดชวงพันบ่ ถ้ารู้จักบอกเพิ่นแด่ว่ายังคึดฮอดคึดถึงอยู่
ข้อยกะลาวเมืองกาสิน
เพลงหนาวหมอกก็สุดยอดเพลงคือกันเด้อ
ชอบเพลงนี้มากครับ
เสียง ก วิเศษ ชัด แต่เสียง บ้านเรา อุดอู้ครับ
สวัสดีทุกๆคนเด้อตาสิทบ่ได้คมเนต์โดนเติบแล้วเพราะสุขภาพบ่อำนวยป่วยมา้กือบปีแล้วยับ่หายกะคึดถึทุกๆคือเก่านั้นหละโดเฉพราะท่านลอนทา่นทิปชาวอุดรกะคึดฮอดอยู่น้่นหละและอีท่านหนึงที่ลืมได้กคืออุมาวสีภู่กันพิฆาตคนนี่จะลืมบ่ได้เลยทีเดียวเก่งมากคนนี่นี่จากใจจริงเด้อเอาแค่นี่พอละเนาะ
ຫມໍຖາມນີ້ ບັກຮ່າເອີຍກູເຈັບຫູຍ້ອນ!!!
เพลงนี้ดังมากผมก็ร้องได้เพลงลาวครับ.กวิเศษ
นี่แหละต้นฉบับรัตนภรณ์ศรีสังข์ชัดเจน100เปอร์เซ็นค่ะ
โอยเสียงคนถาม แชบหู ฟังไม่อยากฟัง
นึกว่าผมคิดอยู่ผู้เดียวทนฟังบ่ไหวต้องรีบปิด
ອາດຈະໃຊ້ຄຳວ່າຮຽບຮຽງເນື້ອ ຊິເຫມາະສົມກວ່າ
ถามแนเด้อ.นางสาวมลิวันสิฮ้องแก้.เพินไปยูใส
ถึงวันนี้ต้องแปลงเนื้อเพลงเป็น" ห่าสิ๊บปี(50ปี)ที่ไตเฮาห่างแดนดิน" 😊
พ่อผมคนโซ่งแต่แม่ไทยษาภาพูดต่าวกับลาวเขาเรียกใตดำเพาะเขาใส่ชุดตลอด
ຂອບໃຈທີ່ນຳຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ເພັງໄທດຳລຳພັນ ມາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຮູ້ນຳກັນ ແຕ່ໂຄສົກເວລາເວົ້າກໍເອົາ microphone ຕິດກັບປາກໂຕເອງຫລາຍໂພດ ເລີບທຳໃຫ້ສຽງ ລະຫວ່າງຜູ້ສຳພາດແລະຜູ້ໃຫ້ສຳພາດບໍ່ສະເໝີກັນ ເລີຍທຳໃຫ້ຜູ້ຟັງໝົດຄວາມມ່ວນຊື່ນ.
🙋♀️ທ່ານ ຂວັນໃຈ ລິດມີໄຊ (ມືເເຊັກໂຊໂຟ່ນ)ດຽວນີ້ເພິ່ນກະ ຢູ່ ອາເມຣິກາ ຢູ່ເມືອງ ກາເເລ໊ນ ເທັກຊັສ (Garland Texas USA) ເພິ່ນ ຢູ່ ຂ້າງໆ ເຮືອນ ຂອ້ຍ ເອງ ເດີ້ ຢູ່ທີ ອາເມຣິກາ🤗🤗🤗
ເວົ້າໄດ້ດີຫລາຍແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ຂາດໄປຄື ກ.ວິເສດຫາຍໄປຈາກເວທີບັນເທິງຂອງ ຣາຊອານາຈັກລາວ,ແລະເມື່ອ ອົພຍົກມາເຖິງອາເມຣິກາ ເປັນຫັຍງຄົນລາວຈິງບໍ່ນິຍົມ ໃຊ້ກວິເສດອິກຕໍ່ໄປ? ສາເຫດກໍ່ຄືກ.ວິເສດຖືກໄທຍ ຕົວະຍົວະໃຫ້ໂຕນອອກຈາກຣາຊການໄປສະແດງພາພຍົນອັນເຮັດໃຫ້ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ ຂອງຣາຊອານາຈັກລາວປະກາດອອກໝາຍຈັບ ກ.ວິເສດມາດໍາເນິນຄະດີໃນຖານະປ່ອຍປະລະເລີຍໜ້າທີ່ທະຫານ ຈົນກ.ວິເສດບໍ່ສາມາດກັບມາເມືອງລາວເລີຍ. ພາພຍົນທີ່ເຫັນມາສາຍຢູ່ເມືອງລາວກໍ່ມີ “ນໍ້າເພີ້ງພຣະຈັນ ແລະໄທດໍາຣໍາພັນນັ້ນເອງ”. ກ.ວິເສດເປັນນຶ່ງໃນນັກຮ້ອງສັງກັດຢູ່ໜ່ອຍຈິຕະວິທະຍາຂອງວົງດົນຕຣີ ຣາບອາກາດວັງວຽງເຊິ່ງເປັນສ່ວນນຶ່ງຂອງ ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ.
