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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛,感恩阿彌陀佛,感恩釋迦牟尼佛,感恩觀世音菩薩,感恩大勢至菩薩,感恩佛菩薩
31:09 這是一個耐人尋味的教誨,令人深思修行的真正意義與內在障礙,值得每個人反省。🙏
阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
南無本師釋迦摩尼佛🙏🙏🙏南無觀世音菩薩🙏🙏🙏
一本正經。
法華經才是真正的了義經
楞严经非佛说
請問,,當您說非佛說的時候,佛的意思是什麼,,佛這個字在喬達摩佛的更久以前就已經有,以現代語言來說的名稱也就是覺醒,醒悟,或開悟,但是在古代語言通常不是這些名稱,在古代語言的名稱是佛,,佛這個字不是指喬達摩佛這個人,是指喬達摩佛這個人最内在的覺性已經回到全然的覺性,全然的覺知,有明,清晰,喜悦,和自由,也就是已經回到生命意識的最高峰,而喬達摩佛那個人仍然是原來的那個人,那個人跟所有的人一樣是一個人,,而自古以來無論東方或西方都有很多人回到生命意識的最高峰,都有很多人覺醒,而佛說或者佛教的意思是佛的分享,覺的分享,覺性的分享,或菩提的分享,因為菩提的光明,喜悦,與慈悲而分享,透過已經覺醒的那個人做為媒介而分享,而喬達摩佛那個人只是其中的那個人之一,,喬達摩佛說,如果以身體來看我,或者以聲音來看我,是人行邪道,看不到如來,,所以請問,當您説非佛説的時候,對於佛,您所瞭解的或認知的是什麼,,
@witness2776 没有意义,这些都是大乘佛教部派佛教搞出来的东西。
不知道他看懂楞嚴經了嗎?大概經中七處徵心,十種顯現,不知不覺,常聞人云,地藏是偽經,楞嚴是偽經,大乘非佛說,以短暫的歷史觀,懷疑諸佛說法唯是一乘,無二亦無三,自是因眾生根器,方便說二說三,此等人者,三言兩語便否定大乘法門,也不提出大乘經典,錯繆之處,以供行者探討,也對行者質疑,有口難辯,只是不可能,絕對不可能!罔顧事實哈!
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛,感恩阿彌陀佛,感恩釋迦牟尼佛,感恩觀世音菩薩,感恩大勢至菩薩,感恩佛菩薩
31:09 這是一個耐人尋味的教誨,令人深思修行的真正意義與內在障礙,值得每個人反省。🙏
阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
南無本師釋迦摩尼佛🙏🙏🙏
南無觀世音菩薩🙏🙏🙏
一本正經。
法華經才是真正的了義經
楞严经非佛说
請問,,
當您說非佛說的時候,佛的意思是什麼,,
佛這個字在喬達摩佛的更久以前就已經有,以現代語言來說的名稱也就是覺醒,醒悟,或開悟,但是在古代語言通常不是這些名稱,在古代語言的名稱是佛,,
佛這個字不是指喬達摩佛這個人,是指喬達摩佛這個人最内在的覺性已經回到全然的覺性,全然的覺知,有明,清晰,喜悦,和自由,也就是已經回到生命意識的最高峰,而喬達摩佛那個人仍然是原來的那個人,那個人跟所有的人一樣是一個人,,
而自古以來無論東方或西方都有很多人回到生命意識的最高峰,都有很多人覺醒,而佛說或者佛教的意思是佛的分享,覺的分享,覺性的分享,或菩提的分享,因為菩提的光明,喜悦,與慈悲而分享,透過已經覺醒的那個人做為媒介而分享,而喬達摩佛那個人只是其中的那個人之一,,
喬達摩佛說,如果以身體來看我,或者以聲音來看我,是人行邪道,看不到如來,,
所以請問,當您説非佛説的時候,對於佛,您所瞭解的或認知的是什麼,,
@witness2776 没有意义,这些都是大乘佛教部派佛教搞出来的东西。
不知道他看懂楞嚴經了嗎?大概經中七處徵心,十種顯現,不知不覺,常聞人云,地藏是偽經,楞嚴是偽經,大乘非佛說,以短暫的歷史觀,懷疑諸佛說法唯是一乘,無二亦無三,自是因眾生根器,方便說二說三,此等人者,三言兩語便否定大乘法門,也不提出大乘經典,錯繆之處,以供行者探討,也對行者質疑,有口難辯,只是不可能,絕對不可能!罔顧事實哈!
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