השאלה שלי אל מר סהר גנור היא זו: אם מדובר ב"מכתבי לכיש" שנשלחו ממקום אחד בישראל למקום אחר בישראל, ושנמצאו בתל אל-דויר (היעד של המכתבים הכתובים על שברי חרס), אז למה קוראים לתל אל-דויר בשם "תל לכיש". בסך הכל, מדובר במקום שבו הגיעו כתבי השליח לשולחו. האם לא עדיף להחזיק בסברה ש"תל חסי" הוא תל לכיש, כפי שטענו הראשונים והביאו ראיה לדבריהם? אשמח לקבל תשובה מכבודו
יפה מיוחד ארץ הקודש ישראל
סיור מהנה וכל כך ברור ! הדרכה 10!
תודה גדולה לסהר! היה מרגש לחוות לרגע את העבר שלנו.
תודה רבה על הסיור וההסבר המרתק שנתן המחשה נוספת לשיעור של אשר קרימילובסקי.
הדרכה מעניינת מרתקת שהוסיפה לי ידע רב ותוכן על עברה של לכיש. יישר כוח על היוזמה הברוכה שמקרבת את הציבור לנפלאות הממצאים הארכיאולוגיים בארץ.
מצויין! תודה רבה לסהר גנור.
מקסים. תודה רבה על סיור עשיר ותקשורתי מגוף ראשון של החופר.
איזו הדרכה מקסימה!
תודה רבה, שנזכה לסיורים נוספים שלך
מר גנות. מעניין, עניני, מרתק. במיוחד אחרי השעור של אשר קרימולובסקי..... תודה
אלוף איזה הסבר תודה רבה
מרתק!!! מקווה להגיע לשם בקרוב!
הסבר מקיף ומרתק
מעולה! תודה
תודה רבה, מרתק
מרתק
נהדר! אשמח גם שתקליט הסבר על הממצאים האחרים שחפרתם , דוגמת מה שנמצא על מעלה התל בו אתה ומר גרפינקל חפרתם
כל הכבוד סהר!! ממש תודה! איפה ניתן לראות את המזבחות שגילית במקדש השער?.
השאלה שלי אל מר סהר גנור היא זו: אם מדובר ב"מכתבי לכיש" שנשלחו ממקום אחד בישראל למקום אחר בישראל, ושנמצאו בתל אל-דויר (היעד של המכתבים הכתובים על שברי חרס), אז למה קוראים לתל אל-דויר בשם "תל לכיש". בסך הכל, מדובר במקום שבו הגיעו כתבי השליח לשולחו. האם לא עדיף להחזיק בסברה ש"תל חסי" הוא תל לכיש, כפי שטענו הראשונים והביאו ראיה לדבריהם? אשמח לקבל תשובה מכבודו