ອ້າຍເວົ້າຖືກແລ້ວ ແລະເປັນຄວາມຈີງທີ່ອ້າຍເວົ້າ
ທ່ານ ກວີເສດ ກໍເວົ້າຄວາມຈີງຕາມການເປັນມາຂອງເພັງໄທດໍາລໍາພັນ ທຸກຄົນທູກພາກສ່ວນຊວ່ຍກັນແຕ່ງເພັງນີ້ຂື້ນມາ ເດີຍອີງໄສ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເພັງ ພີ່ນ້ອງໄຕດໍາເປັນຜູ້ແຕ່ງ ແຕ່ມັນກໍບໍ່ຄົບຖ້ວນ ແລ:ກໍມີອາຈານອື່ນມາລຽບລຽງ ທໍານອງ ສຽງຮ້ອງແລ:ດົນຕີມາປກອບ ຈົນເປັນເພັງອໍາມຕ:ທຸກວັນນີ້ thank for all artists united please
ຂອບໃຈ ກາຍ ທີ່ນຳເອົາປະຫວັດ ຂອງ ກໍວີເສດທີ່ຮັກຂອງເຮົາຊາວລາວ ແລະເພງຂອງ ກໍວສ ມີແຕ່ເພງອຳມະຕະແລະມວ່ນໝົດທຸກໆເພງ ຂອບໃຈນໍາທ່ານກາຍຫລາຍໆ👍.ແຕ່ວ່າ ຄົນທີ່ interview ກໍວສ ນັ້ນ ບໍ່ເຂົ້າເລື່ອງ 👎.
มักเพงเพิ่นเนาะ มีหลายเช่น หนาวหมอก สาวเมืองโพนโฮง อีกหายเพง ปี2514 2515 สมัยเป็นบ่าวไปแสดงอยู่ไทยคนดูมืดฟ้า สมัยสงครามเวียดนามตอนนั้นผมอายุซาวเอ็ดปี
@user-yl1uh2po2gน่าจะรุ่น ไล่ ๆ กับพี่ชายของผม เพิ่นเกิดปีเถาะ 2494 ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ໂອຍ.. ຜູ້ສຳພາດຖາມແຕ່ຄວາມເກົ່າ,ມັນບໍ່ມີຄຳຖາມອື່ນແນ່ຫວະ? ກູເຈັບເສັ້ນນຳສຽງມືງກະພໍແຮງແລ້ວ
ก.วิเสดเพิ่นเสียแล้วแต่ปี 2019
ฮักกันใวัเด้อคนไต
ฮักกู้คนเน้อปี้น้อง
สวัสดีครับผม
ผมฟังมานาน สมบัติชิ้นหนึ่งของคนรุ่นนี้จากรุ่น ต่อรุ่นจากบรรพชน ล้วนแล้วแต่ให้ความสุขคนรุ่นหลังนะ คนไต กลุุ่มคน ไต คือภูมิภาคลุ่นน้ำโขง ไม่มีแบ่งเส้นรัฐชาติ เดินทางไปมา มรดกคนที่มากกว่าทำมาหากินกันไปมาขอขอบคุณทั้ง กุหลาบปากซัน จี่หอย ไทดำรำพัน น้ำตาควาย เป็นต้นนะ
້ເຮົາຄົນລາວໜີ້ກັນໄປທຸກແດ່ນທົ່ວໂລກຈົ່ງສັມພັນໄມ້ຕຣີກັນເໜີ,ຄຶ່ດມາພັກພາກດິ່ນດອນບັນພະບຸຣຸໄວ້ໃຫ້ບາດນີ້ຈາກໄກເຊົ້າຄຳອາໄລວອນ
กูคนเหนือ ฟังฮู้ กูต้องการรวมประเทศล้านนาและลานช้าง มีผัยคึดหยังกูผ่อ
เลากะให้สัมภาษณ์ตรงไปตรงมายุเด้
Thanks for sharing
ຜູ້ສຳພາດສຳນຽງມົ້ງຫລວງພະບາງ
ผู้สัมภาดผูดบ่อสัดเจนเทาใดคับ
ຫມໍເຮັດຄລິບນີ້ມັນແມ່ນໄທໃສ ເວລາເວົ້າຕ້ອງຮ້ອງເອົາຈົນແສບແກ້ວຫູ!!!!ໂອ້ ຫມໍນີ້ !!!
ปากไก้ไมค์โพด
คึดว่าอาจารย์บ่มาแต่มาตอนดึกผมนอนหลับครับ
ทำไหมถึงได้ทิ้งถิ่นฐาน
ขอขอบใจอ้ายกายที่เอาลงให้เบิ่ง😊😊😊
ໄນປີ1968ອາ້ຍກັນຕັງໄປຄອນເສີດຢູ່ໂຮງຫນັງລາວຈເລີນສວັນະເຂດ ກອ່ນຄອນເສີດຜູ້ສາວພາຂີ່ລົດຈິບເລາະເບິ່ງເມືອງສະຫວັນຂອ້ຍຜູ່ນຶ່ງໄນລົດຈິບນັ້ນເພາະວ່າສາວຄົນນັ້ນເປັນລູກສາວນາຍຂອ້ຍ ກາເລີຍໄດ້ເບິ່ງຄອນເສີດຟຣີ ຮາ ຮາ ຮາ ບາດມາຮອດເມກາ ກໍວີເສດມາຮອ້ງເພງຢູ່ ນິວຢອກ ຂອ້ຍໄດ້ເສບໄຫ້ລາວ ແຕ່ດົນແລ້ວ
เพลงนี้มาจากฝั่งลาว
ออนชอนเด้ๆๆๆๆคึ้ดพ้อแต่เก่าก่อนเนาะๆๆๆ.. 55555555.. เฮ้วๆๆๆๆๆๆ3..55555555..
คนสำพาษเสียงบ่น่าฟังเลย..
ສຽງຜູ້ສຳພາດຂູ້ນຫູ
เมื่อยนำเสียงผู้สำพาด
What year was this interview taken place?
