اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا الله سبحان الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه
كلامك اعجبني لانك لم تنسبها لدوقلة المنبجي . مع ان كل التساؤلات اجابت عنها القصيدة. تحية لك استاذ. وكنت اتمنى لو الكثير ممن تحدثوا عن هذه القصيدة. شرحوا مفردات القصيدة. ليظهروا مدى جمال الصور البلاغية في الوصف اللذى جعلني والله لا امل من سماع هذه القصيدة اليتيمة الدعدية.ومن هذة المفردات عرنينا مدنف وسنى شخط المخط أزِجٌ فوديها مقرفا خرعبة انما والله شعرت براحةً في نفسي وأنا أستمع إليك وانت تلقي القصيدة . ادامك الله بالصحة والعافية.
لم نسمع من شعر دعد نفسها شيئا حتى نقيسه بشعر هذا الشاعر المتفرد الشهيد وهل هي شاعرة حقيقية كالخنساء .. ام الموضوع كله قصة جذابة موائمة للنفوس او ربما القصة فصلت على مقدار حجم جسد القصيدة...وكلاهما جميل
يااااه لوتعرفون ماقصة هذه القصيدة معي وماكان لها معي من معاناة في حياتي.... كانت بدايه لحياة سعيدة معي ...وانتهت بمعانات حياتي مع من احب كنهاية هذه القصه......وحسبي الله.....هيجت شجوني واوجاعي سماعي لها لاول مرة بعد ١٠ سنين💔🖤
خيركم خيركم لنفسه كن كالحياة رافق الجميع ولا تتعلق باحد فالصحة هي التاج والايمان هو النجاة والتعلق بالعباد وهم نستهلك فيه صحتنا واوقاتنا وحزنا وجراحا نزرعها في قلوبنا بمحض ارادتنا ولكن الخلاص منها صعب
ابداع ولكن السؤال المحير الذي يدور في المخيله كيف قام بوصف ملامحها وتقاطيع جسدها وهو لم يراها لبعد سكناهما عن بعضهما البعض حين يقطن هو في تهامة وهي في نجد
شكرًا للمتابعة أخي الكريم. أعتقد أن الشاعر تخيل إمرأة فيها كل مواصفات الجمال بمقاييس ذلك العصر، وهذا دأب الشعراء دائمًا ،، المغالاة في المدح. ربما لولا ذلك ما كانت القصيدة لتنال إعجاب الأميرة.
اللهم ارزقني حفظه القرآن والسنة والعمل بهم بجاه محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار
محمد البشير النذير صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا كلما ذكرك الذاكرين وغفل عن ذكرك الغافلين محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار
ما شاء الله تبارك الله! إلقاء متقن ، أسلوب ولا أروع! جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اللهم آمين يا رب العالمين 🤲
لَهفِي على دَعد وما حَفلت الّا بحرِ تلَهُّفي دَعدُ ، فَالوجهِ مثل الّصبح مُبيضُّ والشَعرُ مِثلَ الليلِ مُسوَدُّ ، ضِدَّان فلِما اسْتُجمعَا حَسُنا وَالضّدُّ يُظهِر حُسنَهُ الضَّدُّ
🤝🌞
الشعر يشهد على جمال السعوديات 😂💖
الم تقال في اميرة نجد!
ي شينك مادح نفسه كذاب
وعليكم السلام.قصيدة ولا أروع
جميل حقا قول الحق
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا الله سبحان الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه
بوركت جهودك نتمنى أن تعرج على شعر المعلقات
أكثر من رائعة
شكرا للمتابعة
كلامك اعجبني لانك لم تنسبها لدوقلة المنبجي .
مع ان كل التساؤلات اجابت عنها القصيدة.
تحية لك استاذ.
وكنت اتمنى لو الكثير ممن تحدثوا عن هذه القصيدة.
شرحوا مفردات القصيدة. ليظهروا مدى جمال الصور البلاغية في الوصف اللذى جعلني والله لا امل من سماع هذه القصيدة
اليتيمة الدعدية.ومن هذة المفردات
عرنينا
مدنف
وسنى
شخط المخط
أزِجٌ
فوديها
مقرفا
خرعبة
انما والله شعرت براحةً في نفسي وأنا أستمع إليك وانت تلقي القصيدة .
ادامك الله بالصحة والعافية.