เพลงอมตะให้คนไตยแยกย้ายกันไปละทิศละทางได้คิดถึงกัน
จำได้ว่าเป็นเด็กเลี้ยงควายปี2512เพลงดังมาก
พูดเร็วมาก
เดวกูจะบอกหื้อเด้อ ภาษาลาวกะภาษาเมืองคือกั๋น
![ไทดำรำพัน - ก.วิเสส [Official MV&Karaoke]](http://i.ytimg.com/vi/E5T3DccmEEo/mqdefault.jpg)
![ไทดำรำพัน - ก.วิเสส [Official MV&Karaoke]](/img/tr.png)
ดังจริงๆครับ ผมฟังแล้วน้ำตาไหลทุกที เอาจริงไม่ใช่เพลงไทยหรอก มาจากลาวแท้ๆ
แต่งในสมัยที่ท่านอยู่ลาวครับผม
เสียงเพลงของทาน มีความหมายลัึกกินใจ
คนเชื้อสายลาวแต่ง ไม่ใช่เพลงของสปป.ลาว แต่เป็นเพลงคนลาว
เพลงนี้ไม่ใช่เพลงของไทยครับ แต่เป็นเพลงที่กล่าวถึงคนไทดำใน"ราชอาณาจักรลาว"ไม่ใช่"สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว"ครับ
ทำไมต้องเอาจริงๆไม่ใช่เพลงไทยหรอก ใครๆก็รู้ว่าไม่ใช่เพลงไทย ทั้งคนแต่งและร้องก็คนลาว
ผมคนไทยแดนใต้ติดไทยมาเลย์ชอบ.ก.วิเศษดังสุดๆๆไปเลยชาวลาวและเมืองลาวทุกๆๆคนสบายดีคนลาวทั้งหมดทั้งเพไปแล้วบายๆๆๆๆๆๆๆๆ
สมัยเป็นเด็กเคยฟังเพลงท่าน ก.วิเสส จากสถานนีวิทยุแห่งประเทศลาว เมืองสะหวันนะเขต คลื่นAM ชัดแจ๋วเลยครับ ยังจำไม่เคยลืม
ข่อยเป็นคนรุ่นหลังยามได้ยินฮู้สึกว่าม่วนหลายจังหวะแบบนี้ดีเพลงลาวมีแต่เพลงม่วนๆฟังแบบสบายๆ
ເກີດບໍ່ທັນ😁😁
ຄວາມຈີງເພງນີ້ມີມາແຕ່ກ່ອນແລ້ວພຽງແຕ່ທ່ານໝີດຳເອົາມາດັດແປງຕໍ່ເຕີມເຂົ້າຕື່ມດັ່ງນັ້ນຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຕົ້ນຄີດທຳອິດ.
ภาษาไต(ไท)ลาว สำเนียงคล้ายกัน ชนชาติเชื้อชาติ เดียวกัน เคยขึ้นไปตอนเหนือของเวียดนาม ก็เจอคนไท พูดไท พอฟังได้ ปลูกบ้านคล้ายภาคอีสาน ในเมื่อไทย รู้สึกดีใจที่ยังมีคนไท หลงเหลืออยู่ เหมือนกับญาติพี่น้อง ที่จากกันไปนาน เหมือนเพลง ของคุณ ก.วิเสส ร้อง น้ำตาไหลเลย
นักฮ้องเพลงไทยดำ ฟังยามใดกะม่วนหลายเด้อครับ พี่น้องของเฮา
สมัยก่อนเมืองลาว
คลาสสิคมากๆครับ,หลังเวียงจันทร์แตกเละตุ้มเป๊ะ....จนดูไม่จืด
ครับ,ลาวประชาธิปไตยกับลาวแดงคอมมิวนิสต์ไม่เหมือนกันครับบอกตามตรง..Ok
ความคิดเห็นผม คุณ ก.วิเสส ก็ยอมรับกรายๆล่ะว่า (แม้จะไม่ทั้งหมด) คนที่แต่งเพลงนี้คนแรก ไม่ใช่คุณ อ.หมีดำ (คุณ สนอง อุ่นวงค์) แต่ เป็นของ คุณ ลาก บากกำ (อยู่ Iowa ) คนไทดำจริงๆ เป็นคนแต่งคนแรก และนำเพลงมาร้องโชว์ (แต่ไม่มีโอกาศได้ทำต่อ ได้เผยแพร่ในแบบดั้งเดิม) ที่บอกว่าไม่มีทำนองนั้น และมีแค่สองท่อน นั้นคงไม่ใช่หรอก เมื่อวงคนไทดำร้อง มันก็ร้องเต็มเนื้อทั้งเพลงและเป็นทำนองนั่นแหละ ไม่มีทำนองมันจะร้องได้ยังไง แต่.คนที่นำมาดัดแปลงและเรียบเรียงใหม่ ก็ อ.หมีดำ ( คุณ สนอง อุ่นวงค์)นั่นแหละเพื่อให้ถูกกับจริตของเพลงลาวส่วนใหญ่ มีคำลาวที่คนลาวส่วนใหญ่ฟังเข้าใจ ไม่ใช้คำเฉพาะกลุ่มแบบไทดำรำพันดั้งเดิม โดยใช้ ท่วงทำนองเดิมนั่นแหละแต่เรียบเรียงให้สละสลวย เพลงมันเลยดัง ผมเองก็โตมากลับเพลงไทดำรำพัน ของ ก.วิเสส นี่แหละ
อันนี้จริงผมลูกหลานไทรทรงดำ หรือลาวโซ้ง อันเดียวกันผมยืนยัน ภาษาไทดำ กับภาษาลาวไม่เหมือนกันแน่นอน
ม่วนเพลงหลายๆครับ ขอบคุณอ้ายหลายๆที่ซ่อยสืบสาน ค้นคว้าหาประวัติศาสตร์ชาติกำเหนิดของหมู่เฮาคนไท ลาวอิสาน มาให้รับฮู้รับฟังและได่สัมผัสกับบรรยากาศที่อ้ายได่ไปเว้าไปคุยไปใซ่ชีวิตคลุกคลีเสวนานำมาให้เมิ่งแล้วมันกะฮู้สึกว่า บ่ว่าไตเวียด บ่ว่าไตลาว หรือไตอิสานหมู่เฮากะพี่คือน้องกัน ฮู้สึกอบอุ่นครับกับทุกภาพกับทุกบทเพลงที่นำมาประกอบในรายการ ขอบคุณอ้ายหลายๆครับ
พูดคุยกันได้ เว้าจากันรู้เรื่อง ฮักแพงกันไว้เด้อ อายุคนเฮาบ่ได้ยืนยาวพอปานไดดอกแล้วก็ตายจากกันไปพีน้องไทยลาว
สาธุๆ🙏🙏🙏
😊😊😊🇹🇭🇱🇦🙏🏼ยะกินแหนงกัน ฮักแพง ตุ้มโฮมกันไหว่
@@niwetchutthaisong7866 ครับผม
Super
ข้อยกะนึกว่าคนไทยแต่งบัดไดเป็นเพลงฝั่งพี่น้อง
ข้อยเพิ่งรุ้เด้อคุณกาย
เพลงนี้ สมัย ราชอาณาจักรลาว ครับ ปัจจุบันเขา หนีไป อเมริกา แล้วครับ
หนีใครไปเหรอ
@@user-en5lb9ib3sคอมมิวนิสต์
หนีคอมมิวนิสต์ครับ
@@user-en5lb9ib3sไม่หนีก็โดนฆ่าตาย
ได้ฟังประวัติกอวิเศษแล้วรู้สึกดีใจมากเลยขอบใจลูกกายด้วยเพราะว่าพ่อก็ติดตามมาตลอด ตอนเพลงกอวิเศษดังพ่อก็อยู่กรุงเทพฯเป็นหนุ่มแล้ว ขอร้องได้แทบทุกเพลงเลยดีใจมากๆรู้ประวัติท่านขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงอายุยืนยาว และขอให้ แต่ขอให้ลูกกายจงเจริญรุ่งเรืองตลอดไปนะบ๊ายบาย
คิดถึง.ก.วิเสส.ร้องเพลงเพราะมากฟังไม่เบื่อค่ะ
ท่าน ก วิเสส หากมีโอกาส อยากพบเจอ ท่าน ชอบและศรัทธา ท่านครับ
พอเรื่มฟังเพลงเป็นก็รู้จัก ตอนอยู่ป3 ก.วิเสส ภูมิใจแทนครับเพลงดังมาก
เพลงไทยดำรำพันเป็นเพลงที่ออกมาจากจิตใจของชีวิตจริงของชาวไทยดำ,เพลงลาวเกือบทุกเพลงแต่งขึ้นจากชีวิตจริงเรื่องจริงจึงเป็นเพลงอมตะบอกได้เลยว่าลาวกับไทยคือพี่น้องกันโดยสายเลือด
@@user-vf2ks4bs9z ขอบคุณค่ะ
เพลงไตดำลำพัน ช่วงหนึ่งบุพผา สายชลนักฮ้องไทยได้เอามาฮ้อง ฮ้องผิดฮ้องถูก ฮ้องแบบไม่เข้าใจความหมายของเพง แต่ก็ยังดัง
ก.วิเสส ตอนดัง
เดินสายโชว์ตัว
ทั่วไทย ผมเคยดู
ที่ อุบล ( พิบูล )...
สวัสดีครับ ลุง ก.วิเสส ผมคือแฟนเพลงของท่านครับผม!!
ก.วิเสส เว้าดีมีเหตุผล
จำได้ เข้าไปในหูจนคุ้นเคย ตั้งแต่เด็กๆ ตอนนั้นอยู่นครพนม ได้ยินเพลงนี้ ตลอด ..เกิด 2513 ปี 2519 ถึงย้ายมากรุงเทพ
เมื่อปี 2535 ผมก็ได้ไปอยู่ บ้านภรรยาที่ อ. ปลาปาก จ. นครพนม ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ต้องยกความดีให้กับ(.อ.สนอง.อุ่นวงค์เติ่มแต่งเพิ่มเติ่ม.ใส่ภาษาลาว.เพราะภาษาลาวตลาดมันกว้าง.ถ้าภาษาไตดำ.จ้างกะบ่อดังเพลงนี้ครับ.โครงสร้างเพลงนี้.อ.ลาก.บากกำ.อ.สนองเรียบเรียงเติ่มแต่งใส่ภาษาลาว.ดังสุดๆๆๆ
กะยังมีภาษาไตดำแปะไว้หลายคำอยู่ เป็นต้นว่า หงำ ปู๋เจ้า แก่ง ท่านก็อู้ถืกอยู่ ถ้าบ่ใจ้คำลาวบ่ดังแน่นอน
ก็ควรให้เกียรติผู้แต่ง(ต้นฉบับ)เขาด้วยนะครับ
เนื้อเพลงของ อ.สนอง มีคำไทดำเยอะเลยนะ ไม่ใช่คำลาวล้วนๆ เพราะฉะนั้นจะบอกว่าอ.สนองแต่งใช้ภาษาลาวอย่างเดียวไม่ใช่
ภาษาไทดำก็เพราะนะต้นฉบับน่ะ
ฟังมาตั้ง แต่เด็กๆคับชอบ และร้องได้ด้วยนะ..