بارك الله فيك. يسعدني أنه ما زال هناك من يقدر بلاغة الشعر العربي. سأحاول في المستقبل شرح القصيدة ان شاء الله.
قصيدة تجعلني سعيده اني عربية من الجزيرة✨
وثق شاعر كنده في شعره موطنه وموطن من يهوي يمني
سرْد جميل جداً
أنت الأجمل
لم نسمع من شعر دعد نفسها شيئا حتى نقيسه بشعر هذا الشاعر المتفرد الشهيد وهل هي شاعرة حقيقية كالخنساء ..
ام الموضوع كله قصة جذابة موائمة للنفوس او ربما القصة فصلت على مقدار حجم جسد القصيدة...وكلاهما جميل
الجزيرة العربية كانت مليئة بالشعراء يا صديقي،،، ومعظمهم لم نسمع عنهم.
يااااه لوتعرفون ماقصة هذه القصيدة معي وماكان لها معي من معاناة في حياتي....
كانت بدايه لحياة سعيدة معي ...وانتهت بمعانات حياتي مع من احب كنهاية هذه القصه......وحسبي الله.....هيجت شجوني واوجاعي سماعي لها لاول مرة بعد ١٠ سنين💔🖤
خيركم خيركم لنفسه كن كالحياة رافق الجميع ولا تتعلق باحد فالصحة هي التاج والايمان هو النجاة والتعلق بالعباد وهم نستهلك فيه صحتنا واوقاتنا وحزنا وجراحا نزرعها في قلوبنا بمحض ارادتنا ولكن الخلاص منها صعب
اسم الشاعر هو الذي جعل النجده تعرف كذالك منه الحارث الكندي شاعر كنده وقدذكرخ في القصيده يمني
عودا حميدا...
ابداع ولكن السؤال المحير الذي يدور في المخيله كيف قام بوصف ملامحها وتقاطيع جسدها وهو لم يراها لبعد سكناهما عن بعضهما البعض حين يقطن هو في تهامة وهي في نجد
شكرًا للمتابعة أخي الكريم. أعتقد أن الشاعر تخيل إمرأة فيها كل مواصفات الجمال بمقاييس ذلك العصر، وهذا دأب الشعراء دائمًا ،، المغالاة في المدح. ربما لولا ذلك ما كانت القصيدة لتنال إعجاب الأميرة.
الشعر عالم من الخيال؛ وهو سمع بجمالها وعلمها ونظم فيها ما تلاه علينا الأستاذ
عن طريق الوصف الذي كان يسمعه عن الأميرة
رائع
اللهم ارزقني حفظه القرآن والسنة والعمل بهم بجاه محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار
Perfect.
أشكرك يا أحي
منظمة الأمل و العمل ترحب بكم في الموقع اليوتيوب ويشرفنا معرفتكم مع جميع الإنجازات الخدمات التي تخدم المواطنين
بارك الله فيك. جميل.
( البنونَ ) بفتح النون لا بضمها، إنها ملحق بجمع المذكر السالم.
شكرًا للمتابعة وشكرًا لملاحظتك.
ولا مانع من كسرها كقاعدة جائزة بأمر من حاجة للشعراء وللتسهيل على الناس وبتسهي النحو والصؤف تأسيس لتسهيل العربية ومحق صعوبتها
محمد البشير النذير صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا كلما ذكرك الذاكرين وغفل عن ذكرك الغافلين محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار
القصيده اليتيمه للشاعر المجهول
جميل اوى بس بس ياريت تعرفنى المعانى🤔
شكرًا يا أختى الكريمة. إسألي عمّا تريدين،، وسأجيبك ان شاء الله
القصيدة.بحاجة.الى.شرح.مفصل.