ดังฮ้อดฝั่งไทยมีควมหมๅยหลๅยเพงนี้
He is true Legend 🙏 highly respected
ข่อยจำได้ดีเด้อเรื่องนี่อ่ะ ดังหลายสมัยก่อน สุดยอดดดดดดด ก.วิเสส ✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌👍👍👍👍👍👍✍✍✍🤳🤳🤳💪💪💪💪💪💪💪💪
คุณ ก.วิเสส ตอนนี้อายุจักปีแล้ว ครับ สบายดี บ่ ตอนนี้ท่านอยู่ไส อยู่ลาวเฮานี่บ้อ ผมมักหลายไทยดำลำพัน
เพลงเพราะมากครับ ฟังแล้วน้ำตาคลอทุกครั้ง
สบายดีครับอ้าย เจ้ากะยังดูดีสุขภาพยังหล่ออยู่มื้อนี้ได้ฟังการสัมภาษน๊แล้วดีใจนำพวกเฮากะชนชาติพันธ๊เดียวกัน กับ SKYLINE CHANNEL ของน้องกาย
คุณก.วิเศษจำมือกลองที่อยู่อุดรบาร์นกน้อยได้บอ..เคยไปเทียวบ้านเชียงบอถ้าผมจำไม่ผิดผมเคยกินเหล้ากับคุณก.วิเศษที่งานวัดบ้านเชียงกับมือกลองทีแกเลนอยู่บานกน้อย..
พูดได้ฟังเพลงกอวิเศษแล้วหนุ่ม กายม่วนคักๆ
Thank you, my dear brother, for all your efforts and information and I wish you success in your daily life
ผู้สัมภาษณ์สำเนียง เหน่อ แบบคนหลวงพระบาง(สำเนียงเดียวกับ คนสุพรรณ หรือ คนลาวที่ ไซยะบุรี คนไทย อีสานตอนบน(ริมโขง)ที่เลย เชียงคาน เพชรบูรณ์ คนผู้ไทที่ สกล กาฬสินธุ์ นครพนม พิษณุโลก ( อ.นครไทย) อุตรดิตถ์ (อ.ฟากท่า) อักษรสูงหลายคำ ออกเสียง วรรณยุคตรี เหมือนกับคนใต้ที่ ตรัง นครศรีธรรมราช กฺ.วิเศษสำเนียงชาวเวียงจันทร์ (เสียงเบานุ่มกว่าสำเนียงอีสานหรือลาวใต้
สวัสดีครับอาจารย์🙏เม้นท์มาเยอะๆน่ะครับอาจารย์ได้ความรู้เยอะครับ
จากบันทึกเรื่อง ขุนบรมราชาธิราช ได้กล่าวไว้ว่า ได้ส่งลูกคนที่5 ไปครองเมืองลานเพีย ( หากอิงตามความเข้าใจส่วนตัวคือ ใกล้ อ.พน ขอนแก่น มี อ. หนึ่งเรียกว่า เมืองเพีย เคยมีคนอาศัยเป็นจำนวนมาก ประกอบอาชีพทำนาเกลือ ชึ่งสมัยก่อนเกลือนั้นมาค่าดั่งทอง ก่อนจะย้ายถิ่นถานไปยังที่อื่น จึงเข้าใจว่าน่าจะเป็นเขตนี้ ) ต่อมาลูกหลานของ ขุนงั่วอิน นั้น ได้ขึ้นครองอยุทธยา มีนามว่า "งั่ว" นักโบราณคดี ตีความว่า หมายถึงขุนหลวงพระงั่ว และนี้คือต้นกำเนิดสำเนียงเหนอของสุพรรณ์ และอยุทธยา
เท่าที่จำได้...ตอนเป็นเด็ก
เรียน ชั้นประถมอยู่
เพลง ดังมากๆๆๆ ทั่วไทย
ครับ...
ทองลุน.คิดฮอด ก.วิเสสแฮงคักหลายช่วยกลับมาฮ้องเพลงให้สหายทองลุนฟังแหน่ละ
ดังที่สุดเพลง สปป.ลาวเพลงนี้
เพลงในยุคราชอาณาจักรลาวเด้อ...ดังขนาด
เพลงลาวในยุคสมัยพระราชณาจักรลาว.สุดยอดไพเราะมาก.เป็นเพลงอมตะตลอดกาล.(ส.ป.ป.ลาว.ในยุคสมัยนี้ปัจจุบัน.ไม่มีเพลงลาวไพเราะเลย.มีแต่เพลงย้องย้อบ้อปัน.พรรครัฐอันนำพาฉลาดส่องใส..จบข่าว.
😁😀👍อีหลีเน๊าะพ่อตู้
คึดฮอดเจ้ามะหาชีวิด สีสะหว่างวัดทะนา
ทุกวันนี้เพลงที่สปป.ลาวมีแต่ล้างสมอง
เพลงสาวเชียงขวาง ถึงจะอวยพรรครัฐ แต่ในงานสำคัญต่างๆกะฮ้องเต้นบาร์สโลปม่วนกุ๊บยุได๋ละท่านสนอง
เพลง สายใจลาวเวียดนาม กับเพลงสาวเชียงขวางคือเพลงรุ่นใหม่สุดฮิตของลาว
@@dansontaya65 แม้นบ่อ.สาวเชียงมีนักร้องนำมาร้องหลายคน.ฟังแล้วกะแล้วแต่ผู้มักเนาะ
ຝັງແລ້ວຊາບເຊີ່ງຫຼາຍນໍ້າຕາໄຫຼໃນ ບໍ່ຮູ້ເມືອ ຄິດຮອດຫຼາຍເດີພີ່ນອ້ງຄົນລາວເຮົາຢູ່ທຸກແຫ່ງຫົນຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ.
Thaum Kos Vib Xej nrov nrov heev ntawv mas Hmoob tsis tau paub hu nkauj li es peb Hmoob yeej nyiam Mloog Kovvibxej cov nkauj heev li. Hmoob nyaum qhuav pib hu nkauj zoo txij xyoo 1980 los no xwb.
เพลงนี้ข่อยกะร้องได้ มักยุครับ ม่วน ๆ
เป็นเพลง ที่สุดยอดจริงๆ ครับ
ตำนานเลย
ขอขอบคุณที่ได้รับฟังรับชมครับ
Kuv twb yuav mus Arizona kuv mam mus nrhiav Kosvibxet nawb. Kuv pom nws tuaj Hmoob 30 ib zaug ntev heev li lawm thaum kuv nyaum qhuav yuav pojniam. Tam sim no kuv twb so hauj lwm lawm es xyov nws puas tseem nyob lawm
มาชมมาฟังด้วยน้อง
ดีแล้วที่นำเสนอครับ
คิดฮอดเราอยู่.ก.วิเศษ.คิดว่าเราเสียแล้ว..ดีใจนำเราบอกเราแนแฟนเพลงรุ่นเก่าคิดฮอดอยู่เด้อ
โฆษนามีฝน ธนะสุนทร คนอุดรร้องเพลงด้วยเนาะม่วนหลาย
สุดยอดเลย ดีๆๆๆ
.. พสกเฮ้ๅคือชนเผ่ๅลๅวบ้อว่ๅาิฝั่งได๋กะคือลๅวเฮ้ๅคือเก่ๅๆๆๆๆนั้นละ..
ใครร้องใครแต่งช่างเหอะ กุฟังได้ทุกงาน กุคนไตลื้อ
คำพูดส่อภาษา กิริยาส่อสกุล
ใช่ครับ คนยิ่งพูดเพราะมากก็ยิ่งดัดจริต คำมึงกูเป็นคำที่ทำให้รู้สึกถึงธรรมชาติ ถ้าคุณจะด่าคนไตเผ่าอื่นที่เขายังไม่พูดดัดจริตแบบไทยแล้วคุณนะแหละย้อนดูรากก่อนไหม คนจ้วงยังพูดมึงกูอยู่เลย คนไตเผ่าอื่นๆก็ยังพูดอยู่คนไทยนี้สิครับที่ผิด
อย่าเอาวัฒนธรรมมารยาทวิตอเรี่ยนมาสอนคนไทที่มีวัฒนธรรมอันสูงส่งอยู่แล้วครับ มารยาทฝรั่งคือสิ่งที่ทำให้คนยิ่งห่างเหินกันมากขึ้น
เรื่องของมึง ไม่มีมารยาทกูคนไทย.
@@TheStateofAznKei คำว่ามึง-กูไม่ใช่ปัญหาของการนำมาใช้ ที่มีปัญหาคือ"นัยยะ"ของทัศนคติที่มึงคอมเมนต์มาต่างหากหละ ไม่มีใครจะดัดจริตในการใช้ภาษาเพื่อการวิบัติแบบมึงดอก การที่คนเราภาคภูมิใจในรากเหง้าของตนเองนั้น เป็นสิ่งประเสริฐที่น่าที่น่าชื่นชม แต่ต่างกับมึง กูกลับเห็นมึงเขียนโดยใช้ภาษาของคนเพี้ยนแบบมึง เพื่อ"นัยยะ"พิเศษแอบแฝงหลอกด่าคนอื่น มันไร้สาระและไม่ถูกต้องเด้อ! สะใจมากเลยรึไง? คนมีปมแบบมึงไม่น่าจะมาออกตัวสร้างรอยร้าวในวัฒนธรรมของภาษากันเลย ไร้สาระจริงๆ ปมของมึงมันคงฝังรากลึกแล้วเน้อ กูเชื่อด้วยความบริสุทธิ์ใจว่าบรรพบุรุษของมึงไม่ได้สอนให้มึงให้มีทัศนคคิแง่ลบต่อผู้อื่นแบบนี้แน่ๆ ที่นี่เขาพูดถึงวัฒนธรรมที่ดีงามกัน สายสัมพันธ์ของผู้คนเป็นสิ่งที่ดีงาม ยกเว้นคนมีปมด้อยแบบมึง ไปเล่นไกลๆเลย ที่อื่นน่าจะเหมาะสมกับคนแบบมึงเด้อ! แต่ไม่ใช่ที่นี่เด้อ!หำ!
เป็น...
ตำนาน...
แล้ว...ครับ
ຟັງແລວ້ ກ່້ອອນຊອນໄຈເດ ຄິດຮອດຜູ້ຕາຍ ເສັຽດາຍຜູ້ຍັງ
สมัยเด็กชอบฟังมาก ๆ
สมัยอายุ12-13 เพลงนี้ดังมาก
รุ่นเดียวกันครับ
เสียงเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวข้อยเป็นคนไทยมักฟังเพลงลาวฮ้องได้เกือบทุกเพลงฝึกกีต้าร์ปีสองสี่กับเพลงก.วิเสสขอบคุณครับที่ให้ความรู้ติดตามช่องสกายมาโดนนานปู่เอาเมียอยู่หลวงพระบาง2509ได้ข่าวครั้งสุดท้ายปี2513
โน๊ตตัวเดียวกัน
จากเพลงนี้สงสัยอยู่สองคำครับ
ลุงแก่นตา กับ ปู่เจ้าเซินลา หมายถึงอะไรครับ
ຜົມ ໄທດຳ 100%, ຊິເວົ້າສູ່ຟັງເເດີ:
ລຸງແກ່ງຕາ = ລຸງ ກັບ ຕາຫຼື ລຸງ ແລະ ຕາ. ( ຕາ ໝາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ເຖົ້າ ຫຼື ພໍ່ຕາ),
(ແກ່ງ ໝາຍຄວາມວ່າ ກັບ ຫຼື ແລະ )
ປູ່ເຈົ້າເຊິນລາ ( ແມ່ນຕຳແໜ່ງເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງເມືອງເຊິນລາ ໄທດຳເອີ້ນວ່າປູ່ເຈົ້າ)
ຖ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຂໍອາໄພນຳເດີ,
@@vanhnavongpathom391 ขอขอบใจท่านวันนะวง ฟังแต่เสียงมันฟังบ่คัก ไม่มีเนื้อเพง เดี๋ยวจะแก้ไข ขอบใจเจ้า
@@vanhnavongpathom391 รู้จักท่านสุรี เดชวงพันบ่ ถ้ารู้จักบอกเพิ่นแด่ว่ายังคึดฮอดคึดถึงอยู่
ข้อยกะลาวเมืองกาสิน
เพลงหนาวหมอกก็สุดยอดเพลงคือกันเด้อ
ชอบเพลงนี้มากครับ
เสียง ก วิเศษ ชัด แต่เสียง บ้านเรา อุดอู้ครับ
สวัสดีทุกๆคนเด้อตาสิทบ่ได้คมเนต์โดนเติบแล้วเพราะสุขภาพบ่อำนวยป่วยมา้กือบปีแล้วยับ่หายกะคึดถึทุกๆคือเก่านั้นหละโดเฉพราะท่านลอนทา่นทิปชาวอุดรกะคึดฮอดอยู่น้่นหละและอีท่านหนึงที่ลืมได้กคืออุมาวสีภู่กันพิฆาตคนนี่จะลืมบ่ได้เลยทีเดียวเก่งมากคนนี่นี่จากใจจริงเด้อเอาแค่นี่พอละเนาะ
ຫມໍຖາມນີ້ ບັກຮ່າເອີຍກູເຈັບຫູຍ້ອນ!!!