ما البيت الذي تريد شرحه
👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽
اين باقي القصدة
ولها هن راب مجستة
وعر المسالك حشوه وقد
اذا غرزت غرزت في لبد
واذا نزعت يكاد ينسد
وشكرا لك
ليس هذا مطلع القصيده يا اخي اظافه إلى بعظ الكلمات غير صحيحه وأبيات لم تذكر لماذا لاتُعطي القصيده حقها
قتلت أنسان بشرطها التعجيزي
أنّا لها أن تعرف أن صاحب القصيدة سوف يُقتل؟؟ إنما هي أقدارٌ تجري يا صديقي
هاذي القصيده غلط ماهي الصحيحه والقصيده الصحيه هاذي هي
هَل بِالطُلولِ لِسائِل رَدُّ أَم هَل لَها بِتَكَلُّم عَهدُ
أبلى الجَديدُ جَديدَ مَعهَدِها فَكَأَنَّما هو رَيطَةٌ جُردُ
مِن طولِ ما تَبكي الغيومُ عَلى عَرَصاتِها وَيُقَهقِهُ الرَعدُ
وَتُلِثُّ سارِيَةٌ وَغادِيَةٌ وَيَكُرُّ نَحسٌ خَلفَهُ سَعدُ
تَلقى شَآمِيَةٌ يَمانِيَةً لَهُما بِمَورِ تُرابِها سَردُ
فَكَسَت بَواطِنُها ظَواهِرَها نَوراً كَأَنَّ زُهاءَهُ بُردُ
يَغدو فَيَسدي نَسجَهُ حَدِبٌ واهي العُرى وينيرُهُ عهدُ
فَوَقَفت أسألها وَلَيسَ بِها إِلّا المَها وَنَقانِقٌ رُبدُ
وَمُكَدَّمٌ في عانَةٍ جزأت حَتّى يُهَيِّجَ شَأوَها الوِردُ
فتناثرت دِرَرُ الشُؤونِ عَلى خَدّى كَما يَتَناثَرُ العِقدُ
أو نضحُ عزلاءِ الشَّعيب وقد رَاح العَسيف بملئها يعدُو
لَهَفي عَلى دَعدٍ وَما حفَلت إِلّا بحرِ تلَهُّفي دَعدُ
بَيضاءُ قَد لَبِسَ الأَديمُ أديم الحُسنِ فهو لِجِلدِها جِلدُ
وَيَزينُ فَودَيها إِذا حَسَرَت ضافي الغَدائِرِ فاحِمٌ جَعدُ
فَالوَجهُ مثل الصُبحِ مبيضٌ والشعُر مِثلَ اللَيلِ مُسوَدُّ
ضِدّانِ لِما اسْتُجْمِعا حَسُنا وَالضِدُّ يُظهِرُ حُسنَهُ الضِدُّ
وَجَبينُها صَلتٌ وَحاجِبها شَخطُ المَخَطِّ أَزَجُّ مُمتَدُّ
وَكَأَنَّها وَسنى إِذا نَظَرَت أَو مُدنَفٌ لَمّا يُفِق بَعدُ
بِفتورِ عَينٍ ما بِها رَمَدٌ وَبِها تُداوى الأَعيُنُ الرُمدُ
وَتُريكَ عِرنيناً به شَمَمٌ وتُريك خَدّاً لَونُهُ الوَردُ
وَتُجيلُ مِسواكَ الأَراكِ عَلى رَتلٍ كَأَنَّ رُضابَهُ الشَهدُ
والجِيدُ منها جيدُ جازئةٍ تعطو إذا ما طالها المَردُ
وَكَأَنَّما سُقِيَت تَرائِبُها وَالنَحرُ ماءَ الحُسنِ إِذ تَبدو
وَاِمتَدَّ مِن أَعضادِها قَصَبٌ فَعمٌ زهتهُ مَرافِقٌ دُردُ
وَلَها بَنانٌ لَو أَرَدتَ لَهُ عَقداً بِكَفِّكَ أَمكَنُ العَقدُ
وَالمِعصمان فَما يُرى لَهُما مِن نَعمَةٍ وَبَضاضَةٍ زَندُ
وَالبَطنُ مَطوِيٌّ كَما طُوِيَت بيضُ الرِياطِ يَصونُها المَلدُ
وَبِخَصرِها هَيَفٌ يُزَيِّنُهُ فَإِذا تَنوءُ يَكادُ يَنقَدُّ