เพลงนี้ดังมากผมก็ร้องได้เพลงลาวครับ.กวิเศษ
นี่แหละต้นฉบับรัตนภรณ์ศรีสังข์ชัดเจน100เปอร์เซ็นค่ะ
โอยเสียงคนถาม แชบหู ฟังไม่อยากฟัง
นึกว่าผมคิดอยู่ผู้เดียว
ทนฟังบ่ไหวต้องรีบปิด
ອາດຈະໃຊ້ຄຳວ່າຮຽບຮຽງເນື້ອ ຊິເຫມາະສົມກວ່າ
ถามแนเด้อ.นางสาวมลิวันสิฮ้องแก้.เพินไปยูใส
ถึงวันนี้ต้องแปลงเนื้อเพลงเป็น" ห่าสิ๊บปี(50ปี)ที่ไตเฮาห่างแดนดิน" 😊
พ่อผมคนโซ่งแต่แม่ไทยษาภาพูดต่าวกับลาวเขาเรียกใตดำเพาะเขาใส่ชุดตลอด
ຂອບໃຈທີ່ນຳຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ເພັງໄທດຳລຳພັນ ມາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຮູ້ນຳກັນ ແຕ່ໂຄສົກເວລາເວົ້າກໍເອົາ microphone ຕິດກັບປາກໂຕເອງຫລາຍໂພດ ເລີບທຳໃຫ້ສຽງ ລະຫວ່າງຜູ້ສຳພາດແລະຜູ້ໃຫ້ສຳພາດບໍ່ສະເໝີກັນ ເລີຍທຳໃຫ້ຜູ້ຟັງໝົດຄວາມມ່ວນຊື່ນ.
🙋♀️ທ່ານ ຂວັນໃຈ ລິດມີໄຊ (ມືເເຊັກໂຊໂຟ່ນ)ດຽວນີ້ເພິ່ນກະ ຢູ່ ອາເມຣິກາ ຢູ່ເມືອງ ກາເເລ໊ນ ເທັກຊັສ (Garland Texas USA) ເພິ່ນ ຢູ່ ຂ້າງໆ ເຮືອນ ຂອ້ຍ ເອງ ເດີ້ ຢູ່ທີ ອາເມຣິກາ🤗🤗🤗
ເວົ້າໄດ້ດີຫລາຍແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ຂາດໄປຄື ກ.ວິເສດຫາຍໄປຈາກເວທີບັນເທິງຂອງ ຣາຊອານາຈັກລາວ,ແລະເມື່ອ ອົພຍົກມາເຖິງອາເມຣິກາ ເປັນຫັຍງຄົນລາວຈິງບໍ່ນິຍົມ ໃຊ້ກວິເສດອິກຕໍ່ໄປ? ສາເຫດກໍ່ຄືກ.ວິເສດຖືກໄທຍ ຕົວະຍົວະໃຫ້ໂຕນອອກຈາກຣາຊການໄປສະແດງພາພຍົນອັນເຮັດໃຫ້ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ ຂອງຣາຊອານາຈັກລາວປະກາດອອກໝາຍຈັບ ກ.ວິເສດມາດໍາເນິນຄະດີໃນຖານະປ່ອຍປະລະເລີຍໜ້າທີ່ທະຫານ ຈົນກ.ວິເສດບໍ່ສາມາດກັບມາເມືອງລາວເລີຍ. ພາພຍົນທີ່ເຫັນມາສາຍຢູ່ເມືອງລາວກໍ່ມີ “ນໍ້າເພີ້ງພຣະຈັນ ແລະໄທດໍາຣໍາພັນນັ້ນເອງ”. ກ.ວິເສດເປັນນຶ່ງໃນນັກຮ້ອງສັງກັດຢູ່ໜ່ອຍຈິຕະວິທະຍາຂອງວົງດົນຕຣີ ຣາບອາກາດວັງວຽງເຊິ່ງເປັນສ່ວນນຶ່ງຂອງ ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ.