ولها هنُّ وليسَ ككلِّ هنٍّ رابي المجسةِ حشوهُ وقدُ
فإذا طَعنتَ طَعنتَ في لُبَدٍ وإذا سللــت يكـاد ينســـدُ
وَالتَفَّ فَخذاها وَفَوقَهُما كَفَلٌ كدِعصِ الرمل مُشتَدُّ
فَنهوضُها مَثنىً إِذا نَهَضت مِن ثِقلَهِ وَقُعودها فَردُ
وَالساقِ خَرعَبَةٌ مُنَعَّمَةٌ عَبِلَت فَطَوقُ الحَجلِ مُنسَدُّ
وَالكَعبُ أَدرَمُ لا يَبينُ لَهُ حَجمً وَلَيسَ لِرَأسِهِ حَدُّ
وَمَشَت عَلى قَدمَينِ خُصِّرتا واُلينَتا فَتَكامَلَ القَدُّ
إِن لَم يَكُن وَصلٌ لَدَيكِ لَنا يَشفى الصَبابَةَ فَليَكُن وَعدُ
قَد كانَ أَورَقَ وَصلُكُم زَمَناً فَذَوَى الوِصال وَأَورَقَ الصَدُّ
لِلَّهِ أشواقي إِذا نَزَحَت دارٌ بِنا ونوىً بِكُم تَعدو
إِن تُتهِمي فَتَهامَةٌ وَطني أَو تُنجِدي يكنِ الهَوى نَجدُ
وَزَعَمتِ أَنَّكِ تضمُرينَ لَنا وُدّاً فَهَلّا يَنفَعُ الوُدُّ
وَإِذا المُحِبُّ شَكا الصُدودَ فلَم يُعطَف عَلَيهِ فَقَتلُهُ عَمدُ
تَختَصُّها بِالحُبِّ وُهيَ على ما لا نُحِبُّ فَهكَذا الوَجدُ
أوَ ما تَرى طِمرَيَّ بَينَهُما رَجُلٌ أَلَحَّ بِهَزلِهِ الجِدُّ
فَالسَيفُ يَقطَعُ وَهُوَ ذو صَدَأٍ وَالنَصلُ يَفري الهامَ لا الغِمدُ
هَل تَنفَعَنَّ السَيفَ حِليَتُهُ يَومَ الجِلادِ إِذا نَبا الحَدُّ
وَلَقَد عَلِمتِ بِأَنَّني رَجُلٌ في الصالِحاتِ أَروحُ أَو أَغدو
بَردٌ عَلى الأَدنى وَمَرحَمَةٌ وَعَلى الحَوادِثِ مارِنٌ جَلدُ
مَنَعَ المَطامِعَ أن تُثَلِّمَني أَنّي لِمَعوَلِها صَفاً صَلدُ
فَأَظلُّ حُرّاً مِن مَذّلَّتِها وَالحُرُّ حينَ يُطيعُها عَبدُ
آلَيتُ أَمدَحُ مقرفاً أبَداً يَبقى المَديحُ وَيَذهَبُ الرفدُ
هَيهاتَ يأبى ذاكَ لي سَلَفٌ خَمَدوا وَلَم يَخمُد لَهُم مَجدُ
وَالجَدُّ حارثُ وَالبَنون هُمُ فَزَكا البَنون وَأَنجَبَ الجَدُّ
ولَئِن قَفَوتُ حَميدَ فَعلِهِمُ بِذَميم فِعلي إِنَّني وَغدُ
أَجمِل إِذا طالبتَ في طَلَبٍ فَالجِدُّ يُغني عَنكَ لا الجَدُّ
وإذا صَبَرتَ لجهد نازلةٍ فكأنّه ما مَسَّكَ الجَهدُ
وَطَريدِ لَيلٍ قادهُ سَغَبٌ وَهناً إِلَيَّ وَساقَهُ بَردُ
أَوسَعتُ جُهدَ بَشاشَةٍ وَقِرىً وَعَلى الكَريمِ لِضَيفِهِ الجُهدُ
فَتَصَرَّمَ المَشتي وَمَنزِلُهُ رَحبٌ لَدَيَّ وَعَيشُهُ رَغدُ
ثُمَّ انثنى وَرِداوُّهُ نِعَمٌ أَسدَيتُها وَرِدائِيَ الحَمدُ
لِيَكُن لَدَيكَ لِسائِلٍ فَرَجٌ إِن لِم يَكُن فَليَحسُن الرَدُّ
يا لَيتَ شِعري بَعدَ ذَلِكُمُ ومحارُ كُلِّ مُؤَمِّلٍ لَحدُ
أَصَريعُ كَلمٍ أَم صَريعُ ردى أَودى فَلَيسَ مِنَ الرَدى بُدُّ
اي صحيح هذي الصحيحة
قتلت أنسان بشرطها التعجيزي