ອ້າຍເວົ້າຖືກແລ້ວ ແລະເປັນຄວາມຈີງທີ່ອ້າຍເວົ້າ
ທ່ານ ກວີເສດ ກໍເວົ້າຄວາມຈີງຕາມການເປັນມາຂອງເພັງໄທດໍາລໍາພັນ ທຸກຄົນທູກພາກສ່ວນຊວ່ຍກັນແຕ່ງເພັງນີ້ຂື້ນມາ ເດີຍອີງໄສ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເພັງ ພີ່ນ້ອງໄຕດໍາເປັນຜູ້ແຕ່ງ ແຕ່ມັນກໍບໍ່ຄົບຖ້ວນ ແລ:ກໍມີອາຈານອື່ນມາລຽບລຽງ ທໍານອງ ສຽງຮ້ອງແລ:ດົນຕີມາປກອບ ຈົນເປັນເພັງອໍາມຕ:ທຸກວັນນີ້ thank for all artists united please
ຂອບໃຈ ກາຍ ທີ່ນຳເອົາປະຫວັດ ຂອງ ກໍວີເສດທີ່ຮັກຂອງເຮົາຊາວລາວ ແລະເພງຂອງ ກໍວສ ມີແຕ່ເພງອຳມະຕະແລະມວ່ນໝົດທຸກໆເພງ ຂອບໃຈນໍາທ່ານກາຍຫລາຍໆ👍.
ແຕ່ວ່າ ຄົນທີ່ interview ກໍວສ
ນັ້ນ ບໍ່ເຂົ້າເລື່ອງ 👎.
มักเพงเพิ่นเนาะ มีหลายเช่น หนาวหมอก
สาวเมืองโพนโฮง อีกหายเพง ปี2514 2515 สมัยเป็นบ่าวไปแสดงอยู่ไทยคนดูมืดฟ้า สมัยสงครามเวียดนามตอนนั้นผมอายุซาวเอ็ดปี
@user-yl1uh2po2gน่าจะรุ่น ไล่ ๆ กับพี่ชายของผม เพิ่นเกิดปีเถาะ 2494 ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ໂອຍ.. ຜູ້ສຳພາດຖາມແຕ່ຄວາມເກົ່າ,ມັນບໍ່ມີຄຳຖາມອື່ນແນ່ຫວະ? ກູເຈັບເສັ້ນນຳສຽງມືງກະພໍແຮງແລ້ວ
ก.วิเสดเพิ่นเสียแล้วแต่ปี 2019
ฮักกันใวัเด้อคนไต
ฮักกู้คนเน้อปี้น้อง
สวัสดีครับผม
ผมฟังมานาน สมบัติชิ้นหนึ่งของคนรุ่นนี้จากรุ่น ต่อรุ่นจากบรรพชน ล้วนแล้วแต่ให้ความสุขคนรุ่นหลังนะ คนไต กลุุ่มคน ไต คือภูมิภาคลุ่นน้ำโขง ไม่มีแบ่งเส้นรัฐชาติ เดินทางไปมา มรดกคนที่มากกว่าทำมาหากินกันไปมาขอขอบคุณทั้ง กุหลาบปากซัน จี่หอย ไทดำรำพัน น้ำตาควาย เป็นต้นนะ
້ເຮົາຄົນລາວໜີ້ກັນໄປທຸກແດ່ນທົ່ວໂລກຈົ່ງສັມພັນໄມ້ຕຣີກັນເໜີ,ຄຶ່ດມາພັກພາກດິ່ນດອນບັນພະບຸຣຸໄວ້ໃຫ້ບາດນີ້ຈາກໄກເຊົ້າຄຳອາໄລວອນ
กูคนเหนือ ฟังฮู้ กูต้องการรวมประเทศล้านนาและลานช้าง มีผัยคึดหยังกูผ่อ
เลากะให้สัมภาษณ์ตรงไปตรงมายุเด้
Thanks for sharing
ຜູ້ສຳພາດສຳນຽງມົ້ງຫລວງພະບາງ
ผู้สัมภาดผูดบ่อสัดเจนเทาใดคับ
ຫມໍເຮັດຄລິບນີ້ມັນແມ່ນໄທໃສ ເວລາເວົ້າຕ້ອງຮ້ອງເອົາຈົນແສບແກ້ວຫູ!!!!ໂອ້ ຫມໍນີ້ !!!
ปากไก้ไมค์โพด
คึดว่าอาจารย์บ่มาแต่มาตอนดึกผมนอนหลับครับ
ทำไหมถึงได้ทิ้งถิ่นฐาน
ขอขอบใจอ้ายกายที่เอาลงให้เบิ่ง😊😊😊
ໄນປີ1968ອາ້ຍກັນຕັງໄປຄອນເສີດຢູ່ໂຮງຫນັງລາວຈເລີນສວັນະເຂດ ກອ່ນຄອນເສີດຜູ້ສາວພາຂີ່ລົດຈິບເລາະເບິ່ງເມືອງສະຫວັນຂອ້ຍຜູ່ນຶ່ງໄນລົດຈິບນັ້ນເພາະວ່າສາວຄົນນັ້ນເປັນລູກສາວນາຍຂອ້ຍ ກາເລີຍໄດ້ເບິ່ງຄອນເສີດຟຣີ ຮາ ຮາ ຮາ ບາດມາຮອດເມກາ ກໍວີເສດມາຮອ້ງເພງຢູ່ ນິວຢອກ ຂອ້ຍໄດ້ເສບໄຫ້ລາວ ແຕ່ດົນແລ້ວ
เพลงนี้มาจากฝั่งลาว
ออนชอนเด้ๆๆๆๆคึ้ดพ้อแต่เก่าก่อนเนาะๆๆๆ.. 55555555.. เฮ้วๆๆๆๆๆๆ3..55555555..
คนสำพาษเสียงบ่น่าฟังเลย..
ສຽງຜູ້ສຳພາດຂູ້ນຫູ
เมื่อยนำเสียงผู้สำพาด
What year was this interview taken place?
เพลงอมตะให้คนไตยแยกย้ายกันไปละทิศละทางได้คิดถึงกัน
จำได้ว่าเป็นเด็กเลี้ยงควายปี2512เพลงดังมาก
พูดเร็วมาก
เดวกูจะบอกหื้อเด้อ ภาษาลาวกะภาษาเมืองคือกั๋น